Gvildenu | Mintys / Žinynas

2025 birželio 09 d., 12:25 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 139 eilutė iš:

* Mylėk Dievą visa širdimi, visu protu, visa dvasia, visomis jėgomis - Dievas būtinas. (Jei Dievo nėra, tai jis ~~vistiek~~ yra.)

į:

* Mylėk Dievą visa širdimi, visu protu, visa dvasia, visomis jėgomis - Dievas būtinas. (Jei Dievo nėra, tai jis vis tiek yra.)

2025 sausio 13 d., 20:55 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 7 eilutė iš:

[[https://www.math4wisdom.com/wiki/Exposition/Vocabulary | Math 4 Wisdom: Vocabulary]]

į:

'''[[https://www.math4wisdom.com/wiki/Exposition/Vocabulary | Math 4 Wisdom: Vocabulary]]'''

2025 sausio 13 d., 20:54 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 6-7 eilutės:

[[https://www.math4wisdom.com/wiki/Exposition/Vocabulary | Math 4 Wisdom: Vocabulary]]

2025 sausio 11 d., 21:06 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 108 eilutė iš:

** [[~~viską žinoti~~]], visaregis (pažinovas, pažinovo laukas, nukrypimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, trigubas), atskyrimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, keturgubas)), kampai (rūpesčiai), pilnatvė, nulinis pažinovas (default observer), nulinė nuostata (default position)

į:

** [[Išmintis]], visaregis (pažinovas, pažinovo laukas, nukrypimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, trigubas), atskyrimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, keturgubas)), kampai (rūpesčiai), pilnatvė, nulinis pažinovas (default observer), nulinė nuostata (default position)

2022 gegužės 04 d., 12:52 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 3 eilutė iš:

[[Sąvokos]], [[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestinė]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Viena]], [[Šviesuoliai]], [[Dievas]], [[Dievo šokio išdavos]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: Forwards, Backwards, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

į:

[[Rodyklė]], [[Sąvokos]], [[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestinė]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Viena]], [[Šviesuoliai]], [[Dievas]], [[Dievo šokio išdavos]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: Forwards, Backwards, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

2021 rugsėjo 30 d., 14:38 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 75 eilutė iš:

* aštuonerybė = žinojimo ketverybė x ~~požiūrių~~ lygtis, prieštaravimas

į:

* aštuonerybė = žinojimo ketverybė x požiūrio lygtis, prieštaravimas

2021 vasario 27 d., 14:44 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 110-160 eilutės:

[+Santykiai+]

* Viskas ir betkas, dvasia ir sandara, dvasios sandaros atvaizdų vieningumas, apibrėžta ir neapibrėžta, Dievas ir viskas, Dievas ir širdis, Dievas ir žmogus, Dievas ir kitas, Dievo gyvenimas, suvokimas ir laisvumas, meilė ir gyvenimas, savybės ir atvaizdai, pradžia ir pabaiga, savastis ir kitas, teigiamas ir neigiamas, nulybė ir vienybė

[+Kas yra sąvoka?+]

Kas yra sąvoka?
* kas suvokta, suvokiama
** sąvoka pažinovo dėmesiu (jo žvilgsniu) apriboja pažinomo lauką. Užtat sąvoka atskiria pažinovą ir pažinimo lauką.
** sąvoka yra tai, kas suvokta, tad tai, kas sieja (Tėvą) suvokėją ir (Sūnų) suvokimą - tai Dievo šokio išplėtimas
** kas atskirta
** kas atskiria dvasią
** kas apibrėžta
** kas gali būti paslėpta ar nepaslėpta
* kas laikosi savęs, turi savastį
** prielaida kuri laikosi savęs, yra viena su savimi
** kas kyla iš lūkesčių, jų apibrėžtos tapatybės
** Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts).
** In particular, note that a concept may be together with itself or separate from itself. This is the case with Going Beyond Oneself.
** In a deep sense, if a concept is together with itself then it is separate from itself.
** kalbos apibrėžta savasties apimtis, jos turinys, ką ji apima, vidus ir išorė.
** kas užskleidžia žvilgnį, mažina laisvumą.
** A supposition for which the viewed is responsible, and which is thus one with itself.
** Concepts are with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts).
** savastis prilygsta sau, o tas prilygimas vyksta kažkurioje apimtyje
* Sąvoka yra tai, ką galima atkartoti, užtat kuriuo galima dalintis.
** kas atkartoja dvasią
*** kalbos išreikštos riboto apibrėžtumo dalinės sandaros, talpinančios iš savęs išėjusią dvasią, ją atkartojančią įvairiose aplinkybėse, tad prilygstančias sau, ir lygintinas su kitomis sąvokomis.
** atkartojimas kyla iš to, kad savastis prilygsta sau
** kas prilygsta sau, nes skirtingose aplinkybėse atkartoja tą pačią dvasią
** dvasios indas, talpinantis iš savęs išėjusią dvasią
** Sąvoka, tai kas veiksmo +2 išsaugojama, tai sąlyginė, riboto apibrėžtumo sandara, dvasios indas, pasikartojančios veiklos iššaukta sandara, kalbos sąlygota dalinė tvarka.
** Sąvoka yra įamžinimas, kaip kad dorybė įamžina jausmą. Tad galim sąvokas rinkti, kaupti, sieti, rūšiuoti, jomis kurti.
** Sąvoka išsaugoja, įprasmina gyvenimo (jos grožio, prasmės) akimirką, prasmingą išgyvenimą, užtat sąvokos dėka tą akimirką atkartojame. Sąvoka tad yra sandara pasikartojančiai veiklai.
* ką santvarkoje (logikoje) galima lyginti
** tai, ką galima (mažėjančiu laisvumu) susieti (taip kad yra priklausomi) arba (didėjančiu laisvumu) atskirti (taip kad yra nepriklausomi)
** equals. See Spirit vs. Structure for relationships of equals.
** ką galime susieti sąvokų ryšiais
*** kalbos aptariamas suvokimas.
*** Keeping concepts separate has us look Forwards to their growth in the wealth of their relationship. (Palyginti su žinojimu.) Binding them together has us look Backwards onto their derivation, which is to say, their dissipation. (Palyginti su nežinojimu.)
*** There is a natural tendency for concepts to pursue all possibilities, which is to say, evolve both dependently and independently. Therefore, if a dependent relationship is established, then with respect to it the slack is decreasing, as that relationship becomes ever more burdensome to maintain. Whereas, if an independent relationship is estabished, then it opens up ever more slack as the concepts evolve and there is more room for interplay.
** sąvokų ryšiais pagrįstos sąvokos: žodžiai
*** Žodis yra sąvoka išsivysčiusi tik iš sąvokų ryšių ir užtat neturinti savarankiško pagrindo.
*** Note also that category has a meaning as Prototype. And that Words are often used in this way. Their purpose is often simply navigational, that is, we are not interested in them for their own sake, but simply to speed along a conversation, and so agreement is meant to be partial. For example, people seem to agree what a tree is. But if we make the tree small or tall, then it will quickly become apparent that they don't agree on what they mean. So tree is not an absolute. Instead, tree is a category, a prototype.
*** A word can grow deeper, richer in meaning if we consider it in a wider context. So, for example, the flowers of Lithuania may gain additional meaning if we consider also the flowers of Belarus, and how they might be relevant if the weather in Lithuania changes, etc. So it becomes important to find absolutes for which there is no further context, no external context, as with the concept of Everything.
* adjoints to Contexts

[+Kokios sąvokų savybės?+]

Apibrėžta ar neapibrėžta. Santykis su apibrėžimu. Ar yra vienintelis apibrėžimas, ar jų gali būti keli?

