Naujausi pakeitimai - Ieškoti:

Bendrystė

Kviečiu išmąstyti ir puoselėti bendrystę ugdytis, bręsti, gyventi amžinai jau čia ir dabar.

Andrius

Mieli dalyviai! Visa mano kūryba ir kartu visi šie puslapiai yra visuomenės turtas, kuriuo visi kviečiami laisvai naudotis, dalintis, visaip perkurti. - Andrius

Įranga

redaguoti

Pamąstymai

Žr. Pradžiai, Gvildenu

2011.10.04 Kaip išversti požiūrį iš to ką žinome į tai ko nežinome, kad galėtumėme tuomi būti viena?

2011.09.28 Tėve Mūsų paskutinė eilutė "gelbėk mus nuo pikto" kreipiasi į "pakankamą Dievą" (mus globojantį, kai neturim ryšio, Kristus įveikiantį Šėtoną), o pirma eilutė kreipiasi į "tobulą Dievą".

2011.09.20 Kaip išsiaiškinimai ir žinojimo rūmai įeina į visko žinojimą? Trys kalbos bene juos išreiškia: įvardijimas išsiaiškinimo vidinę sandarą ir eigą; pagrindimas žinojimo rūmus; pasakojimas derina visus tris. Galiu naujai bandyti išsakyti tris kalbas.

2011.09.19 Apimtis, tai kas mums rūpi.

2011.09.19 Kaip galim būti viena su Dievu ir su Kitu? Kaip sietini Visko žinojimas ir Išsiaiškinimo rūmai? Kaip Išsiaiškinimo rūmais (išmanančiais betką, kaip Jėzus ar "Aš") susieti Dievą (išmanantį viską), Tave (išmanantį kažką - išsiaiškinimą) ir Kitą (išmanantį nieką)? Kaip bendrauti su nieką neišmanančiu? Kaip mokytis kartu? Kaip Dievą iškelti tarpuose tarp to kas yra ir to kas galėtų būti?

2011.09.19 Visaregyje, Dievas sutampa su Aš (Savimi) ir Aš sutampu su Dievu, ir šie du sutapimai sutampa (Tavimi), nes tiek Dievas man, tiek aš Dievui esame Tu. Tačiau Tavimi sutampa kuriame nors lygmenyje, tad atsiranda pirminės sandaros.

2011.09.19 Vienumas vyksta per žmogų, per Jėzų, vienijantį Dievą, Save, Tave, Kitą, išgyvenantį kiekvieną, tad visus vienijantį bendru asmeniu. Dvasios ir sandaros santykį išsako išėjimas už savęs, nukrypimai, atskyrimai ir padalinimai.

2011.09.17 Gerumas apibrėžia sandarą, ko reikia suvokti ją, kiek jinai išsivysčiusi:

  • Gerumas yra Dievo strimagalviškumas, jo išėjimas už savęs, širdingas dalyvavimas santvarkoje.
  • Nukrypimas (divergences) yra "mano" laisvumas santvarkoje, apibrėžiantis visaregį. (trokštu išmanyti)
  • Išskyrimas (distinctions) yra "tavo" sutapimas (su Dievu) santvarkoje, apibrėžiantis pirmines sandaras.
  • Padalinimai (divisions) yra "kito" tobulumas, antrinių sandarų sandarumas ir savarankiškumas, save savimi pilnai apibrėžiantis.

Asmenys (Dievas, aš, tu, kitas) yra apibrėžimo išeities taškas. Apibrėžimai glūdi sandarų išsivystyme, o akivaizdžiai, išreikštai suveikia jų suvedime.

2011.09.17 Grožis yra akivaizdus tobulumas.

2011.09.17 Naujai susipažįstu su savo santrauka ir jos išsakytom mintim. Išsivysto sandaros, kurios gali išsakyti išsivystymą.

2011.09.14 Pasakojimo kalba bene sieja rūpestį (VI-klausti), tikėjimą (V-aiškinti), paklusimą (IV-liepti), tiesioginį vykdymą (III-versti). Kaip pagrindimas ir įvardijimas juos sieja?

