Gvildenu | Mintys / TrijųProtųRaiškos

三心的表现

Sān xīn de biǎoxiàn

Prisiminti, kaip Dievo šokio išsivertimu išgyvenimo apytaka išsivysto trys protai: pasąmonė, sąmonė, sąmoningumas.
Susieti visas trejybes su trijų protų raiškomis.
Išgyvenimus suprasti trimis protais, kaip pasąmonę (senąją savastį) patikslina sąmonė (naująja savastimi).

Dvasia įvariai išgyvena trijų protų sustatytas galimybes.

Trijų protų raiškos

Paneigiamumas tampa nepaneigiamumu, šališkumas tampa nešališkumu, sąlygiškumas tampa besąlygiškumu Tyrėjas už tiriamojo Dievo yra priimamas į tiriamąjį Dievą.

Dievo savęs įrodymas (dvilypis), Dievo atsiskleidimas (trilypis), gyvenimo lygtis (keturlypė) Dievo ir tyrėjo santykio brandumas Dievo lygmenimis.

Savęs suvokimas, bendras suvokimas, susikalbėjimas Dievo ir tyrėjo santykis tyrėjo brandos atžvilgiu.

Stebintis, atsakantis, klausiantis, tiriantis. Balsai, iš šalies, kreipiasi į stebintį asmenį. Atsakantis nesąmoningai žino, klausiantis sąmoningai nežino. Žinojimas yra tiesioginis ryšys, nežinojimas yra netiesioginis ryšys. Nesąmoningumas yra tiesioginis, sąmoningumas yra netiesioginis. Tai du skirtingi ryšiai su stebinčiuoju, du skirtingi požiūriai į jį. O juos skiria ir sieja tiriantysis ir būtent jisai tapatinamas su stebinčiuoju. Stebintysis yra atitrūkęs nuo šių trijų balsų, užtat gali su jais tapatintis. Tapatindamas su tiriančiuoju jis tapatinasi su visais trimis.