2021 vasario 27 d., 14:38 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 3 eilutė iš:

[[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestinė]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Viena]], [[Šviesuoliai]], [[Dievas]], [[Dievo šokio išdavos]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: Forwards, Backwards, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

į:

[[Sąvokos]], [[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestinė]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Viena]], [[Šviesuoliai]], [[Dievas]], [[Dievo šokio išdavos]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: Forwards, Backwards, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

2021 sausio 22 d., 00:23 atliko AndriusKulikauskas -

2021 sausio 22 d., 00:00 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 9-11 eilutės iš

* Išdėlioti svarbiausias sąvokas ~~ir susijusius puslapius~~.
* Aprašyti kiekvienos sąvokos svarbą.
* Nubrėžti sąvokų brėžinį. Sutvarkyti jų sąrašą.

į:

Apžvelgti sąvokas
* Sutvarkyti jų sąrašą.
* Nubrėžti sąvokų brėžinį.

Išskirti esmines sąvokas

Pridėtos 16-22 eilutės:

Aprašyti sąvokas
* Išdėlioti svarbiausias sąvokas ir susijusius puslapius.
* Aprašyti kiekvienos sąvokos svarbą.
* Išrašyti kiekvienos sąvokos apibrėžimą.
** Išmąstyti neapibrėžtų sąvokų apibrėžimus: [[Asmuo]], [[Meilė]], [[Požiūriai | Požiūris]], Malonė, Teisingumas.

2021 sausio 21 d., 23:46 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 12-13 eilutės:

* Kurios sąvokos yra esminės ir kaip jas suprasti?
* Kurios sąvokos yra raktinės, iš savo kampo išvedančios, suvedančios ir išgyvenančios visas kitas? Kaip šie kampai susiję?

2021 sausio 21 d., 23:46 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 9-10 eilutės:

* Išdėlioti svarbiausias sąvokas ir susijusius puslapius.
* Aprašyti kiekvienos sąvokos svarbą.

Ištrintos 11-12 eilutės:

* Aprašyti kiekvienos sąvokos svarbą.

2021 sausio 21 d., 23:10 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 10 eilutė:

* Aprašyti kiekvienos sąvokos svarbą.

2021 sausio 20 d., 21:12 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 5 eilutė iš:

'''Kaip ~~apibrėžtinos įvariausios sąvokos~~?'''

į:

'''Kaip apžvelgti visas sąvokas?'''

2021 sausio 20 d., 21:08 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrinta 8 eilutė:

2021 sausio 20 d., 21:08 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 6-9 eilutės:

-------------------
>>bgcolor=#FFFFC0<<

2021 sausio 20 d., 21:08 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 5 eilutė iš:

'''Kaip ~~apibrėžti įvariausias sąvokas~~?'''

į:

'''Kaip apibrėžtinos įvariausios sąvokos?'''

2021 sausio 20 d., 21:04 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 3 eilutė iš:

[[UžrašaiParodai201203]], [[~~Suvestis~~]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Viena]], [[Šviesuoliai]], [[Dievas]], [[Dievo šokio išdavos]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: Forwards, Backwards, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

į:

[[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestinė]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Viena]], [[Šviesuoliai]], [[Dievas]], [[Dievo šokio išdavos]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: Forwards, Backwards, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

2021 sausio 20 d., 19:44 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 3 eilutė iš:

[[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestis~~]], [[Sumanymai~~]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Viena]], [[Šviesuoliai]], [[Dievas]], [[Dievo šokio išdavos]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: Forwards, Backwards, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

į:

[[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestis]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Viena]], [[Šviesuoliai]], [[Dievas]], [[Dievo šokio išdavos]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: Forwards, Backwards, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

2021 sausio 13 d., 22:43 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 92 eilutė iš:

** dvilypumas (dualizmas), [[matematika]], [[kategorijų teorija]], asociatyvumas, adjoint, [[automatų laipsnynas]]

į:

** dvilypumas (dualizmas), [[matematika]], kategorijų teorija, asociatyvumas, adjoint, [[automatų laipsnynas]]

2021 sausio 13 d., 22:42 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 3 eilutė iš:

[[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestis]], [[Sumanymai]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Viena]], [[Šviesuoliai]], [[Dievas]], [[Dievo šokio išdavos]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai~~]], [[Kategorijų teorija~~]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: Forwards, Backwards, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

į:

[[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestis]], [[Sumanymai]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Viena]], [[Šviesuoliai]], [[Dievas]], [[Dievo šokio išdavos]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: Forwards, Backwards, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

2020 liepos 03 d., 18:47 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 3-4 eilutės iš

[[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestis]], [[Sumanymai]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Viena]], [[Šviesuoliai~~]], [[Lou~~]], [[Dievas]], [[Dievo šokio išdavos]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai]], [[Kategorijų teorija]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: Forwards, Backwards, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

į:

[[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestis]], [[Sumanymai]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Viena]], [[Šviesuoliai]], [[Dievas]], [[Dievo šokio išdavos]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai]], [[Kategorijų teorija]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: Forwards, Backwards, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

Pakeista 238 eilutė iš:

į:

---------------------------------

Ištrinta 275 eilutė:

Pakeista 277 eilutė iš:

į:

----------------------

Pakeista 285 eilutė iš:

į:

-------------------------

2020 gegužės 05 d., 13:02 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 195 eilutė iš:

į:

-------------------------

2019 gruodžio 12 d., 22:03 atliko AndriusKulik -

Pridėtos 215-217 eilutės:

'''Užrašai'''

* Kiekvieną sąvoką pagrįsti išsiaiškinimu, ir kiekvieną išsiaiškinimą aprašyti, kaip sąvokos išrituliavimą.