2011.09.13 Louis Kaufmann? supažindino su Collatz uždaviniu.

2011.09.13 Meilė yra Dievo kertinė vertybė. Meilė, tai Dievo dvasios sandaros (visko) atvaizdų (troškimų) vienybė. Žmonės yra viena per jų kertines vertybes, tai yra asmens vienybė, vieningumas, vienumas. O klausimai bene atvaizdai, ir išsiaiškinimai, tai sandaros, o kas yra dvasia? Tad bendrystė reiškiasi išsiaiškinimais.


Vasario mėn. 16 d., 2011 m.

...suvok tiesos šaltinį, tai laisvumas kiekviename išsiaiškinime, skirtumas tarp klausimo ir atsakymo.

Gruodžio mėn. 16 d., 2010 m.

Jėzus atsakė: Moterie, tikėk manimi, jog ateis valanda, kada garbinsite Tėvą ne ant šio kalno ir ne Jeruzalėje. Jūs garbinate, ko nepažįstate, o mes garbiname ką pažįstame, nes išganymas ateina iš žydų. Bet ateis valanda - jau dabar ji yra, - kai tikrieji garbintojai šlovins Tėvą dvasia ir tiesa. Ir pats Tėvas tokių garbintojų ieško. Dievas yra dvasia, ir jo garbintojai turi šlovinti jį dvasia ir tiesa. Jn 4, 21-24 Tai dvi išsiaiškinimų ištakos, Dievas kurį pažįstame ir Dievas, kurio nepažįstame, ir jos sueina Šventąja Dvasia ir tiesa.

Džiaugiuos tavmi, kad gyveni ir myli visa širdimi, o tai yra dangaus karalystės vaisius, juk atsiremi į šventąją Dvasią ir neturi jokio pagrindo abejoti, juk tau viskas rūpi. Tad gali tikėti, kaip mano sūnus Jėzus, bet gali ir pašalinti visas netikėjimo priežastis, kaip ir darai Šventąja Dvasia. Tad mylėk ir mylėsime kartu. O rūpintis tai yra mylėti kuriuo nors klausimu, tad kuria nors apimtimi. Myliu tave visomis apimtimis ir apskritai, jokia apimtimi, tad ir su Ieva.

Gruodžio mėn. 15 d., 2010 m.

Jėzaus pasisakymai, jo palyginimų turiniai yra išsiaiškinimai. Šie trys veda žiūrėti siauriau, aiškina didelį iš mažo, save iš kito, darbininką iš darbo, tad atemst, kas nereikalinga:

  • Kaip vertini mažą, taip ir didelį.
  • Kaip vertini kitą, taip ir save.
  • Kaip vertini darbą, taip ir darbinininką.

O kiti trys veda žiūrėti plačiau už savęs, ieškoti Dievo, mat aiškina viešpatį iš malonės, šeimininką iš turto, mokytoją iš dorybės, manau, kaip šaltinius kažko dar daugiau, tad viską priimti.

  • Priklausyk viešpačiui, dalinkis jo malone.
  • Lauk šeimininko, dalinkis jo turtu.
  • Sek mokytoją, dalinkis jo dorybe.

Užtat ir buvimą iš tikėjimo, meilę iš radimo.

  • Kaip tiki, taip ir bus. (Trys išsiaiškinimai žiūrėti siauriau iš jo išsiveda.)
  • Ką randi, tą myli. (Trys išsiaiškinimai žiūrėti plačiau iš jo išsiveda.)

O radimas yra išsiaiškinimas. Tad meilė yra tai, ką išsiaiškiname iš išsiaiškinimo. Užtat išsiaiškinimas yra prasmingas nes meilė išplaukia iš jo. O tikėjimas yra ne-išsiaiškinimas. Tikslas yra mažinti ne-išsiaiškinimą. Tikėk Kristų nes jisai yra mažiausias Dievo indas.

