我的调查
调查
神的舞蹈
经历的道
知识的房子
神的调查
redaguoti
|
Mintys.Žemėlapynas istorija
Paslėpti nežymius pakeitimus - Rodyti kodo pakeitimus
Pakeistos 586-631 eilutės iš
į:
Sąvokų apžvalga keturių asmenų terpių pagrindu
Apmąstau svarbių sąvokų ir sandarų ištakas. Jas rūšiuoju pagal keturias asmenų pakopas kuriomis neapibrėžtumas išeina už savęs į apibrėžtumą. Išsakau susijusias pastabas ir klausimus. Kartu nurodau atitinkamus puslapius.
Gvildenu
Pakeistos 547-586 eilutės iš
į:
Sandaros ir sąvokos
- Esmė
- Vienų vienumas
- Dešimt Dievo įsakymų
- Mylėk Dievą
- Mylėk artimą, kaip save patį
- Gerasis samarietis
- Mylėk priešą
- Pakartotas įstatymas
- Būti viena
- Dešimt sandarų šeimų
- 24
- Kubas
- Proto ribos
- Sandarų išdėstymas aštuongubu keliu
- Dievo dvejonės
- Pirminės ir antrinės sandaros
- Įsakymai sąvokų kalba
- Neigiamų įsakymų ryšiai su kitomis sandaromis
- Minčių sodo darbo grupės
- Autorinių teisių algebra
- John Caswell verslo lygtis
- Strategija viską suvesti
- Dievo požiūris
- Bendra santvarka
- Visaregis
- Asmenys
- Išsiskyrimai ir atskyrimai
- Padalinimai aštuongubiame kelyje
- Asmens lygtis
- Suvedimas
- Žvilgsniai pirmyn ir atgal
- Ne-Dievas
- Gairių kalba
- Niekinė veikla
- Sandarų išgavimas veiksmu +2
- Trys veiksmai +1, +2, +3
Pakeistos 444-445 eilutės iš
į:
Pakeistos 446-473 eilutės iš
Nepriklausomi
Independents are SecondaryStructures which are static.
They may be thought of as negating the properties of everything, which is to say, the RepresentationsOfTheOnesome.
- Independents themselves negate the property that everything is a required concept
- Divisions negate the property that everything has no internal structure
- Representations negate the property that everything is the simplest algorithm
- Topologies negate the property that everything has no external context
These may be applied to everything, but also to other concepts, hence they are independents. Perhaps Concepts are that which independents may be applied to.
The independents are perhaps related by the equation X is the unity of representations of structure of X. This equation is true if we consider the Beginning X and the End X to be the same (as in the human outlook) but not true if we consider them different (as in God's outlook). Here we may understand structure to mean division and unity to mean topology, in the general sense.
Neprasmingi
Insignificants are SecondaryStructures which are dynamic. They may be thought of as Languages. They are not significant, which is to say, they may be encompassed, and in that sense, they express what may be compressed and ignored. They may be thought of as Activity which complements the Structure provided by the Independents.
They may be thought of as negating the RepresentationsOfTheNullsome: true, direct, constant, significant.
- Argumentation allows for what is not true.
- Verbalization allows for what is not direct.
- Narration allows for what is not constant.
- Insignificants allow for what is not significant.
į:
Ištrintos 438-475 eilutės:
Pirminės ir antrinės sandaros
Pirminės sandaros derina Dievą (jo troškimus) ir gerumą (mūsų netroškimus, mūsų išmąstymus). Antrinės sandaros skiria Dievą (jo troškimus) ir gerumą (mūsų netroškimus, mūsų išmąstymus). Antrinės sandaros sudaro galimybes savarankiškai trejybei, riktams, aklavietėms.
Antrinės sandaros
Aplinkybės, tai veiksnys +3 nes prideda tris požiūrius; atvaizdai +2 nes sieja du požiūrius; o padalinimai +1.
- Vienybė: sprendžia "suvokimo" klausimą. Tai atskyrimas Dievo (už požiūrio) ir gerumo (požiūryje), tad požiūris. Suvokimas atitinka Dievo sukurtą šviesą.
- Dvejybė: padalinimų pagrindas. Dievas skiria vandenis.
- Trejybė: brandos pagrindas. Dievas sukuria augmeniją.
Antrinės sandaros
- Kalbos veda iš vienos sandaros į kitą, tai jos kuria sandaras. Tai reikėtų nagrinėti kaip aštuongubas kelias permąstomas kuriant antrines sandaras, pavyzdžiui, kaip atvaizdai kuriami lūkesčiais ir savarankiškumu. Taip pat kaip aštuongubas kelias išgyvenamas savarankiško ir užtikrinto ir ramaus Dievo.
- Požiūris yra svarbus antrinėse sandarose nes išsako ryšį tarp esmės ir pilnatvės, kuris Dievui svarbus jam išeinant už savęs - o požiūriais būtent mes išeiname už savęs, tai mūsų atitikmuo.
Antrinės sandaros remiasi dviprasmybėmis, pavyzdžiui, pagrindimas remiasi: kodėl (kūrybos tikslai) ir kaip (gyvybės dėsniai - meno taisyklės). O "kaip" gali būti nereikalinga, užtat gaunasi ramybė. Panašiai:
- padalinimai: koks ir ar - dingsta "ar", lieka savarankiškumas
- atvaizdai: kaip ir ar - dingsta "ar", lieka savarankiškumas
- aplinkybės: kaip ir koks - dingsta "koks", lieka užtikrintumas
- pagrindimas: kodėl ir kaip - dingsta "kaip", lieka ramybė
- įvardijimas: kodėl ir koks - dingsta "koks", lieka užtikrintumas
- pasakojimas: kodėl ir ar - dingsta "ar", lieka savarankiškumas
Kai svarstome:
- Kaip ir kodėl, tai pagrindimas
- Koks ir kodėl, tai įvardijimas
- Ar ir kodėl, tai pasakojimas
- Koks ir kaip, tai aplinkybės
- Ar ir kaip, tai atvaizdai
- Ar ir koks, tai padalinimai
Antrines sandaras išdėsčius aštuongubu keliu:
- pagrindimas 12->6 yra 8 padalinimų papildymas;
- įvardijimas 8->12 yra 6 atvaizdų papildymas;
- pasakojimas 6->8 yra 12 aplinkybių papildymas.
Tai homologijos ir kohomologijos ryšys. O papildymas (ir laipsnyno pora) skiriasi vienu lygmenu.
Pakeistos 455-462 eilutės iš
- {{Divisions}} negate the property that everything has no internal structure
- {{Representations}} negate the property that everything is the simplest algorithm
- {{Topologies}} negate the property that everything has no external context
These may be applied to everything, but also to other concepts, hence they are independents. Perhaps {{Concepts}} are that which independents may be applied to.
The independents are perhaps related by the equation X is the unity of representations of structure of X. This equation is true if we consider the {{Beginning}} X and the {{End}} X to be the same (as in the human outlook) but not true if we consider them different (as in God's outlook). Here we may understand structure to mean division and unity to mean topology, in the general sense.
į:
- Divisions negate the property that everything has no internal structure
- Representations negate the property that everything is the simplest algorithm
- Topologies negate the property that everything has no external context
These may be applied to everything, but also to other concepts, hence they are independents. Perhaps Concepts are that which independents may be applied to.
The independents are perhaps related by the equation X is the unity of representations of structure of X. This equation is true if we consider the Beginning X and the End X to be the same (as in the human outlook) but not true if we consider them different (as in God's outlook). Here we may understand structure to mean division and unity to mean topology, in the general sense.
Pakeistos 465-466 eilutės iš
Insignificants are SecondaryStructures which are dynamic. They may be thought of as {{Languages}}. They are not significant, which is to say, they may be encompassed, and in that sense, they express what may be compressed and ignored. They may be thought of as {{Activity}} which complements the {{Structure}} provided by the {{Independents}}.
į:
Insignificants are SecondaryStructures which are dynamic. They may be thought of as Languages. They are not significant, which is to say, they may be encompassed, and in that sense, they express what may be compressed and ignored. They may be thought of as Activity which complements the Structure provided by the Independents.
Pakeistos 469-472 eilutės iš
- {{Argumentation}} allows for what is not true.
- {{Verbalization}} allows for what is not direct.
- {{Narration}} allows for what is not constant.
- {{Insignificants}} allow for what is not significant.
į:
- Argumentation allows for what is not true.
- Verbalization allows for what is not direct.
- Narration allows for what is not constant.
- Insignificants allow for what is not significant.
Ištrintos 424-425 eilutės:
Pakeistos 434-435 eilutės iš
The seventh perspective is what is new in the recurring shift - and that is the general shift - and that is common to all prior and subsequent shifts.
į:
Septintasis požiūris
- The seventh perspective is what is new in the recurring shift - and that is the general shift - and that is common to all prior and subsequent shifts.
Pridėtos 476-480 eilutės:
Keturios savybės eilės tvarka grindžia įvairias sandaras
- neapibrėžta - apibrėžta -> 4 asmenys
- nulinis veiksmas -> 3 vaidmenys
- būtis -> 2
Pakeistos 15-16 eilutės iš
į:
Ištrintos 406-462 eilutės:
Kas yra sandara?
Sandara
- išsako proto ribas
- yra savastis, susivaržymas
- išskiria sąlygas buvimui (apimtyje) ir nebuvimui (už apimties)
- yra gyvenimo davinys, duotybė, kurį galime pažinti stebint savo vaizduotės, patirties ir patyrimo ribas. Yra žinojimo daviniai (praktika) ir nežinojimo įžvalgos (teorija).
- yra žinojimo (galimybių) pagrindas, užtat ir nežinojimo.
- keturių asmenų lygmenyse (dvasia, sandara, atvaizdai, vieningumas) išsako "Mano" lygmenį
- sustato sąmoningumo sąlygas - galimybes įsijausti į požiūrį, atsitokėti nuo požiūrio, ir rinktis.
- išsako požiūrių sutapimo (buvimo viena) sąlygas
- "default" (besąlygišką, esantį vieną su) ir "independent" (laisvą, sąlygišką, nesantį vieną su) - apibrėžti neapibrėžtą požiūrį - kad laisvasis požiūris sąmoningumu sutaptų su numatytu požiūriu, kaip kad pasiklydusio vaiko išmintimi.
- yra vienų vienumo (dvasios) paneigimas - (not aloneness)
- It distinguishes one from one's activity, one's self by expressing what one knows, thus giving one's framework by which we are not alone. It fixes Person and derives Scope. Structure is what Person knows about Scope, his being separate in System, thus his Existence in System, his being within system. Structure is the identification of one with one's activity, thus God with his question, so that the Activity is not alone, thus is Structure.
- yra įterpimas (interpoliavimas) tarp visko ir laisvumo, kaip kad aštuongubo kelio stubure, užtat yra padalinimai
- Sandara yra tai, kas iškyla netolydžiai, užtat yra skaitmeninga, tuo tarpu veikla iškyla tolydžiai, tad yra analogiška, lyginima. Sandarą ir veiklą sieja veiksmas +2.
- Nulinė sandara pridedama, o nulinė veikla atimama.
- Sandara yra tai, ką įžvalgos (teorija) paaiškina.
- Sandara yra daviniai, žinios, ką suvokiame, taip kad išskiriame vienumą ir nevienumą.
Ankstesnės mintys: Sandara
- is Superfluous
- is that which is common to Persons
- gives the conditions for BeingOneWith an independent perspective:
- Good based on Definition, GoingBeyondOneself
- Slack based on Divergence
- Coinciding based on Distinctions
- Perfection based on Divisions
- Experiencing based on Separation
- is given by NotExperiencing and defines Experiencing. Understanding applies NotExperiencing as a prescription (a rule) rather than as a definition.
- is characterized by NotExperiencing for it provides the conditions for being one with in the context of not being one with.
- defines God as Truth for a Person
- is that by which Person sees Everything (NotGod) from their Scope (NotPerson), indeed, the relevant PropertyOfEverything
- expresses being alone or not, for example, Counterquestions express coinciding, Doubts express not coinciding
Mintys apie sandarą
Kildinimas
- 4+2 atvaizdai iškyla iš 3+3 laipsnyno kada Dievas įsijaučia į lūkesčius, tada atsiranda išorinis požiūris, vienos trejybės narys tampa kitos nuliniu žinojimo laipsniu.
Dievas
- Jėzus Kristus sieja Dievą ir kitus.
- Už mūsų, kas nauja, o mumyse, kas lieka. Dievas juos sieja, o mes "savimi" esame ryšys tarp jų, esame sandara, save vis naujai apibrėžianti. Tad išgyvename įtampą, klausimas iššaukia atsakymą. Randant tiesą, Dievas sutampa su savimi.
Dievo būtinumas
- Dievas atsiskleidžia nesąmoningai, tačiau gali atsiskleisti sąmoningai, būtent požiūrių lygtimi. Jos pagrindu, Dievas nebūtinas. Tačiau sąmoningėjant atsiremiama į Dievą, tad jisai tampa būtinas.
- Kada atsiranda Kitas, tada Dievas ir Aš nesusiję, tad Man Dievas yra nebūtinas. Dievas tampa būtinas kada nebėra Kito, yra tiktai Tu.
Gyvenimo lygtis
- Dievo sąlygos yra Dievas; mano sąlygos yra viskas; tavo sąlygos yra troškimai; kito sąlygos yra meilė. Tad Dievas yra asmens sąlygos. Tos sąlygos yra nebūtinos, užtat ir būtinos. Ar gali visi būti Kiti? Ar turi išsivystyti iš jų Tu, paskui Aš, galiausiai Dievas?
Vienumas
Ištrinta 422 eilutė:
Pridėta 98 eilutė:
- Kaip Dievas ir žmogus bendrauja pirminėse sandarose, užtat ir antrinėse?
Pakeista 86 eilutė iš:
- Kito požiūrį, pertvarkymus, maldos mokslą
į:
- Kito požiūrį, pertvarkymus, meilės mokslą
Pridėtos 642-643 eilutės:
- Kalbos, sandaros leidžia taikliai išreikšti
Pakeista 645 eilutė iš:
į:
Pakeista 664 eilutė iš:
į:
Pakeista 20 eilutė iš:
į:
Pridėtos 470-478 eilutės:
Sandarų pavyzdžiai
- dvejonių: kaip keičiam požiūrį, mąstymo skrybėlės, bendravimas su smurtaujančiais, maldų rūšys
- aplinkybių: psalmės, palyginimuose, ryšiai su Dievu, gyvumo savybės
- įstatymo: verslo lygtis, autorinių teisių algebra, rūpėjimas ir tikėjimas
- padalinimai: trejybė - AfterActionReview,
- atvaizdai: modeliavimo būdai, valios raiškos
- kiti: AndriusDailyRoutine, AutomataHierarchy (deterministinis, žynys), RequirementsOfLivingSystems, MotivationalDrives, LifeChoices, LogicalLevelsOfChange, LogicOfJesus, OrganizingObjects, Diagrams, Dialogue, gyvenimo dėsniai
Ištrintos 10-11 eilutės:
Pakeistos 413-414 eilutės iš
- yra gyvenimo davinys, duotybė, kurį galime pažinti stebint savo vaizduotės, patirties ir patyrimo ribas.
į:
- yra gyvenimo davinys, duotybė, kurį galime pažinti stebint savo vaizduotės, patirties ir patyrimo ribas. Yra žinojimo daviniai (praktika) ir nežinojimo įžvalgos (teorija).
- yra žinojimo (galimybių) pagrindas, užtat ir nežinojimo.
Pakeistos 1-7 eilutės iš
į:
Pridėta 9 eilutė:
Pakeista 46 eilutė iš:
- Antrines sandaras: Padalinimus, atvaizdus bei aplinkybes, tris kalbas
į:
- Antrines sandaras: Padalinimus, atvaizdus bei aplinkybes, tris kalbas - pagrindimo, įvardijimo, pasakojimo
Pridėtos 33-59 eilutės:
Išsakyti sąvokomis:
- Padalinimų ratą požiūrių santykiais
- Padalinimus 4, 5, 6, 7, požiūrių lygtimi, antisandara, tarpu
- Kubą dviprasmybe
- Požiūrių algebrą
Aprašyti ir išvesti:
- Dievo nebūtinumą - kaip visos sandaros išsivysto iš Dievo požiūrio
Kildinti:
- Dievo įsakymus: Neigiamus iš teigiamų porų.
- Dievo šokio pagrindu: Pasirinkimų malūną - ir visaregį.
- Aštuonerybę ir pirmines sandaras, jų šerdis: pertvarkymus 3x2, pokalbius (4 2), pasirinkimus 4+2, vienumo rūšis 3+3 (
- Antrines sandaras: Padalinimus, atvaizdus bei aplinkybes, tris kalbas
- Kalbų pagrindu: Geros valios pratimus, širdies ir pasaulio tiesas, vertybes, klausimus, išsiaiškinimus, žinojimo rūmus, maldų suveikimą
- Dievo būtinumą
Sustatyti
- Neišaiškintas sandaras: Gyvybės, proto, išsijudinimo.
Susieti...
Skirti...
Tirti...
Meniškai pavaizduoti...
Pakeista 28 eilutė iš:
į:
Pakeista 28 eilutė iš:
į:
Pridėtos 369-372 eilutės:
Ištrinta 78 eilutė:
Pakeistos 83-100 eilutės iš
- antrines sandaras
- netroškimus ir nulybės bei vienybės atvaizdų paneigimus, antrines sandaras, ketverybės lygmenis
- padalinimai
- antisandarą, pirmines sandaras ir ryšį tarp ašių ketverybėje, penkerybėje ir šešerybėje
- aplinkybės
- nulybės ir trejybės atvaizdus
- išvedžiotas aplinkybes ir Aleksandro gyvybės dėsnius
- kalbos
- kalbas ir nesusivedimus, ženklų savybes, Dievo įsakymus, pertvarkymus (sekas, medžius, tinklus), neigiamybes, teigiamybes (neigiamybių neigiamybes)
- vienumas
- vienumo rūšis ir nulybę bei vienybę
- vienumo rūšis ir širdį
- (vidinio) vienumo rūšis (pavadinimus) ir (išorinius) atvaizdus
- gyvenimo lygtis
- veiksmus ir lygmenis (dvasią, sandarą, atvaizdus, vieningumą)
- sandarų lygmenis (viskas, visaregis, pirminės, antrinės) ir gyvenimo lygties lygmenys (dvasios, sandaros, atvaizdai, vieningumai)
į:
- 6 (vidinio) vienumo rūšis (pavadinimus) ir 4 (išorinius) atvaizdus
Pakeistos 103-104 eilutės iš
į:
Ištrinta 165 eilutė:
- Išvesti visaregį iš padalinimo ratų x 3 veiksmų
Pakeistos 283-284 eilutės iš
- Dievas veikia padalinimais veiksniu +1. Kaip Dievas veikia kitomis antrinėmis sandaromis?
į:
- Dievas kuria padalinimais veiksniu +1. Kaip Dievas veikia kitomis antrinėmis sandaromis?
Ištrintos 289-291 eilutės:
- Apibrėžti sandarą 4+6 nesusivedimais, kintamaisiais, pertvarkymais, įstatymais.
- How do the QualitiesOfSigns match RepresentationsOfTheNullsome with RepresentationsOfTheOnesome?
- Kaip nulybė ir vienybė šešeriopai siejamos?
Ištrinta 291 eilutė:
- Kaip suvokti sandarą 6+4 įsakymu, nesusivedimais, kintamaisiais, pertvarkymais?
Ištrintos 292-299 eilutės:
Ženklų savybės
- Kaip suvokti ženklų savybes?
- Kaip tirti ženklų savybes?
- Kaip šešias poras, ženklų savybes, susieti su laipsnynu?
- Kaip ženklų savybės susijusios su vienybe?
Kintamieji
- Kokios yra kintamųjų rūšys?
- Susieti kintamųjų rūšis su nesusivedimais.
Ištrinta 303 eilutė:
- Ar sieja sąmonę ir pasąmonę?
Ištrintos 305-308 eilutės:
Susieti šešis turinius su:
- šešiais vienumais
- keturių suvokimų (understanding, self-understanding, shared understanding, good understanding) poromis
- šešiais pertvarkymais
Ištrintos 309-311 eilutės:
- asmenimis?
- asmenų santykiais?
- su nesusivedimais?
Ištrintos 311-313 eilutės:
Nesusivedimai
- Išnagrinėti, surūšiuoti nesusivedimų sąrašą.
- Rūšiuoti nesusivedimus ir suvokti jų visumą.
Ištrinta 322 eilutė:
- Kaip nesusivedimais išvardinti, apibrėžti lygmenis?
Ištrinta 327 eilutė:
- lygmenimis ir jų poromis?
Ištrinta 328 eilutė:
Ištrinta 329 eilutė:
- pirminių sandarų šešiais laipsniais?
Pakeistos 331-333 eilutės iš
- Kaip nesusivedimus pristatyti paroda?
į:
Ištrinta 333 eilutė:
- Kaip suvokti dešimt Dievo įsakymų?
Ištrintos 340-347 eilutės:
- Kaip įsakymai susiję su:
- nesusivedimais?
- lygmenų poromis?
- antrinių sandarų išvedimu iš pirminių sandarų?
- dvejonėmis?
- dorove?
Susieti 3+3 laipsnyną (išgyvenant) ir 4+2 atvaizdus (atitokėjant)
Ištrintos 84-94 eilutės:
Prisiminti, ką reiškia
- tarpinės lygtys
- nulgubą, viengubą, dvigubą, trigubą lygtis ir pirmines sandaras
- aštuongubas kelias
- laipsnynas
- laipsnyną ir tarpinių lygčių sandarą
- matematinius įrodymų būdus, lygčių rūšis, kintamųjų rūšis
- matematinius įrodymų būdus, išsiaiškinimo būdus, keturis dviprasmybės lygmenis ir šešis kintamųjų suvokimus
Pakeistos 77-89 eilutės iš
- tarpines lygtis ir Dievo akių skaičių 0, 1, 2, 3
- kančia, neatitikimas (Dukkha) ir netroškimas
- poreikiai
- poreikius (...laisvę, prasmę) ir ženklų savybes
- abejonės
- abejones ir linksnius
- abejones ir ženklų savybes
- lūkesčius
- lūkesčius, gėrio kryptis ir matematinius įrodymo būdus
- jaudulius (įtampą, ramybę), matematinius įrodymų būdus (funkcijas), Tėve mūsų, gėrio kryptis
- jaudulius ir juoką, juokingumą
- Jėzaus lūkesčius ir tai, kaip vykdytina Dievo valia
į:
- kančia, neatitikimas (Dukkha) ir netroškimas
Tirti
- jaudulius ir juoką, juokingumą
- Jėzaus lūkesčius ir tai, kaip vykdytina Dievo valia
- Budos aštuongubą kelią ir šv.Petro raktus į dangų ar kitą aštuongubo kelio atmainą
Prisiminti, ką reiškia
- tarpinės lygtys
- nulgubą, viengubą, dvigubą, trigubą lygtis ir pirmines sandaras
Pakeistos 90-95 eilutės iš
- Budos aštuongubą kelią ir šv.Petro raktus į dangų ar kitą aštuongubo kelio atmainą
- įsisavinimą, šešerybę, aštuongubą kelią
- tarpines lygtis, pirmines sandaras ir asmenis
- klausimus ir abejones, poreikius, lūkesčius, vertybes
- nulgubą, viengubą, dvigubą, trigubą lygtis ir pirmines sandaras
- kalbas ir pirmines sandaras, o ypač, atliepiamasias sandaras
į:
Ištrintos 91-97 eilutės:
- 3+3 ir 4+2 jaudulių santvarkoje ir aplamai
- ženklų savybių, padalinimų ir aštuongubio kelio eilės tvarkos
- pirmi trys ir antri trys laipsnyno nariai
- tris laipsnynus
- laipsnyną ir padalinimus
- laipsnyną ir ženklų savybes
- laipsnyną ir pertvarkymus (sekas, medžius, tinklus)
Pakeistos 93-95 eilutės iš
- laipsnyną ir šešis atvaizdus
- laipsnyną ir aplinkybes
- laipsnynus (poreikius, linksnius, matematinius įrodymo būdus) ir netroškimus (poreikius, abejones, lūkesčius)
į:
Pakeistos 73-74 eilutės iš
į:
- Išmąstyti skirtingų asmenų Dievus: Dievo Dievą, mano Dievą, tavo Dievą ir kito Dievą.
Pakeistos 76-88 eilutės iš
- Klausimus ir troškimą viską žinoti.
- Visaregis
- visaregį, žinojimo rūmus ir Dievo raiškas
- visaregį ir laipsnyną
- Dvejones, klausimus apskritai ir visaregį.
- kubas
- 2 x 3 x 4 = 24 ir sąmoningumą -1 x 0 x 1
- 2 x 3 x 4 = 24 ir dviprasmybė
- netroškimai
- visko, vienybės ir nulybės atvaizdus
- troškimą ir amžiną gyvenimą
- apimtis
- asmenų Dievus
į:
- troškimą ir amžiną gyvenimą
Pakeistos 65-68 eilutės iš
- Vieningai aprašyti pirmines sandaras, jų kilmę, įskaitant visas atliepiamasias sandaras
- Kalbomis išsakyti geros valios pratimus, širdies ir pasaulio tiesas, vertybes, klausimus, išsiaiškinimus, maldų suveikimą
- Susieti pertvarkymus, pokalbius ir vienumo rūšis
- Išvesti 6 neigiamus įsakymus iš 4 teigiamų įsakymų porų
į:
Bendri klausimai
- Kaip bendra sandara apskritai grindžia bet kokį požiūrį?
Ištrintos 67-73 eilutės:
- Apibrėžti gyvybę
- Išryškinti ir pagrįsti neišaiškintas sandaras
- Susieti 3+3 laipsnyną (išgyvenant) ir 4+2 atvaizdus (atitokėjant)
Bendri klausimai
- Kaip bendra sandara apskritai grindžia bet kokį požiūrį?
Pakeistos 64-68 eilutės iš
- Padalinimų ratą išsakyti požiūrių santykiais
- Susieti padalinimus 4, 5, 6, 7 ir požiūrių lygtį, antisandarą
- Aprašyti visaregį, jo prasmę ir kilmę
- Susieti visaregį, žinojimo rūmus ir Dievo raiškas
- Suvokti kubą 2x3x4 ir dviprasmybę
į:
Ištrintos 65-66 eilutės:
- Aprašyti atvaizdus ir aplinkybes, jų kilmę
- Aprašyti tris kalbas, jų kilmę
Ištrintos 51-60 eilutės:
Naujai apžvelgti, sudėlioti, atrinkti klausimus apie sandaras.
- Susieti sandaras ir klausimus apie juos su Dievo šokiu, pasirinkimų malūnu, žinojimo rūmais, maldos mokslu.
Aprašyti Dievo raiškas ir jas apžvelgti. Įtikinančiai pagrįsti:
- Šešerybę ir šešerybės atvaizdus. Nubrėžti brėžinį.
- Dešimt Dievo įsakymų.
- Aštuongubą kelią.
- Dievo trejybę.
- Tarpą tarp Tėvo ir Sūnaus.
Ištrintos 89-106 eilutės:
Aprašyti, apibrėžti:
- bendrą sandarą (aštuonerybę) ir žvilgsnį (požiūrio priėmimą)
- pirmines sandaras
- trokšti, netrokšti
- vidų ir išorę
- Jėzaus pasisakymus, "Aš esu..."
- 6 lūkesčius
- Jėzaus lūkesčius
- kryptis į gėrį ir iš gėrio
- aštuongubą kelią
- 6 išbandymus-vertybes
- antrines sandaras
- padalinimus
- septynerybės atvaizdus - malonę ir teisybę
- laisvumą
- tris kalbas
Ištrintos 180-198 eilutės:
Kaip iškyla:
- Visaregis
- 2 x 3 x 4 = 24
- Žinojimo rūmai
- pirminės sandaros
- trejybė pirminėse sandarose
- septintasis požiūris
- antrinės sandaros
- iš įsijautimų, išgyvenimų (injections) - kaip mus atveria?