2018 lapkričio 05 d., 15:12 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 105 eilutė:

** sąvoka pažinovo dėmesiu (jo žvilgsniu) apriboja pažinomo lauką. Užtat sąvoka atskiria pažinovą ir pažinimo lauką.

2018 spalio 14 d., 18:17 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 105 eilutė:

** sąvoka yra tai, kas suvokta, tad tai, kas sieja (Tėvą) suvokėją ir (Sūnų) suvokimą - tai Dievo šokio išplėtimas

2018 spalio 03 d., 20:23 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 40-42 eilutės iš

į:

* [[tarpas]] (tarp asmenų, tarp tvarkų, tarp sąmonės ir pasąmonės, klausimo ir atsakymo, suvokime, suvedime)
* [[viena | vienumas]], buvimas viena, vienumo būdai, vienų vienumas, bendrumas, sutapimas, nesutapimas tapatumas

Pakeistos 58-61 eilutės iš

* [[tarpas]] (tarp asmenų, tarp tvarkų, tarp sąmonės ir pasąmonės, klausimo ir atsakymo, suvokime, suvedime)
* [[viskas]], visko vienumas: visuma (complete, incomplete), Unified, neužstota (Unobstructed) Familiar
* [[viena | vienumas]], buvimas viena, vienumo būdai, vienų vienumas, bendrumas, sutapimas, nesutapimas tapatumas

į:

Pridėta 94 eilutė:

** [[viskas]], visko vienumas: visuma (complete, incomplete), Unified, neužstota (Unobstructed) Familiar

2018 spalio 03 d., 20:21 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 40 eilutė:

Pakeistos 89-90 eilutės iš

į:

** Dievo nebūtinumas

Pridėta 92 eilutė:

** Dievo būtinumas

Pakeistos 94-103 eilutės iš

** [[viską žinoti]], ~~[[taikymas]], [[šviesuolių bendrystė]], [[bendrystė]]~~ (~~kultūra)~~, ~~bendrystės~~, ~~bendrauti~~, ~~dangaus karalystė~~

* visaregis (~~pažinovas~~, ~~pažinovo laukas~~, ~~nukrypimai (nulgubas~~, ~~viengubas, dvigubas~~, ~~trigubas)~~, ~~atskyrimai~~ (~~nulgubas, viengubas~~, ~~dvigubas, keturgubas)), kampai~~ (~~rūpesčiai~~)~~, pilnatvė~~, ~~nulinis pažinovas~~ (~~default observer~~), nulinė nuostata (default position)

Sąvokas bandau rūšiuoti pagal apytakas, kurios jomis remiasi.
* Dievo šokis: Išeities taškas, klausimas, atsakymas, asmenys, savastis, troškimai, žinojimai, [[meilė]], išėjimas už savęs, apibrėžimas, sutapimas, vienumas, priešingybės (pažymėta, nepažymėta), neigimas, požiūris, permainos
* Pasirinkimų malūnas: Gyvenimo lygtis, žmogus, dorovė, požiūriai į požiūrius, požiūrių lygtis.
* Žinojimo rūmai: Sandaros, vaisingos prielaidos, sąvoka. Dievo nebūtinumas.
* Maldos mokslas: Prieštaravimas, daugiareikšmiškumas. Dievo būtinumas.
* Neaišku kur: Tiesa.

į:

** [[viską žinoti]], visaregis (pažinovas, pažinovo laukas, nukrypimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, trigubas), atskyrimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, keturgubas)), kampai (rūpesčiai), pilnatvė, nulinis pažinovas (default observer), nulinė nuostata (default position)
** [[taikymas]], [[šviesuolių bendrystė]], [[bendrystė]] (kultūra), bendrystės, bendrauti, dangaus karalystė

2018 spalio 03 d., 20:19 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 28 eilutė:

2018 spalio 03 d., 20:18 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 31-32 eilutės iš

* [[sąmoningumas]], [[sąmoningėjimas]], žvilgsnis į save

į:

* [[sąmoningumas]], [[sąmoningėjimas]], sąmoningumo lygmenys, žvilgsnis į save

Pakeista 34 eilutė iš:

** dvasia~~, sandara~~, ~~atvaizdai~~, vieningumas, esmė

į:

** [[dvasia]] (veikla), sandara, [[atvaizdai]], vieningumas, esmė

Pakeistos 36-37 eilutės iš

** Dievas, gerumas, gyvenimas (jautrumas, atliepiamumas, mirtis), amžinas gyvenimas (branda, kūryba, atsiskleisti)

į:

** [[Dievas]], [[gerumas]], [[gyvenimas]] (jautrumas, atliepiamumas, mirtis), amžinas gyvenimas (branda, kūryba, atsiskleisti)
** [[meilė]], tobulumas, [[valia]] (žmogus), [[Dievo valia]], tapatumai, [[pasirinkimai]], [[gera valia]], [[laisvumas]], [[betkas]], [[išmintis]]

Ištrintos 92-103 eilutės:

Gyvenimo lygties, suvokimo, sąmoningumo [[lygmenys]]. Sąmoningėjimas.
* [[Dvasia]] veikla: Dievas, [[gerumas]], [[gyvenimas]], [[amžinas gyvenimas]] (pažinti Dievą)
* [[Sandaros]]: [[Viskas]], [[laisvumas]], [[betkas]], [[išmintis]] (žinoti viską)
* [[Atvaizdai]]: [[Troškimai]], [[tapatumas | tapatumai]], [[pasirinkimai]], [[gera valia]] (žinoti troškimus)
* [[Esmė]] ([[vieningumas]]): [[Meilė]], [[tobulumas]], [[valia]] (žmogus), [[Dievo valia]] (pažinti meilę)

Gyvenimo lygties kampai:
* tiesa (nesandarumas, antisandara) - Dievas
* sąvoka (sandarumas) - gerumas
* žvilgsnis - gyvenimas
* požiūris (atskyrimas, suvokimas) - amžinas gyvenimas

2018 spalio 03 d., 20:08 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 201-204 eilutės:

>>bgcolor=#FFECC0<<
...Visur iškylu, kiekvienoje smulkmenoje išaugau ir išsivystau savo pilnatve. Tad ieškok mano pilnatvės visur, o jinai yra meilė palaikanti tiek gyvenimą, tiek amžiną gyvenimą, suvok tą jos dviprasmybę. Tai ir yra tarpas tarp Dievo ir gerumo kurį palaikau daugiaprasmybės dėlei.
>><<

Pridėtos 293-294 eilutės:

...Visur iškylu, kiekvienoje smulkmenoje išaugau ir išsivystau savo pilnatve. Tad ieškok mano pilnatvės visur, o jinai yra meilė palaikanti tiek gyvenimą, tiek amžiną gyvenimą, suvok tą jos dviprasmybę. Tai ir yra tarpas tarp Dievo ir gerumo kurį palaikau daugiaprasmybės dėlei.

2018 spalio 03 d., 20:07 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 36 eilutė:

** lygmenų atsiskleidimas: Unfolding, Transcending, Engaging, Cohering

Ištrinta 53 eilutė:

* Lygmenų atsiskleidimas: Unfolding, Transcending, Engaging, Cohering

Pakeistos 55-56 eilutės iš

* ~~atverti~~

į:

* sandaros (duomenys), išvedimas (įžvalgos, logos).