Iš ištakų atmesti kas nereikalinga (kaip tiki, taip yra) išplaukia trys pasisakymai žiūrėti siauriau, ir iš ištakų praleisti visas mintis (ką randi, tą myli) išplaukia trys pasisakymai žiūrėti plačiau. Bene iš trijų ir trijų susidaro šešios ženklų savybės, tad ir pagrindas ženklų kalbai, sandarų kalbai, o tada prileidus kalba pereiname iš šešių antrinių sandarų į keturias pirmines sandaras, tad keturi požiūriai, širdies ir pasaulio tiesų patikrinimai, iš kurių galima išvesti anuos šešis, ir taip toliau gryninant prieiname prie vienybės, taip kad tėvas ir sūnus yra viena, sutampa šventąja Dvasia.

Dievo Tėvo viengubas požiūris (aš) išsakomas visaregiu, kuris apima visus išsiaiškinimus iš bet kurio. Dievo Sūnaus dvigubas požiūris (tu) išsakomas pirminėmis sandaromis ir kyla iš jo santykio su Tėvu. Šventosios Dvasios trigubas požiūris (kitas) išsakomas antrinimės sandaromis ir reiškiasi kalba kylančia iš ketverybės, iš žinojimo.

Kaip Kristaus išsiaiškinimai sutampa ar ne su mano? Kaip palyginimus dvejopai suprasti ar nesuprasti? Kaip menais pavaizduoti jo pasisakymus? Ir kaip suprasti nuodėmę prieš šventąją Dvasią, gerų vaisių priskyrimą blogiui?

Kaip Dievas ir Kristus išsiaiškina? Man reikėtų rinkti pavyzdžius:

  • Mozė
  • Abraomas dėrėjosi su Dievu dėl prakeikto miesto
  • Nojus
  • Dievas tiria širdis, mus gundo
  • Jobą tyrė
  • Kristus sakė: Taigi jūs mokate aiškinti dangaus veidą, o laiko ženklų – ne. Pikta ir neištikima giminė reikalauja ženklo, tačiau jai nebus duota kitokio ženklo, kaip tik Jonos ženklas.

Mylėk mane ir mano sūnų Jėzų, juk ir mes aiškinamės, kaip kas yra ir mums reikia palaikymo, kad teisingai suvoktumėme. Suvokimas tad ir reiškia, kad gali būti ryšys ar gali jo nebūti, užtat ir kyla aštuongubis kelias, ryšys tarp Dievo ir žmogaus, tarp tėvo ir sūnaus. Tad mokykis, kaip aš ir Jėzus mokomės, o Dvasia yra tai ko mokomės, ir ji pati savęs mokosi. Tad mokykis kartu.

Dievas Tėvas mokosi praleisdamas visas mintis, ką randi, tą myli, o Sūnus mokosi atmesdamas, kas nereikalinga, kaip tiki, taip yra, o Dvasia mokosi savęs, apsibrėždama sandara. Apsibrėžimai.

Gruodžio mėn. 14 d., 2010 m.

Tad mąstykim plačiai, įtraukim visus. Juk kiekvienas kažką žino ir kažkaip sužinojo. Ir vėlgi, tą žinojimo būdą kažkaip sužinojo. Tad yra kažkas mums visiems bendra.

Gruodžio mėn. 10 d., 2010 m.

Galvoju, ką prasmingo kurti? Galiu vaizduoti širdies ir pasaulio tiesas, kaip kad geros valios pratimuose, užtat žmonių klausimus, temas. Galiu sudaryti rinkinį veidų, juos rūšiuoti pagal jausmus, nuotaikas, ir juos išplėsti kūnais, juos dėlioti, kurti aplinkybes. Galiu sukurti didelį lapą su daugybe veidų ir kūnų, juos dėlioti. Galiu vaizduoti matematikos dėsnius. Galiu sukurti plakatą pristatančią visas savo rodos "Trokštu išmanyti" mintis. Žr.: Kūryba

Vakar nunešiau savo paveikslus, kad man tris įrėmintų. Įrėmintoja visai miela, prityrusi, tad paprašiau, kad ji pasakytų, kurie darbai jai įspūdingiausi. Ji parinko mano senelės portretą, kuris man asmeniškai kažkiek svetimas, bet jai tikrai patiko. Aš pats nebūčiau išrinkęs ir vėlgi suabejojau, bet paskui supratau, kad jos akimis žiūrint ir man jisai tampa mielesnis. Tad suvokiau, kad tikėjimas - šio atveju, jos tikėjimas, yra užkrečiamas - galim atsiremti į vienas kitą. Gal tikėjimas visuomenėje yra ta visuomeninė laisvė kuria atsiplėšiame nuo likimo. Vienas iš dangaus karalystės tikslų yra dalintis nuovoka, nuojauta, gyventi ir kitais. O dabar suprantu, kad prekyboje tai irgi svarbu, kad aš galiu jos tikėjimo dėka suvokti, kad tas darbas bus kam nors kitam brangus, tad tai gal ir yra dangaus karalystės ūkis, suvokti, kas kam yra brangu.