- iš pirminių sandarų?
- atvaizdai ir aplinkybės
- iš lūkesčių
- iš "pretexts for outreach"?
- trys kalbos
- aklavietės
- neįveikiami klausimai
Ištrinta 188 eilutė:
Pridėtos 498-500 eilutės:
Kiti klausimai
- Kas yra "neįveikiami klausimai"?
Pridėta 27 eilutė:
Pakeista 29 eilutė iš:
į:
Pakeistos 27-28 eilutės iš
į:
Pridėta 130 eilutė:
- kančia, neatitikimas (Dukkha) ir netroškimas
Pakeistos 148-150 eilutės iš
- aplinkybės
- nulybės ir trejybės atvaizdus
- išvedžiotas aplinkybes ir Aleksandro gyvybės dėsnius
į:
- laipsnynas
- 3+3 ir 4+2 jaudulių santvarkoje ir aplamai
- ženklų savybių, padalinimų ir aštuongubio kelio eilės tvarkos
- pirmi trys ir antri trys laipsnyno nariai
- tris laipsnynus
- laipsnyną ir padalinimus
- laipsnyną ir ženklų savybes
- laipsnyną ir pertvarkymus (sekas, medžius, tinklus)
- laipsnyną ir tarpinių lygčių sandarą
- laipsnyną ir šešis atvaizdus
- laipsnyną ir aplinkybes
- laipsnynus (poreikius, linksnius, matematinius įrodymo būdus) ir netroškimus (poreikius, abejones, lūkesčius)
- matematinius įrodymų būdus, lygčių rūšis, kintamųjų rūšis
- matematinius įrodymų būdus, išsiaiškinimo būdus, keturis dviprasmybės lygmenis ir šešis kintamųjų suvokimus
Pakeistos 164-177 eilutės iš
- laipsnynas
- 3+3 ir 4+2 jaudulių santvarkoje ir aplamai
- ženklų savybių, padalinimų ir aštuongubio kelio eilės tvarkos
- pirmi trys ir antri trys laipsnyno nariai
- tris laipsnynus
- laipsnyną ir padalinimus
- laipsnyną ir ženklų savybes
- laipsnyną ir pertvarkymus (sekas, medžius, tinklus)
- laipsnyną ir tarpinių lygčių sandarą
- laipsnyną ir šešis atvaizdus
- laipsnyną ir aplinkybes
- laipsnynus (poreikius, linksnius, matematinius įrodymo būdus) ir netroškimus (poreikius, abejones, lūkesčius)
- matematinius įrodymų būdus, lygčių rūšis, kintamųjų rūšis
- matematinius įrodymų būdus, išsiaiškinimo būdus, keturis dviprasmybės lygmenis ir šešis kintamųjų suvokimus
į:
- padalinimai
- antisandarą, pirmines sandaras ir ryšį tarp ašių ketverybėje, penkerybėje ir šešerybėje
- aplinkybės
- nulybės ir trejybės atvaizdus
- išvedžiotas aplinkybes ir Aleksandro gyvybės dėsnius
- kalbos
- kalbas ir nesusivedimus, ženklų savybes, Dievo įsakymus, pertvarkymus (sekas, medžius, tinklus), neigiamybes, teigiamybes (neigiamybių neigiamybes)
Pakeistos 177-184 eilutės iš
- kančia, neatitikimas (Dukkha) ir netroškimas
- antisandarą, pirmines sandaras ir ryšį tarp ašių ketverybėje, penkerybėje ir šešerybėje
- sandarų lygmenis (viskas, visaregis, pirminės, antrinės) ir gyvenimo lygties lygmenys (dvasios, sandaros, atvaizdai, vieningumai)
- kalbas ir nesusivedimus, ženklų savybes, Dievo įsakymus, pertvarkymus (sekas, medžius, tinklus), neigiamybes, teigiamybes (neigiamybių neigiamybes)
į:
- sandarų lygmenis (viskas, visaregis, pirminės, antrinės) ir gyvenimo lygties lygmenys (dvasios, sandaros, atvaizdai, vieningumai)
Pakeistos 143-145 eilutės iš
- tarpines lygtis, pirmines sandaras ir asmenis
- klausimus ir abejones, poreikius, lūkesčius, vertybes
- nulgubą, viengubą, dvigubą, trigubą lygtis ir pirmines sandaras
į:
- tarpines lygtis, pirmines sandaras ir asmenis
- klausimus ir abejones, poreikius, lūkesčius, vertybes
- nulgubą, viengubą, dvigubą, trigubą lygtis ir pirmines sandaras
- kalbas ir pirmines sandaras, o ypač, atliepiamasias sandaras
Pridėta 154 eilutė:
- ženklų savybių, padalinimų ir aštuongubio kelio eilės tvarkos
Pakeistos 166-175 eilutės iš
vienumas
- vienumo rūšis ir nulybę bei vienybę
- vienumo rūšis ir širdį
- (vidinio) vienumo rūšis (pavadinimus) ir (išorinius) atvaizdus
- veiksmus ir lygmenis (dvasią, sandarą, atvaizdus, vieningumą)
- kalbas ir pirmines sandaras, o ypač, atliepiamasias sandaras
į:
- vienumas
- vienumo rūšis ir nulybę bei vienybę
- vienumo rūšis ir širdį
- (vidinio) vienumo rūšis (pavadinimus) ir (išorinius) atvaizdus
- gyvenimo lygtis
- veiksmus ir lygmenis (dvasią, sandarą, atvaizdus, vieningumą)
Pakeista 176 eilutė iš:
- ženklų savybių, padalinimų ir aštuongubio kelio eilės tvarkos
į:
Pakeistos 130-136 eilutės iš
- poreikius (...laisvę, prasmę) ir ženklų savybes
- abejones ir linksnius
- abejones ir ženklų savybes
- lūkesčius, gėrio kryptis ir matematinius įrodymo būdus
- jaudulius (įtampą, ramybę), matematinius įrodymų būdus (funkcijas), Tėve mūsų, gėrio kryptis
- jaudulius ir juoką, juokingumą
- įsisavinimą, šešerybę, aštuongubą kelią
į:
- poreikiai
- poreikius (...laisvę, prasmę) ir ženklų savybes
- abejonės
- abejones ir linksnius
- abejones ir ženklų savybes
- lūkesčius
- lūkesčius, gėrio kryptis ir matematinius įrodymo būdus
- jaudulius (įtampą, ramybę), matematinius įrodymų būdus (funkcijas), Tėve mūsų, gėrio kryptis
- jaudulius ir juoką, juokingumą
- Jėzaus lūkesčius ir tai, kaip vykdytina Dievo valia
- aštuongubas kelias
- Budos aštuongubą kelią ir šv.Petro raktus į dangų ar kitą aštuongubo kelio atmainą
- įsisavinimą, šešerybę, aštuongubą kelią
Pakeista 171 eilutė iš:
- Jėzaus lūkesčius ir tai, kaip vykdytina Dievo valia
į:
Pakeista 173 eilutė iš:
- Budos aštuongubą kelią ir šv.Petro raktus į dangų ar kitą aštuongubo kelio atmainą
į:
Pakeistos 124-125 eilutės iš
- troškimai
- Dievo, visko ir nulybės atvaizdus
į:
- netroškimai
- visko, vienybės ir nulybės atvaizdus
Pakeistos 127-152 eilutės iš
- troškimus, apimtis, nulybės atvaizdus ir vienybės atvaizdus
- troškimus ir asmenų Dievus
- tarpines lygtis, pirmines sandaras ir asmenis
- nulybės atvaizdus ir trejybės atvaizdus
- 3+3 ir 4+2 jaudulių santvarkoje ir aplamai
- pirmi trys ir antri trys laipsnyno nariai
- tris laipsnynus
- laipsnyną ir padalinimus
- laipsnyną ir ženklų savybes
- laipsnyną ir pertvarkymus (sekas, medžius, tinklus)
- laipsnyną ir tarpinių lygčių sandarą
- laipsnyną ir šešis atvaizdus
- laipsnyną ir aplinkybes
- laipsnynus (poreikius, linksnius, matematinius įrodymo būdus) ir netroškimus (poreikius, abejones, lūkesčius)
- matematinius įrodymų būdus, lygčių rūšis, kintamųjų rūšis
- matematinius įrodymų būdus, išsiaiškinimo būdus, keturis dviprasmybės lygmenis ir šešis kintamųjų suvokimus
- klausimus ir abejones, poreikius, lūkesčius, vertybes
- nulgubą, viengubą, dvigubą, trigubą lygtis ir pirmines sandaras
- netroškimus ir nulybės bei vienybės atvaizdų paneigimus, antrines sandaras, ketverybės lygmenis
- tarpines lygtis ir Dievo akių skaičių 0, 1, 2, 3
- poreikius (...laisvę, prasmę) ir ženklų savybes
- abejones ir linksnius
- abejones ir ženklų savybes
- lūkesčius, gėrio kryptis ir matematinius įrodymo būdus
- jaudulius (įtampą, ramybę), matematinius įrodymų būdus (funkcijas), Tėve mūsų, gėrio kryptis
- jaudulius ir juoką, juokingumą
į:
- apimtis
- asmenų Dievus
- tarpines lygtis ir Dievo akių skaičių 0, 1, 2, 3
- poreikius (...laisvę, prasmę) ir ženklų savybes
- abejones ir linksnius
- abejones ir ženklų savybes
- lūkesčius, gėrio kryptis ir matematinius įrodymo būdus
- jaudulius (įtampą, ramybę), matematinius įrodymų būdus (funkcijas), Tėve mūsų, gėrio kryptis
- jaudulius ir juoką, juokingumą
- įsisavinimą, šešerybę, aštuongubą kelią
- tarpines lygtis, pirmines sandaras ir asmenis
- klausimus ir abejones, poreikius, lūkesčius, vertybes
- nulgubą, viengubą, dvigubą, trigubą lygtis ir pirmines sandaras
- aplinkybės
- nulybės ir trejybės atvaizdus
- išvedžiotas aplinkybes ir Aleksandro gyvybės dėsnius
- antrines sandaras
- netroškimus ir nulybės bei vienybės atvaizdų paneigimus, antrines sandaras, ketverybės lygmenis
- laipsnynas
- 3+3 ir 4+2 jaudulių santvarkoje ir aplamai
- pirmi trys ir antri trys laipsnyno nariai
- tris laipsnynus
- laipsnyną ir padalinimus
- laipsnyną ir ženklų savybes
- laipsnyną ir pertvarkymus (sekas, medžius, tinklus)
- laipsnyną ir tarpinių lygčių sandarą
- laipsnyną ir šešis atvaizdus
- laipsnyną ir aplinkybes
- laipsnynus (poreikius, linksnius, matematinius įrodymo būdus) ir netroškimus (poreikius, abejones, lūkesčius)
- matematinius įrodymų būdus, lygčių rūšis, kintamųjų rūšis
- matematinius įrodymų būdus, išsiaiškinimo būdus, keturis dviprasmybės lygmenis ir šešis kintamųjų suvokimus
vienumas
Pakeista 162 eilutė iš:
- įsisavinimą, šešerybę, aštuongubą kelią
į:
Pakeista 164 eilutė iš:
- išvedžiotas aplinkybes ir Aleksandro gyvybės dėsnius
į:
Pakeistos 117-119 eilutės iš
- visaregį, žinojimo rūmus ir Dievo raiškas
- visaregį ir laipsnyną
- Dvejones, klausimus apskritai ir visaregį.
į:
- Visaregis
- visaregį, žinojimo rūmus ir Dievo raiškas
- visaregį ir laipsnyną
- Dvejones, klausimus apskritai ir visaregį.
- kubas
Pakeistos 124-126 eilutės iš
- Dievą, viską ir nulybės atvaizdus
- troškimą ir amžiną gyvenimą
- troškimus ir visko atvaizdus
į:
- troškimai
- Dievo, visko ir nulybės atvaizdus
- troškimą ir amžiną gyvenimą
Pridėtos 187-188 eilutės:
- visko atvaizdus ir vienybės atvaizdus?
- viską ir vienybę?
Ištrintos 61-64 eilutės:
- Dievo šokį
- šešerybę
- pasirinkimų malūną
- išsiaiškinimo būdus
Pakeistos 63-66 eilutės iš
- visaregį
- vaizduotės ribas
- veiksmų ir padalinimų lygtis
į:
Pakeistos 89-90 eilutės iš
į:
- bendrą sandarą (aštuonerybę) ir žvilgsnį (požiūrio priėmimą)
Pakeistos 92-101 eilutės iš
- aštuongubą kelią
- vidų ir išorę
- bendrą sandarą ir žvilgsnį (požiūrio priėmimą)
- Jėzaus pasisakymus, "Aš esu..."
- 6 lūkesčius
- 6 išbandymus-vertybes
- Jėzaus lūkesčius
- kryptis į gėrį ir iš gėrio
- padalinimus
- septynerybės atvaizdus - malonę ir teisybę
į:
- trokšti, netrokšti
- vidų ir išorę
- Jėzaus pasisakymus, "Aš esu..."
- 6 lūkesčius
- Jėzaus lūkesčius
- kryptis į gėrį ir iš gėrio
- aštuongubą kelią
- 6 išbandymus-vertybes
- antrines sandaras
- padalinimus
- septynerybės atvaizdus - malonę ir teisybę
Pakeistos 105-106 eilutės iš
- bendrą sandarą (aštuonerybę).
- gyvybę
į:
Pakeistos 111-112 eilutės iš
į:
Pridėta 119 eilutė:
- Išmąstyti, kaip gyvybės raidoje iškyla visos sandaros, sąmoningumas, išteklių skyrimas nežinojimui.
Ištrintos 478-479 eilutės:
Pakeista 13 eilutė iš:
į:
Ištrinta 512 eilutė:
Pridėta 516 eilutė:
- yra gyvenimo davinys, duotybė, kurį galime pažinti stebint savo vaizduotės, patirties ir patyrimo ribas.
Pakeistos 526-527 eilutės iš
į:
- Sandara yra tai, ką įžvalgos (teorija) paaiškina.
- Sandara yra daviniai, žinios, ką suvokiame, taip kad išskiriame vienumą ir nevienumą.
Ištrintos 564-566 eilutės:
Ištrintos 571-574 eilutės:
Gyvenimo daviniai yra įvairiausios sandaros, kurias galime pažinti stebint savo vaizduotės, patirties ir patyrimo ribas.
And a Theory can make sense of these Facts. The facts are Knowledge, they are what we can understand and thereby distinguish between BeingOneWith and NotBeingOneWith.
Pakeistos 524-525 eilutės iš
į:
- Sandara yra tai, kas iškyla netolydžiai, užtat yra skaitmeninga, tuo tarpu veikla iškyla tolydžiai, tad yra analogiška, lyginima. Sandarą ir veiklą sieja veiksmas +2.
- Nulinė sandara pridedama, o nulinė veikla atimama.
Pridėtos 548-551 eilutės:
Dievas
- Jėzus Kristus sieja Dievą ir kitus.
- Už mūsų, kas nauja, o mumyse, kas lieka. Dievas juos sieja, o mes "savimi" esame ryšys tarp jų, esame sandara, save vis naujai apibrėžianti. Tad išgyvename įtampą, klausimas iššaukia atsakymą. Randant tiesą, Dievas sutampa su savimi.
Pakeistos 559-571 eilutės iš
į:
Vienumas
Svarbiausios sandaros
- Trejybė yra save apibrėžianti sandara. Užtat tai pirma ir paskutinė sandara, iškylanti aštuongubiu keliu siejant Dievo ir žmogaus požiūrius.
- Išėjimas už savęs.
- Visaregis.
- Pirminės sandaros.
Pakeistos 574-583 eilutės iš
Sandara ir veikla
Structure is that which arises discontinuously, and thus is digital, whereas Activity is that which arises continuously, and thus is analogue. The two are related by the operation [AddTwo +2].
- Nulinė sandara pridedama, o nulinė veikla atimama.
į:
Gyvenimo daviniai yra įvairiausios sandaros, kurias galime pažinti stebint savo vaizduotės, patirties ir patyrimo ribas.
And a Theory can make sense of these Facts. The facts are Knowledge, they are what we can understand and thereby distinguish between BeingOneWith and NotBeingOneWith.
Ištrintos 634-650 eilutės:
Kaip esame viena Asmenimi
Jėzus Kristus sieja Dievą ir kitus.
Už mūsų, kas nauja, o mumyse, kas lieka. Dievas juos sieja, o mes "savimi" esame ryšys tarp jų, esame sandara, save vis naujai apibrėžianti. Tad išgyvename įtampą, klausimas iššaukia atsakymą. Randant tiesą, Dievas sutampa su savimi.
Save apibrėžianti sandara yra trejybė, tai pirma ir paskutinė sandara, iškylanti aštuongubiu keliu siejant Dievo ir žmogaus požiūrius.
The Facts of life are a variety of structures that one can observe as given by the limits of our imagination and experience:
- SecondaryStructures
- PrimaryStructures
- Omniscope
- GoingBeyondOneself
And a Theory can make sense of these Facts. The facts are Knowledge, they are what we can understand and thereby distinguish between BeingOneWith and NotBeingOneWith.
Ištrintos 618-635 eilutės:
Pavyzdžių rinkimas
Indijos filosofija
- Naujųjų laikų. Ramena Maharshi. Kas aš?
- Absoliutai yra trys, nevieningi: Tiesa (žinojimo-sulaukimo), laisvė (norėjimo-troškimo-laukimo), vertybė (jausmų-nusikreipimo). Jausmai susiveda į viską, į vertybę. Tad šie paaiškina, kaip mes bandom eiti nežinojimo keliu.
- pančiai:
- anavamala - smulkmeniškumas, niekalai apriboja visažinystę ir visagalystę
- karmamala - skausmai ir malonumai
- mayamala - įsitraukimas į kūną
- Abhinavagupta apie ašybę - aš, tu, kitas
- Šiva - sąmoningumas šakti - moteriška, pulsavimas, proto mantra - toliau pradai reiškia ribą savasties
- Tadas Snuviškis: Kaip patikėti kariaujančiais dievais, ką jie kalba? jei gyvena žmonių ydomis? Galima patikėti žmogumi gyvenančiu kitaip.
- Negyvybė: medžiagos ir erdvės atskirtumas. Anot jainų (džainų), penkerybėje yra: erdvė be medžiagos, medžiaga be erdvės, erdvė iš medžiagos požiūrio (stovėjimas), medžiaga iš erdvės požiūrio (judėjimas). Ir taip pat laikas - tai akimirkos - tačiau tai "dabarties" akimirkos, kurių ribą, kaip sąvokų, nustato žmogus, tai sąlygiškas besąlygiškumas.
- Jainai: trejybė: teisingas nusistatymas, teisingas vykdymas, teisingas permąstymas
- Jainai: septynerybė/aštuonerybė: (Syadvada) nariai: "lyg yra", "lyg nėra", "lyg neapsakoma" - septynios įmanomos aibės (kombinacijos) ir aštunta tuščia aibė.
- Gyvybė-siela (jiva), negyvybė, sravenimas-tekėjimas (karma): ryšys, sustabdymas, pašalinimas, išsilaisvinimas
Pridėtos 745-761 eilutės:
Pavyzdžių rinkimas
Indijos filosofija
- Naujųjų laikų. Ramena Maharshi. Kas aš?
- Absoliutai yra trys, nevieningi: Tiesa (žinojimo-sulaukimo), laisvė (norėjimo-troškimo-laukimo), vertybė (jausmų-nusikreipimo). Jausmai susiveda į viską, į vertybę. Tad šie paaiškina, kaip mes bandom eiti nežinojimo keliu.
- pančiai:
- anavamala - smulkmeniškumas, niekalai apriboja visažinystę ir visagalystę
- karmamala - skausmai ir malonumai
- mayamala - įsitraukimas į kūną
- Abhinavagupta apie ašybę - aš, tu, kitas
- Šiva - sąmoningumas šakti - moteriška, pulsavimas, proto mantra - toliau pradai reiškia ribą savasties
- Tadas Snuviškis: Kaip patikėti kariaujančiais dievais, ką jie kalba? jei gyvena žmonių ydomis? Galima patikėti žmogumi gyvenančiu kitaip.
- Negyvybė: medžiagos ir erdvės atskirtumas. Anot jainų (džainų), penkerybėje yra: erdvė be medžiagos, medžiaga be erdvės, erdvė iš medžiagos požiūrio (stovėjimas), medžiaga iš erdvės požiūrio (judėjimas). Ir taip pat laikas - tai akimirkos - tačiau tai "dabarties" akimirkos, kurių ribą, kaip sąvokų, nustato žmogus, tai sąlygiškas besąlygiškumas.
- Jainai: trejybė: teisingas nusistatymas, teisingas vykdymas, teisingas permąstymas
- Jainai: septynerybė/aštuonerybė: (Syadvada) nariai: "lyg yra", "lyg nėra", "lyg neapsakoma" - septynios įmanomos aibės (kombinacijos) ir aštunta tuščia aibė.
- Gyvybė-siela (jiva), negyvybė, sravenimas-tekėjimas (karma): ryšys, sustabdymas, pašalinimas, išsilaisvinimas
Pakeistos 543-556 eilutės iš
į:
Kildinimas
- 4+2 atvaizdai iškyla iš 3+3 laipsnyno kada Dievas įsijaučia į lūkesčius, tada atsiranda išorinis požiūris, vienos trejybės narys tampa kitos nuliniu žinojimo laipsniu.
Dievo būtinumas
- Dievas atsiskleidžia nesąmoningai, tačiau gali atsiskleisti sąmoningai, būtent požiūrių lygtimi. Jos pagrindu, Dievas nebūtinas. Tačiau sąmoningėjant atsiremiama į Dievą, tad jisai tampa būtinas.
- Kada atsiranda Kitas, tada Dievas ir Aš nesusiję, tad Man Dievas yra nebūtinas. Dievas tampa būtinas kada nebėra Kito, yra tiktai Tu.
Gyvenimo lygtis
- Dievo sąlygos yra Dievas; mano sąlygos yra viskas; tavo sąlygos yra troškimai; kito sąlygos yra meilė. Tad Dievas yra asmens sąlygos. Tos sąlygos yra nebūtinos, užtat ir būtinos. Ar gali visi būti Kiti? Ar turi išsivystyti iš jų Tu, paskui Aš, galiausiai Dievas?
Antrinės sandaros
- Antrinės sandaros išsako, kaip įvairiai galima apibrėžti Kitam.
Ištrintos 564-577 eilutės:
4+2 atvaizdai iškyla iš 3+3 laipsnyno kada Dievas įsijaučia į lūkesčius, tada atsiranda išorinis požiūris, vienos trejybės narys tampa kitos nuliniu žinojimo laipsniu.
Kada atsiranda Kitas, tada Dievas ir Aš nesusiję, tad Man Dievas yra nebūtinas. Dievas tampa būtinas kada nebėra Kito, yra tiktai Tu.
Dievas atsiskleidžia nesąmoningai, tačiau gali atsiskleisti sąmoningai, būtent požiūrių lygtimi. Jos pagrindu, Dievas nebūtinas. Tačiau sąmoningėjant atsiremiama į Dievą, tad jisai tampa būtinas.
Dievo sąlygos yra Dievas; mano sąlygos yra viskas; tavo sąlygos yra troškimai; kito sąlygos yra meilė. Tad Dievas yra asmens sąlygos. Tos sąlygos yra nebūtinos, užtat ir būtinos. Ar gali visi būti Kiti? Ar turi išsivystyti iš jų Tu, paskui Aš, galiausiai Dievas?
Antrinės sandaros išsako, kaip įvairiai galima apibrėžti Kitam.
Pakeistos 523-525 eilutės iš
į:
- yra įterpimas (interpoliavimas) tarp visko ir laisvumo, kaip kad aštuongubo kelio stubure, užtat yra padalinimai
Pakeistos 541-542 eilutės iš
į:
Mintys apie sandarą
Sandara ir veikla
Structure is that which arises discontinuously, and thus is digital, whereas Activity is that which arises continuously, and thus is analogue. The two are related by the operation [AddTwo +2].
- Nulinė sandara pridedama, o nulinė veikla atimama.
Ištrintos 685-699 eilutės:
Sandara ir veikla
Structure is that which arises discontinuously, and thus is digital, whereas Activity is that which arises continuously, and thus is analogue. The two are related by the operation [AddTwo +2].
NullStructure is added, whereas NullActivity is removed.
===Structural Ideas about Structure===
Perhaps all structure may be thought of as an {{Interpolation}} between everything and slack, hence related to {{Divisions}}. See the EightfoldWay.
Structure is a level in the equations for the Unity of the Representations of the Structure of Spirit.
Pakeista 12 eilutė iš:
- Abejonės Thinking Hats, ChangingOurMinds, KindsOfPrayer, NonviolentEngagement
į:
- Abejonės mąstysenos (mąstymo kepurės), priežastys pakeisti požiūrį, maldų rūšys, bendravimas su smurtaujančiais
Pakeistos 14-15 eilutės iš
į:
Pakeistos 2-27 eilutės iš
į:
Žemėlapynas Sandaros Daviniai
Savybės: Dievo savybės, visko savybės, gyvybės savybės, ženklų savybės.
Pakeistos 555-576 eilutės iš
Žemėlapynas Sandaros Daviniai
Savybės: Dievo savybės, visko savybės, gyvybės savybės, ženklų savybės.
į:
Pakeistos 490-491 eilutės iš
į:
- yra savastis, susivaržymas
- išskiria sąlygas buvimui (apimtyje) ir nebuvimui (už apimties)
Pakeistos 493-494 eilutės iš
į:
- sustato sąmoningumo sąlygas - galimybes įsijausti į požiūrį, atsitokėti nuo požiūrio, ir rinktis.
- išsako požiūrių sutapimo (buvimo viena) sąlygas
- "default" (besąlygišką, esantį vieną su) ir "independent" (laisvą, sąlygišką, nesantį vieną su) - apibrėžti neapibrėžtą požiūrį - kad laisvasis požiūris sąmoningumu sutaptų su numatytu požiūriu, kaip kad pasiklydusio vaiko išmintimi.
- yra vienų vienumo (dvasios) paneigimas - (not aloneness)
- It distinguishes one from one's activity, one's self by expressing what one knows, thus giving one's framework by which we are not alone. It fixes Person and derives Scope. Structure is what Person knows about Scope, his being separate in System, thus his Existence in System, his being within system. Structure is the identification of one with one's activity, thus God with his question, so that the Activity is not alone, thus is Structure.
Ištrintos 503-505 eilutės:
- the limitations on a DefaultPerspective that it might coincide with an IndependentPerspective
- relates the DefaultPerspective and the IndependentPerspective as the unconditional (being one with) and the conditional (not being one with) until the independent perspective becomes consciously one with the default perspective.
- relates a DefaultPerspective and an IndependentPerspective.
Ištrinta 510 eilutė:
Ištrintos 511-512 eilutės:
Ištrinta 513 eilutė:
- is a context for existence (in Scope) and nonexistence (beyond Scope)
Ištrintos 514-517 eilutės:
- is not-aloneness. It distinguishes one from one's activity, one's self by expressing what one knows, thus giving one's framework by which we are not alone. It fixes Person and derives Scope. Structure is what Person knows about Scope, his being separate in System, thus his Existence in System, his being within system. Structure is the identification of one with one's activity, thus God with his question, so that the Activity is not alone, thus is Structure.
Gyvenimo lygtis sieja dvasią ir sandarą.
Pridėtos 484-521 eilutės:
Kas yra sandara?
Sandara
- išsako proto ribas
- yra savastis
- keturių asmenų lygmenyse (dvasia, sandara, atvaizdai, vieningumas) išsako "Mano" lygmenį
Ankstesnės mintys: Sandara
- is Superfluous
- is that which is common to Persons
- the limitations on a DefaultPerspective that it might coincide with an IndependentPerspective
- relates the DefaultPerspective and the IndependentPerspective as the unconditional (being one with) and the conditional (not being one with) until the independent perspective becomes consciously one with the default perspective.