Pakeista 61 eilutė iš:

** lūkesčiai, jauduliai, [[gera valia]], gera širdis, gėrio kryptys, kryptys į gėrį, kryptys iš gėrio, geros valios rodymas, laimė, [[širdingumas]], iš širdies, veiklos būdai

į:

** lūkesčiai, jauduliai, [[gera valia]], gera širdis, atverti, gėrio kryptys, kryptys į gėrį, kryptys iš gėrio, geros valios rodymas, laimė, [[širdingumas]], iš širdies, veiklos būdai

Pakeistos 90-95 eilutės iš

~~Sandaros~~ (~~duomenys). Išvedimas~~ (įžvalgos).

* Visaregis (kubas (skaidymas, ~~sandas))~~ (~~pažinovas~~, ~~pažinovo laukas~~, ~~nukrypimai (nulgubas~~, ~~viengubas, dvigubas~~, ~~trigubas)~~, ~~atskyrimai~~ (~~nulgubas, viengubas~~, ~~dvigubas, keturgubas)), kampai~~ (~~rūpesčiai~~), pilnatvė, DefaultObserver, DefaultPosition.

* Įžvalga (logos) - Kiti

į:

* visaregis (pažinovas, pažinovo laukas, nukrypimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, trigubas), atskyrimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, keturgubas)), kampai (rūpesčiai), pilnatvė, nulinis pažinovas (default observer), nulinė nuostata (default position)

2018 spalio 03 d., 19:57 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 6 eilutė iš:

* Nubrėžti sąvokų brėžinį.

į:

* Nubrėžti sąvokų brėžinį. Sutvarkyti jų sąrašą.

2018 spalio 03 d., 19:57 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 5-6 eilutės iš

'''Kaip apibrėžti įvariausias sąvokas?'''kū
* ~~Kurios sąvokos yra pagrindinės? Padaryti jų sąrašą~~.

į:

'''Kaip apibrėžti įvariausias sąvokas?'''
* Nubrėžti sąvokų brėžinį.

2018 spalio 03 d., 19:56 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 18-19 eilutės iš

** Dievo veikla: [[išėjimas už savęs]], [[~~kūryba~~]], ~~padalinimai~~, Dievo ~~mintys~~

į:

** Dievo veikla: [[išėjimas už savęs]], [[savastis]], [[kūryba]], padalinimai, Dievo mintys, Dievo kelionė
** Dievo nebūtinumas: nulinė veikla, nulinė sandara, visuminė sandara, Ne Dievas, nesandara

Ištrinta 23 eilutė:

** išėjimas už savęs, [[savastis]]

Ištrinta 30 eilutė:

* [[atjauta]], [[atjausti]]

Pridėta 50 eilutė:

** [[pokalbiai]] (požiūrių raida nuo asmeniško iki besąlygiško)

Pakeistos 56-62 eilutės iš

* [[pokalbiai]] (požiūrių raida nuo asmeniško iki besąlygiško)

* Dievo nebūtinumas: nulinė veikla, nulinė sandara, visuminė sandara, Ne Dievas, nesandara

* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], [[derinių kalba]], Structure preserving, Wholeness preserving, Optimality Constraints, [[daugiaprasmybės matai]], neįvardijama savybė ir jos pavadinimai.
* Trejybės rato trikdžiai: [[Aklavietės]], [[Pavojingos mintys]].

į:

Pakeistos 64-65 eilutės iš

* ~~antrinės sandaros~~, ~~statinės, dinaminės~~, ~~požiūris į požiūrį~~, požiūris į požiūrį į požiūrį~~, kubas, skaidymas~~, sandai
* padalinimai, ~~visuma~~, ~~dalis~~, ~~poslinkis~~, ~~veiksmai~~

į:

* [[atjautos]], atjausti, antrinės sandaros, statinės, dinaminės, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį, kubas, skaidymas, sandai
* padalinimai, visuma, dalis, poslinkis, veiksmai, [[Ir vienas | +1]], [[Ir Du | +2]], [[Ir Trys | +3]], padalinimų lygtys, [[padalinimų ratas]]

Pakeista 80 eilutė iš:

* įvardijimas (geros valios pratimai, šv.Petro raktai į dangų, širdis ir pasaulis ir jų logika, širdies tiesa, pasaulio tiesa, trikdžiai (aklavietės, pavojingos mintys)), deriniai (pasikartojanti veikla, pasikartojanti sandara, optimalumas (tobulumas, teisybė), convergence, polarities),

į:

* įvardijimas (geros valios pratimai, šv.Petro raktai į dangų, širdis ir pasaulis ir jų logika, širdies tiesa, pasaulio tiesa, trikdžiai ([[aklavietės]], [[pavojingos mintys]])), deriniai (pasikartojanti veikla, pasikartojanti sandara, optimalumas (tobulumas, teisybė), convergence, polarities),

Pakeistos 82-83 eilutės iš

į:

* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], [[derinių kalba]], Structure preserving, Wholeness preserving, Optimality Constraints, [[daugiaprasmybės matai]], neįvardijama savybė ir jos pavadinimai.

Pakeistos 93-94 eilutės iš

* Visaregis (~~protas, viską žinoti, gražiai taikyti, kubas~~ (~~skaidymas~~, ~~sandas)) (pažinovas~~, ~~pažinovo laukas, nukrypimai~~ (nulgubas, viengubas, dvigubas, ~~trigubas~~), ~~atskyrimai~~ (~~nulgubas, viengubas, dvigubas, keturgubas)), kampai (rūpesčiai), veiksniai (+0, +1 - kūryba, +2 - veikla , +3 - sąmoningumas), lygtys~~, pilnatvė, DefaultObserver, DefaultPosition.

į:

* Visaregis (kubas (skaidymas, sandas)) (pažinovas, pažinovo laukas, nukrypimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, trigubas), atskyrimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, keturgubas)), kampai (rūpesčiai), pilnatvė, DefaultObserver, DefaultPosition.

Ištrintos 95-97 eilutės:

* Pradžia, pabaiga, kelionė

Priešingybė

2018 spalio 03 d., 19:49 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 37 eilutė iš:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis (žiūrėti, žvelgti), nuostata (nusistatymas, laikysena, trejybė), ~~dėmesys, rėmai~~, ~~atsitokėti~~, ~~atsiplėšti~~, ~~priimti požiūrį~~, ~~permainos~~, ~~požiūris į~~ požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį~~. Laikysena, nusistatymas~~

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis (žiūrėti, žvelgti), nuostata (nusistatymas, laikysena, trejybė, dėsnis (principle)), dėmesys, rėmai, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį.