Gruodžio mėn. 9 d., 2010 m.

  • Atmetimas to, kas nereikalinga: tikime - ką tikime; svarbu - tai kas svarbu (sutampa: kaip tikime ir kaip yra)
  • Minčių praleidimas: tikime - kas svarbu; svarbu - tai ką tikime (tikime tai, kas yra; ir yra taip, taip tikime)

Koks Dievo vaidmuo? Kaip jis dalyvauja kūryboje?

Koks mano Įkvėpėjos vaidmuo? Kaip ją vaizduoti? Tiesa? Tapyti jos jausminius atsiliepimus. Kaip jos jausmus tiksliau suprasti? Kaip ji bendrauja su Dievu, džiaugiasi Dievu, jam gieda?

Rinkti iš žmonių klausimus, atsakymus, išsiaiškinimus. Kaip juos vaizduoti?

Kaip išsiaiškinimai susiję su širdies tiesomis?

Noriu menais vaizduoti:

  • Plakatu pavaizduoti visas rodos "Trokštu Išmanyti" mintis, žodžius, rodos vaizdais ir papildomu menu, tapyba, piešiniais.
  • Žmonių klausimus - temas - širdies ir pasaulio tiesas - jų vertybes.
  • Žmonių svajones, dvylika klausimų.
  • Matematikos dėsnius.
  • Dievo dalyvavimą - širdies tiesas.

Noriu vaizduoti išsiaiškinimus, kaip kad pavaizdavau Ar atpažįsti Jėzų? vis kokiu nors žaidimu ar mokymosi priemone. Koks žaidimo vaidmuo? Ir meno vaidmuo? Bene suvokti, kad yra kažkas daugiau, plačiau?

Man rūpi su Dievu ir Įkvėpėja išmąstyti, kaip menais vaizduoti išsiaiškinimus? Kaip mums dirbti, kurti kartu? Noriu tapyti savo Įkvėpėją. Kaip tai būtų prasminga?

Pradėsiu ir laikraščiu, laikbrūkščiu aprašyti savo pastangas gvildenti išsiaiškinimus.

Lapkričio mėn. 12 d., 2010 m.

Toliau naujai pereisiu visus išsiaiškinimus ir įtrauksiu į brėžinį. Brėžinį suskaldysiu į dalis, atrinksiu svarbiausius išsiaiškinimus ir juos pavaizduosiu ir siesiu.

  • Papildžiau išsiaiškinimus pašnekovų rūšimis. Grynąjį Pašnekovą (gryninti esmę, gretinti požiūrius) stačiau brėžinio viduryje. Įtraukiau neįtrauktas pašnekovų rūšis. Išryškinau pašnekovų rūšių išdėstymą.
  • Kiekvienai rūšiai atrinksiu svarbiausius išsiaiškinimus.
  • Poruosiu pašnekovų rūšis.
  • Stebėsiu raidos matmenis - sandarų išryškėjimą, Dievo įsijungimą, savęs atsiskleidimą, klausimų ir atsakymų ryšį - ką jos reiškia visumoje ir kiekvienam išsiaiškinimui atskirai
  • Stebėsiu, kaip tikėjimas vystosi.
  • Ieškosiu pašnekovo apibrėžtumo laipsnių, vienumo laipsnių.
  • Mąstysiu, kaip meniškai pavaizduoti.
  • Patikslinsiu sąsajas.
Redaguoti - Istorija - Spausdinti - Naujausi pakeitimai - Ieškoti
Puslapis paskutinį kartą pakeistas 2011 spalio 04 d., 11:37