- relates a DefaultPerspective and an IndependentPerspective.
- gives the conditions for BeingOneWith an independent perspective:
- Good based on Definition, GoingBeyondOneself
- Slack based on Divergence
- Coinciding based on Distinctions
- Perfection based on Divisions
- Experiencing based on Separation
- is given by NotExperiencing and defines Experiencing. Understanding applies NotExperiencing as a prescription (a rule) rather than as a definition.
- is self-limitation.
- is characterized by NotExperiencing for it provides the conditions for being one with in the context of not being one with.
- defines God as Truth for a Person
- is that by which Person sees Everything (NotGod) from their Scope (NotPerson), indeed, the relevant PropertyOfEverything
- is a context for existence (in Scope) and nonexistence (beyond Scope)
- expresses being alone or not, for example, Counterquestions express coinciding, Doubts express not coinciding
- is not-aloneness. It distinguishes one from one's activity, one's self by expressing what one knows, thus giving one's framework by which we are not alone. It fixes Person and derives Scope. Structure is what Person knows about Scope, his being separate in System, thus his Existence in System, his being within system. Structure is the identification of one with one's activity, thus God with his question, so that the Activity is not alone, thus is Structure.
Gyvenimo lygtis sieja dvasią ir sandarą.
Ištrintos 531-532 eilutės:
Proto ribos, jas išsakančios sandaros.
Ištrintos 675-705 eilutės:
Kas yra sandara?
- is Superfluous
- is that which is common to Persons
- the limitations on a DefaultPerspective that it might coincide with an IndependentPerspective
- relates the DefaultPerspective and the IndependentPerspective as the unconditional (being one with) and the conditional (not being one with) until the independent perspective becomes consciously one with the default perspective.
- relates a DefaultPerspective and an IndependentPerspective.
- gives the conditions for BeingOneWith an independent perspective:
- Good based on Definition, GoingBeyondOneself
- Slack based on Divergence
- Coinciding based on Distinctions
- Perfection based on Divisions
- Experiencing based on Separation
- is given by NotExperiencing and defines Experiencing. Understanding applies NotExperiencing as a prescription (a rule) rather than as a definition.
- is self-limitation.
- is characterized by NotExperiencing for it provides the conditions for being one with in the context of not being one with.
- is {{Self}}.
Sandara
- defines God as Truth for a Person
- is that by which Person sees Everything (NotGod) from their Scope (NotPerson), indeed, the relevant PropertyOfEverything
- is a context for existence (in Scope) and nonexistence (beyond Scope)
- expresses being alone or not, for example, Counterquestions express coinciding, Doubts express not coinciding
- is not-aloneness. It distinguishes one from one's activity, one's self by expressing what one knows, thus giving one's framework by which we are not alone. It fixes Person and derives Scope. Structure is what Person knows about Scope, his being separate in System, thus his Existence in System, his being within system. Structure is the identification of one with one's activity, thus God with his question, so that the Activity is not alone, thus is Structure.
Gyvenimo lygtis sieja dvasią ir sandarą.
Pakeista 461 eilutė iš:
į:
Pridėtos 466-468 eilutės:
- Mental movements
- Brėžinių rūšys
Gyvybės sandaros
Pridėta 471 eilutė:
Pakeistos 477-478 eilutės iš
- Brėžinių rūšys
- Susikalbėjimo (dialogo) pakopos
į:
- Širdies ir pasaulio logika
Pakeistos 480-481 eilutės iš
- Širdies ir pasaulio logika
- Mental movements
į:
- Susikalbėjimo (dialogo) pakopos
Pakeistos 92-93 eilutės iš
į:
- Įvairias sandaras, ypač neišaiškintas sandaras, apmąstyti širdies ir pasaulio tiesų atžvilgiu.
Ištrintos 456-463 eilutės:
Išryškinti ir pagrįsti neišaiškintas sandaras
- consider other structures: the WaysOfRethinking, the LogicOfHeartAndWorld, the PropertiesOfLivingSystems and the PropertiesOfMentalSystems
Akstinai pakalbinti. Pretexts for Outreach
- How are the pretexts for outreach structured with regard to each other?
- Make sense of the pretexts for outreach as being one with in terms of unity of pairs of levels, broader and narrower.
- Consider what they say with regard to the heart and the world.
Pakeistos 459-460 eilutės iš
į:
Sustatyti neišaiškintas sandaras
Neišaiškintos sandaros
Pridėta 463 eilutė:
Pridėtos 470-471 eilutės:
- Akstinai pakalbinti. Pretexts for Outreach
- Platesnio ir siauresnio vienumo lygmenų poros
Pakeistos 89-92 eilutės iš
į:
- Kaip sąmoningumo veiksmas +3 sieja didėjantį laisvumą ir mažėjantį laisvumą?
- Kokios sandaros atvaizdai yra pertvarkymai?
- Kaip išgyvenimai susiję su gyvenimu? Su pasirinkimais? Su gera valia?
Pakeistos 466-471 eilutės iš
Kiti klausimai
- Kaip sąmoningumo veiksmas +3 sieja didėjantį laisvumą ir mažėjantį laisvumą?
- Kokios sandaros atvaizdai yra pertvarkymai?
- Kaip išgyvenimai susiję su gyvenimu? Su pasirinkimais? Su gera valia?
į:
Ištrintos 521-533 eilutės:
Ištrintos 684-692 eilutės:
Neapmąstytos sandaros
- WaysOfRethinking
- LogicOfHeartAndWorld
- RequirementsOfLivingSystems
- RequirementsOfMentalSystems
- MentalMovements
- AndriusDailyRoutine
- MotivationalDrives
Pakeistos 85-89 eilutės iš
į:
- bendrą sandarą (aštuonerybę).
Bendri klausimai
- Kaip bendra sandara apskritai grindžia bet kokį požiūrį?
Pridėta 146 eilutė:
Pakeistos 149-152 eilutės iš
- antrinės sandaros iš įsijautimų, išgyvenimų (injections) - kaip mus atveria?
- atvaizdai
- aplinkybės
- trys kalbos
į:
- antrinės sandaros
- iš įsijautimų, išgyvenimų (injections) - kaip mus atveria?
- iš pirminių sandarų?
- atvaizdai ir aplinkybės
- iš lūkesčių
- iš "pretexts for outreach"?
- trys kalbos
Pakeistos 671-672 eilutės iš
===Structure and Activity===
į:
Ištrintos 682-689 eilutės:
Užmojai
- Apmąstyti bendrą sandarą (aštuonerybę).
- Kaip bendra sandara apskritai grindžia bet kokį požiūrį?
- Kaip pirminės sandaros iškyla iš bendros sandaros?
- Kaip atvaizdai ir aplinkybės iškyla iš lūkesčių ir "pretexts for outreach"?
- Kaip trys kalbos ir apskritai antrinės sandaros kyla iš pirminių sandarų?
Pakeistos 675-681 eilutės iš
===Tasks===
Tasks
- describe general structure: what does it mean to take up a perspective?
- describe the primary structures as arising from general structure, consider especially the expectations and how the topologies and the criteria derive from the pretexts for outreach
- describe the secondary structures, especially the three languages, as arising from primary structures
į:
Užmojai
- Apmąstyti bendrą sandarą (aštuonerybę).
- Kaip bendra sandara apskritai grindžia bet kokį požiūrį?
- Kaip pirminės sandaros iškyla iš bendros sandaros?
- Kaip atvaizdai ir aplinkybės iškyla iš lūkesčių ir "pretexts for outreach"?
- Kaip trys kalbos ir apskritai antrinės sandaros kyla iš pirminių sandarų?
Pakeistos 1-2 eilutės iš
į:
Ištrintos 631-658 eilutės:
[http://groups.yahoo.com/group/livingbytruth/message/364 October 13, 2003]
Hi Joseph and all!
I've made a lot of progress in unifying what I know about various
structures. I'll be sharing my notes here so that I write them out and
don't forget. I invite and encourage us all to work here.
I note Flemming's investigation into different kinds of patterns at
http://ming.tv and
http://ming.tv/flemming2.php/_d10/_v10/__show_day/_w2003-09-28#000010-000896
and he also notes the Uplift Pattern Languages.
As Flemming writes: "But patterns are essentially a way of successfully
navigating an otherwise confusing world. A pattern is the way things are
arranged. Without worrying too much about the exact things that are
arranged, one concerns oneself with the arrangement they're in.
Structure as opposed to content."
I think of this as being aware of the limits of our mind, and how they
affect us. There aren't that many structures out there, at least not
"genuine" structures that actually constrain our intuition. I will
write separately about my thoughts.
Andrius
Pakeistos 1-2 eilutės iš
į:
Pakeistos 661-676 eilutės iš
JosephGoguen [http://groups.yahoo.com/group/livingbytruth/message/365 October 13, 2003]
Andrius, Id like to disagree radically with your claim that there are very
few cognitively genuine structures. Just now Im working with a student on
structures for computer generated multimedia events, and also on a course
on how music works in anime (Japanese animation) and other multimedia works,
and have been strongly struck by the enormous variety of possible structures.
This is not just some vague intuition, followed by making a list of what
intuition came up with, but an empirical investigation of actual works, using
formal notation, and asking the hard question of what it would take to in fact
generate that work. The problem is that there are many different threads
that hold these works together, including narrative, metaphor, image, color,
texture, pace, and more, all interleaved in a most complex way; even the
structure of narrative is much more complex than you might at first imagine.
See http://www.cs.ucsd.edu/users/goguen/papers/story.html
į:
Pridėta 15 eilutė:
Pridėtos 22-24 eilutės:
Pakeista 7 eilutė iš:
į:
Pridėta 13 eilutė:
- keturių lygmenų šešias poras ir šešis pertvarkymus - išsiaiškinti, kaip matematikos aksiomai išreiškiami ir vienaip ir kitaip
Pridėtos 730-807 eilutės:
Sandarų išsakymas klausimais: Kaip susieti Dievo ir Žmogaus požiūrius?
Tikėjimas - Taikymas
Su Dievu: Ryšys su Dievu
Aštuongubas kelias Ką byloja dieviška išmintis? Užmegzti ryšį su Dievu.
Vaikystė? Ko man siekti? Akistata su Dievu.
Bendravimas su Dievu? Kaip išgirsti Dievą? Ryšys su Dievu už šio pasaulio.
Pasiklydęs vaikas Kaip atrasti Dievo požiūrį? Kaip sutapti su jo požiūriu? Vienumas su Dievu.
Su Rūpėjimu: Išgyvenimas
Vertybės ir gvildenimai? Kaip kitus suprasti? Kiekvieno išeities taškas. Kaip kiekvienas bręsta.
Pasakojimas Kaip įvyksta? Įtampos balsai, pasakų-išgyvenimų rūšys, pasakos išgyvenimas, įtampos vienetas.
Įvardijimas Kaip reiškia? Klausimai, atsakymai. Širdies tiesos, pasaulio tiesos.
Pagrindimas Kaip ima rūpėti? Vertybės.
Su Tikėjimu: Bendrystė
Amžinas gyvenimas Ar Dievas geras? Šviesuolių bendrystė.
Kristaus mąstymas? Ką Kristus mąstė? Žmogaus galimybių pavyzdys bendrystei, atsivertimui.
Su Amžinu Gyvenimu: Branda
Geros valios pratimai Kaip gyventi iš širdies? Širdies tiesa. Susigaudymo būdai.
Dvylika klausimų Kur Dievas reikalingas? Vidinė branda. Kito atjauta.
Žinojimo rūmai Kaip išsiaiškiname? Išsiaiškinimo būdai, eiga. Mokslai.
Rūpėjimas - Žinojimas
Su Dievu: Bendrumas
Asmenys Kaip esame viena? Įvairūs asmenys, įvairios mūsų aplinkybės.
Viskas Ar ką nors galime tikrai žinoti? Išeities taškas.
Visaregis Kaip viskas susiveda? Proto ribų suvedimas.
Laipsnynas Kaip Dievas geras? Žmogaus buitis.
Valios išraiškos Kaip išgyvename Kitą? Išgyvenimai.
Su Tikėjimu: Nesutarimas
Padalinimai Kas yra tikra? Proto ribos. Nesutarimas.
Atvaizdai Kaip protas mums pristato sąvokas? Nesusikalbėjimas.
Aplinkybės Ką galim įsivaizduoti? Vaizduotės kalba. Trūkumas bendro išgyvenimo.
Vaizdavimai? Kaip tvarkome? Tvarkymas, pertvarkymas, susikalbėjimas.
Su Rūpėjimu: Teigiamas ar Neigiamas
Poreikiai Ko mums rūpintis? Nepaisyti poreikių, priimti Kito arba jų visai neturėti. Arba atsiliepti į poreikius.
Dvejonės? Kaip nepamesti protą? Kaip susitvarkyti su dvejonėmis. Arba nekreipti dėmesio. Širdies tiesa ir pasaulio tiesa.
Jausminiai atsiliepimai? Ką išgyventi? Siekti ramybės vietoj laimės. Atisilepti. Kalbėti į gerą kitame. Gėrio kryptys. Būdai kažką nuveikti.
Su Amžinu Gyvenimu: Įsakymai
Ženklų rūšys? 4 Teigiami įsakymai gyventi amžinai.
Ženklų savybės Kaip mąstom dvejopai? 6 Neigiami įsakymai nesipriešinti amžinam gyvenimui.
Pridėta 13 eilutė:
- padalinimų ratą ir apytakas.
Pridėta 17 eilutė:
Pridėtos 6-17 eilutės:
Svarbiausi klausimai
- Susieti
- šešerybės atvaizdų požiūrius su šešerybės požiūriais.
- šešis pertvarkymus ir šešis pokalbius.
- pirmines sandaras.
- Dešimt Dievo įsakymų ir keturias geometrijas bei šešias permainas.
- Kildinti
- Išsakyti
- pagrindimo kalbą.
- įvardijimo kalbą.
Pridėtos 439-440 eilutės:
- Kokios sandaros atvaizdai yra pertvarkymai?
- Kaip išgyvenimai susiję su gyvenimu? Su pasirinkimais? Su gera valia?
Pridėtos 436-438 eilutės:
Kiti klausimai
- Kaip sąmoningumo veiksmas +3 sieja didėjantį laisvumą ir mažėjantį laisvumą?
Pridėtos 6-8 eilutės:
Naujai apžvelgti, sudėlioti, atrinkti klausimus apie sandaras.
- Susieti sandaras ir klausimus apie juos su Dievo šokiu, pasirinkimų malūnu, žinojimo rūmais, maldos mokslu.
Pridėtos 1-2 eilutės:
Pakeistos 563-713 eilutės iš
Jėzus Kristus sieja Dievą ir kitus.
į:
Jėzus Kristus sieja Dievą ir kitus.
Už mūsų, kas nauja, o mumyse, kas lieka. Dievas juos sieja, o mes "savimi" esame ryšys tarp jų, esame sandara, save vis naujai apibrėžianti. Tad išgyvename įtampą, klausimas iššaukia atsakymą. Randant tiesą, Dievas sutampa su savimi.
Save apibrėžianti sandara yra trejybė, tai pirma ir paskutinė sandara, iškylanti aštuongubiu keliu siejant Dievo ir žmogaus požiūrius.
The Facts of life are a variety of structures that one can observe as given by the limits of our imagination and experience:
- SecondaryStructures
- PrimaryStructures
- Omniscope
- GoingBeyondOneself
And a Theory can make sense of these Facts. The facts are Knowledge, they are what we can understand and thereby distinguish between BeingOneWith and NotBeingOneWith.
Nepriklausomi
Independents are SecondaryStructures which are static.
They may be thought of as negating the properties of everything, which is to say, the RepresentationsOfTheOnesome.
- Independents themselves negate the property that everything is a required concept
- {{Divisions}} negate the property that everything has no internal structure
- {{Representations}} negate the property that everything is the simplest algorithm
- {{Topologies}} negate the property that everything has no external context
These may be applied to everything, but also to other concepts, hence they are independents. Perhaps {{Concepts}} are that which independents may be applied to.
The independents are perhaps related by the equation X is the unity of representations of structure of X. This equation is true if we consider the {{Beginning}} X and the {{End}} X to be the same (as in the human outlook) but not true if we consider them different (as in God's outlook). Here we may understand structure to mean division and unity to mean topology, in the general sense.
Neprasmingi
Insignificants are SecondaryStructures which are dynamic. They may be thought of as {{Languages}}. They are not significant, which is to say, they may be encompassed, and in that sense, they express what may be compressed and ignored. They may be thought of as {{Activity}} which complements the {{Structure}} provided by the {{Independents}}.
They may be thought of as negating the RepresentationsOfTheNullsome: true, direct, constant, significant.
- {{Argumentation}} allows for what is not true.
- {{Verbalization}} allows for what is not direct.
- {{Narration}} allows for what is not constant.
- {{Insignificants}} allow for what is not significant.
[http://groups.yahoo.com/group/livingbytruth/message/364 October 13, 2003]
Hi Joseph and all!
I've made a lot of progress in unifying what I know about various
structures. I'll be sharing my notes here so that I write them out and
don't forget. I invite and encourage us all to work here.
I note Flemming's investigation into different kinds of patterns at
http://ming.tv and
http://ming.tv/flemming2.php/_d10/_v10/__show_day/_w2003-09-28#000010-000896
and he also notes the Uplift Pattern Languages.
As Flemming writes: "But patterns are essentially a way of successfully
navigating an otherwise confusing world. A pattern is the way things are
arranged. Without worrying too much about the exact things that are
arranged, one concerns oneself with the arrangement they're in.
Structure as opposed to content."
I think of this as being aware of the limits of our mind, and how they
affect us. There aren't that many structures out there, at least not
"genuine" structures that actually constrain our intuition. I will
write separately about my thoughts.
Andrius
JosephGoguen [http://groups.yahoo.com/group/livingbytruth/message/365 October 13, 2003]
Andrius, Id like to disagree radically with your claim that there are very
few cognitively genuine structures. Just now Im working with a student on
structures for computer generated multimedia events, and also on a course
on how music works in anime (Japanese animation) and other multimedia works,
and have been strongly struck by the enormous variety of possible structures.
This is not just some vague intuition, followed by making a list of what
intuition came up with, but an empirical investigation of actual works, using
formal notation, and asking the hard question of what it would take to in fact
generate that work. The problem is that there are many different threads
that hold these works together, including narrative, metaphor, image, color,
texture, pace, and more, all interleaved in a most complex way; even the
structure of narrative is much more complex than you might at first imagine.
See http://www.cs.ucsd.edu/users/goguen/papers/story.html
Kas yra sandara?
- is Superfluous
- is that which is common to Persons
- the limitations on a DefaultPerspective that it might coincide with an IndependentPerspective
- relates the DefaultPerspective and the IndependentPerspective as the unconditional (being one with) and the conditional (not being one with) until the independent perspective becomes consciously one with the default perspective.
- relates a DefaultPerspective and an IndependentPerspective.
- gives the conditions for BeingOneWith an independent perspective:
- Good based on Definition, GoingBeyondOneself
- Slack based on Divergence
- Coinciding based on Distinctions
- Perfection based on Divisions
- Experiencing based on Separation
- is given by NotExperiencing and defines Experiencing. Understanding applies NotExperiencing as a prescription (a rule) rather than as a definition.
- is self-limitation.
- is characterized by NotExperiencing for it provides the conditions for being one with in the context of not being one with.
- is {{Self}}.
Sandara
- defines God as Truth for a Person
- is that by which Person sees Everything (NotGod) from their Scope (NotPerson), indeed, the relevant PropertyOfEverything
- is a context for existence (in Scope) and nonexistence (beyond Scope)
- expresses being alone or not, for example, Counterquestions express coinciding, Doubts express not coinciding
- is not-aloneness. It distinguishes one from one's activity, one's self by expressing what one knows, thus giving one's framework by which we are not alone. It fixes Person and derives Scope. Structure is what Person knows about Scope, his being separate in System, thus his Existence in System, his being within system. Structure is the identification of one with one's activity, thus God with his question, so that the Activity is not alone, thus is Structure.
Gyvenimo lygtis sieja dvasią ir sandarą.
===Structure and Activity===
Structure is that which arises discontinuously, and thus is digital, whereas Activity is that which arises continuously, and thus is analogue. The two are related by the operation [AddTwo +2].
NullStructure is added, whereas NullActivity is removed.
===Structural Ideas about Structure===
Perhaps all structure may be thought of as an {{Interpolation}} between everything and slack, hence related to {{Divisions}}. See the EightfoldWay.
Structure is a level in the equations for the Unity of the Representations of the Structure of Spirit.
===Tasks===
Tasks
- describe general structure: what does it mean to take up a perspective?
- describe the primary structures as arising from general structure, consider especially the expectations and how the topologies and the criteria derive from the pretexts for outreach
- describe the secondary structures, especially the three languages, as arising from primary structures
Neapmąstytos sandaros
- WaysOfRethinking
- LogicOfHeartAndWorld
- RequirementsOfLivingSystems
- RequirementsOfMentalSystems
- MentalMovements
- AndriusDailyRoutine
- MotivationalDrives
4 daigai - Mencius. Ryšys su bendra veikla?
Pridėtos 510-536 eilutės:
Antrinės sandaros
- Kalbos veda iš vienos sandaros į kitą, tai jos kuria sandaras. Tai reikėtų nagrinėti kaip aštuongubas kelias permąstomas kuriant antrines sandaras, pavyzdžiui, kaip atvaizdai kuriami lūkesčiais ir savarankiškumu. Taip pat kaip aštuongubas kelias išgyvenamas savarankiško ir užtikrinto ir ramaus Dievo.
- Požiūris yra svarbus antrinėse sandarose nes išsako ryšį tarp esmės ir pilnatvės, kuris Dievui svarbus jam išeinant už savęs - o požiūriais būtent mes išeiname už savęs, tai mūsų atitikmuo.
Antrinės sandaros remiasi dviprasmybėmis, pavyzdžiui, pagrindimas remiasi: kodėl (kūrybos tikslai) ir kaip (gyvybės dėsniai - meno taisyklės). O "kaip" gali būti nereikalinga, užtat gaunasi ramybė. Panašiai:
- padalinimai: koks ir ar - dingsta "ar", lieka savarankiškumas
- atvaizdai: kaip ir ar - dingsta "ar", lieka savarankiškumas
- aplinkybės: kaip ir koks - dingsta "koks", lieka užtikrintumas
- pagrindimas: kodėl ir kaip - dingsta "kaip", lieka ramybė
- įvardijimas: kodėl ir koks - dingsta "koks", lieka užtikrintumas
- pasakojimas: kodėl ir ar - dingsta "ar", lieka savarankiškumas
Kai svarstome:
- Kaip ir kodėl, tai pagrindimas
- Koks ir kodėl, tai įvardijimas
- Ar ir kodėl, tai pasakojimas
- Koks ir kaip, tai aplinkybės
- Ar ir kaip, tai atvaizdai
- Ar ir koks, tai padalinimai
Antrines sandaras išdėsčius aštuongubu keliu:
- pagrindimas 12->6 yra 8 padalinimų papildymas;
- įvardijimas 8->12 yra 6 atvaizdų papildymas;
- pasakojimas 6->8 yra 12 aplinkybių papildymas.
Tai homologijos ir kohomologijos ryšys. O papildymas (ir laipsnyno pora) skiriasi vienu lygmenu.
Pakeista 467 eilutė iš:
į:
Pridėtos 510-526 eilutės:
Pavyzdžių rinkimas
Indijos filosofija
- Naujųjų laikų. Ramena Maharshi. Kas aš?
- Absoliutai yra trys, nevieningi: Tiesa (žinojimo-sulaukimo), laisvė (norėjimo-troškimo-laukimo), vertybė (jausmų-nusikreipimo). Jausmai susiveda į viską, į vertybę. Tad šie paaiškina, kaip mes bandom eiti nežinojimo keliu.
- pančiai:
- anavamala - smulkmeniškumas, niekalai apriboja visažinystę ir visagalystę
- karmamala - skausmai ir malonumai
- mayamala - įsitraukimas į kūną
- Abhinavagupta apie ašybę - aš, tu, kitas
- Šiva - sąmoningumas šakti - moteriška, pulsavimas, proto mantra - toliau pradai reiškia ribą savasties
- Tadas Snuviškis: Kaip patikėti kariaujančiais dievais, ką jie kalba? jei gyvena žmonių ydomis? Galima patikėti žmogumi gyvenančiu kitaip.
- Negyvybė: medžiagos ir erdvės atskirtumas. Anot jainų (džainų), penkerybėje yra: erdvė be medžiagos, medžiaga be erdvės, erdvė iš medžiagos požiūrio (stovėjimas), medžiaga iš erdvės požiūrio (judėjimas). Ir taip pat laikas - tai akimirkos - tačiau tai "dabarties" akimirkos, kurių ribą, kaip sąvokų, nustato žmogus, tai sąlygiškas besąlygiškumas.
- Jainai: trejybė: teisingas nusistatymas, teisingas vykdymas, teisingas permąstymas
- Jainai: septynerybė/aštuonerybė: (Syadvada) nariai: "lyg yra", "lyg nėra", "lyg neapsakoma" - septynios įmanomos aibės (kombinacijos) ir aštunta tuščia aibė.
- Gyvybė-siela (jiva), negyvybė, sravenimas-tekėjimas (karma): ryšys, sustabdymas, pašalinimas, išsilaisvinimas
Pakeistos 450-451 eilutės iš
į:
Pakeistos 461-462 eilutės iš
į:
Pakeistos 450-451 eilutės iš
į:
Pakeista 458 eilutė iš:
į:
Pakeistos 462-463 eilutės iš
į:
Pakeistos 465-492 eilutės iš
Savybės: Dievo savybės, visko savybės, gyvybės savybės, ženklų savybės. Modeliavimo būdai
- EverythingWishesForEverything: EightfoldWay, BuddhasEightfoldWay, Beatitudes, OurFather, StPetersKeysToHeaven, FixedPoints, Origin (Vertybės)
- Operation, Operations, OperationalSummary: AddNone, AddNull, AddZero, AddOne, AddTwo (Patterns, Interplay, OptimalityConstraints, OptimalSolutions), AddThree (Consciousness)
- SecondaryStructures, Visualizations, Įsijautimai
- Static
- 8 Divisions: Nullsome, Onesome (NullsomeVOnesome), Twosome, Threesome (TakingAStand, FollowingThrough, Reflecting - AfterActionReview), Foursome, Fivesome, Sixsome (ExternalPerspective, Justice, Internalization, Commitment), Sevensome (SemioticSquare). Division, DivisionOfEverything, UnfoldingOfDivisions, Dividing, Whole, Wholeness, Part.
- 6 Representations, Representation, Observer,
- 12 Topologies (Necessity, Actuality, Possibility), Topology, TopologiesInMetaphors, TopologiesInPsalms, PrinciplesOfLife
- Dynamic (Languages, Insignificants, Gradation)
- 12 become 6: Argumentation, Morphism, MethodsOfProof, SixMethodsOfProof
- 8 become 12: Verbalization, GoodWillExercises, VerbalizationDiagram, KiparskyHierarchy - LogicalLevelsOfChange
- 6 become 8: Narration
Mathematics, Matrix
Nesurūšiuotos sandaros: RequirementsOfLivingSystems, RequirementsOfMentalSystems, OrganizingObjects, LogicOfHeartAndWorld, LogicOfJesus, MotivationalDrives, Diagrams, Dialogue,
- Jėzaus palyginimų turiniai
į:
Savybės: Dievo savybės, visko savybės, gyvybės savybės, ženklų savybės.