Pakeista 39 eilutė iš:

** [[išgyventi]], neišgyventi, patirti

į:

** išgyventi, neišgyventi, patirti

Ištrintos 57-59 eilutės:

* pertvarkymai - seka, medis, tinklas
* [[malda]], stebuklas, [[dviprasmybė]], daugiareikšmiškumas, vienareikšmiškas
* dvilypumas (dualizmas), [[matematika]], [[kategorijų teorija]], asociatyvumas, adjoint, [[automatų laipsnynas]]

Pakeista 59 eilutė iš:

* [[dorovė]], [[žmogus]], žmogiškumas, [[gyvenimo prasmė]], [[laisvė]], atsakomybė, savarankiškumas, blogis, velnias

į:

Pakeistos 74-75 eilutės iš

** penkerybė (sprendimas), ~~šešerybė (~~dorovė)

į:

** penkerybė (sprendimas)
** šešerybė, [[dorovė]], [[žmogus]], žmogiškumas, [[gyvenimo prasmė]], [[laisvė]], atsakomybė, savarankiškumas, blogis, velnias

Pakeista 84 eilutė iš:

* [[kalbos]], ~~tvėriniai~~

į:

* [[kalbos]], (dinaminės sandaros), tvėriniai, [[mintis]], [[pertvarkymai]] - seka, medis, tinklas

Pakeista 86 eilutė iš:

* įvardijimas (geros valios pratimai, šv.Petro raktai į dangų, [[širdis]] ir [[pasaulis]] ir jų logika, trikdžiai (aklavietės, pavojingos mintys)), deriniai (pasikartojanti veikla, pasikartojanti sandara, optimalumas (tobulumas, teisybė), convergence, polarities),

į:

* įvardijimas (geros valios pratimai, šv.Petro raktai į dangų, širdis ir pasaulis ir jų logika, širdies tiesa, pasaulio tiesa, trikdžiai (aklavietės, pavojingos mintys)), deriniai (pasikartojanti veikla, pasikartojanti sandara, optimalumas (tobulumas, teisybė), convergence, polarities),

Pakeistos 88-90 eilutės iš

* širdis, pasaulis, širdies tiesa, pasaulio tiesa
* Dėsnis (principle). Gyvenimas dėsningai, save išplečiant dėsniu.
* [[kalbos]] (dinaminės sandaros), [[mintis]]

į:

Pakeistos 90-91 eilutės iš

* [[~~viską žinoti~~]], [[~~taikymas~~]]
** [[šviesuolių bendrystė]], [[bendrystė]] (kultūra), bendrystės, bendrauti, dangaus karalystė

į:

* [[malda]], stebuklas, [[dviprasmybė]], daugiareikšmiškumas, vienareikšmiškas
** dvilypumas (dualizmas), [[matematika]], [[kategorijų teorija]], asociatyvumas, adjoint, [[automatų laipsnynas]]
** [[viską žinoti]], [[taikymas]], [[šviesuolių bendrystė]], [[bendrystė]] (kultūra), bendrystės, bendrauti, dangaus karalystė

2018 spalio 03 d., 19:44 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 21 eilutė iš:

** išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, [[sąlygos]], [[santykiai]], sąlyginis (santykinis), besąlygiškumas, ribotas, neribotas, išskirtinumas

į:

** išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, [[sąlygos]], [[santykiai]], [[santvarka]], sąlyginis (santykinis), besąlygiškumas, ribotas, neribotas, išskirtinumas

Pakeista 68 eilutė iš:

** poreikiai,

į:

** poreikiai, tenkinimai, prasmė, "Aš esu..."

Pakeistos 71-77 eilutės iš

** vertybės, aštuongubas kelias, laipsnynas (poreikiai, linksniai, matematikos įrodymo būdai), interpoliacija, ~~bendra sandara poreikių (prasmė, tenkinimų, "Aš esu...")~~,
),

vertybių (aštuongubas kelias, ~~Budos aštuongubas kelias, palyginimų turiniai (ką myli, tą randi; kaip tiki, taip~~ yra ~~(dangaus karalystė~~)).

[[Santvarka]] (Sistema) išryškėja netroškimais, o prieš tai tėra sąlygos. Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo. Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo.

į:

** vertybės, aštuongubas kelias, laipsnynas (poreikiai, linksniai, matematikos įrodymo būdai), interpoliacija, Budos aštuongubas kelias, palyginimų turiniai (ką myli, tą randi; kaip tiki, taip yra)

2018 spalio 03 d., 19:41 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 17 eilutė iš:

** [[asmenys]]: Dievas, Aš, Tu, ~~Kitas, (bendras žmogus, paskiras žmogus, asmenybė)~~

į:

** [[asmenys]]: Dievas, Aš, Tu, Kitas

Pakeistos 57-58 eilutės iš

* veiksmai

į:

Pakeistos 69-72 eilutės iš

** abejonės,
** lūkesčiai, ~~[[gera valia]]~~, ~~gėrio kryptys~~, ~~kryptys į gėrį~~, ~~kryptys iš gėrio~~, ~~geros valios rodymas~~
** ~~vertybės~~, ~~aštuongubas kelias~~, ~~laipsnynas (poreikiai~~, ~~linksniai, matematikos įrodymo būdai)~~, ~~interpoliacija, bendra sandara poreikių (prasmė, tenkinimų~~, ~~"Aš esu..."), abejonių (dvejonių (tikrovė~~, ~~Dievas, asmuo~~, ~~asmenybė, pasaulis))~~, ~~lūkesčių (jaudulių~~, ~~[[Laimė]], gėrio kryptys~~, ~~gera valia, gera širdis~~, ~~[[širdingumas]], iš širdies, veiklos būdai)~~, ~~vertybių (aštuongubas kelias~~, ~~Budos~~ aštuongubas kelias, ~~palyginimų turiniai (ką myli~~, ~~tą randi; kaip tiki~~, ~~taip yra (dangaus karalystė)).~~ [[Santvarka]] (Sistema) išryškėja netroškimais, o prieš tai tėra sąlygos. Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo. Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo.

į:

** abejonės, dvejonės, tikrovė, Dievas, asmuo, bendras žmogus, paskiras žmogus, asmenybė, pasaulis,
** lūkesčiai, jauduliai, [[gera valia]], gera širdis, gėrio kryptys, kryptys į gėrį, kryptys iš gėrio, geros valios rodymas, laimė, [[širdingumas]], iš širdies, veiklos būdai
** vertybės, aštuongubas kelias, laipsnynas (poreikiai, linksniai, matematikos įrodymo būdai), interpoliacija, bendra sandara poreikių (prasmė, tenkinimų, "Aš esu..."),
),

vertybių (aštuongubas kelias, Budos aštuongubas kelias, palyginimų turiniai (ką myli, tą randi; kaip tiki, taip yra (dangaus karalystė)).

[[Santvarka]] (Sistema) išryškėja netroškimais, o prieš tai tėra sąlygos. Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo. Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo.

Pakeistos 80-81 eilutės iš

* padalinimai~~: (~~visuma, dalis, poslinkis) nulybė (Dievas, aštuonerybė, griūtis, prieštaravimas), vienybė (tvarka), dvejybė (būtis), trejybė (dalyvavimas)

į:

* padalinimai, visuma, dalis, poslinkis, veiksmai
* nulybė (Dievas, aštuonerybė, griūtis, prieštaravimas), vienybė (tvarka), dvejybė (būtis), trejybė (dalyvavimas)

2018 spalio 03 d., 18:26 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 21 eilutė iš:

** išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, [[sąlygos]], [[santykiai]], sąlyginis (santykinis), besąlygiškumas, ribotas, neribotas, ~~išskirtinumas, raiška, tiesa~~

į:

** išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, [[sąlygos]], [[santykiai]], sąlyginis (santykinis), besąlygiškumas, ribotas, neribotas, išskirtinumas

Pakeista 41 eilutė iš:

** požiūrių rūšys: žmogaus, nulinis, nepriklausomas, priklausomas, vidinis (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis, bešališkas (neutralus, vienetinis)(fixed point), išverstas (inverted) ir nežinomybė (the Unknown)

į:

** požiūrių rūšys: žmogaus, nulinis, nepriklausomas, priklausomas, vidinis (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis, dvigubas, bešališkas (neutralus, vienetinis)(fixed point), išverstas (inverted) ir nežinomybė (the Unknown)

Pakeistos 58-59 eilutės iš

* priešingybė, pažymėta priešingybė, nepažymėta priešingybė, teigimas, neigimas, septynerybė, logika, dvejybė, neišėjimas už savęs, apsiribojimas savimi, gerumas, blogumas, teigiamumas, neigiamumas, valingas, Willing, antisandara

į:

Pakeistos 77-78 eilutės iš

** penkerybė (sprendimas), šešerybė (dorovė), ~~septynerybė (~~dėsningumas, antisandara, semiotinis kvadratas)

į:

** penkerybė (sprendimas), šešerybė (dorovė)
** septynerybė, dėsningumas, antisandara, semiotinis kvadratas, tiesa, raiška, prieštaravimas, priešingybė, pažymėta priešingybė, nepažymėta priešingybė, teigimas, neigimas, septynerybė, logika, neišėjimas už savęs, apsiribojimas savimi, gerumas, blogumas, teigiamumas, neigiamumas, valingas, Willing, antisandara

Pridėta 86 eilutė:

* [[kalbos]], tvėriniai

Pakeistos 100-106 eilutės iš

* Visaregis (protas, viską žinoti, gražiai taikyti, kubas (skaidymas, sandas)) (pažinovas, pažinovo laukas, nukrypimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, trigubas), atskyrimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, keturgubas)), kampai (rūpesčiai), veiksniai (+0, +1 - kūryba, +2 - veikla , +3 - sąmoningumas), lygtys, pilnatvė, DefaultObserver, DefaultPosition

* Sandaros išreiškia sandarumą, o gyvenimo lygtis - nesandarumą, antisandarą.
* Kalbos irgi išsako kūrybą, sąvokų ir jų tvėrinių kūrybą.
* Kalba kuriame tvėrinius. Juos išsako pertvarkymai.
* Tvėriniai susidaro iš prielaidų. Tačiau tenka dvigubu požiūriu tas prielaidas atpažinti. Vaisingos prielaidos išryškina dvigubo požiūrio galimybę.

į:

* Visaregis (protas, viską žinoti, gražiai taikyti, kubas (skaidymas, sandas)) (pažinovas, pažinovo laukas, nukrypimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, trigubas), atskyrimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, keturgubas)), kampai (rūpesčiai), veiksniai (+0, +1 - kūryba, +2 - veikla , +3 - sąmoningumas), lygtys, pilnatvė, DefaultObserver, DefaultPosition.

Ištrintos 103-104 eilutės:

~~Prieštaravimas~~

2018 spalio 03 d., 18:21 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 21-22 eilutės iš

** išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškumas, ribotas, neribotas, išskirtinumas, raiška, ~~tiesa~~

į:

** išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, [[sąlygos]], [[santykiai]], sąlyginis (santykinis), besąlygiškumas, ribotas, neribotas, išskirtinumas, raiška, tiesa
** būklė, aplinka, santvarka, buvimas, nebuvimas, sutapimas, atvaizdas

Ištrinta 54 eilutė:

* [[sąlygos]], būklė, aplinka, santvarka, buvimas, nebuvimas, sutapimas, atvaizdas

Pakeistos 59-61 eilutės iš

* aštuonerybė = žinojimo ketverybė x požiūrių lygtis, prieštaravimas
* laipsnynas
* [[gera valia]], gėrio kryptys, kryptys į gėrį, kryptys iš gėrio, geros valios rodymas

į:

Ištrinta 64 eilutė:

* [[santykiai]]

Pridėta 68 eilutė:

* aštuonerybė = žinojimo ketverybė x požiūrių lygtis, prieštaravimas

Pakeista 72 eilutė iš:

** lūkesčiai,

į:

** lūkesčiai, [[gera valia]], gėrio kryptys, kryptys į gėrį, kryptys iš gėrio, geros valios rodymas

2018 spalio 03 d., 18:10 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 27 eilutė iš:

* [[apibrėžimas]], apibrėžta, neapibrėžta, ribota, neribota, atvira, sandara, žinojimas, nežinojimas, ~~žinios~~, ~~žinomas~~

į:

* [[apibrėžimas]], apibrėžta, neapibrėžta, ribota, neribota, atvira, sandara, žinojimas, nežinojimas, nežinomybė, žinios, žinomas, žinojimai, rūpėjimai

Pakeista 51 eilutė iš:

* [[viskas]], visko vienumas: ~~Complete~~ (~~Incomplete)~~, ~~Unified~~, ~~Neužstota~~ (Unobstructed) Familiar

į:

* [[viskas]], visko vienumas: visuma (complete, incomplete), Unified, neužstota (Unobstructed) Familiar

Ištrintos 54-56 eilutės:

* troškimai, [[netroškimai]] (vertybės), žinojimai, rūpėjimai, [[tiesa]], raiška. Jų apimtys - viskas, betkas, kažkas, niekas.
** poreikiai, abejonės, lūkesčiai, vertybės
* visuma

Pridėtos 70-76 eilutės:

* pirminės sandaros, bendra sandara, troškimai, [[netroškimai]], septintas požiūris, aštuntas požiūris.
** poreikiai,
** abejonės,
** lūkesčiai,
** vertybės, aštuongubas kelias, laipsnynas (poreikiai, linksniai, matematikos įrodymo būdai), interpoliacija, bendra sandara poreikių (prasmė, tenkinimų, "Aš esu..."), abejonių (dvejonių (tikrovė, Dievas, asmuo, asmenybė, pasaulis)), lūkesčių (jaudulių, [[Laimė]], gėrio kryptys, gera valia, gera širdis, [[širdingumas]], iš širdies, veiklos būdai), vertybių (aštuongubas kelias, Budos aštuongubas kelias, palyginimų turiniai (ką myli, tą randi; kaip tiki, taip yra (dangaus karalystė)). [[Santvarka]] (Sistema) išryškėja netroškimais, o prieš tai tėra sąlygos. Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo. Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo.