Nesurūšiuotos sandaros
Pakeista 483 eilutė iš:
į:
Pakeistos 448-449 eilutės iš
į:
Pakeistos 453-454 eilutės iš
į:
Pakeistos 464-466 eilutės iš
į:
Savybės: Dievo savybės, visko savybės, gyvybės savybės, ženklų savybės. Modeliavimo būdai
Ištrintos 475-482 eilutės:
Daviniai
GrowthOfConcern
- PrimaryStructures PrimaryStructure, Wishes: Distinction, Distinctions, Distinctness, Identity, NullfoldDistinction, OnefoldDistinction, TwofoldDistinction, FourfoldDistinction, Distinguishing, Indistinction, Eightsome, EighthPerspective, GeneralStructure, Interpolation, SeventhPerspective, NotWishes
- EverythingWishesForNothing: OperatingPrinciples, IAmStatements (GospelOfJohn), HierarchyOfNeeds, Needs
- EverythingWishesForSomething: Doubts, Counterquestions (Person-In-General, Person-In-Particular, World), CounterChoices, ThinkingHats, ChangingOurMinds, KindsOfPrayer, NonviolentEngagement
- EverythingWishesForAnything: EmotionalResponses, PretextsForOutreach, GettingThingsDone, DirectionsFromTheGood, DirectionsToTheGood, Expectations
Pakeistos 450-453 eilutės iš
į:
Pakeista 455 eilutė iš:
į:
Pakeistos 469-470 eilutės iš
- Visaregis, Angles: OnefoldDivergence, TwofoldDivergence, ThreefoldDivergence, FourfoldDivergence, Divergence, Divergences, Diverging, Convergences, ObservationalPlane, ObservationalPlanes,Observe, Observed, ActualContext, DefaultObserver, DefaultPosition
- 4 Primary and 6 Secondary: Commandments, AlgebraOfCopyright (UserInterfaceDesign), BusinessEquation, WaysOfRecaring, WaysOfRethinking (Thinking), QualitiesOfSigns (Symbol, Meaningful), ExpressionsOfTheWill,
į:
Pakeistos 444-465 eilutės iš
Surašysiu Ievai abėcėlę.
Proto ribos, jas išsakančios sandaros.
Padalinimų ratas: Visaregis, Reikalai, Veiksmai, Ir Vienas, Ir Du, Ir Trys
Padalinimai: Nulybė, Vienybė, Dvejybė, Trejybė, Ketverybė, Penkerybė, Šešerybė, Septynerybė
Atvaizdai: Viskas, Betkas, Kažkas?, Niekas?, Klausimas, Atsakymas
Aplinkybės: Būti?, Veikti?, Mąstyti?; Visybė?, Vienis?, Daugis?; Daiktas?, Eiga?, Asmuo; Būtinas, Tikras?, Galimas?
Kalbos: Pagrindimas, Įvardijimas, Pasakojimas. Laipsnynas. Aklavietės.
Netroškimai: Poreikiai, Abejonės, Lūkesčiai, Vertybės.
6Ir4: Pertvarkymai, Gyvybės savybės, Valios išraiškos, Dievo branda
Septynerybė yra ketverybė ir gyvenimo lygtis. O gyvenimo lygtis yra veiksnis +3. Tad antistruktūra ir meilė reiškiasi gyvenimo lygtimi.
Penkerybė - sprendimui, o šešerybė - susilaikymui nuo sprendimų.
į:
Proto ribos, jas išsakančios sandaros.
Pakeistos 448-449 eilutės iš
į:
Pakeistos 451-455 eilutės iš
į:
BetkoAtvaizdai? SistemųNagrinėjimas? Pasirinkimai
- Aplinkybės: Būti?, Veikti?, Mąstyti?; Visybė?, Vienis?, Daugis?; Daiktas?, Eiga?, Asmuo; Būtinas, Tikras?, Galimas? Palyginimai RyšysSuDievu GyvybėsDėsniai
- Kalbos Pasakojimas Pagrindimas GerosValiosPratimai Laipsnynas Aklavietės Įvardijimas Savybės: Dievo savybės, visko savybės, gyvybės savybės, ženklų savybės. Modeliavimo būdai
Pakeistos 464-466 eilutės iš
Daviniai, Structure, Facts
į:
Pakeista 478 eilutė iš:
- 6 Representations, Representation, Observer, RepresentationsOfNullsome, RepresentationsOfTheNullsome, RepresentationOfTheOnesome, RepresentationsOfTheOnesome, RepresentationsOfTheTwosome, RepresentationOfTheThreesome, RepresentationsOfTheThreesome, RepresentationsOfTheFoursome, RepresentationsOfTheFivesome, RepresentationsOfTheSixsome, RepresentationsOfTheSevensome, WaysOfModeling
į:
- 6 Representations, Representation, Observer,
Pakeistos 487-493 eilutės iš
Nesurūšiuotos sandaros: RequirementsOfLivingSystems, RequirementsOfMentalSystems, OrganizingObjects, LogicOfHeartAndWorld, LogicOfJesus, MotivationalDrives, Diagrams, Dialogue, JesusSayings (WhatYouBelieveIsWhatHappens, WhatYouFindIsWhatYouLove), AndriusDailyRoutine, AutomataHierarchy
Atvaizdai:
- Scope, Scopes, Everything, Anything, Something, Nothing, Slack, DecreasingSlack, IncreasingSlack, PositiveVNegative
- EverythingAndAnything, EverythingVAnything
- RepresentationsOfAnything, RepresentationsOfEverything, RepresentationsOfSlack
- Properties, Quality, PropertiesOfEverything, PropertiesOfGod, PropertiesOfLife, PropertiesVRepresentations, Property, PropertyOfEverything, PropertyOfGod
į:
Nesurūšiuotos sandaros: RequirementsOfLivingSystems, RequirementsOfMentalSystems, OrganizingObjects, LogicOfHeartAndWorld, LogicOfJesus, MotivationalDrives, Diagrams, Dialogue,
- Jėzaus palyginimų turiniai
- Andrius daily routine
- Automatų laipsnynas
Pakeistos 12-20 eilutės iš
Kaip susiję:
- Dievo šokis
- šešerybė
- pasirinkimų malūnas
- išsiaiškinimo būdai
- Kito požiūris, pertvarkymai, maldos mokslas
- visaregis
- vaizduotės ribos
- veiksmų ir padalinimų lygtys
į:
Susieti:
- Dievo šokį
- šešerybę
- pasirinkimų malūną
- išsiaiškinimo būdus
- Kito požiūrį, pertvarkymus, maldos mokslą
- visaregį
- vaizduotės ribas
- veiksmų ir padalinimų lygtis
Pakeistos 5-7 eilutės iš
- Aprašyti Dievo raiškas.
- Šešerybės atvaizdus susieti su šešerybe. Nubrėžti.
į:
Aprašyti Dievo raiškas ir jas apžvelgti. Įtikinančiai pagrįsti:
- Šešerybę ir šešerybės atvaizdus. Nubrėžti brėžinį.
- Dešimt Dievo įsakymų.
- Aštuongubą kelią.
- Dievo trejybę.
- Tarpą tarp Tėvo ir Sūnaus.
Pridėta 14 eilutė:
Pakeistos 19-22 eilutės iš
- šešerybė
- vaizduotės ribas
į:
- vaizduotės ribos
- veiksmų ir padalinimų lygtys
Pakeistos 6-9 eilutės iš
- Šešerybės atvaizdus susieti su šešerybe.
į:
- Šešerybės atvaizdus susieti su šešerybe. Nubrėžti.
Kaip susiję:
- Dievo šokis
- pasirinkimų malūnas
- išsiaiškinimo būdai
- Kito požiūris, pertvarkymai, maldos mokslas
- visaregis
- šešerybė
Pakeista 3 eilutė iš:
Svarbiausi klausimai apie sandaras
į:
Svarbiausi klausimai apie sandaras
Pridėtos 2-12 eilutės:
Svarbiausi klausimai apie sandaras
- Aprašyti Dievo raiškas.
- Šešerybės atvaizdus susieti su šešerybe.
Pridėtos 512-515 eilutės:
- Vienybė: sprendžia "suvokimo" klausimą. Tai atskyrimas Dievo (už požiūrio) ir gerumo (požiūryje), tad požiūris. Suvokimas atitinka Dievo sukurtą šviesą.
- Dvejybė: padalinimų pagrindas. Dievas skiria vandenis.
- Trejybė: brandos pagrindas. Dievas sukuria augmeniją.
Pridėtos 175-176 eilutės:
Aštuonerybė
- Suvokti pirmines sandaras - netroškimus/troškimus - kaip aštuonerybės keturis atvaizdus ir palyginti su nulybės atvaizdais.
Pridėtos 173-174 eilutės:
Septynerybė
- Suvokti "gerumą" ketveriopai pagal apimtis, pavyzdžiui, "teisingas" tai atitinka "teisybę", mažėjantį laisvumą, o apimtis, tai niekas - tai yra ribinis gerumas, dingus laisvumui.
Pridėtos 488-489 eilutės:
Ištrintos 496-505 eilutės:
Antrinės sandaros skiria Dievą (jo troškimus) ir gerumą (mūsų netroškimus, mūsų išmąstymus). O pirminės sandaros derina Dievą (jo troškimus) ir gerumą (mūsų netroškimus, mūsų išmąstymus). Antrinės sandaros sudaro galimybes savarankiškai trejybei, riktams, aklavietėms.
Aplinkybės, tai veiksnys +3 nes prideda tris požiūrius; atvaizdai +2 nes sieja du požiūrius; o padalinimai +1.
Padalinimai
Padalinimus galima bene visus suvokti kaip skirstančius žinojimo rūmų "srovę". Tad dvejybė skiria gerą ir blogą vaiką; trejybė juos sieja, taip pat skiria; ketverybė skiria santvarkos galimybes; šešerybė bene yra ketverybių laipsnių poros; vienybė yra pašnekovas; nulybė Dievo valia. Kaip suprasti penkerybę? ir septynerybę bei aštuonerybę?
Pirminės sandaros
Pakeistos 501-503 eilutės iš
6 ir 4
There are six QualitiesOfSigns given by pairs of levels: malleable, modifiable, mobile, memorable, meaningful, motivated. I think that if we look at how variables are interepreted, then well find likewise a dual perspective on them. So there might be six ways to an interpret a variable/constant. I might study math texts to look for the different ways.
į:
Pirminės ir antrinės sandaros
Pirminės sandaros derina Dievą (jo troškimus) ir gerumą (mūsų netroškimus, mūsų išmąstymus). Antrinės sandaros skiria Dievą (jo troškimus) ir gerumą (mūsų netroškimus, mūsų išmąstymus). Antrinės sandaros sudaro galimybes savarankiškai trejybei, riktams, aklavietėms.
Antrinės sandaros
Aplinkybės, tai veiksnys +3 nes prideda tris požiūrius; atvaizdai +2 nes sieja du požiūrius; o padalinimai +1.
Ištrintos 487-488 eilutės:
Visaregis išdėsto įvairiausias prielaidas, kurių galime atsisakyti, iš ko ir kyla paskiri klausimai.
Pakeistos 497-498 eilutės iš
Netroškimai: Teigiama yra tenkinti neigiamą.
į:
Aplinkybės, tai veiksnys +3 nes prideda tris požiūrius; atvaizdai +2 nes sieja du požiūrius; o padalinimai +1.
Padalinimai
Pakeistos 503-504 eilutės iš
There are six QualitiesOfSigns given by pairs of levels: malleable, modifiable, mobile, memorable, meaningful, motivated. I think that if we look at how variables are interepreted, then well find likewise a dual perspective on them. So there might be six ways to an interpret a variable/constant. I might study math texts to look for the different ways.
į:
Pakeistos 509-512 eilutės iš
Pretexts for Outreach. Outreach - the activity of everything - is forward-looking. Recurrence - the activity of anything - is backwards-looking.
Aplinkybės, tai veiksnys +3 nes prideda tris požiūrius; atvaizdai +2 nes sieja du požiūrius; o padalinimai +1.
į:
6 ir 4
There are six QualitiesOfSigns given by pairs of levels: malleable, modifiable, mobile, memorable, meaningful, motivated. I think that if we look at how variables are interepreted, then well find likewise a dual perspective on them. So there might be six ways to an interpret a variable/constant. I might study math texts to look for the different ways.
Pakeistos 519-530 eilutės iš
Jėzus Kristus sieja Dievą ir kitus.
Mano ir Dievo atsakymai į 12 klausimų parodo mūsų skirtumus:
- Dievas gali būti nebūtinas, bet man jisai yra būtinas.
- Aš esu sąlygose, o Dievas nėra jokiose sąlygose.
Mane ir Dievą sieja mūsų laisvė:
- Dievo besąlyginė laisvė - gali prieštarauti sau
- Mano sąlyginė laisvė - esmėje Kitas negali prieštarauti sau
Mus sieja keturi lygmenys, keturi asmenys, kuriais galime daugiau ar mažiau prieštarauti sau
Dievo troškimas - gyvenimas. Žmogaus netroškimas - sunaikina.
į:
Jėzus Kristus sieja Dievą ir kitus.
Pridėtos 408-409 eilutės:
4+2 atvaizdai iškyla iš 3+3 laipsnyno kada Dievas įsijaučia į lūkesčius, tada atsiranda išorinis požiūris, vienos trejybės narys tampa kitos nuliniu žinojimo laipsniu.
Pridėta 9 eilutė:
- Kaip aplamai visos sandaros išsivysto iš Dievo požiūrio
Pridėtos 407-408 eilutės:
Kada atsiranda Kitas, tada Dievas ir Aš nesusiję, tad Man Dievas yra nebūtinas. Dievas tampa būtinas kada nebėra Kito, yra tiktai Tu.
Pridėtos 407-408 eilutės:
Dievas atsiskleidžia nesąmoningai, tačiau gali atsiskleisti sąmoningai, būtent požiūrių lygtimi. Jos pagrindu, Dievas nebūtinas. Tačiau sąmoningėjant atsiremiama į Dievą, tad jisai tampa būtinas.
Pridėtos 407-409 eilutės:
Dievo sąlygos yra Dievas; mano sąlygos yra viskas; tavo sąlygos yra troškimai; kito sąlygos yra meilė. Tad Dievas yra asmens sąlygos. Tos sąlygos yra nebūtinos, užtat ir būtinos. Ar gali visi būti Kiti? Ar turi išsivystyti iš jų Tu, paskui Aš, galiausiai Dievas?
Pakeistos 124-140 eilutės iš
- Dievas veikia padalinimais veiksniu +1. Kaip Dievas veikia kitomis antrinėmis sandaromis?
- Apžvelgti išgyvenimus.
- Kaupti, nagrinėti, apžvelgti išgyvenimus.
- Galimais klausimais ir rūpesčiais suvokti visaregio sandarą.
- Kaip ginčijamės ar išvengiame ginčų?
- Kaip septintu požiūriu reiškiamas asmuo ir aštuongubu keliu, pakankamas Dievas?
- Kaip išsakyti sandaras, santvarkos apibrėžtas, ir pirm jos reiškiančias?
- Kaip suprasti jog klausimai, atsakymai (didėjantis, mažėjantis laisvumas) ir jų sąsajos (apimtys - viskas, betkas, kažkas, niekas) yra atvaizdai.
- Kaip suprasti jog klausimai, atsakymai yra dvejybės požiūriai, apimtys yra ketverybės požiūriai, o tuo pačiu tai atvaizdai?
- Kaip klausimai, atsakymai ir jų apimtys (2x4) susiję su trejybe ir aplinkybėmis?
- Apibrėžti sandarą 4+6 nesusivedimais, kintamaisiais, pertvarkymais, įstatymais.
į:
Pakeistos 148-149 eilutės iš
į:
- Kaip išsakyti sandaras, santvarkos apibrėžtas, ir pirm jos reiškiančias?
Pakeistos 183-184 eilutės iš
į:
- Galimais klausimais ir rūpesčiais suvokti visaregio sandarą.
Pridėta 205 eilutė:
- Kaip septintu požiūriu reiškiamas asmuo ir aštuongubu keliu, pakankamas Dievas?
Pakeistos 272-275 eilutės iš
į:
- Kaip suprasti jog klausimai, atsakymai (didėjantis, mažėjantis laisvumas) ir jų sąsajos (apimtys - viskas, betkas, kažkas, niekas) yra atvaizdai.
- Kaip suprasti jog klausimai, atsakymai yra dvejybės požiūriai, apimtys yra ketverybės požiūriai, o tuo pačiu tai atvaizdai?
- Kaip klausimai, atsakymai ir jų apimtys (2x4) susiję su trejybe ir aplinkybėmis?
Pakeistos 289-290 eilutės iš
į:
- Kaip ginčijamės ar išvengiame ginčų?
Pakeistos 298-299 eilutės iš
į:
- Dievas veikia padalinimais veiksniu +1. Kaip Dievas veikia kitomis antrinėmis sandaromis?
Pridėta 305 eilutė:
- Apibrėžti sandarą 4+6 nesusivedimais, kintamaisiais, pertvarkymais, įstatymais.
Pridėta 374 eilutė:
Pakeistos 122-123 eilutės iš
į:
- antrines sandaras amžino gyvenimo pusėje?
Pridėtos 126-142 eilutės:
- Dievas veikia padalinimais veiksniu +1. Kaip Dievas veikia kitomis antrinėmis sandaromis?
- Apžvelgti išgyvenimus.
- Kaupti, nagrinėti, apžvelgti išgyvenimus.
- Galimais klausimais ir rūpesčiais suvokti visaregio sandarą.
- Kaip ginčijamės ar išvengiame ginčų?
- Kaip septintu požiūriu reiškiamas asmuo ir aštuongubu keliu, pakankamas Dievas?
- Kaip išsakyti sandaras, santvarkos apibrėžtas, ir pirm jos reiškiančias?
- Kaip suprasti jog klausimai, atsakymai (didėjantis, mažėjantis laisvumas) ir jų sąsajos (apimtys - viskas, betkas, kažkas, niekas) yra atvaizdai.
- Kaip suprasti jog klausimai, atsakymai yra dvejybės požiūriai, apimtys yra ketverybės požiūriai, o tuo pačiu tai atvaizdai?
- Kaip klausimai, atsakymai ir jų apimtys (2x4) susiję su trejybe ir aplinkybėmis?
- Apibrėžti sandarą 4+6 nesusivedimais, kintamaisiais, pertvarkymais, įstatymais.
Pridėta 149 eilutė:
Pakeistos 162-164 eilutės iš
į:
- Kaip iš požiūrių iškyla sandaros ir jų kalba?
- Sandarų rūšis susieti su klausimais.
Pridėtos 174-175 eilutės:
- Kaip parenkamas požiūris padalinime? Ką tai reiškia?
- Kaip visko padalinimas suderina požiūrius?
Pridėta 131 eilutė:
- Ką mūsų asmens sąlygos mums pasako apie Dievą, jų kūrėją, ir mūsų santykį su juo?
Pakeistos 8-10 eilutės iš
Ką mūsų asmens sąlygos mums pasako apie Dievą, jų kūrėją, ir mūsų santykį su juo?šv
Kaip atsiranda sąlygos, kuriose Dievas nebūtinas?
į:
Kaip atsiranda sąlygos, kuriose Dievas nebūtinas?
Pakeistos 10-27 eilutės iš
Didieji klausimai:
- Išvesti Dievo nebūtinumą
- Susieti padalinimus 4, 5, 6, 7 ir požiūrių lygtį, antisandarą
- Padalinimų ratą išsakyti požiūrių santykiais
- Išvesti visaregį iš padalinimo ratų x 3 veiksmų
- Aprašyti visaregį ir jo prasmę
- Susieti visaregį, žinojimo rūmus ir Dievo raiškas
- Suvokti kubą 2x3x4 ir dviprasmybę
- Vieningai aprašyti pirmines sandaras, jų kilmę, įskaitant visas atliepiamasias sandaras
- Aprašyti atvaizdus ir aplinkybes, jų kilmę
- Aprašyti tris kalbas, jų kilmę
- Kalbomis išsakyti geros valios pratimus, širdies ir pasaulio tiesas, vertybes, klausimus, išsiaiškinimus, maldų suveikimą
- Apžvelgti visas sąvokas, pagrįsti požiūrių algebrą
- Susieti pertvarkymus, pokalbius ir vienumo rūšis
- Išvesti 6 neigiamus įsakymus iš 4 teigiamų įsakymų porų
- Apibrėžti gyvybę
- Išryškinti ir pagrįsti neišaiškintas sandaras
- Susieti 3+3 laipsnyną (išgyvenant) ir 4+2 atvaizdus (atitokėjant)
į:
Kaip atsiranda sąlygos, kuriose Dievas nebūtinas?
- Padalinimų ratą išsakyti požiūrių santykiais
- Susieti padalinimus 4, 5, 6, 7 ir požiūrių lygtį, antisandarą
- Aprašyti visaregį, jo prasmę ir kilmę
- Susieti visaregį, žinojimo rūmus ir Dievo raiškas
- Suvokti kubą 2x3x4 ir dviprasmybę
- Vieningai aprašyti pirmines sandaras, jų kilmę, įskaitant visas atliepiamasias sandaras
- Aprašyti atvaizdus ir aplinkybes, jų kilmę
- Aprašyti tris kalbas, jų kilmę
- Kalbomis išsakyti geros valios pratimus, širdies ir pasaulio tiesas, vertybes, klausimus, išsiaiškinimus, maldų suveikimą
- Susieti pertvarkymus, pokalbius ir vienumo rūšis
- Išvesti 6 neigiamus įsakymus iš 4 teigiamų įsakymų porų
- Apžvelgti visas sąvokas, pagrįsti požiūrių algebrą
- Apibrėžti gyvybę
- Išryškinti ir pagrįsti neišaiškintas sandaras
- Susieti 3+3 laipsnyną (išgyvenant) ir 4+2 atvaizdus (atitokėjant)
Ištrinta 257 eilutė:
Pakeistos 278-279 eilutės iš
- Kaip požiūrio lygtis išreiškia Toulmino pagrindimą?
į:
- Kaip požiūrio lygtis išreiškia Toulmino pagrindimą? ir tvėrimą?
Kalbomis išsakyti geros valios pratimus, širdies ir pasaulio tiesas, vertybes, klausimus, išsiaiškinimus, maldų suveikimą
Ištrintos 286-287 eilutės:
Kalbomis išsakyti geros valios pratimus, širdies ir pasaulio tiesas, vertybes, klausimus, išsiaiškinimus, maldų suveikimą
Pakeistos 129-132 eilutės iš
į:
Išvesti Dievo nebūtinumą
Kaip aplamai visos sandaros išsivysto iš Dievo požiūrio
Ištrintos 134-136 eilutės:
- Kaip žmogaus požiūriu suvokti visas sandaras?
- Ką sandaros žmogui reiškia?
- Kaip žmogus sandaromis dalyvauja?
Ištrintos 135-139 eilutės:
Išvesti Dievo nebūtinumą
Kaip aplamai visos sandaros išsivysto iš Dievo požiūrio
Ištrinta 136 eilutė:
Pridėtos 139-161 eilutės:
Kaip aplamai visos sandaros išsivysto iš Dievo požiūrio
- How do the structures arise as the system unfolds?
- How do everything, divisions, primary structures, secondary structures arise?
- Are everything, divisions, primary structures, secondary structures the basic structures?
- Kaip susiję sandarų (aplinkybių, atvaizdų, padalinimų) ir sandarų šeimų (visaregio, pirminių, antrinių sandarų) iššaukimas?
- How does God's vantage point shift inwards?
- How does God grow more distant and explicit in the progression God, I, You, Other?
- How can we understand I, You, Other in terms of the structures by which they unfold?
- Koks Kito vaidmuo?
- How can we add a NullStructure to Understanding and then remove a NullActivity?
- Kaip Dievo nebūtinumas išplaukia iš veiksmo +2?
Padalinimų ratą išsakyti požiūrių santykiais
- What is the principle for assigning the perspectives of the foursome (how, what, whether)? Why (and why not) is there permutation?
- How should we understand the divisions of everything from Gods perspective (God does not identify himself with his "self", his structure) and from humans perspective (human identifies himself with his "self", his structure). For example, God experiences the threesome as I understand myself, I am understanding myself, I am understood by myself. Human experiences the threesome as I take a stand, I follow through, I reflect.
- Ar trejybė slenka iš atskleidžiamojo į atskleistąjį? ar atvirkščiai? ar abejaip?
- Ar Dievui yra nulybė ar tik vienybė?
- How do the operations act on the original wholeness within a division?
- How does human go beyond himself from sixsome to sevensome?
- Think about what Christ said: The truth will set you free. How does that work, how does that relate to the represenation of the nullsome? 6+1=7 Tiesa yra septynerybėje, santvarkoje, kada nebandome viską patys aprėpti, savo jėgom, o laikomės santvarkos visumos, užtat esame laisvi.
Pakeistos 173-188 eilutės iš
Padalinimų ratą išsakyti požiūrių santykiais
- What is the principle for assigning the perspectives of the foursome (how, what, whether)? Why (and why not) is there permutation?
- How should we understand the divisions of everything from Gods perspective (God does not identify himself with his "self", his structure) and from humans perspective (human identifies himself with his "self", his structure). For example, God experiences the threesome as I understand myself, I am understanding myself, I am understood by myself. Human experiences the threesome as I take a stand, I follow through, I reflect.
- Ar trejybė slenka iš atskleidžiamojo į atskleistąjį? ar atvirkščiai? ar abejaip?
- Ar Dievui yra nulybė ar tik vienybė?
- How do the operations act on the original wholeness within a division?
- How does human go beyond himself from sixsome to sevensome?
- Think about what Christ said: The truth will set you free. How does that work, how does that relate to the represenation of the nullsome? 6+1=7 Tiesa yra septynerybėje, santvarkoje, kada nebandome viską patys aprėpti, savo jėgom, o laikomės santvarkos visumos, užtat esame laisvi.
Išvesti visaregį iš padalinimo ratų x 3 veiksmų
- Koks vaidmuo lygčių -1 + 3 = 2, 0 + 3 = 3, 1 + 3 = 4, 2 + 3 = 5 ?
Aprašyti visaregį ir jo prasmę
į:
Aprašyti visaregį, jo prasmę ir jo kilmę
Pakeistos 181-183 eilutės iš
į:
- Išvesti visaregį iš padalinimo ratų x 3 veiksmų
- Koks vaidmuo lygčių -1 + 3 = 2, 0 + 3 = 3, 1 + 3 = 4, 2 + 3 = 5 ?
Pakeistos 197-201 eilutės iš
į:
- Kuria kalba vyksta muzika?
- Kaip išžvelgti daugiaprasmybę?
- Kokios dviprasmybės rūšys?
- Kaip dviprasmybė ar daugiaprasmybė susiję su laisve?
Pridėta 274 eilutė:
- Kaip trys kalbos išsivysto iš Dievo požiūrio?
Pakeistos 288-297 eilutės iš
į:
- Kaip suvokti sandarą 6+4 įsakymu, nesusivedimais, kintamaisiais, pertvarkymais?
- Kaip suvokti asmenų poras?
Ženklų savybės
- Kaip suvokti ženklų savybes?
- Kaip tirti ženklų savybes?
- Kaip šešias poras, ženklų savybes, susieti su laipsnynu?
- Kaip ženklų savybės susijusios su vienybe?
Kintamieji
- Kokios yra kintamųjų rūšys?
- Susieti kintamųjų rūšis su nesusivedimais.
Pakeistos 310-352 eilutės iš
į:
Pokalbių turiniai
Susieti šešis turinius su:
- šešiais vienumais
- keturių suvokimų (understanding, self-understanding, shared understanding, good understanding) poromis
- šešiais pertvarkymais
Kaip turiniai susiję su:
- tiesa?
- tiesos šaltiniais?
- tiesos raiška?
- asmenimis?
- asmenų santykiais?
- su nesusivedimais?
Tarpas
- Kaip tarpas kyla iš tarpo?
Nesusivedimai
- Išnagrinėti, surūšiuoti nesusivedimų sąrašą.
- Rūšiuoti nesusivedimus ir suvokti jų visumą.
Nesusivedimų pavyzdžiai
- Kaip padalinimai išsprendžia "kirpėjo" paradoksą?
- Taip kad kirpėjas privalo priklausyti vienam ar kitam požiūriui?
- kokia įtampa tarp "nebijoti" ir "bijoti Dievo"?