Ištrintos 98-99 eilutės:

Ištrinta 101 eilutė:

* Pirminės sandaros (troškimai ir jų [[apimtys]]: [[Viskas]], [[Betkas]], [[Kažkas]], [[Niekas]], netroškimai, septintas požiūris, aštuntas požiūris, laipsnynas (poreikiai, linksniai, matematikos įrodymo būdai), interpoliacija, bendra sandara): poreikių (prasmė, tenkinimų, "Aš esu..."), abejonių (dvejonių (tikrovė, Dievas, asmuo, asmenybė, pasaulis)), lūkesčių (jaudulių, [[Laimė]], gėrio kryptys, gera valia, gera širdis, [[širdingumas]], iš širdies, veiklos būdai), vertybių (aštuongubas kelias, Budos aštuongubas kelias, palyginimų turiniai (ką myli, tą randi; kaip tiki, taip yra (dangaus karalystė)). [[Santvarka]] (Sistema) išryškėja netroškimais, o prieš tai tėra sąlygos. Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo. Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo.

2018 spalio 03 d., 17:55 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 29-30 eilutės:

* [[atvaizdai]]: klausimas - pradžia - išeities taškas, atsakymas - pabaiga - suvesties taškas, apimtys: niekas, kažkas, betkas, viskas
** nulybės atvaizdai, vienybės atvaizdai, dvejybės atvaizdai, trejybės atvaizdai vis turiningiau skiria pažinovą ir pažintąjį; ketverybės, penkerybės, šešerybės, septynerybės atvaizdai išsako pažinovą ir pažintąjį

Ištrinta 57 eilutė:

* [[žinojimas]], nežinojimas, [[sąmoningumas]], [[sąmoningėjimas]]

Pridėtos 73-86 eilutės:

* antrinės sandaros, statinės, dinaminės, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį, kubas, skaidymas, sandai
* padalinimai: (visuma, dalis, poslinkis) nulybė (Dievas, aštuonerybė, griūtis, prieštaravimas), vienybė (tvarka), dvejybė (būtis), trejybė (dalyvavimas)
** ketverybė, [[žinojimas]], nežinojimas, [[sąmoningumas]], [[sąmoningėjimas]]
** penkerybė (sprendimas), šešerybė (dorovė), septynerybė (dėsningumas, antisandara, semiotinis kvadratas)
* [[atvaizdai]] (savybės)
** apimtys (extent, grounds): niekas, kažkas, betkas, viskas
*** nulybės (Dievo savybės), vienybės (visko savybės), dvejybės, trejybės vis turiningiau skiria pažinovą ir pažintąjį
** ketverybės, penkerybės, šešerybės, septynerybės atvaizdai išsako pažinovą ir pažintąjį
*** klausimas, pradžia, išeities taškas, didėjantis laisvumas
*** atsakymas, pabaiga, suvesties taškas, mažėjantis laisvumas
* aplinkybės
* pagrindimas (Tėve mūsų) prielaidų sudūrimas, tvėrimas jų pagrindu
* įvardijimas (geros valios pratimai, šv.Petro raktai į dangų, [[širdis]] ir [[pasaulis]] ir jų logika, trikdžiai (aklavietės, pavojingos mintys)), deriniai (pasikartojanti veikla, pasikartojanti sandara, optimalumas (tobulumas, teisybė), convergence, polarities),
* pasakojimas (Palaiminimai)

Pridėtos 95-96 eilutės:

Ištrintos 101-108 eilutės:

** Padalinimai: (visuma, dalis, poslinkis) nulybė (Dievas, aštuonerybė, griūtis, prieštaravimas), vienybė (tvarka), dvejybė (būtis), trejybė (dalyvavimas), ketverybė (žinojimas), penkerybė (sprendimas), šešerybė (dorovė), septynerybė (dėsningumas, antisandara, semiotinis kvadratas)
** Atvaizdai (savybės): nulybės (Dievo savybės), vienybės (visko savybės), dvejybės, trejybės (apimtys (extent, grounds): viskas, betkas, kažkas, niekas); ketverybės, penkerybės, šešerybės, septynerybės (didėjantis ir mažėjantis laisvumas)
** Aplinkybės
** Pagrindimas (Tėve mūsų) prielaidų sudūrimas, tvėrimas jų pagrindu
** Įvardijimas (geros valios pratimai, šv.Petro raktai į dangų, [[širdis]] ir [[pasaulis]] ir jų logika, trikdžiai (aklavietės, pavojingos mintys)), deriniai (pasikartojanti veikla, pasikartojanti sandara, optimalumas (tobulumas, teisybė), convergence, polarities),
** Pasakojimas (Palaiminimai)

Padalinimas: požiūris; atvaizdai, aplinkybės: požiūris į požiūrį; kalbos: požiūris į požiūrį į požiūrį.

Ištrinta 102 eilutė:

* Kubas (ir skaidymas, sandai) išsako antrines sandaras.

Pridėtos 133-136 eilutės:

[+Santykiai+]

* Viskas ir betkas, dvasia ir sandara, dvasios sandaros atvaizdų vieningumas, apibrėžta ir neapibrėžta, Dievas ir viskas, Dievas ir širdis, Dievas ir žmogus, Dievas ir kitas, Dievo gyvenimas, suvokimas ir laisvumas, meilė ir gyvenimas, savybės ir atvaizdai, pradžia ir pabaiga, savastis ir kitas, teigiamas ir neigiamas, nulybė ir vienybė

Ištrintos 222-227 eilutės:

[+Santykiai+]

* Viskas ir betkas, dvasia ir sandara, dvasios sandaros atvaizdų vieningumas, apibrėžta ir neapibrėžta, Dievas ir viskas, Dievas ir širdis, Dievas ir žmogus, Dievas ir kitas, Dievo gyvenimas, suvokimas ir laisvumas, meilė ir gyvenimas, savybės ir atvaizdai, pradžia ir pabaiga, savastis ir kitas, teigiamas ir neigiamas, nulybė ir vienybė

--------------

2018 spalio 03 d., 17:46 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 5 eilutė iš:

'''Kaip apibrėžti įvariausias sąvokas?'''

į:

'''Kaip apibrėžti įvariausias sąvokas?'''kū

Pakeista 18 eilutė iš:

** Dievo veikla: [[išėjimas už savęs]], kūryba, padalinimai, Dievo mintys

į:

** Dievo veikla: [[išėjimas už savęs]], [[kūryba]], padalinimai, Dievo mintys

Pakeista 36 eilutė iš:

** Dievas, viskas, troškimai, [[meilė]]

į:

** Dievas, viskas, troškimai, [[meilė]] (palaikymas)

Pakeista 38 eilutė iš:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis (žiūrėti, žvelgti), nuostata (nusistatymas, laikysena, trejybė), dėmesys, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį. Laikysena, nusistatymas

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis (žiūrėti, žvelgti), nuostata (nusistatymas, laikysena, trejybė), dėmesys, rėmai, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį. Laikysena, nusistatymas

Pakeista 72 eilutė iš:

* [[dorovė]], [[žmogus]], žmogiškumas, [[gyvenimo prasmė]], [[laisvė]], atsakomybė, blogis, velnias

į:

* [[dorovė]], [[žmogus]], žmogiškumas, [[gyvenimo prasmė]], [[laisvė]], atsakomybė, savarankiškumas, blogis, velnias

Pridėtos 78-79 eilutės:

* [[kalbos]] (dinaminės sandaros), [[mintis]]
* žinojimo rūmai (pasauliai, mokslai, asmenybės, sritys)

Ištrintos 82-90 eilutės:

Rėmai, palaikymas

* [[Mąstymas]]. [[Mintis]].
* [[Kūryba]]. Savarankiški.