Nesusivedimai ir kalbos
- Kaip nesusivedimai sutelkia dėmesį?
- Kaip nesusivedimai, sutelkdami dėmesį į vienetus, grindžia kalbas?
- Ar dėstant guviai reikalingi įvairūs klausytojai, kad neįsikinkytumėme į vieną nesusivedimą, bet suvoktumėme, kad yra jų visa eilė?
Nesusivedimai ir lygmenų poros
- Kaip suvokti nesusivedimus kaip lygmenų poras ? "kažkas iš nieko" ir t.t.?
- Kaip nesusivedimais suprasti ribas tarp skirtingų apimčių, lygmenų?
- Kaip nesusivedimais išvardinti, apibrėžti lygmenis?
- Kaip keturi lygmenys yra reikalingi sulyginti ar atskirti nesusivedimą grindžiančias apimtis?
Nesusivedimai ir sandaros
- Ar aplinkybės, atvaizdai, kalbos taipogi išsprendžia įvairius paradoksus?
- Ar antrinės sandaros nesusivedimų susieti su ženklų savybėmis?
- Kaip nesusivedimai susiję su
- lygmenimis ir jų poromis?
- klausimais?
- pirminėm sandarom?
- prasmės siekimo beprasmybe?
- pirminių sandarų šešiais laipsniais?
- Kanto antonimais?
- Kaip nesusivedimus pristatyti paroda?
Pridėtos 355-369 eilutės:
- Kaip suvokti dešimt Dievo įsakymų?
- Ką reiškia nemeluoti?
- Kaip melavimas susijęs su negeidimu?
- Kaip Dievas laikosi savo įsakymų?
- Kaip Dievo ir žmogaus požiūriai sutampa įstatymu?
- Kaip Dievo ir žmogaus požiūrių sutapimą įstatymu suvokti paklydusio vaiko įvaizdžiu?
- Kaip Dievas dalyvauja nesusivedimais, išgyvenimais, įsakymais, pertvarkymais?
- Kaip 6 neigiami įsakymai palaiko 6 betko atvaizdus?
- Kaip įsakymai susiję su:
- nesusivedimais?
- lygmenų poromis?
- antrinių sandarų išvedimu iš pirminių sandarų?
- dvejonėmis?
- dorove?
Pridėtos 375-378 eilutės:
Akstinai pakalbinti. Pretexts for Outreach
- How are the pretexts for outreach structured with regard to each other?
- Make sense of the pretexts for outreach as being one with in terms of unity of pairs of levels, broader and narrower.
- Consider what they say with regard to the heart and the world.
Pakeistos 28-29 eilutės iš
į:
Ištrintos 310-311 eilutės:
Pakeistos 135-137 eilutės iš
- Kaip žmogus sandaromis dalyvauja?
į:
- Kaip žmogus sandaromis dalyvauja?
- Kaip suprasti svarbiausias sandaras: trejybę, viską, laisvumą, betką?
Pridėta 193 eilutė:
- understand the role of the RepresentationsOfTheNullsome and the PropertiesOfGod
Pakeistos 266-271 eilutės iš
į:
Aklavietės
- Ar antrinės sandaros išsako aklavietes? Kaip aklavietės įveikiamos: padalinimais požiūriai derinami; atvaizdais požiūrių atsisakoma; aplinkybėmis požiūriai priimami; kalbomis požiūriai išgyvenami, atjaučiami, apibendrinami.
- Kaip suvokimas (jog Dievas nebūtinai geras) mums suteikia laisvės, išsprendžia aklavietes, kaip tampame viena? Kaip vienas kitą palaikome ar smukdome?
- Kaip aklavietės įveikiamos? išsiaiškinimais? - Aklavietės susijusios su pilka riba, su upe, su primetimu, kad Dievas būtinai geras. Aklavietę įvaldome įtvirtindami ribą, ją priimdami kaip aplinką, kurioje įmanoma veikla, gyvybingumas
- Kaip požiūrio lygtis išreiškia Toulmino pagrindimą?
Ištrintos 313-329 eilutės:
Aklavietės
- Ar antrinės sandaros išsako aklavietes? Kaip aklavietės įveikiamos: padalinimais požiūriai derinami; atvaizdais požiūrių atsisakoma; aplinkybėmis požiūriai priimami; kalbomis požiūriai išgyvenami, atjaučiami, apibendrinami.
- Kaip suvokimas (jog Dievas nebūtinai geras) mums suteikia laisvės, išsprendžia aklavietes, kaip tampame viena? Kaip vienas kitą palaikome ar smukdome?
- Kaip aklavietės įveikiamos? išsiaiškinimais? - Aklavietės susijusios su pilka riba, su upe, su primetimu, kad Dievas būtinai geras. Aklavietę įvaldome įtvirtindami ribą, ją priimdami kaip aplinką, kurioje įmanoma veikla, gyvybingumas
- Kaip požiūrio lygtis išreiškia Toulmino pagrindimą?
- understand the role of the RepresentationsOfTheNullsome and the PropertiesOfGod
Įvairios sandaros
- the most important structures: {{Threesome}}, {{Everything}}, {{Slack}}, {{Anything}}
Ištrinta 141 eilutė:
- Kuria prasme šešerybė yra visko padalinimas? Kaip ji grindžia dorybę?
Pakeistos 143-150 eilutės iš
į:
Šešerybė
- Kuria prasme šešerybė yra visko padalinimas? Kaip ji grindžia dorybę?
- Žavesys yra išminties jausmas. Ar meilė yra geros valios jausmas? Ar artimumas yra Dievo valios jausmas? Koks būtų amžino gyvenimo jausmas? O gal amžinas gyvenimas yra betarpiškas.
- Kaip išsakyti šešerybę? Ar jinai susijusi su laipsnynu? Su poreikių tenkinimais? Su ketverybės lygmenų poromis, kaip kad žinojimo rūmuose?
- Trys pasiryžimai įtraukti į vieną šešerybės atvaizdą ir trys į kitą. Kaip tai suprasti?
- Kaip šešerybė siejasi su savo poslinkiais? Ar laipsnynas išsako padalinimų poslinkius? Juk būtent šeši padalinimai turi poslinkių santvarkas.
- Meilės jausmas įamžinamas vilties dorybe - o viltis, tai teigiamas jausmas. Ar kitos dorybės susijusios su ramybe (drąsa) ir su jautrumu (nuoširdumu)?
Pakeistos 155-156 eilutės iš
- Ar trejybė slenka iš atskleidžiamojo į atskleistąjį? ar atvirkščiai? ar abejaip?
į:
- Ar trejybė slenka iš atskleidžiamojo į atskleistąjį? ar atvirkščiai? ar abejaip?
- Ar Dievui yra nulybė ar tik vienybė?
- How do the operations act on the original wholeness within a division?
- How does human go beyond himself from sixsome to sevensome?
- Think about what Christ said: The truth will set you free. How does that work, how does that relate to the represenation of the nullsome? 6+1=7 Tiesa yra septynerybėje, santvarkoje, kada nebandome viską patys aprėpti, savo jėgom, o laikomės santvarkos visumos, užtat esame laisvi.
Pridėtos 215-216 eilutės:
- Atliepimus Dėsniai, dvejonės, veiklos, ... Netroškimai išplėčiami. Išeinama už santvarkos.
- Persitelkimus Aš esu..., Širdies tiesos, Gėrio kryptys...?, ...?
Pridėtos 265-270 eilutės:
Apžvelgti antrinių sandarų kilmę
- How can we think of the SecondaryStructures as coinciding of two single perspectives?
- Kaip vieno lygmens Dievo priėmimas kito lygmens yra atskyrimas Dievo ir manęs?
- How does the general shift arise in the two different contexts for the secondary structures?
Pridėtos 283-295 eilutės:
Pertvarkymai
- Kodėl yra trys tvarkų rūšys?
- Kodėl ta pati tvarka negali modeliuoti save?
- Kaip paiškinti pertvarkymų eilės tvarką?
- Kodėl, aštuongubį kelią lyginant su pertvarkymais yra priešinga tvarka: trys santykiai su Dievu ir trejybė santykių kai nėra ryšio su Dievu.
- Ar pertvarkymai papildo aštuongubį kelią, kaip Dievą papildo jo esmė, meilė?
- Ar pertvarkymai susiję su Jėzaus pasisakymais? Ar jisai kalba apie seką (laukimą), medį (valdymą, priklausymą), tinklą (sekimą)?
- Kaip suprasti tarpą, augimą pertvarkyme ar nesusivedime? Kaip tasai tarpas mažėja, taip kad mes atsiduriame jo viduryje, jisai vidurį tvarkos?
- Ar tvarkų saitai žymi tarpus?
- Kaip pertvarkymus išreikšti muzika (pavyzdžiui, raida - kylantys ar krentantys garsai ir t.t.)
- Ar pertvarkymai išreiškia šuolio tarpą?
- Ar sieja sąmonę ir pasąmonę?
Pridėtos 302-303 eilutės:
- consider other structures: the WaysOfRethinking, the LogicOfHeartAndWorld, the PropertiesOfLivingSystems and the PropertiesOfMentalSystems
Pakeistos 311-327 eilutės iš
Antrinės sandaros
- How can we think of the SecondaryStructures as coinciding of two single perspectives?
- Kaip vieno lygmens Dievo priėmimas kito lygmens yra atskyrimas Dievo ir manęs?
- How does the general shift arise in the two different contexts for the secondary structures?
Šešerybė
- Žavesys yra išminties jausmas. Ar meilė yra geros valios jausmas? Ar artimumas yra Dievo valios jausmas? Koks būtų amžino gyvenimo jausmas? O gal amžinas gyvenimas yra betarpiškas.
- Kaip išsakyti šešerybę? Ar jinai susijusi su laipsnynu? Su poreikių tenkinimais? Su ketverybės lygmenų poromis, kaip kad žinojimo rūmuose?
- Trys pasiryžimai įtraukti į vieną šešerybės atvaizdą ir trys į kitą. Kaip tai suprasti?
- Kaip šešerybė siejasi su savo poslinkiais? Ar laipsnynas išsako padalinimų poslinkius? Juk būtent šeši padalinimai turi poslinkių santvarkas.
- Meilės jausmas įamžinamas vilties dorybe - o viltis, tai teigiamas jausmas. Ar kitos dorybės susijusios su ramybe (drąsa) ir su jautrumu (nuoširdumu)?
Veiksmai, Padalinimų ratas
- Ar Dievui yra nulybė ar tik vienybė?
- How do the operations act on the original wholeness within a division?
- How does human go beyond himself from sixsome to sevensome?
- Think about what Christ said: The truth will set you free. How does that work, how does that relate to the represenation of the nullsome? 6+1=7 Tiesa yra septynerybėje, santvarkoje, kada nebandome viską patys aprėpti, savo jėgom, o laikomės santvarkos visumos, užtat esame laisvi.
į:
Ištrintos 320-332 eilutės:
Pertvarkymai
- Kodėl yra trys tvarkų rūšys?
- Kodėl ta pati tvarka negali modeliuoti save?
- Kaip paiškinti pertvarkymų eilės tvarką?
- Kodėl, aštuongubį kelią lyginant su pertvarkymais yra priešinga tvarka: trys santykiai su Dievu ir trejybė santykių kai nėra ryšio su Dievu.
- Ar pertvarkymai papildo aštuongubį kelią, kaip Dievą papildo jo esmė, meilė?
- Ar pertvarkymai susiję su Jėzaus pasisakymais? Ar jisai kalba apie seką (laukimą), medį (valdymą, priklausymą), tinklą (sekimą)?
- Kaip suprasti tarpą, augimą pertvarkyme ar nesusivedime? Kaip tasai tarpas mažėja, taip kad mes atsiduriame jo viduryje, jisai vidurį tvarkos?
- Ar tvarkų saitai žymi tarpus?
- Kaip pertvarkymus išreikšti muzika (pavyzdžiui, raida - kylantys ar krentantys garsai ir t.t.)
- Ar pertvarkymai išreiškia šuolio tarpą?
- Ar sieja sąmonę ir pasąmonę?
Pakeistos 323-326 eilutės iš
- consider other structures: the WaysOfRethinking, the LogicOfHeartAndWorld, the PropertiesOfLivingSystems and the PropertiesOfMentalSystems
Bandau suprasti ir susieti šias įvairias sandaras:
- Atliepimus Dėsniai, dvejonės, veiklos, ... Netroškimai išplėčiami. Išeinama už santvarkos.
- Persitelkimus Aš esu..., Širdies tiesos, Gėrio kryptys...?, ...?
į:
Pridėtos 259-264 eilutės:
6+4
- How do the QualitiesOfSigns match RepresentationsOfTheNullsome with RepresentationsOfTheOnesome?
- Kaip nulybė ir vienybė šešeriopai siejamos?
- How does the use of two levels lets us have signs be the same on one level and different on another level?
- Susieti: Neigiamus įsakymus Žlugdymai, ženklų savybės? pertvarkymai?, pasirinkimų tvirkinimai? ...
Pakeistos 301-304 eilutės iš
6+4
- How do the QualitiesOfSigns match RepresentationsOfTheNullsome with RepresentationsOfTheOnesome?
- Kaip nulybė ir vienybė šešeriopai siejamos?
- How does the use of two levels lets us have signs be the same on one level and different on another level?
į:
Pakeista 323 eilutė iš:
- Neigiamus įsakymus Žlugdymai, ženklų savybės? pertvarkymai?, pasirinkimų tvirkinimai? ...
į:
Pakeistos 143-144 eilutės iš
į:
- Kaip didesnius padalinimus (ketverybę, penkerybę, šešerybę, septynerybę) suvokti kaip minusinius? kaip antistruktūras? -4, –3, –2, –1
Pridėtos 147-150 eilutės:
- What is the principle for assigning the perspectives of the foursome (how, what, whether)? Why (and why not) is there permutation?
- How should we understand the divisions of everything from Gods perspective (God does not identify himself with his "self", his structure) and from humans perspective (human identifies himself with his "self", his structure). For example, God experiences the threesome as I understand myself, I am understanding myself, I am understood by myself. Human experiences the threesome as I take a stand, I follow through, I reflect.
- Ar trejybė slenka iš atskleidžiamojo į atskleistąjį? ar atvirkščiai? ar abejaip?
Pakeistos 241-244 eilutės iš
į:
- Aplinkybės kyla iš sąsajos tarp asmens ir jį papildančios aplinkybės taikymą užtikrintam Dievui. Ar tai gėrio kryptys ir būdai daryti gerą?
- Kaip aplinkybės susijusios su trejybės poslinkiais? Ar tai yra ketveriopai suprastos trejybės poslinkiai? Jei taip, kaip tai susiję su nulybės atvaizdais ir ketverybės laipsnių neigimu? Kaip aplinkybė įvairiai sieja trejybės poslinkis su greta esančiais nariais?
- Išvedžiojus lūkesčius, gėrio kryptis, I will be able to understand the role of the secondary structures, especially in terms of increasing scope, by which humans (and God through them) go beyond themselves (and God grows).
Pridėtos 247-252 eilutės:
- Ką kalba leidžia mums išsakyti?
- Įvardijimo kalbai: What is the relationship between the "reference point" and "not within oneself"?
- Kaip kalbos išsako vertybes (dorybes)?
- Pasakojimo kalba bene sieja rūpestį (VI-klausti), tikėjimą (V-aiškinti), paklusimą (IV-liepti), tiesioginį vykdymą (III-versti). Kaip pagrindimas ir įvardijimas juos sieja?
- Is the equation of the two definitions the problem that language solves, in its infinite variety of possibility?
Ištrinta 274 eilutė:
- Išvedžiojus lūkesčius, gėrio kryptis, I will be able to understand the role of the secondary structures, especially in terms of increasing scope, by which humans (and God through them) go beyond themselves (and God grows).
Pakeistos 276-282 eilutės iš
Padalinimai
- Kaip didesnius padalinimus (ketverybę, penkerybę, šešerybę, septynerybę) suvokti kaip minusinius? kaip antistruktūras? -4, –3, –2, –1
- How should we understand the divisions of everything from Gods perspective (God does not identify himself with his "self", his structure) and from humans perspective (human identifies himself with his "self", his structure). For example, God experiences the threesome as I understand myself, I am understanding myself, I am understood by myself. Human experiences the threesome as I take a stand, I follow through, I reflect.
Trejybė
- Ar trejybė slenka iš atskleidžiamojo į atskleistąjį? ar atvirkščiai? ar abejaip?
Ketverybė
- What is the principle for assigning the perspectives of the foursome (how, what, whether)? Why (and why not) is there permutation?
į:
Pakeistos 288-296 eilutės iš
Aplinkybės
- Aplinkybės kyla iš sąsajos tarp asmens ir jį papildančios aplinkybės taikymą užtikrintam Dievui. Ar tai gėrio kryptys ir būdai daryti gerą?
- Kaip aplinkybės susijusios su trejybės poslinkiais? Ar tai yra ketveriopai suprastos trejybės poslinkiai? Jei taip, kaip tai susiję su nulybės atvaizdais ir ketverybės laipsnių neigimu? Kaip aplinkybė įvairiai sieja trejybės poslinkis su greta esančiais nariais?
Kalbos
- Ką kalba leidžia mums išsakyti?
- Įvardijimo kalbai: What is the relationship between the "reference point" and "not within oneself"?
- Kaip kalbos išsako vertybes (dorybes)?
- Pasakojimo kalba bene sieja rūpestį (VI-klausti), tikėjimą (V-aiškinti), paklusimą (IV-liepti), tiesioginį vykdymą (III-versti). Kaip pagrindimas ir įvardijimas juos sieja?
- Is the equation of the two definitions the problem that language solves, in its infinite variety of possibility?
į:
Ištrintos 199-224 eilutės:
Aprašyti atvaizdus ir aplinkybes, jų kilmę
- Ar aplinkybių trejybė mumyse būtinai ratas? Norėdamas nuodugniai patvirtinti ar atmesti pirminių sandarų bendrą sandarą, turėčiau tirti, kaip atvaizdai ir aplinkybės išplaukia iš lūkesčių.
Aprašyti tris kalbas, jų kilmę
Kalbomis išsakyti geros valios pratimus, širdies ir pasaulio tiesas, vertybes, klausimus, išsiaiškinimus, maldų suveikimą
Apžvelgti visas sąvokas, pagrįsti požiūrių algebrą
Susieti pertvarkymus, pokalbius ir vienumo rūšis
Išvesti 6 neigiamus įsakymus iš 4 teigiamų įsakymų porų
Apibrėžti gyvybę
Išryškinti ir pagrįsti neišaiškintas sandaras
Susieti 3+3 laipsnyną (išgyvenant) ir 4+2 atvaizdus (atitokėjant)
Pagrįsti Dievo būtinumą
Ištrinta 212 eilutė:
- Ar atvaizdus, sąlygas, apribojimus išsako lūkesčiai ir jausminiais atsiliepimai?
Pridėtos 230-256 eilutės:
Aprašyti atvaizdus ir aplinkybes, jų kilmę
- Ar aplinkybių trejybė mumyse būtinai ratas? Norėdamas nuodugniai patvirtinti ar atmesti pirminių sandarų bendrą sandarą, turėčiau tirti, kaip atvaizdai ir aplinkybės išplaukia iš lūkesčių.
- Ar atvaizdus, sąlygas, apribojimus išsako lūkesčiai ir jausminiai atsiliepimai?
Aprašyti tris kalbas, jų kilmę
Kalbomis išsakyti geros valios pratimus, širdies ir pasaulio tiesas, vertybes, klausimus, išsiaiškinimus, maldų suveikimą
Apžvelgti visas sąvokas, pagrįsti požiūrių algebrą
Susieti pertvarkymus, pokalbius ir vienumo rūšis
Išvesti 6 neigiamus įsakymus iš 4 teigiamų įsakymų porų
Apibrėžti gyvybę
Išryškinti ir pagrįsti neišaiškintas sandaras
Susieti 3+3 laipsnyną (išgyvenant) ir 4+2 atvaizdus (atitokėjant)
Pagrįsti Dievo būtinumą
Pridėta 62 eilutė:
Pridėta 71 eilutė:
- matematinius įrodymų būdus, išsiaiškinimo būdus, keturis dviprasmybės lygmenis ir šešis kintamųjų suvokimus
Pridėtos 142-143 eilutės:
- Kuria prasme šešerybė yra visko padalinimas? Kaip ji grindžia dorybę?
Pridėtos 148-149 eilutės:
- Koks vaidmuo lygčių -1 + 3 = 2, 0 + 3 = 3, 1 + 3 = 4, 2 + 3 = 5 ?
Pakeistos 179-180 eilutės iš
į:
- Ką šešerybės ryšys su poreikių pirmine sandara pasako kitų pirminių sandarų atžvilgiu?
- What are the mechanics of the Primary Structures? as groundwork for understanding the Secondary Structures, in particular, the languages.
- How can we think of the PrimaryStructures as coinciding as through a lens?
- describe the PrimaryStructures as arising from general structure, consider especially the expectations and how the topologies and the criteria derive from the pretexts for outreach
- How is human reinterpreted so that his six responses to not-wishes become eight responses? How can this be observed in all four primary structures? How can that be understood in wishing for nothing?
- Kokie pirminių sandarų tikslai, bendras ir paskiri? Kaip sulyginti pirmines sandaras?
- Kaip suvokti keturias išskyrimų rūšis? Kaip jie susiję su skirtingomis pirminėmis sandaromis?
- Kaip pirminėse sandarose dalyvauja laipsnynas?
- Bendrumas Ar bendrumas išsiverčia, pereina iš už santvarkos (metalygiu) į santvarką (žyme, ženklu)?
- Prasmė Ar prasmė santvarkoje iššaukia prasmę už santvarkos?
- Šešis neigiamus Dievo įsakymus suvokiu ryšium su poreikiais, o kaip suvokti ryšium su abejonėmis, jauduliais? ir kaip siejasi su vertybėmis (pasirinkimais)?
- I want to understand how the six perspectives express the human outlook (as not-wishes, as choices, etc.)
- How do the primary structures (expressing human outlook) intertwine with the divisions of everything (expressing Gods outlook)?
- I want to understand how the primary structures relate God's and human's outlooks: wishes, not-wishes, knowings, not-knowings (note: knowing is foursome! which is the halfway division). (wishing is nullsome: how is wishing related to rapport?)(how is knowing related to understanding?) Are they directional inverses?
- Būtent ką Dievas prisiima iš pirminių sandarų? Pavyzdžiui, ne abejones o dvejones. Tai būdas išsiaiškinti pirminių sandarų sustatymą.
- Šalia laipsnyno, kaip kiti netroškimai skiria Dievą už mūsų ir Dievą mumyse?
- Gal Dievu savarankiškumas susijęs su nariais, o užtikrintumas su poslinkiais?
- What is the distinction between before and after system and inside and outside system?
- Does it involve systemic and nonsystemic points of view on this?
- And how does it relate to the various structures such as the primary structures?
- Ar ženklų savybės išreiškia ką nors bendro tarp visų pirminių sandarų?
Pridėtos 204-205 eilutės:
- Ar aplinkybių trejybė mumyse būtinai ratas? Norėdamas nuodugniai patvirtinti ar atmesti pirminių sandarų bendrą sandarą, turėčiau tirti, kaip atvaizdai ir aplinkybės išplaukia iš lūkesčių.
Ištrintos 225-248 eilutės:
Troškimai
- Kuria prasme šešerybė yra visko padalinimas? Kaip ji grindžia dorybę? Ką jos ryšys su poreikių pirmine sandara pasako kitų pirminių sandarų atžvilgiu?
Pirminės sandaros Netroškimai
- What are the mechanics of the Primary Structures? as groundwork for understanding the Secondary Structures, in particular, the languages.
- How can we think of the PrimaryStructures as coinciding as through a lens?
- describe the PrimaryStructures as arising from general structure, consider especially the expectations and how the topologies and the criteria derive from the pretexts for outreach
- How is human reinterpreted so that his six responses to not-wishes become eight responses? How can this be observed in all four primary structures? How can that be understood in wishing for nothing?
- Kokie pirminių sandarų tikslai, bendras ir paskiri? Kaip sulyginti pirmines sandaras?
- Kaip suvokti keturias išskyrimų rūšis? Kaip jie susiję su skirtingomis pirminėmis sandaromis?
- Koks vaidmuo lygčių -1 + 3 = 2, 0 + 3 = 3, 1 + 3 = 4, 2 + 3 = 5 ?
- Kaip pirminėse sandarose dalyvauja laipsnynas?
- Bendrumas Ar bendrumas išsiverčia, pereina iš už santvarkos (metalygiu) į santvarką (žyme, ženklu)?
- Prasmė Ar prasmė santvarkoje iššaukia prasmę už santvarkos?
- Šešis neigiamus Dievo įsakymus suvokiu ryšium su poreikiais, o kaip suvokti ryšium su abejonėmis, jauduliais? ir kaip siejasi su pasirinkimais?
- I want to understand how the six perspectives express the human outlook (as not-wishes, as choices, etc.)
- How do the primary structures (expressing human outlook) intertwine with the divisions of everything (expressing Gods outlook)?
- I want to understand how the primary structures relate God's and human's outlooks: wishes, not-wishes, knowings, not-knowings (note: knowing is foursome! which is the halfway division). (wishing is nullsome: how is wishing related to rapport?)(how is knowing related to understanding?) Are they directional inverses?
- Būtent ką Dievas prisiima iš pirminių sandarų? Pavyzdžiui, ne abejones o dvejones. Tai būdas išsiaiškinti pirminių sandarų sustatymą.
- Šalia laipsnyno, kaip kiti netroškimai skiria Dievą už mūsų ir Dievą mumyse?
- Gal Dievu savarankiškumas susijęs su nariais, o užtikrintumas su poslinkiais?
- What is the distinction between before and after system and inside and outside system?
- Does it involve systemic and nonsystemic points of view on this?
- And how does it relate to the various structures such as the primary structures?
Ištrinta 232 eilutė:
- Ar ženklų savybės išreiškia ką nors bendro tarp visų pirminių sandarų?
Ištrinta 236 eilutė:
- Ar aplinkybių trejybė mumyse būtinai ratas? Norėdamas nuodugniai patvirtinti ar atmesti pirminių sandarų bendrą sandarą, turėčiau tirti, kaip atvaizdai ir aplinkybės išplaukia iš lūkesčių.
Pakeista 241 eilutė iš:
į:
Pakeista 250 eilutė iš:
- Kaip šie laipsnynai susiję? Kaip jie susiję su pirminėmis sandaromis? Kaip jie dalyvauja aštuongubio keliui įrėminant kalbas kaip antrines sandaras? Kaip įrodymų būdai susiję su išsiaiškinimo būdais? ir su keturiais dviprasmybės lygmenimis bei šešiais kintamųjų suvokimais?
į:
- Kaip šie laipsnynai susiję? Kaip jie susiję su pirminėmis sandaromis? Kaip jie dalyvauja aštuongubio keliui įrėminant kalbas kaip antrines sandaras?
Pridėtos 155-158 eilutės:
- Kaip visaregis, Dievo suvokimo rūmai išsivysto Jėzaus, netobulo žmogaus, įvairiausių sričių, jų galimybių (matematikos) suvokimo rūmais? Kaip susidaro saviraidos sąlygos?
- Kaip klausimai (ir visaregis, pakildamas virš manęs ir Dievo) atskiria (Dievą ir mane) o atsakymai (Dievas išeidamas už savęs) jungia?
- Gyvename savo prote - išeiname už savęs į pasaulį, į jo duomenis - kaip tai suprasti?
Pridėtos 169-174 eilutės:
- Kaip visko atvaizdai yra (būtent Dievo) troškimai ir tuo pačiu vienybės atvaizdai?
- Kaip nulybės atvaizdai yra Dievo atvaizdai?
- Kas yra Dievo esmė ir kaip jinai išreiškiama viskuo ir atvaizduojama atvaizdais?
- Kaip suvokti Dievo troškimus kaip apimčių papildinius?
Ištrintos 196-199 eilutės:
- Kaip visaregis, Dievo suvokimo rūmai išsivysto Jėzaus, netobulo žmogaus, įvairiausių sričių, jų galimybių (matematikos) suvokimo rūmais? Kaip susidaro saviraidos sąlygos?
- Kaip klausimai (ir visaregis, pakildamas virš manęs ir Dievo) atskiria (Dievą ir mane) o atsakymai (Dievas išeidamas už savęs) jungia?
- Gyvename savo prote - išeiname už savęs į pasaulį, į jo duomenis - kaip tai suprasti?
Ištrintos 197-198 eilutės:
- Kas trokšta, Dievas ar viskas? ir kaip tai suprasti? ir kaip tai susieti su nulybės ir vienybės atvaizdais? Kas yra Dievo esmė ir kaip jinai išreiškiama viskuo ir atvaizduojama atvaizdais?
- Kaip suvokti Dievo troškimus kaip apimčių papildinius?
Pakeista 199 eilutė iš:
- Ar troškimai yra Dievo ar visko atvaizdai? Ar Dievas iš viso turi atvaizdų? Ką tai reiškia?
į:
Pridėta 31 eilutė:
Pridėta 54 eilutė:
- troškimą ir amžiną gyvenimą
Pakeista 192 eilutė iš:
- Kas trokšta, Dievas ar viskas? ir kaip tai suprasti? ir kaip tai susieti su nulybės ir vienybės atvaizdais? Kas yra Dievo esmė ir kaip jinai išreiškiama viskuo ir atvaizduojama atvaizdais? Ką reiškia trokšti? ir netrokšti? Kaip troškimas susijes su amzinu gyvenimu?
į:
- Kas trokšta, Dievas ar viskas? ir kaip tai suprasti? ir kaip tai susieti su nulybės ir vienybės atvaizdais? Kas yra Dievo esmė ir kaip jinai išreiškiama viskuo ir atvaizduojama atvaizdais?
Pridėta 48 eilutė:
Pridėtos 144-150 eilutės:
- Kaip veikia visaregis?
- What is the FourfoldDivergence of Love?
- Kaip bandyti kampus išvesti iš Dievo savybių neigimo: nesavarankiškas - poreikiai; neužtikrintas - abejonės; neramus - lūkesčiai; nemylintis - susivaržymai? O jei ne, tai kodėl ne ir kaip kitaip išvedami kampai?
- Dar bandyti suvokti iš visko pusės. Kaip su Dievu bandom jį aprėpti? Kaip jis perduoda viską į mano rankas? Kaip nepasimetame visakame?
- Kaip visaregis atveria ir išsako klausimus?
- Kaip visaregis išreiškia vienumą? ir išsako rūpesčius? ir vieningai aprėpia bendrystę?
Pridėtos 155-160 eilutės:
- In what sense does ambiguity (3-fold for divisions, 4-fold for representations, 2-fold for topologies) define these structures?
- In what sense does ambiguity indicate activity or recurring activity?
- How should we understand the ambiguity inherent in the three languages?
- Is there a shift in ambiguity?
- Kaip dviprasmiškumas grindžia muziką?
Ištrintos 184-190 eilutės:
Visaregis
- Kaip veikia visaregis?
- What is the FourfoldDivergence of Love?
- Kaip bandyti kampus išvesti iš Dievo savybių neigimo: nesavarankiškas - poreikiai; neužtikrintas - abejonės; neramus - lūkesčiai; nemylintis - susivaržymai? O jei ne, tai kodėl ne ir kaip kitaip išvedami kampai?
- Dar bandyti suvokti iš visko pusės. Kaip su Dievu bandom jį aprėpti? Kaip jis perduoda viską į mano rankas? Kaip nepasimetame visakame?
- Kaip visaregis atveria ir išsako klausimus?
- Kaip visaregis išreiškia vienumą? ir išsako rūpesčius? ir vieningai aprėpia bendrystę? Susieti laipsnyną su visaregiu.
Ištrintos 186-190 eilutės:
- In what sense does ambiguity (3-fold for divisions, 4-fold for representations, 2-fold for topologies) define these structures?
- In what sense does ambiguity indicate activity or recurring activity?
- How should we understand the ambiguity inherent in the three languages?
- Is there a shift in ambiguity?
- Kaip dviprasmiškumas grindžia muziką?
Pakeistos 133-167 eilutės iš
Išvesti Dievo nebūtinumą
Susieti padalinimus 4, 5, 6, 7 ir požiūrių lygtį, antisandarą
Padalinimų ratą išsakyti požiūrių santykiais
Išvesti visaregį iš padalinimo ratų x 3 veiksmų
Aprašyti visaregį ir jo prasmę
Susieti visaregį, žinojimo rūmus ir Dievo raiškas
Suvokti kubą 2x3x4 ir dviprasmybę
Vieningai aprašyti pirmines sandaras, jų kilmę, įskaitant visas atliepiamasias sandaras
Aprašyti atvaizdus ir aplinkybes, jų kilmę
Aprašyti tris kalbas, jų kilmę
Kalbomis išsakyti geros valios pratimus, širdies ir pasaulio tiesas, vertybes, klausimus, išsiaiškinimus, maldų suveikimą
Apžvelgti visas sąvokas, pagrįsti požiūrių algebrą
Susieti pertvarkymus, pokalbius ir vienumo rūšis
Išvesti 6 neigiamus įsakymus iš 4 teigiamų įsakymų porų
Apibrėžti gyvybę
Išryškinti ir pagrįsti neišaiškintas sandaras
Susieti 3+3 laipsnyną (išgyvenant) ir 4+2 atvaizdus (atitokėjant)
Pagrįsti Dievo būtinumą
į:
Išvesti Dievo nebūtinumą
Susieti padalinimus 4, 5, 6, 7 ir požiūrių lygtį, antisandarą
Padalinimų ratą išsakyti požiūrių santykiais
Išvesti visaregį iš padalinimo ratų x 3 veiksmų
Aprašyti visaregį ir jo prasmę
Susieti visaregį, žinojimo rūmus ir Dievo raiškas
Suvokti kubą 2x3x4 ir dviprasmybę
Vieningai aprašyti pirmines sandaras, jų kilmę, įskaitant visas atliepiamasias sandaras
Aprašyti atvaizdus ir aplinkybes, jų kilmę
Aprašyti tris kalbas, jų kilmę
Kalbomis išsakyti geros valios pratimus, širdies ir pasaulio tiesas, vertybes, klausimus, išsiaiškinimus, maldų suveikimą
Apžvelgti visas sąvokas, pagrįsti požiūrių algebrą
Susieti pertvarkymus, pokalbius ir vienumo rūšis
Išvesti 6 neigiamus įsakymus iš 4 teigiamų įsakymų porų
Apibrėžti gyvybę
Išryškinti ir pagrįsti neišaiškintas sandaras
Susieti 3+3 laipsnyną (išgyvenant) ir 4+2 atvaizdus (atitokėjant)
Pagrįsti Dievo būtinumą
Pridėtos 25-26 eilutės:
- Apibrėžti gyvybę
- Išryškinti ir pagrįsti neišaiškintas sandaras
Pridėtos 131-169 eilutės:
Išvesti Dievo nebūtinumą
Susieti padalinimus 4, 5, 6, 7 ir požiūrių lygtį, antisandarą
Padalinimų ratą išsakyti požiūrių santykiais
Išvesti visaregį iš padalinimo ratų x 3 veiksmų
Aprašyti visaregį ir jo prasmę
Susieti visaregį, žinojimo rūmus ir Dievo raiškas
Suvokti kubą 2x3x4 ir dviprasmybę
Vieningai aprašyti pirmines sandaras, jų kilmę, įskaitant visas atliepiamasias sandaras
Aprašyti atvaizdus ir aplinkybes, jų kilmę
Aprašyti tris kalbas, jų kilmę
Kalbomis išsakyti geros valios pratimus, širdies ir pasaulio tiesas, vertybes, klausimus, išsiaiškinimus, maldų suveikimą
Apžvelgti visas sąvokas, pagrįsti požiūrių algebrą
Susieti pertvarkymus, pokalbius ir vienumo rūšis
Išvesti 6 neigiamus įsakymus iš 4 teigiamų įsakymų porų
Apibrėžti gyvybę
Išryškinti ir pagrįsti neišaiškintas sandaras
Susieti 3+3 laipsnyną (išgyvenant) ir 4+2 atvaizdus (atitokėjant)
Pagrįsti Dievo būtinumą
Pakeista 51 eilutė iš:
- troškimus, nulybės atvaizdus ir vienybės atvaizdus
į:
- troškimus, apimtis, nulybės atvaizdus ir vienybės atvaizdus
Ištrintos 266-270 eilutės:
- Apimtis: Niekas, kažkas, betkas, viskas.
- Troškimus: Savarankiškas, užtikrintas, ramus, mylintis. Dievo savybės.
- Netroškimus: Poreikiai, abejonės, jauduliai, vertybės. Teigiama yra tenkinti neigiamą.
- Nulybės atvaizdus: Teisus, tiesus, pastovus, prasmingas. Irgi Dievo savybės.
- Aplinkybes Būtinas, tikras galimas; daiktas, eiga, asmuo; vienis, daugis, visybė; būti, veikti, mąstyti
Pridėtos 353-354 eilutės:
Netroškimai: Teigiama yra tenkinti neigiamą.
Pakeistos 11-20 eilutės iš
- Aprašyti visaregį ir jo prasmę
- Susieti visaregį, žinojimo rūmus ir Dievo raiškas
- Vieningai aprašyti pirmines sandaras, jų kilmę, įskaitant visas atliepiamasias sandaras
- Aprašyti atvaizdus ir aplinkybes, jų kilmę
- Aprašyti tris kalbas, jų kilmę
- Kalbomis išsakyti geros valios pratimus, širdies ir pasaulio tiesas, vertybes, klausimus, išsiaiškinimus, maldų suveikimą
- Išvesti 6 neigiamus įsakymus iš 4 teigiamų įsakymų porų
- Susieti padalinimus 4, 5, 6, 7 ir požiūrių lygtį, antisandarą
- Susieti 3+3 laipsnyną (išgyvenant) ir 4+2 atvaizdus (atitokėjant)
- Susieti pertvarkymus, pokalbius ir vienumo rūšis
į:
- Išvesti Dievo nebūtinumą
- Susieti padalinimus 4, 5, 6, 7 ir požiūrių lygtį, antisandarą
- Padalinimų ratą išsakyti požiūrių santykiais
- Išvesti visaregį iš padalinimo ratų x 3 veiksmų
- Aprašyti visaregį ir jo prasmę
- Susieti visaregį, žinojimo rūmus ir Dievo raiškas
- Suvokti kubą 2x3x4 ir dviprasmybę
- Vieningai aprašyti pirmines sandaras, jų kilmę, įskaitant visas atliepiamasias sandaras
- Aprašyti atvaizdus ir aplinkybes, jų kilmę
- Aprašyti tris kalbas, jų kilmę
- Kalbomis išsakyti geros valios pratimus, širdies ir pasaulio tiesas, vertybes, klausimus, išsiaiškinimus, maldų suveikimą
- Apžvelgti visas sąvokas, pagrįsti požiūrių algebrą
- Susieti pertvarkymus, pokalbius ir vienumo rūšis
- Išvesti 6 neigiamus įsakymus iš 4 teigiamų įsakymų porų
- Susieti 3+3 laipsnyną (išgyvenant) ir 4+2 atvaizdus (atitokėjant)
Ištrintos 26-28 eilutės:
- Padalinimų ratą išsakyti požiūrių santykiais
- Apžvelgti visas sąvokas, pagrįsti požiūrių algebrą
- Suvokti kubą 2x3x4 ir dviprasmybę
Pridėta 18 eilutė:
- Susieti padalinimus 4, 5, 6, 7 ir požiūrių lygtį, antisandarą
Pridėta 24 eilutė:
- Suvokti kubą 2x3x4 ir dviprasmybę
Pridėta 52 eilutė:
- pirmi trys ir antri trys laipsnyno nariai
Ištrinta 197 eilutė:
- Išnagrinėti laipsnynus, kaip susiję pirmi trys nariais ir antri trys nariai?
Pridėta 26 eilutė:
Pridėta 72 eilutė:
- (vidinio) vienumo rūšis (pavadinimus) ir (išorinius) atvaizdus
Pakeistos 83-84 eilutės iš
į:
- kalbas ir nesusivedimus, ženklų savybes, Dievo įsakymus, pertvarkymus (sekas, medžius, tinklus), neigiamybes, teigiamybes (neigiamybių neigiamybes)
Pakeista 187 eilutė iš:
- Kaip suprasti ir išsakyti aštuongubą kelią? Kaip suvokti vertybes, išbandymus, kuria prasme tai nemylėti?
į:
- Kaip suvokti vertybes, išbandymus, kuria prasme tai nemylėti?
Ištrinta 195 eilutė:
- Koks ryšys tarp pavadinimų ir atvaizdų? Juk jų šeši. Ar tai tas pats? Tik pavadinimai iš vidaus?
Ištrinta 230 eilutė:
- Kas sieja kalbas su: nesusivedimais, ženklų savybėmis, Dievo įsakymais, pertvarkymais (ir seka, medžiu, tinklu)? neigiamybės ir jų neigiamybės (tai yra, teigiamybės)
Pakeistos 80-81 eilutės iš
į:
- sandarų lygmenis (viskas, visaregis, pirminės, antrinės) ir gyvenimo lygties lygmenys (dvasios, sandaros, atvaizdai, vieningumai)
Ištrinta 202 eilutė:
- Kaip antrinėse sandarose reiškiasi meilė, tobulumas, valia, Dievo valia?
Pakeista 18 eilutė iš:
į:
- Susieti 3+3 laipsnyną (išgyvenant) ir 4+2 atvaizdus (atitokėjant)
Pakeistos 16-17 eilutės iš
- Išvest 6 neigiamus įsakymus iš 4 teigiamų įsakymų porų
į:
- Kalbomis išsakyti geros valios pratimus, širdies ir pasaulio tiesas, vertybes, klausimus, išsiaiškinimus, maldų suveikimą
- Išvesti 6 neigiamus įsakymus iš 4 teigiamų įsakymų porų
Pridėtos 20-22 eilutės:
- Pagrįsti Dievo būtinumą
- Padalinimų ratą išsakyti požiūrių santykiais
- Apžvelgti visas sąvokas, pagrįsti požiūrių algebrą
Pakeista 18 eilutė iš:
- Suvokti 6 vienumo rūšių prasmę
į:
- Susieti pertvarkymus, pokalbius ir vienumo rūšis
Pakeistos 75-76 eilutės iš
į:
- antisandarą, pirmines sandaras ir ryšį tarp ašių ketverybėje, penkerybėje ir šešerybėje
Ištrinta 201 eilutė:
- Kaip suvokti ryšį tarp ašių ketverybėje, penkerybėje ir šešerybėje? Kaip tai susiję su pirminėmis sandaromis? Su antistruktūra?
Pakeistos 74-75 eilutės iš
į:
- ženklų savybių, padalinimų ir aštuongubio kelio eilės tvarkos
Pakeista 83 eilutė iš:
- antrinės sandaros iš įsijautimų, išgyvenimų (injections)
į:
- antrinės sandaros iš įsijautimų, išgyvenimų (injections) - kaip mus atveria?
Ištrintos 199-200 eilutės:
- How are the secondary structures rolled out?
- And what does that mean regarding their opening us up ever more?
Ištrintos 236-237 eilutės:
- Palyginti ženklų savybių, padalinimų, ir aštuongubio kelio eilės tvarką.
- How does the use of two levels lets us have signs be the same on one level and different on another level?
Pridėta 238 eilutė:
- How does the use of two levels lets us have signs be the same on one level and different on another level?
Pakeista 13 eilutė iš:
- Vieningai aprašyti pirmines sandaras, jų kilmę
į:
- Vieningai aprašyti pirmines sandaras, jų kilmę, įskaitant visas atliepiamasias sandaras
Pridėta 26 eilutė:
Pakeista 53 eilutė iš:
- laipsnynus ir netroškimus
į:
- laipsnynus (poreikius, linksnius, matematinius įrodymo būdus) ir netroškimus (poreikius, abejones, lūkesčius)
Pakeistos 70-71 eilutės iš
- Jėzaus lūkesčiai ir tai, kaip vykdytina Dievo valia
į:
- Jėzaus lūkesčius ir tai, kaip vykdytina Dievo valia
- kalbas ir pirmines sandaras, o ypač, atliepiamasias sandaras
- Budos aštuongubą kelią ir šv.Petro raktus į dangų ar kitą aštuongubo kelio atmainą
- kančia, neatitikimas (Dukkha) ir netroškimas
Pakeista 147 eilutė iš:
- Įsakymai Šešis neigiamus Dievo įsakymus suvokiu ryšium su poreikiais, o kaip suvokti ryšium su abejonėmis, jauduliais? ir kaip siejasi su pasirinkimais?
į:
- Šešis neigiamus Dievo įsakymus suvokiu ryšium su poreikiais, o kaip suvokti ryšium su abejonėmis, jauduliais? ir kaip siejasi su pasirinkimais?
Pakeista 161 eilutė iš:
- In what sense is the structure of needs the general structure, and the other primary stuctures expansions of that?
į:
- Ar poreikiai išsako bendrą sandarą, o kitos pirminės sandaros tai išplečia?
Pakeista 169 eilutė iš:
- Kaip suprasti ir išsakyti gėrio kryptis? Ar aplinkybių trejybė mumyse būtinai ratas? Norėdamas nuodugniai patvirtinti ar atmesti pirminių sandarų bendrą sandarą, turėčiau tirti, kaip atvaizdai ir aplinkybės išplaukia iš lūkesčių.
į:
- Ar aplinkybių trejybė mumyse būtinai ratas? Norėdamas nuodugniai patvirtinti ar atmesti pirminių sandarų bendrą sandarą, turėčiau tirti, kaip atvaizdai ir aplinkybės išplaukia iš lūkesčių.
Pakeistos 178-179 eilutės iš
- What is the relation between the gradations (Maslows hierarchy of needs, Kiparskys gradation of thematic roles, the methods of mathematical proof) and the not-wishings (needs, doubts, expectations)? How do the gradations and not-wishings together express the choices between the heart and the world? Why is there not a fourth gradation? Why is there no counterpart to trials?
- What are the 6 trials?
į:
- How do the gradations and not-wishings together express the choices between the heart and the world? Why is there not a fourth gradation? Why is there no counterpart to trials?
Ištrintos 191-192 eilutės:
- Ar atitinka šv.Petro raktams į dangų? Ar kitai aštuongubo kelio atmainai?
- Kaip kančia, neatitikimas (Dukkha) susiję su troškimu ir netroškimu. Ar tai netroškimas?
Pridėta 12 eilutė:
- Susieti visaregį, žinojimo rūmus ir Dievo raiškas
Pridėta 35 eilutė:
- visaregį, žinojimo rūmus ir Dievo raiškas
Ištrinta 128 eilutė:
- Koks ryšys tarp Dievo troškimų ir nulybės atvaizdų? ir vienybes atvaizdu? Kaip susiję Dievo savybės - nulybės atvaizdai (teisingas, tiesus, pastovus, prasmingas) ir Dievo savybės - ko Dievas trokšta (savarankiškas, užtikrintas, ramus, mylintis)? ir vienybes atvaizdai (butina savoka, jokios vidines sandaros, paprasciausias vykdinys, jokios isorines aplinkos)?
Pakeistos 8-9 eilutės iš
Ką mūsų asmens sąlygos mums pasako apie Dievą, jų kūrėją, ir mūsų santykį su juo?
į:
Ką mūsų asmens sąlygos mums pasako apie Dievą, jų kūrėją, ir mūsų santykį su juo?šv
Didieji klausimai:
- Aprašyti visaregį ir jo prasmę
- Vieningai aprašyti pirmines sandaras, jų kilmę
- Aprašyti atvaizdus ir aplinkybes, jų kilmę
- Aprašyti tris kalbas, jų kilmę
- Išvest 6 neigiamus įsakymus iš 4 teigiamų įsakymų porų
- Susieti 3+3 ir 4+2
- Suvokti 6 vienumo rūšių prasmę
Pakeistos 97-99 eilutės iš
į:
- maldos rūšis
- dėsnius, kaip bendrauti su priešu
Ištrinta 116 eilutė:
- Kaip visaregis atveria ir išsako klausimus? - Visaregis išdėsto įvairiausias prielaidas, kurių galime atsisakyti, iš ko ir kyla paskiri klausimai.
Ištrinta 144 eilutė:
- I want to understand and map out every perspective in the diagram of the primary structures.
Ištrinta 161 eilutė:
- Kaip vaizdavime įtraukti būdus bendrauti su smurtaujančiais? Maldos rūšis?
Pridėtos 338-339 eilutės:
Visaregis išdėsto įvairiausias prielaidas, kurių galime atsisakyti, iš ko ir kyla paskiri klausimai.
Pakeistos 15-16 eilutės iš
- 6 lūkesčiai
- kryptys į gėrį ir iš gėrio
į:
- 6 lūkesčius
- Jėzaus lūkesčius
- kryptis į gėrį ir iš gėrio
Pakeistos 19-22 eilutės iš
į:
- septynerybės atvaizdus - malonę ir teisybę
- laisvumą
- tris kalbas
Pridėta 28 eilutė:
- Dievą, viską ir nulybės atvaizdus
Pridėtos 40-41 eilutės:
- laipsnyną ir aplinkybes
- laipsnynus ir netroškimus
Pridėta 54 eilutė:
Pakeistos 56-58 eilutės iš
į:
- veiksmus ir lygmenis (dvasią, sandarą, atvaizdus, vieningumą)
- išvedžiotas aplinkybes ir Aleksandro gyvybės dėsnius
- Jėzaus lūkesčiai ir tai, kaip vykdytina Dievo valia
Pakeistos 67-68 eilutės iš
- antrinės sandarus iš įsijautimų, išgyvenimų (injections)
į:
- antrinės sandaros iš įsijautimų, išgyvenimų (injections)
- atvaizdai
- aplinkybės
- trys kalbos
- aklavietės
- neįveikiami klausimai
Pakeistos 78-79 eilutės iš
į:
- laisvumą, laisvą valią, laisvę
Pakeistos 86-88 eilutės iš
į:
- nulybės ir vienybės atvaizdus, jų paneigimą ir paneigimų suvedimą aštuongubiu keliu
- tarp sienų: pirmines sandaras ir 6 antrines sandaras.
Ištrinta 138 eilutė:
- Ar galima sieti sandaras su tokiais apibrėžimais visko, betko, kažko ir nieko?
Ištrinta 160 eilutė:
- Kokie Jėzaus lūkesčiai? ir kaip jie susiję su tuo, kaip vykdytina Dievo valia?
Ištrinta 172 eilutė:
- Kaip kiekvieną iš šešių ašių susieti su širdimi?
Ištrintos 175-176 eilutės:
- Kaip laipsnyną susieti su aplinkybėmis?
- Noriu susieti laipsnynus ir netroškimus
Ištrintos 204-205 eilutės:
Septynerybė
- Išsakyti septynerybės atvaizdus malone ir teisybe.
Ištrinta 207 eilutė:
- Relate operations to {{Spirit}}, {{Structure}}, {{Representations}}, {{Unity}} and think of them as ever
Ištrintos 209-215 eilutės:
Atvaizdai
- Koks ryšys tarp Dievo/visko ir nulybės atvaizdų?
- Kaip pavaizduoti nulybės ir vienybės atvaizdus, jų paneigimą ir paneigimų suvedimą aštuongubiu keliu?
- Išvedžioti atvaizdus
Laisvumas
- Koks skirtumas tarp laisvumo, laisvos valios ir laisvės?
- What is slack?
Ištrinta 210 eilutė:
- Išvedžioti aplinkybes ir susieti su Aleksandro gyvybės savybėmis
Ištrinta 212 eilutė:
- Kantas tvirtino, kad nėra aposteriori analitinių teiginių, tai yra, sandarioje santvarkoje nėra ką pažinti. Gal dėl to jisai ir nepripažino Dekarto "mąstau, vadinas esu". Betgi savo kailiu patyriau, kad jeigu mąstymas neaprėpiamas, tai ir buvimas neaprėpiamas. Tai yra, jei mintys neaprėpiamos, tai mąstytojas juo labiau. O jeigu buvimas neaprėpiamas, tai ir veikimas neaprėpiamas. Juk tėra tai, kas reiškiasi. Ir jei veikimas neaprėpiamas, tai ir mąstymas neaprėpiamas, nes visus veiksmus galima apmąstyti. Šį trejybės ratą - buvimo, veikimo, mąstymo - pažįstame iš gyvenimo. Jisai išplaukia iš neaprėpiamumo, kurį išgyvename, kaip prasmingumą: jei mąstymas prasmingas, tai ir buvimas prasmingas, ir t.t. Neaprėpiamumą, požiūrio nepakankamumą, įsivaizduoja tik tas, kuris santvarkos varžomas, joje gyvena, patiria jos ribas, nesutelpa jose ir ieško sąlyčio su tuo, kas už jų.
Ištrintos 213-214 eilutės:
- Išsakyti tris kalbas.
- describe the SecondaryStructures, especially the three {{Languages}}, as arising from primary structures
Ištrinta 220 eilutė:
- Kaip atsiranda aklavietės? Neįveikiami klausimai? Ir kaip aklavietės įveikiamos? išsiaiškinimais?
Pakeista 223 eilutė iš:
- Kaip atsiranda aklavietės? Neįveikiami klausimai? Ir kaip jos įveikiamos? išsiaiškinimais? - Aklavietės susijusios su pilka riba, su upe, su primetimu, kad Dievas būtinai geras. Aklavietę įvaldome įtvirtindami ribą, ją priimdami kaip aplinką, kurioje įmanoma veikla, gyvybingumas
į:
- Kaip aklavietės įveikiamos? išsiaiškinimais? - Aklavietės susijusios su pilka riba, su upe, su primetimu, kad Dievas būtinai geras. Aklavietę įvaldome įtvirtindami ribą, ją priimdami kaip aplinką, kurioje įmanoma veikla, gyvybingumas
Ištrinta 231 eilutė:
- Kaip pavaizduoti kambario viduryje: pirmines sandaras ir 6 antrines sandaras.
Pakeistos 17-18 eilutės iš
į:
Pakeista 44 eilutė iš:
- matematinius įrodymų būdus (funkcijas) ir jaudulius (įtampą, ramybę)
į:
- jaudulius (įtampą, ramybę), matematinius įrodymų būdus (funkcijas), Tėve mūsų, gėrio kryptis
Ištrinta 140 eilutė:
- Kaip suderinti jaudulius su įrodymų būdais, su "Tėve mūsų"? Ar kaip nors per gėrio kryptis?
Ištrinta 155 eilutė:
- Kaip suvokti laipsnyno ir ženklų savybių siejimą?
Ištrinta 181 eilutė:
Pakeistos 16-17 eilutės iš
į:
- kryptys į gėrį ir iš gėrio
Pridėta 44 eilutė:
- jaudulius ir juoką, juokingumą
Pridėta 46 eilutė:
- įsisavinimą, šešerybę, aštuongubą kelią
Pridėta 49 eilutė:
Ištrintos 138-139 eilutės:
- sharpen the results for the directions to and from the good
- Koks ryšys tarp jausmų ir juoko, juokingumo?
Ištrinta 147 eilutė:
- Kaip įsisavinimas susijęs su šešerybe ir aštuongubu keliu?
Pridėta 32 eilutė:
- laipsnyną ir šešis atvaizdus
Pridėtos 55-60 eilutės:
Kaip skirti? Ir kas patvirtina skirtumus?
- Dievą ir viską
- nulybę ir vienybę
- sutikimą ir troškimą
Ištrintos 98-99 eilutės:
- Ar skiriasi sutikimas ir troškimas?
Ištrinta 159 eilutė:
- Kaip laipsnynas susijęs su šešiais atvaizdais?
Ištrintos 183-184 eilutės:
Nulybė
- Koks skirtumas tarp Dievo ir visko? tarp nulybės ir vienybės? ir kas patvirtina tą skirtumą?
Pakeistos 15-16 eilutės iš
į:
Pridėta 37 eilutė:
- poreikius (...laisvę, prasmę) ir ženklų savybes
Pakeista 39 eilutė iš:
į:
- abejones ir ženklų savybes
Pakeistos 41-42 eilutės iš
- matematinius įrodymų būdus ir jaudulius (įtampą, ramybę)
į:
- matematinius įrodymų būdus (funkcijas) ir jaudulius (įtampą, ramybę)
- vienumo rūšis ir nulybę bei vienybę
-
Pakeistos 52-53 eilutės iš
į:
- antrinės sandarus iš įsijautimų, išgyvenimų (injections)
Ištrinta 121 eilutė:
- Prasmė, laisvė... kaip poreikiai ir ženklų savybės susiję?
Ištrinta 134 eilutė:
- What are the 6 expectations?
Ištrintos 136-137 eilutės:
- Kaip sieti funkciją, įrodymo būdus, su jauduliais? linksnius su abejonėmis ?
- Koks ryšys tarp lūkesčių ir gėrio krypčių?
Ištrinta 152 eilutė:
- Kaip vienumo rūšys susiję su vienybe ir nulybe?
Ištrinta 168 eilutė:
- understand how the secondary structures arise from the injections
Pridėta 21 eilutė:
- troškimus ir visko atvaizdus
Ištrinta 24 eilutė:
- troškimus ir visko atvaizdus
Ištrinta 25 eilutė:
- matematinius įrodymų būdus, lygčių rūšis, kintamųjų rūšis
Pridėtos 30-31 eilutės:
- laipsnyną ir tarpinių lygčių sandarą
- matematinius įrodymų būdus, lygčių rūšis, kintamųjų rūšis
Ištrinta 35 eilutė:
- lūkesčius, gėrio kryptis ir matematinius įrodymo būdus
Pakeistos 37-40 eilutės iš
į:
- abejones ir ženklų
- lūkesčius, gėrio kryptis ir matematinius įrodymo būdus
- matematinius įrodymų būdus ir jaudulius (įtampą, ramybę)
Pakeista 97 eilutė iš:
- Kaip pirminėse sandarose dalyvauja laipsnynas? Kaip laipsnyno sandara susijusi su tarpinių lygčių sandara?
į:
- Kaip pirminėse sandarose dalyvauja laipsnynas?
Ištrinta 119 eilutė:
- Kaip ženklų savybės susijusios su abejonėmis?
Ištrinta 126 eilutė:
- Kaip įrodymų būdus sieti su jauduliais, su įtampa ir ramybe ?
Pakeista 10 eilutė iš:
į:
Pakeistos 12-15 eilutės iš
į:
- vidų ir išorę
- bendrą sandarą ir žvilgsnį (požiūrio priėmimą)
- Jėzaus pasisakymus, "Aš esu..."
Pakeista 21 eilutė iš:
- troškimus ir nulybės atvaizdus
į:
- troškimus, nulybės atvaizdus ir vienybės atvaizdus
Pakeistos 34-35 eilutės iš
į:
- tarpines lygtis ir Dievo akių skaičių 0, 1, 2, 3
- lūkesčius, gėrio kryptis ir matematinius įrodymo būdus
- abejones ir linksnius
Pridėta 42 eilutė:
Ištrinta 81 eilutė:
Pakeistos 83-84 eilutės iš
- Koks ryšys, jei iš viso koks yra, tarp lūkesčių ir gėrio krypčių ir matematikos įrodymo būdų? Ir tarp abejonių bei linksnių?
- Ar troškimai yra Dievo ar visko atvaizdai? Kaip jie susiję su nulybės ir vienybės atvaizdais? Ar Dievas iš viso turi atvaizdų? Ką tai reiškia?
į:
- Ar troškimai yra Dievo ar visko atvaizdai? Ar Dievas iš viso turi atvaizdų? Ką tai reiškia?
Ištrinta 88 eilutė:
- describe GeneralStructure: what does it mean to take up a Perspective?
Pakeista 94 eilutė iš:
- Kaip pirminėse sandarose dalyvauja laipsnynas? Kaip laipsnyno sandara susijusi su tarpinių lygčių sandara?
į:
- Kaip pirminėse sandarose dalyvauja laipsnynas? Kaip laipsnyno sandara susijusi su tarpinių lygčių sandara?
Ištrinta 101 eilutė:
- Derive the primary structures: operating principles, counterquestions, directions of the good, life choices.
Ištrinta 103 eilutė:
- Gal tarpinės lygtys susijusios su Dievo akių skaičiumi 0, 1, 2, 3 ?
Ištrinta 111 eilutė:
- Kaip suprasti ir išsakyti Jėzaus pasisakymus, "Aš esu..." ?
Pakeistos 29-30 eilutės iš
į:
- nulgubą, viengubą, dvigubą, trigubą lygtis ir pirmines sandaras
- netroškimus ir nulybės bei vienybės atvaizdų paneigimus, antrines sandaras, ketverybės lygmenis
Pakeistos 44-45 eilutės iš
- priešingų sienų sąsajas: blogo vaiko troškimus ir gero vaiko visaregį
į:
- priešingų sienų sąsajas, kaip vienas kitą papildo: Tavo siena (blogo vaiko troškimai - Dievas nebūtinas užtat būtinas - Dievo troškimai išauga iš nieko (savarankiškas) į viską (mylintis)) ir Mano siena (gero vaiko visaregis - Dievas būtinas užtat nebūtinas)
Pakeista 73 eilutė iš:
- Kas trokšta, Dievas ar viskas? Ką reiškia trokšti? ir netrokšti? Kaip troškimas susijes su amzinu gyvenimu?
į:
- Kas trokšta, Dievas ar viskas? ir kaip tai suprasti? ir kaip tai susieti su nulybės ir vienybės atvaizdais? Kas yra Dievo esmė ir kaip jinai išreiškiama viskuo ir atvaizduojama atvaizdais? Ką reiškia trokšti? ir netrokšti? Kaip troškimas susijes su amzinu gyvenimu?
Ištrintos 74-75 eilutės:
- Kaip netroskimai susije su nulybes atvaizdu paneigimais ir vienybes atvaizdu paneigimais? tad su antrinemis sandaromis, taip pat su ketverybes lygmenimis?
- Kas trokšta, ar Dievas ar viskas? ir kaip tai suprasti? ir kaip tai susieti su nulybės ir vienybės atvaizdais? Kas yra Dievo esmė ir kaip jinai išreiškiama viskuo ir atvaizduojama atvaizdais?
Ištrinta 75 eilutė:
- "Tavo" sienoje - Dievas nebūtinas užtat būtinas. Dievo troškimai tad išauga iš nieko (savarankiškas) į viską (mylintis). O "Mano" sienoje - Dievas būtinas užtat nebūtinas. Dvi sienos vienas kitą papildo. Kaip?
Ištrinta 89 eilutė:
- Kaip nulguba, vienguba, dviguba, triguba lygtys sietinos su pirminėmis sandaromis?
Pakeistos 28-30 eilutės iš
į:
- klausimus ir abejones, poreikius, lūkesčius, vertybes
Pakeistos 42-43 eilutės iš
į:
- priešingų sienų sąsajas: blogo vaiko troškimus ir gero vaiko visaregį
Ištrintos 106-108 eilutės:
- Vaizduojant, kaip (blogo vaiko) troškimus suderinti su priešinga (gero vaiko) siena, su visaregiu?
- Kaip klausimai susiję su abejonėmis? su poreikiais, lūkesčiais, išbandymais ir t.t?
- Koks ryšys tarp 4+2 ir 3+3 ?
Pridėtos 10-12 eilutės:
Pakeistos 41-42 eilutės iš
į:
Ištrinta 80 eilutė:
- aprašyti pirmines sandaras
Pakeistos 21-25 eilutės iš
į:
- 3+3 ir 4+2 jaudulių santvarkoje ir aplamai
- laipsnyną ir padalinimus
- laipsnyną ir ženklų savybes
- laipsnyną ir pertvarkymus (sekas, medžius, tinklus)
Pakeistos 36-37 eilutės iš
į:
- vieningai: keturis troškimus
Ištrinta 86 eilutė:
- Kaip laipsnynas susijęs su padalinimais? Su ženklų savybėmis? su pertvarkymais (sekomis, medžiais, tinklais)?
Ištrinta 87 eilutė:
- Kaip sieti 3+3 ir 4+2 ? Pavyzdžiui, jaudulių santvarkoje?
Ištrintos 101-102 eilutės:
- Kaip suderinti keturis troškimų pavaizdavimus?
- Kaip vieningai pavaizduoti keturis troškimus?
Pakeistos 19-21 eilutės iš
į:
- nulybės atvaizdus ir trejybės atvaizdus
- matematinius įrodymų būdus, lygčių rūšis, kintamųjų rūšis
Pakeistos 26-28 eilutės iš
į:
- trejybė pirminėse sandarose
- septintasis požiūris
Pakeistos 31-32 eilutės iš
į:
- norėjimą, sutikimą, troškimą
Ištrinta 68 eilutė:
- Kaip pavaizduoti norėjimą, sutikimą, troškimą?
Ištrinta 73 eilutė:
- How does the Threesome arise in the PrimaryStructures?
Pakeista 75 eilutė iš:
- describe GeneralStructure: what does it mean to take up a {{Perspective}}?
į:
- describe GeneralStructure: what does it mean to take up a Perspective?
Ištrinta 86 eilutė:
- How does the seventh perspective arise?
Ištrinta 87 eilutė:
- Įrodymo būdai Ar matematiniai įrodymų būdai susiję su lygčių rūšimis, su kintamųjų rūšimis?
Ištrinta 92 eilutė:
- What is the relationship between the representations of the nullsome and the representations of the threesome?
Pakeistos 15-19 eilutės iš
į:
- troškimus ir nulybės atvaizdus
- troškimus ir asmenų Dievus
- tarpines lygtis, pirmines sandaras ir asmenis
- troškimus ir visko atvaizdus
Pakeistos 57-61 eilutės iš
- Kaip susieti troškimus su asmenų Dievais? Kaip tarpinės lygtys ir pirminės sandaros susiję su asmenimis?
- How do the four representations of the nullsome relate to the four wishes?
- Noriu susieti troškimus ir nulybės atvaizdus
- Kaip suprasti troškimus, kaip visko atvaizdus? Kas trokšta, ar Dievas ar viskas? ir kaip tai suprasti? ir kaip tai susieti su nulybės ir vienybės atvaizdais? Kas yra Dievo esmė ir kaip jinai išreiškiama viskuo ir atvaizduojama atvaizdais?
- Kaip sulyginti Dievo troškimus ir nulybės atvaizdus?
į:
- Kas trokšta, ar Dievas ar viskas? ir kaip tai suprasti? ir kaip tai susieti su nulybės ir vienybės atvaizdais? Kas yra Dievo esmė ir kaip jinai išreiškiama viskuo ir atvaizduojama atvaizdais?
Pakeistos 13-15 eilutės iš
į:
- 2 x 3 x 4 = 24 ir sąmoningumą -1 x 0 x 1
- 2 x 3 x 4 = 24 ir dviprasmybė
Pridėta 18 eilutė:
Pridėtos 21-24 eilutės:
Ištrintos 41-44 eilutės:
- Kaip pavaizduoti visaregį?
- What is the origin of the 2 x 3 x 4 = 24 ?
- How does 2 x 3 x 4 = 24 ? relate to consciousness of -1 x 0 x 1 ?
- How does 2 x 3 x 4 = 24 relate to ambiguity?
Pridėtos 10-18 eilutės:
Susieti:
- Klausimus ir troškimą viską žinoti.
- Dvejones, klausimus apskritai ir visaregį.
Kaip iškyla:
Sandaros
Ištrintos 20-21 eilutės:
Ištrinta 28 eilutė:
- Kaip klausimai susiję su troškimu viską žinoti?
Ištrinta 30 eilutė:
- Kaip visaregis susijęs su dvejonėmis? (jeigu su klausimais?)
Ištrinta 31 eilutė:
- Kaip iškyla suvokimo rūmai (visaregis)?
Pakeistos 39-40 eilutės iš
- In what sense does ambiguity (3-fold for divisions, 4-fold for representations, 2-fold for topologies) define these structures? * In what sense does ambiguity indicate activity or recurring activity?
į:
- In what sense does ambiguity (3-fold for divisions, 4-fold for representations, 2-fold for topologies) define these structures?
- In what sense does ambiguity indicate activity or recurring activity?
Pridėta 216 eilutė:
- Kaip požiūrio lygtis išreiškia Toulmino pagrindimą?
Pridėtos 12-16 eilutės:
Sandaros
- Kaip žmogaus požiūriu suvokti visas sandaras?
- Ką sandaros žmogui reiškia?
- Kaip žmogus sandaromis dalyvauja?
Pakeistos 2-3 eilutės iš
http://www.ms.lt/derlius/zemelapynoklausimai.png
į:
Pakeistos 341-356 eilutės iš
į:
Kaip esame viena Asmenimi
Jėzus Kristus sieja Dievą ir kitus.
Mano ir Dievo atsakymai į 12 klausimų parodo mūsų skirtumus:
- Dievas gali būti nebūtinas, bet man jisai yra būtinas.
- Aš esu sąlygose, o Dievas nėra jokiose sąlygose.
Mane ir Dievą sieja mūsų laisvė:
- Dievo besąlyginė laisvė - gali prieštarauti sau
- Mano sąlyginė laisvė - esmėje Kitas negali prieštarauti sau
Mus sieja keturi lygmenys, keturi asmenys, kuriais galime daugiau ar mažiau prieštarauti sau
Dievo troškimas - gyvenimas. Žmogaus netroškimas - sunaikina.
Pridėtos 175-176 eilutės:
Septynerybė
- Išsakyti septynerybės atvaizdus malone ir teisybe.
Pridėtos 264-265 eilutės:
Penkerybė - sprendimui, o šešerybė - susilaikymui nuo sprendimų.
Pridėta 243 eilutė:
Antrinės sandaros išsako, kaip įvairiai galima apibrėžti Kitam.
Pridėtos 329-330 eilutės:
Aplinkybės, tai veiksnys +3 nes prideda tris požiūrius; atvaizdai +2 nes sieja du požiūrius; o padalinimai +1.
Pridėta 103 eilutė:
- Koks pagrindas skirtumui tarp širdies ir pasaulio tiesų atsakant dvejones?
Pakeistos 98-99 eilutės iš
Abejonės
- Kaip ženklų savybės susijusios su abejonėmis? Ar ženklų savybės išreiškia ką nors bendro tarp visų pirminių sandarų?
į:
Abejonės
- Ar reikėtų klausti, Ar tai iš tikrųjų neprotinga? taip kad paskutinės trys abejonės būtų neigiamos?
- Kaip ženklų savybės susijusios su abejonėmis?
- Ar ženklų savybės išreiškia ką nors bendro tarp visų pirminių sandarų?
Pridėtos 3-238 eilutės:
Žemėlapynas: Sandaros
Ką mūsų asmens sąlygos mums pasako apie Dievą, jų kūrėją, ir mūsų santykį su juo?
- Kaip sandaros įvairiai išreiškia Dievą?
- Kaip sandaros išsako asmenis?
Visaregis
- Kaip veikia visaregis?
- What is the FourfoldDivergence of Love?
- Kaip bandyti kampus išvesti iš Dievo savybių neigimo: nesavarankiškas - poreikiai; neužtikrintas - abejonės; neramus - lūkesčiai; nemylintis - susivaržymai? O jei ne, tai kodėl ne ir kaip kitaip išvedami kampai?
- Kaip klausimai susiję su troškimu viską žinoti?
- Dar bandyti suvokti iš visko pusės. Kaip su Dievu bandom jį aprėpti? Kaip jis perduoda viską į mano rankas? Kaip nepasimetame visakame?
- Kaip visaregis atveria ir išsako klausimus?
- Kaip visaregis susijęs su dvejonėmis? (jeigu su klausimais?)
- Kaip visaregis išreiškia vienumą? ir išsako rūpesčius? ir vieningai aprėpia bendrystę? Susieti laipsnyną su visaregiu.
- Kaip iškyla suvokimo rūmai (visaregis)?
- Kaip visaregis, Dievo suvokimo rūmai išsivysto Jėzaus, netobulo žmogaus, įvairiausių sričių, jų galimybių (matematikos) suvokimo rūmais? Kaip susidaro saviraidos sąlygos?
- Kaip visaregis atveria ir išsako klausimus? - Visaregis išdėsto įvairiausias prielaidas, kurių galime atsisakyti, iš ko ir kyla paskiri klausimai.
- Kaip klausimai (ir visaregis, pakildamas virš manęs ir Dievo) atskiria (Dievą ir mane) o atsakymai (Dievas išeidamas už savęs) jungia?
- Kaip pavaizduoti visaregį?
- What is the origin of the 2 x 3 x 4 = 24 ?
- How does 2 x 3 x 4 = 24 ? relate to consciousness of -1 x 0 x 1 ?
- How does 2 x 3 x 4 = 24 relate to ambiguity?
- In what sense does ambiguity (3-fold for divisions, 4-fold for representations, 2-fold for topologies) define these structures? * In what sense does ambiguity indicate activity or recurring activity?
- How should we understand the ambiguity inherent in the three languages?
- Is there a shift in ambiguity?
- Kaip dviprasmiškumas grindžia muziką?
- Gyvename savo prote - išeiname už savęs į pasaulį, į jo duomenis - kaip tai suprasti?
Troškimai
- Kas trokšta, Dievas ar viskas? Ką reiškia trokšti? ir netrokšti? Kaip troškimas susijes su amzinu gyvenimu?
- Koks ryšys tarp Dievo troškimų ir nulybės atvaizdų? ir vienybes atvaizdu? Kaip susiję Dievo savybės - nulybės atvaizdai (teisingas, tiesus, pastovus, prasmingas) ir Dievo savybės - ko Dievas trokšta (savarankiškas, užtikrintas, ramus, mylintis)? ir vienybes atvaizdai (butina savoka, jokios vidines sandaros, paprasciausias vykdinys, jokios isorines aplinkos)?
- Kaip netroskimai susije su nulybes atvaizdu paneigimais ir vienybes atvaizdu paneigimais? tad su antrinemis sandaromis, taip pat su ketverybes lygmenimis?
- Kaip susieti troškimus su asmenų Dievais? Kaip tarpinės lygtys ir pirminės sandaros susiję su asmenimis?
- How do the four representations of the nullsome relate to the four wishes?
- Noriu susieti troškimus ir nulybės atvaizdus
- Kaip suprasti troškimus, kaip visko atvaizdus? Kas trokšta, ar Dievas ar viskas? ir kaip tai suprasti? ir kaip tai susieti su nulybės ir vienybės atvaizdais? Kas yra Dievo esmė ir kaip jinai išreiškiama viskuo ir atvaizduojama atvaizdais?
- Kaip sulyginti Dievo troškimus ir nulybės atvaizdus?
- Kaip suvokti Dievo troškimus kaip apimčių papildinius?
- "Tavo" sienoje - Dievas nebūtinas užtat būtinas. Dievo troškimai tad išauga iš nieko (savarankiškas) į viską (mylintis). O "Mano" sienoje - Dievas būtinas užtat nebūtinas. Dvi sienos vienas kitą papildo. Kaip?
- Kas yra vidus ir išorė?
- Kuria prasme šešerybė yra visko padalinimas? Kaip ji grindžia dorybę? Ką jos ryšys su poreikių pirmine sandara pasako kitų pirminių sandarų atžvilgiu?
- Koks ryšys, jei iš viso koks yra, tarp lūkesčių ir gėrio krypčių ir matematikos įrodymo būdų? Ir tarp abejonių bei linksnių?
- Ar troškimai yra Dievo ar visko atvaizdai? Kaip jie susiję su nulybės ir vienybės atvaizdais? Ar Dievas iš viso turi atvaizdų? Ką tai reiškia?
- Kaip pavaizduoti norėjimą, sutikimą, troškimą?
- Ar skiriasi sutikimas ir troškimas?
Pirminės sandaros Netroškimai
- aprašyti pirmines sandaras
- What are the mechanics of the Primary Structures? as groundwork for understanding the Secondary Structures, in particular, the languages.
- How does the Threesome arise in the PrimaryStructures?
- How can we think of the PrimaryStructures as coinciding as through a lens?
- describe GeneralStructure: what does it mean to take up a {{Perspective}}?
- describe the PrimaryStructures as arising from general structure, consider especially the expectations and how the topologies and the criteria derive from the pretexts for outreach
- How is human reinterpreted so that his six responses to not-wishes become eight responses? How can this be observed in all four primary structures? How can that be understood in wishing for nothing?
- Kokie pirminių sandarų tikslai, bendras ir paskiri? Kaip sulyginti pirmines sandaras?
- Kaip suvokti keturias išskyrimų rūšis? Kaip jie susiję su skirtingomis pirminėmis sandaromis?
- Kaip nulguba, vienguba, dviguba, triguba lygtys sietinos su pirminėmis sandaromis?
- Koks vaidmuo lygčių -1 + 3 = 2, 0 + 3 = 3, 1 + 3 = 4, 2 + 3 = 5 ?
- Kaip laipsnynas susijęs su padalinimais? Su ženklų savybėmis? su pertvarkymais (sekomis, medžiais, tinklais)?
- Kaip pirminėse sandarose dalyvauja laipsnynas? Kaip laipsnyno sandara susijusi su tarpinių lygčių sandara?
- Kaip sieti 3+3 ir 4+2 ? Pavyzdžiui, jaudulių santvarkoje?
- Bendrumas Ar bendrumas išsiverčia, pereina iš už santvarkos (metalygiu) į santvarką (žyme, ženklu)?
- Prasmė Ar prasmė santvarkoje iššaukia prasmę už santvarkos?
- How does the seventh perspective arise?
- Įsakymai Šešis neigiamus Dievo įsakymus suvokiu ryšium su poreikiais, o kaip suvokti ryšium su abejonėmis, jauduliais? ir kaip siejasi su pasirinkimais?
- Įrodymo būdai Ar matematiniai įrodymų būdai susiję su lygčių rūšimis, su kintamųjų rūšimis?
- I want to understand how the six perspectives express the human outlook (as not-wishes, as choices, etc.)
- How do the primary structures (expressing human outlook) intertwine with the divisions of everything (expressing Gods outlook)?
- I want to understand and map out every perspective in the diagram of the primary structures.
- I want to understand how the primary structures relate God's and human's outlooks: wishes, not-wishes, knowings, not-knowings (note: knowing is foursome! which is the halfway division). (wishing is nullsome: how is wishing related to rapport?)(how is knowing related to understanding?) Are they directional inverses?
- Derive the primary structures: operating principles, counterquestions, directions of the good, life choices.
- What is the relationship between the representations of the nullsome and the representations of the threesome?
- Būtent ką Dievas prisiima iš pirminių sandarų? Pavyzdžiui, ne abejones o dvejones. Tai būdas išsiaiškinti pirminių sandarų sustatymą.
- Šalia laipsnyno, kaip kiti netroškimai skiria Dievą už mūsų ir Dievą mumyse?
- Gal tarpinės lygtys susijusios su Dievo akių skaičiumi 0, 1, 2, 3 ?
- Ar galima sieti sandaras su tokiais apibrėžimais visko, betko, kažko ir nieko?
- Gal Dievu savarankiškumas susijęs su nariais, o užtikrintumas su poslinkiais?
- Vaizduojant, kaip (blogo vaiko) troškimus suderinti su priešinga (gero vaiko) siena, su visaregiu?
- Kaip suderinti keturis troškimų pavaizdavimus?
- Kaip vieningai pavaizduoti keturis troškimus?
- Kaip klausimai susiję su abejonėmis? su poreikiais, lūkesčiais, išbandymais ir t.t?
- Koks ryšys tarp 4+2 ir 3+3 ?
- What is the distinction between before and after system and inside and outside system?
- Does it involve systemic and nonsystemic points of view on this?
- And how does it relate to the various structures such as the primary structures?
Poreikiai
- In the wider context of the PrimaryStructures, what is the role of the interpolation: glory, intention, example, love, work, command? How does it relate to Maslows hierarchyOfNeeds? Kaip susiję su tiesos raiška, su turinio ir raiškos sutapimu?
- Ar aukštesnius poreikius reikėtų tenkinti ko mažiau? Kad būtų ko mažiau vertės, laisvės, pilnavertiškumo? Apsieiti su ko mažiau?
- Kaip suprasti ir išsakyti Jėzaus pasisakymus, "Aš esu..." ?
- Kodėl poreikiai iškyla pirmine sandara (Dievas trokšta nieko), o tuo pačiu iškyla pasakojime per aštuongubį kelią?
- In what sense is the structure of needs the general structure, and the other primary stuctures expansions of that?
- Prasmė, laisvė... kaip poreikiai ir ženklų savybės susiję?
Abejonės
- Kaip ženklų savybės susijusios su abejonėmis? Ar ženklų savybės išreiškia ką nors bendro tarp visų pirminių sandarų?
- Kokiais jauduliais išgyvename abejones?
- Kaip vaizdavime įtraukti būdus bendrauti su smurtaujančiais? Maldos rūšis?
Lūkesčiai
- Meilės jausmas susijęs su neapykantos jausmu (juos dargi sieja šešerybės narys), o pastarąjį iššaukia neigiami lūkesčiai, tad kaip suprasti meilę? Ir kaip susieti su buvimu viena su viskuo, betkuo, kažkuo, niekuo?
- sharpen the results for the directions to and from the good
- Kaip įrodymų būdus sieti su jauduliais, su įtampa ir ramybe ?
- Koks ryšys tarp jausmų ir juoko, juokingumo?
- Kaip suprasti ir išsakyti gėrio kryptis? Ar aplinkybių trejybė mumyse būtinai ratas? Norėdamas nuodugniai patvirtinti ar atmesti pirminių sandarų bendrą sandarą, turėčiau tirti, kaip atvaizdai ir aplinkybės išplaukia iš lūkesčių.
- Kaip suderinti jaudulius su įrodymų būdais, su "Tėve mūsų"? Ar kaip nors per gėrio kryptis?
- Kaip įvairiai reiškiasi Jėzaus lūkestis, jog esame viena?
- What are the 6 expectations?
- Investigate regarding the directions of the good: Compare with ryšiai su Dievu. Compare with topologies as extensions. Relate to break down in the three dimensions. Relate representations to emotional responses. Relate topologies to ways of getting things done. Consider: God in the expectation, God prior to the expectation. Consider emotion and cognition as the two sides of internalization. Assimilating (cognition) and purifying (emotion). Consider mapping "free will" and "fate" onto "why" and "how".
- Ar atvaizdus, sąlygas, apribojimus išsako lūkesčiai ir jausminiais atsiliepimai?
- Kaip sieti funkciją, įrodymo būdus, su jauduliais? linksnius su abejonėmis ?
- Koks ryšys tarp lūkesčių ir gėrio krypčių?
- Gėrio kryptys? ką atveria? sąvokų atžvilgiu
- Kokie Jėzaus lūkesčiai? ir kaip jie susiję su tuo, kaip vykdytina Dievo valia?
Vertybės
- understand the CounterChoices for the EightfoldWay
- Kaip įsisavinimas susijęs su šešerybe ir aštuongubu keliu?
- Kaip aštuongubas kelias suveda nulybės ir vienybės atvaizdus?
- Kaip suprasti ir išsakyti aštuongubą kelią? Kaip suvokti vertybes, išbandymus, kuria prasme tai nemylėti?
- What is the relation between the gradations (Maslows hierarchy of needs, Kiparskys gradation of thematic roles, the methods of mathematical proof) and the not-wishings (needs, doubts, expectations)? How do the gradations and not-wishings together express the choices between the heart and the world? Why is there not a fourth gradation? Why is there no counterpart to trials?
- What are the 6 trials?
- Ar visi aštuongubo kelio atvejai atitinka "Tėve Mūsų"? Kaip jie sieja Dievą ir žmogų? Kaip jie susiję su kalbomis?
- What is the role of the eightfold way as a superstructure for the relationship between God within and God beyond?
- Are the onefold, twofold, threefold possibilities that the eightfold way allows like a reforming of the onesome, twosome, threesome?
Laipsnynas
- Kaip suvokti laipsnyno ir ženklų savybių siejimą?
- Kaip šie laipsnynai susiję? Kaip jie susiję su pirminėmis sandaromis? Kaip jie dalyvauja aštuongubio keliui įrėminant kalbas kaip antrines sandaras? Kaip įrodymų būdai susiję su išsiaiškinimo būdais? ir su keturiais dviprasmybės lygmenimis bei šešiais kintamųjų suvokimais?
- Kaip apimtys sieja šešis būdus, kuriais laipsnyno laipsniai atskiria Dievą už mūsų ir Dievą mumyse?
- Kaip vienumo rūšys susiję su vienybe ir nulybe?
- Kaip kiekvieną iš šešių ašių susieti su širdimi?
- Kuriais vieningumais esame labiau prisirišę prie tikrovės? Ar Dievu (-1) ar požiūriu (-6)?
- Kaip laipsnynas susijęs su šešiais atvaizdais?
- Koks ryšys tarp pavadinimų ir atvaizdų? Juk jų šeši. Ar tai tas pats? Tik pavadinimai iš vidaus?
- Kaip pavadinimų laipsnynas išreiškia veiksmą -1? Kaip tai sulygina nulybę ir vienybę? Ar tai siejasi su veiksmu +1 ?
- Kaip laipsnyną susieti su aplinkybėmis?
- Noriu susieti laipsnynus ir netroškimus
- Išnagrinėti laipsnynus, kaip susiję pirmi trys nariais ir antri trys nariai?
- Panagrinėti, kaip skirtingi linksniai skirtingai grindžia palyginimus, santykius su proto lauku.
Sidharta Gautama
- Ar Budos aštuongubo kelio žingsniai teisingai sudėlioti? Ar reikėtų kitaip?
- Ar atitinka šv.Petro raktams į dangų? Ar kitai aštuongubo kelio atmainai?
- Kaip kančia, neatitikimas (Dukkha) susiję su troškimu ir netroškimu. Ar tai netroškimas?
Antrinės sandaros
- How can we think of the SecondaryStructures as coinciding of two single perspectives?
- understand how the secondary structures arise from the injections
- Kaip vieno lygmens Dievo priėmimas kito lygmens yra atskyrimas Dievo ir manęs?
- Kaip antrinėse sandarose reiškiasi meilė, tobulumas, valia, Dievo valia?
- Išvedžiojus lūkesčius, gėrio kryptis, I will be able to understand the role of the secondary structures, especially in terms of increasing scope, by which humans (and God through them) go beyond themselves (and God grows).
- How does the general shift arise in the two different contexts for the secondary structures?
- How are the secondary structures rolled out?
- And what does that mean regarding their opening us up ever more?
Padalinimai
- Kaip suvokti ryšį tarp ašių ketverybėje, penkerybėje ir šešerybėje? Kaip tai susiję su pirminėmis sandaromis? Su antistruktūra?
- Kaip didesnius padalinimus (ketverybę, penkerybę, šešerybę, septynerybę) suvokti kaip minusinius? kaip antistruktūras? -4, –3, –2, –1
- Išvedžioti padalinimus.
- How should we understand the divisions of everything from Gods perspective (God does not identify himself with his "self", his structure) and from humans perspective (human identifies himself with his "self", his structure). For example, God experiences the threesome as I understand myself, I am understanding myself, I am understood by myself. Human experiences the threesome as I take a stand, I follow through, I reflect.
Nulybė
- Koks skirtumas tarp Dievo ir visko? tarp nulybės ir vienybės? ir kas patvirtina tą skirtumą?
Trejybė
- Ar trejybė slenka iš atskleidžiamojo į atskleistąjį? ar atvirkščiai? ar abejaip?
Ketverybė
- What is the principle for assigning the perspectives of the foursome (how, what, whether)? Why (and why not) is there permutation?
Šešerybė
- Žavesys yra išminties jausmas. Ar meilė yra geros valios jausmas? Ar artimumas yra Dievo valios jausmas? Koks būtų amžino gyvenimo jausmas? O gal amžinas gyvenimas yra betarpiškas.
- Kaip išsakyti šešerybę? Ar jinai susijusi su laipsnynu? Su poreikių tenkinimais? Su ketverybės lygmenų poromis, kaip kad žinojimo rūmuose?
- Trys pasiryžimai įtraukti į vieną šešerybės atvaizdą ir trys į kitą. Kaip tai suprasti?
- Kaip šešerybė siejasi su savo poslinkiais? Ar laipsnynas išsako padalinimų poslinkius? Juk būtent šeši padalinimai turi poslinkių santvarkas.
- Meilės jausmas įamžinamas vilties dorybe - o viltis, tai teigiamas jausmas. Ar kitos dorybės susijusios su ramybe (drąsa) ir su jautrumu (nuoširdumu)?
Veiksmai, Padalinimų ratas
- Ar Dievui yra nulybė ar tik vienybė?
- How do the operations act on the original wholeness within a division?
- Relate operations to {{Spirit}}, {{Structure}}, {{Representations}}, {{Unity}} and think of them as ever
- How does human go beyond himself from sixsome to sevensome?
- Think about what Christ said: The truth will set you free. How does that work, how does that relate to the represenation of the nullsome? 6+1=7 Tiesa yra septynerybėje, santvarkoje, kada nebandome viską patys aprėpti, savo jėgom, o laikomės santvarkos visumos, užtat esame laisvi.
Atvaizdai
- Koks ryšys tarp Dievo/visko ir nulybės atvaizdų?
- Kaip pavaizduoti nulybės ir vienybės atvaizdus, jų paneigimą ir paneigimų suvedimą aštuongubiu keliu?
- Išvedžioti atvaizdus
Laisvumas
- Koks skirtumas tarp laisvumo, laisvos valios ir laisvės?
- What is slack?
Aplinkybės
- Išvedžioti aplinkybes ir susieti su Aleksandro gyvybės savybėmis
- Aplinkybės kyla iš sąsajos tarp asmens ir jį papildančios aplinkybės taikymą užtikrintam Dievui. Ar tai gėrio kryptys ir būdai daryti gerą?
- Kaip aplinkybės susijusios su trejybės poslinkiais? Ar tai yra ketveriopai suprastos trejybės poslinkiai? Jei taip, kaip tai susiję su nulybės atvaizdais ir ketverybės laipsnių neigimu? Kaip aplinkybė įvairiai sieja trejybės poslinkis su greta esančiais nariais?
- Kantas tvirtino, kad nėra aposteriori analitinių teiginių, tai yra, sandarioje santvarkoje nėra ką pažinti. Gal dėl to jisai ir nepripažino Dekarto "mąstau, vadinas esu". Betgi savo kailiu patyriau, kad jeigu mąstymas neaprėpiamas, tai ir buvimas neaprėpiamas. Tai yra, jei mintys neaprėpiamos, tai mąstytojas juo labiau. O jeigu buvimas neaprėpiamas, tai ir veikimas neaprėpiamas. Juk tėra tai, kas reiškiasi. Ir jei veikimas neaprėpiamas, tai ir mąstymas neaprėpiamas, nes visus veiksmus galima apmąstyti. Šį trejybės ratą - buvimo, veikimo, mąstymo - pažįstame iš gyvenimo. Jisai išplaukia iš neaprėpiamumo, kurį išgyvename, kaip prasmingumą: jei mąstymas prasmingas, tai ir buvimas prasmingas, ir t.t. Neaprėpiamumą, požiūrio nepakankamumą, įsivaizduoja tik tas, kuris santvarkos varžomas, joje gyvena, patiria jos ribas, nesutelpa jose ir ieško sąlyčio su tuo, kas už jų.
Kalbos
- Išsakyti tris kalbas.
- describe the SecondaryStructures, especially the three {{Languages}}, as arising from primary structures
- Ką kalba leidžia mums išsakyti?
- Įvardijimo kalbai: What is the relationship between the "reference point" and "not within oneself"?
- Kas sieja kalbas su: nesusivedimais, ženklų savybėmis, Dievo įsakymais, pertvarkymais (ir seka, medžiu, tinklu)? neigiamybės ir jų neigiamybės (tai yra, teigiamybės)
- Kaip kalbos išsako vertybes (dorybes)?
- Pasakojimo kalba bene sieja rūpestį (VI-klausti), tikėjimą (V-aiškinti), paklusimą (IV-liepti), tiesioginį vykdymą (III-versti). Kaip pagrindimas ir įvardijimas juos sieja?
- Is the equation of the two definitions the problem that language solves, in its infinite variety of possibility?
Aklavietės
- Kaip atsiranda aklavietės? Neįveikiami klausimai? Ir kaip aklavietės įveikiamos? išsiaiškinimais?
- Ar antrinės sandaros išsako aklavietes? Kaip aklavietės įveikiamos: padalinimais požiūriai derinami; atvaizdais požiūrių atsisakoma; aplinkybėmis požiūriai priimami; kalbomis požiūriai išgyvenami, atjaučiami, apibendrinami.
- Kaip suvokimas (jog Dievas nebūtinai geras) mums suteikia laisvės, išsprendžia aklavietes, kaip tampame viena? Kaip vienas kitą palaikome ar smukdome?
- Kaip atsiranda aklavietės? Neįveikiami klausimai? Ir kaip jos įveikiamos? išsiaiškinimais? - Aklavietės susijusios su pilka riba, su upe, su primetimu, kad Dievas būtinai geras. Aklavietę įvaldome įtvirtindami ribą, ją priimdami kaip aplinką, kurioje įmanoma veikla, gyvybingumas
6+4
- How do the QualitiesOfSigns match RepresentationsOfTheNullsome with RepresentationsOfTheOnesome?
- Palyginti ženklų savybių, padalinimų, ir aštuongubio kelio eilės tvarką.
- How does the use of two levels lets us have signs be the same on one level and different on another level?
- Kaip nulybė ir vienybė šešeriopai siejamos?
- understand the role of the RepresentationsOfTheNullsome and the PropertiesOfGod
- Kaip pavaizduoti kambario viduryje: pirmines sandaras ir 6 antrines sandaras.
Pertvarkymai
- Kodėl yra trys tvarkų rūšys?
- Kodėl ta pati tvarka negali modeliuoti save?
- Kaip paiškinti pertvarkymų eilės tvarką?
- Kodėl, aštuongubį kelią lyginant su pertvarkymais yra priešinga tvarka: trys santykiai su Dievu ir trejybė santykių kai nėra ryšio su Dievu.
- Ar pertvarkymai papildo aštuongubį kelią, kaip Dievą papildo jo esmė, meilė?
- Ar pertvarkymai susiję su Jėzaus pasisakymais? Ar jisai kalba apie seką (laukimą), medį (valdymą, priklausymą), tinklą (sekimą)?
- Kaip suprasti tarpą, augimą pertvarkyme ar nesusivedime? Kaip tasai tarpas mažėja, taip kad mes atsiduriame jo viduryje, jisai vidurį tvarkos?
- Ar tvarkų saitai žymi tarpus?
- Kaip pertvarkymus išreikšti muzika (pavyzdžiui, raida - kylantys ar krentantys garsai ir t.t.)
- Ar pertvarkymai išreiškia šuolio tarpą?
- Ar sieja sąmonę ir pasąmonę?
Įvairios sandaros
- the most important structures: {{Threesome}}, {{Everything}}, {{Slack}}, {{Anything}}
- consider other structures: the WaysOfRethinking, the LogicOfHeartAndWorld, the PropertiesOfLivingSystems and the PropertiesOfMentalSystems
Bandau suprasti ir susieti šias įvairias sandaras:
- Apimtis: Niekas, kažkas, betkas, viskas.
- Troškimus: Savarankiškas, užtikrintas, ramus, mylintis. Dievo savybės.
- Netroškimus: Poreikiai, abejonės, jauduliai, vertybės. Teigiama yra tenkinti neigiamą.
- Nulybės atvaizdus: Teisus, tiesus, pastovus, prasmingas. Irgi Dievo savybės.
- Aplinkybes Būtinas, tikras galimas; daiktas, eiga, asmuo; vienis, daugis, visybė; būti, veikti, mąstyti
- Atliepimus Dėsniai, dvejonės, veiklos, ... Netroškimai išplėčiami. Išeinama už santvarkos.
- Persitelkimus Aš esu..., Širdies tiesos, Gėrio kryptys...?, ...?
- Neigiamus įsakymus Žlugdymai, ženklų savybės? pertvarkymai?, pasirinkimų tvirkinimai? ...
Pridėtos 88-89 eilutės:
Pretexts for Outreach. Outreach - the activity of everything - is forward-looking. Recurrence - the activity of anything - is backwards-looking.
Pridėtos 86-87 eilutės:
The general shift is a general version of shift. Where God and human are different, it is the shift between Gods wishing and not-wishing.
Pridėtos 84-85 eilutės:
The seventh perspective is what is new in the recurring shift - and that is the general shift - and that is common to all prior and subsequent shifts.
Pridėtos 82-83 eilutės:
There are six QualitiesOfSigns given by pairs of levels: malleable, modifiable, mobile, memorable, meaningful, motivated. I think that if we look at how variables are interepreted, then well find likewise a dual perspective on them. So there might be six ways to an interpret a variable/constant. I might study math texts to look for the different ways.
Pakeista 2 eilutė iš:
į:
http://www.ms.lt/derlius/zemelapynoklausimai.png
Pridėtos 1-4 eilutės:
Ištrintos 66-93 eilutės:
Kaip septintu požiūriu reiškiamas asmuo ir galiausiai, aštuongubu keliu, pakankamas Dievas?
- Kaip sandaros įvairiai išreiškia Dievą?
- Kaip sandaros išsako asmenis?
- Iš kur kyla asmenys?
- Apžvelgti, kaip sandaros įvairiai reiškia Dievą?
- Galimais klausimais ir rūpesčiais suvokti visaregio sandarą.
- Apibrėžti aklavietes, jų svarbą kalbose
- Apibrėžti sandarą 4+6 nesusivedimais, kintamaisiais, pertvarkymais, įstatymais
- Kaupti ir nagrinėti išgyvenimus
Sandaros
- Sandarų rūšis susieti su klausimais.
- Kaip iš požiūrių iškyla sandaros ir jų kalba?
- Kaip išsiveda padalinimai, atvaizdai, aplinkybės?
- Klausimai, atsakymai ir jų sąsajos (apimtys) yra atvaizdai (didėjantis ir mažėjantis laisvumas; viskas, betkas, kažkas, niekas). Kaip tai suprasti? Tai taip pat yra padalinimų (dvejybės, ketverybės) požiūriai... kaip tai suprasti? ir kaip tai susiję su trejybe ir aplinkybėmis... ?
- Kaip pavaizduoti antrines sandaras amžino gyvenimo pusėje?
- Kaip parenkamas požiūris padalinime? Ką tai reiškia?
- Kaip visko padalinimas derina požiūrius? Kaip ginčijamės ar išvengiame ginčų?
- Kaip išsakyti sandaras, santvarkos apibrėžtas, ir pirm jos reiškiančias?
- Išsakyti ir derinti sandarų išsivystymą (nebūtinumo eigą) ir valios vykdymą (būtinumo eigą).
- Dievas veikia padalinimais veiksniu +1. Kaip jisai veikia kitomis antrinėmis sandaromis?
- Kodėl 6ir4 vienas lygmuo yra vis platesnis už kitą, o dvejonės pasitaiko ir atvirkštinis ryšys?
Pridėtos 65-66 eilutės:
Kaip septintu požiūriu reiškiamas asmuo ir galiausiai, aštuongubu keliu, pakankamas Dievas?
Pakeista 17 eilutė iš:
Septynerybė yra ketverybė ir gyvenimo lygtis. O gyvenimo lygtis yra veiksnis +3. Tad antistruktūra ir meilė reiškia gyvenimo lygtimi.
į:
Septynerybė yra ketverybė ir gyvenimo lygtis. O gyvenimo lygtis yra veiksnis +3. Tad antistruktūra ir meilė reiškiasi gyvenimo lygtimi.
Pakeista 17 eilutė iš:
Septynerybė yra ketverybė ir gyvenimo lygtis. O gyvenimo lygtis yra veiksnis +3.
į:
Septynerybė yra ketverybė ir gyvenimo lygtis. O gyvenimo lygtis yra veiksnis +3. Tad antistruktūra ir meilė reiškia gyvenimo lygtimi.
Pridėtos 16-17 eilutės:
Septynerybė yra ketverybė ir gyvenimo lygtis. O gyvenimo lygtis yra veiksnis +3.
Pridėtos 56-60 eilutės:
Atvaizdai:
- Scope, Scopes, Everything, Anything, Something, Nothing, Slack, DecreasingSlack, IncreasingSlack, PositiveVNegative
- EverythingAndAnything, EverythingVAnything
- RepresentationsOfAnything, RepresentationsOfEverything, RepresentationsOfSlack
- Properties, Quality, PropertiesOfEverything, PropertiesOfGod, PropertiesOfLife, PropertiesVRepresentations, Property, PropertyOfEverything, PropertyOfGod
Pridėtos 19-47 eilutės:
Daviniai, Structure, Facts
- Everything
- Visaregis, Angles: OnefoldDivergence, TwofoldDivergence, ThreefoldDivergence, FourfoldDivergence, Divergence, Divergences, Diverging, Convergences, ObservationalPlane, ObservationalPlanes,Observe, Observed, ActualContext, DefaultObserver, DefaultPosition
- 4 Primary and 6 Secondary: Commandments, AlgebraOfCopyright (UserInterfaceDesign), BusinessEquation, WaysOfRecaring, WaysOfRethinking (Thinking), QualitiesOfSigns (Symbol, Meaningful), ExpressionsOfTheWill,
GrowthOfConcern
- PrimaryStructures PrimaryStructure, Wishes: Distinction, Distinctions, Distinctness, Identity, NullfoldDistinction, OnefoldDistinction, TwofoldDistinction, FourfoldDistinction, Distinguishing, Indistinction, Eightsome, EighthPerspective, GeneralStructure, Interpolation, SeventhPerspective, NotWishes
- EverythingWishesForNothing: OperatingPrinciples, IAmStatements (GospelOfJohn), HierarchyOfNeeds, Needs
- EverythingWishesForSomething: Doubts, Counterquestions (Person-In-General, Person-In-Particular, World), CounterChoices, ThinkingHats, ChangingOurMinds, KindsOfPrayer, NonviolentEngagement
- EverythingWishesForAnything: EmotionalResponses, PretextsForOutreach, GettingThingsDone, DirectionsFromTheGood, DirectionsToTheGood, Expectations
- EverythingWishesForEverything: EightfoldWay, BuddhasEightfoldWay, Beatitudes, OurFather, StPetersKeysToHeaven, FixedPoints, Origin (Vertybės)
- Operation, Operations, OperationalSummary: AddNone, AddNull, AddZero, AddOne, AddTwo (Patterns, Interplay, OptimalityConstraints, OptimalSolutions), AddThree (Consciousness)
- SecondaryStructures, Visualizations, Įsijautimai
- Static
- 8 Divisions: Nullsome, Onesome (NullsomeVOnesome), Twosome, Threesome (TakingAStand, FollowingThrough, Reflecting - AfterActionReview), Foursome, Fivesome, Sixsome (ExternalPerspective, Justice, Internalization, Commitment), Sevensome (SemioticSquare). Division, DivisionOfEverything, UnfoldingOfDivisions, Dividing, Whole, Wholeness, Part.
- 6 Representations, Representation, Observer, RepresentationsOfNullsome, RepresentationsOfTheNullsome, RepresentationOfTheOnesome, RepresentationsOfTheOnesome, RepresentationsOfTheTwosome, RepresentationOfTheThreesome, RepresentationsOfTheThreesome, RepresentationsOfTheFoursome, RepresentationsOfTheFivesome, RepresentationsOfTheSixsome, RepresentationsOfTheSevensome, WaysOfModeling
- 12 Topologies (Necessity, Actuality, Possibility), Topology, TopologiesInMetaphors, TopologiesInPsalms, PrinciplesOfLife
- Dynamic (Languages, Insignificants, Gradation)
- 12 become 6: Argumentation, Morphism, MethodsOfProof, SixMethodsOfProof
- 8 become 12: Verbalization, GoodWillExercises, VerbalizationDiagram, KiparskyHierarchy - LogicalLevelsOfChange
- 6 become 8: Narration
Mathematics, Matrix
Nesurūšiuotos sandaros: RequirementsOfLivingSystems, RequirementsOfMentalSystems, OrganizingObjects, LogicOfHeartAndWorld, LogicOfJesus, MotivationalDrives, Diagrams, Dialogue, JesusSayings (WhatYouBelieveIsWhatHappens, WhatYouFindIsWhatYouLove), AndriusDailyRoutine, AutomataHierarchy
Pakeista 1 eilutė iš:
Proto ribos, jas išsakančios sandaros.
į:
Pakeista 18 eilutė iš:
į:
Pridėtos 56-57 eilutės:
Padalinimus galima bene visus suvokti kaip skirstančius žinojimo rūmų "srovę". Tad dvejybė skiria gerą ir blogą vaiką; trejybė juos sieja, taip pat skiria; ketverybė skiria santvarkos galimybes; šešerybė bene yra ketverybių laipsnių poros; vienybė yra pašnekovas; nulybė Dievo valia. Kaip suprasti penkerybę? ir septynerybę bei aštuonerybę?
Pridėta 44 eilutė:
- Kodėl 6ir4 vienas lygmuo yra vis platesnis už kitą, o dvejonės pasitaiko ir atvirkštinis ryšys?
Pakeista 49 eilutė iš:
- Dvejonės - 4 lygmenis (pirmines sandaras)
į:
- Dvejonės - 4 lygmenis (pirmines sandaras) - palyginti su Dievu, bendruoju žmogumi, paskiruoju žmogumi, pasauliu
Pakeista 52 eilutė iš:
Žemėlapyno dalys taip pat išreiškia žinojimo rūmus. Juose yra dar 3 papildomi išsiaiškinimo būdai. Kaip jie čia susiję? Tai santykiai su Dievu, kaip jo valią vykdome: rūpėjimu, tikėjimu ar paklusimu.
į:
Žemėlapyno dalys taip pat išreiškia žinojimo rūmus. Juose yra dar 3 papildomi išsiaiškinimo būdai. Kaip jie čia susiję? Tai santykiai su Dievu, kaip jo valią vykdome: rūpėjimu, tikėjimu ar paklusimu. Pirminės sandaros tad gali būti išvestinės, viena iš kitos išvestos, o išvedimai gali būti Dievo valios vykdymai, tarsi pirmo, antro, trečio laipsnio išvestinės, derivatyvai. Ir atitinkamai išsireiškia 0, 1, 2 ir 3 antrinėmis sandaromis.
Pridėtos 46-52 eilutės:
Pirminės sandaros išreiškia žemėlapyno dalis:
- Poreikiai - 8 padalinimus.
- Dvejonės - 4 lygmenis (pirmines sandaras)
- Lūkesčiai - 6 lygmenų poras (antrines sandaras)
- Aštuongubas kelias - Trejybę.
Žemėlapyno dalys taip pat išreiškia žinojimo rūmus. Juose yra dar 3 papildomi išsiaiškinimo būdai. Kaip jie čia susiję? Tai santykiai su Dievu, kaip jo valią vykdome: rūpėjimu, tikėjimu ar paklusimu.
Pakeista 47 eilutė iš:
Antrinės sandaros skiria Dievą (jo troškimus) ir gerumą (mūsų netroškimus, mūsų išmąstymus). O pirminės sandaros derina Dievą (jo troškimus) ir gerumą (mūsų netroškimus, mūsų išmąstymas).
į:
Antrinės sandaros skiria Dievą (jo troškimus) ir gerumą (mūsų netroškimus, mūsų išmąstymus). O pirminės sandaros derina Dievą (jo troškimus) ir gerumą (mūsų netroškimus, mūsų išmąstymus). Antrinės sandaros sudaro galimybes savarankiškai trejybei, riktams, aklavietėms.
Pridėtos 44-47 eilutės:
Antrinės sandaros skiria Dievą (jo troškimus) ir gerumą (mūsų netroškimus, mūsų išmąstymus). O pirminės sandaros derina Dievą (jo troškimus) ir gerumą (mūsų netroškimus, mūsų išmąstymas).
Pakeistos 14-15 eilutės iš
į:
Pakeistos 18-26 eilutės iš
į:
Pridėtos 29-32 eilutės:
- Kaip sandaros įvairiai išreiškia Dievą?
- Kaip sandaros išsako asmenis?
- Iš kur kyla asmenys?
Pridėtos 29-34 eilutės:
- Apžvelgti, kaip sandaros įvairiai reiškia Dievą?
- Galimais klausimais ir rūpesčiais suvokti visaregio sandarą.
- Apibrėžti aklavietes, jų svarbą kalbose
- Apibrėžti sandarą 4+6 nesusivedimais, kintamaisiais, pertvarkymais, įstatymais
- Kaupti ir nagrinėti išgyvenimus
Pridėtos 27-43 eilutės:
Sandaros
- Sandarų rūšis susieti su klausimais.
- Kaip iš požiūrių iškyla sandaros ir jų kalba?
- Kaip išsiveda padalinimai, atvaizdai, aplinkybės?
- Klausimai, atsakymai ir jų sąsajos (apimtys) yra atvaizdai (didėjantis ir mažėjantis laisvumas; viskas, betkas, kažkas, niekas). Kaip tai suprasti? Tai taip pat yra padalinimų (dvejybės, ketverybės) požiūriai... kaip tai suprasti? ir kaip tai susiję su trejybe ir aplinkybėmis... ?
- Kaip pavaizduoti antrines sandaras amžino gyvenimo pusėje?
- Kaip parenkamas požiūris padalinime? Ką tai reiškia?
- Kaip visko padalinimas derina požiūrius? Kaip ginčijamės ar išvengiame ginčų?
- Kaip išsakyti sandaras, santvarkos apibrėžtas, ir pirm jos reiškiančias?
- Išsakyti ir derinti sandarų išsivystymą (nebūtinumo eigą) ir valios vykdymą (būtinumo eigą).
- Dievas veikia padalinimais veiksniu +1. Kaip jisai veikia kitomis antrinėmis sandaromis?
Pakeistos 14-20 eilutės iš
į:
Pakeistos 26-28 eilutės iš
į:
Pakeista 26 eilutė iš:
į:
Pakeistos 24-26 eilutės iš
į:
Pakeistos 22-24 eilutės iš
į:
Pakeista 19 eilutė iš:
į:
Pakeistos 17-19 eilutės iš
į:
Pakeistos 1-17 eilutės iš
Proto ribos, jas išsakančios sandaros.
į:
Proto ribos, jas išsakančios sandaros.
Trejybė: Nusistatyti?, Vykdyti?, Permąstyti?
Padalinimai: Nulybė, Vienybė, Dvejybė, Trejybė, Ketverybė, Penkerybė, Šešerybė, Septynerybė
Atvaizdai: Viskas, Betkas, Kažkas?, Niekas?, Klausimas, Atsakymas
Aplinkybės: Būti?, Veikti?, Mąstyti?; Visybė?, Vienis?, Daugis?; Daiktas?, Eiga?, Asmuo; Būtinas, Tikras?, Galimas?
Pagrindimas
Įvardijimas
Pasakojimas
Netroškimai: Poreikiai, Abejonės, Lūkesčiai, Vertybės
Pridėta 1 eilutė:
Proto ribos, jas išsakančios sandaros.
|
Naujausi pakeitimai
靠真理
网站
Mieli skaitytojai, visa mano kūryba ir kartu visi šie puslapiai yra visuomenės turtas, kuriuo visi kviečiami laisvai naudotis, dalintis, visaip perkurti. - Andrius
redaguoti
|