* Trys kalbos: ką žmogus tveria savo pasirinkimais.
* Pasauliai, mokslai, asmenybės, sritys.

* Antrinės sandaros: statinės ir dinaminės (kalbos)

2018 spalio 03 d., 17:10 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrinta 15 eilutė:

* [[Viską žinoti]]

Pakeista 17 eilutė iš:

** [[asmenys]]: Dievas, Aš, Tu, ~~Kitas~~

į:

** [[asmenys]]: Dievas, Aš, Tu, Kitas, (bendras žmogus, paskiras žmogus, asmenybė)

Pridėtos 23-24 eilutės:

** [[gerasis vaikas]]
** [[susiploti]], [[ryšys su Dievu]], santykiai su Dievu

Pakeista 28 eilutė iš:

* sąvoka, suvokimas, suvokėjas, suvoktumas, [[Dievo šokio išdavos | suvokimo lygmenys]] (suvokimas, savęs suvokimas, bendras suvokimas (požiūrių bendrumas, lygiaverčių požiūrių santykis) susikalbėjimas).

į:

* sąvoka, suvokimas, suvokėjas, suvoktumas, [[Dievo šokio išdavos | suvokimo lygmenys]] (suvokimas, savęs suvokimas, bendras suvokimas (požiūrių bendrumas, lygiaverčių požiūrių santykis, skaidymas) susikalbėjimas).

Pakeista 38 eilutė iš:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata (nusistatymas, laikysena, trejybė), dėmesys, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį. Laikysena, nusistatymas

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis (žiūrėti, žvelgti), nuostata (nusistatymas, laikysena, trejybė), dėmesys, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį. Laikysena, nusistatymas

Pakeista 55 eilutė iš:

* [[viena | vienumas]], buvimas viena, vienumo būdai, vienų vienumas, sutapimas, nesutapimas tapatumas

į:

* [[viena | vienumas]], buvimas viena, vienumo būdai, vienų vienumas, bendrumas, sutapimas, nesutapimas tapatumas

Ištrinta 60 eilutė:

* atsakomybė

Pakeista 72 eilutė iš:

* [[~~žmogus~~]], [[~~gyvenimo prasmė~~]], [[~~laisvė~~]]

į:

* [[dorovė]], [[žmogus]], žmogiškumas, [[gyvenimo prasmė]], [[laisvė]], atsakomybė, blogis, velnias

Ištrinta 76 eilutė:

* žmogiškumas

Pakeistos 78-84 eilutės iš

~~Dorovė, laisvė, dėmesys~~, ~~atsakomybė, bendras žmogus~~, ~~paskiras žmogus~~, ~~blogis~~, velnias

Žiūrėti, žvelgti

neigimas

į:

* [[viską žinoti]], [[taikymas]]
** [[šviesuolių bendrystė]], [[bendrystė]] (kultūra), bendrystės, bendrauti, dangaus karalystė

Ištrintos 82-86 eilutės:

bendrumas

[[susiploti]], [[ryšys su Dievu]], santykiai su Dievu

[[Skaidymas]] [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]

Ištrinta 86 eilutė:

* Bendrystė, kultūra.

2018 spalio 03 d., 15:49 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 16 eilutė:

* [[Viską žinoti]]

Pakeista 26 eilutė iš:

* [[apibrėžimas]], apibrėžta, neapibrėžta, ribota, neribota, atvira, sandara, žinojimas, ~~nežinojimas~~

į:

* [[apibrėžimas]], apibrėžta, neapibrėžta, ribota, neribota, atvira, sandara, žinojimas, nežinojimas, žinios, žinomas

Pakeista 43 eilutė iš:

** pažinovas, nulinis ~~pažinovas~~

į:

** pažinovas (viewer), nulinis pažinovas, pažinimo laukas (observational plane, viewed), vantage

Pakeistos 84-85 eilutės iš

~~Neigimas~~

į:

neigimas

Pakeistos 88-91 eilutės iš

Extent

Bendrumas

į:

bendrumas

Ištrintos 91-92 eilutės:

~~pažinovas (viewer), pažinimo laukas (observational plane, viewed), vantage~~

Ištrinta 92 eilutė:

* [[Žinoti]] Knowledge, Know, Knowing, Known. [[Viską žinoti]].

2018 spalio 03 d., 15:40 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 36-37 eilutės iš

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata ~~- trejybė~~, laikysena, ~~dėmesys~~, ~~atsitokėti~~, ~~atsiplėšti~~, priimti požiūrį, permainos, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį.

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata (nusistatymas, laikysena, trejybė), dėmesys, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį. Laikysena, nusistatymas
** požiūrio lygtis, Toulmino sandara

Ištrintos 80-81 eilutės:

~~požiūrio lygtis, Toulmino sandara~~

Ištrintos 81-82 eilutės:

~~Laikysena, nusistatymas~~

2018 spalio 03 d., 15:38 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 26 eilutė iš:

* sąvoka, suvokimas, suvokėjas, suvoktumas, [[Dievo šokio išdavos | suvokimo lygmenys]] (suvokimas, savęs suvokimas, bendras suvokimas, susikalbėjimas).

į:

* sąvoka, suvokimas, suvokėjas, suvoktumas, [[Dievo šokio išdavos | suvokimo lygmenys]] (suvokimas, savęs suvokimas, bendras suvokimas (požiūrių bendrumas, lygiaverčių požiūrių santykis) susikalbėjimas).

Pakeistos 47-48 eilutės iš

** [[proto laukai]] (Fauconnier~~). MentalSpace~~, MentalSpaces, MentalWorkspaces
** [[prielaida]] (vaisinga prielaida, antropomorfizmas), tvirtinimas

į:

** [[proto laukai]], (Fauconnier, mental space), mental workspaces
** [[prielaida]] (vaisinga prielaida, antropomorfizmas), (nevaisinga prielaida, pavojinga mintis), tvirtinimas

Pridėta 55 eilutė:

** poreikiai, abejonės, lūkesčiai, vertybės

Pakeistos 77-78 eilutės iš

* Nevaisinga prielaida, pavojinga mintis.

į:

Pakeistos 80-81 eilutės iš

~~Požiūrio~~ lygtis, Toulmino sandara

į:

požiūrio lygtis, Toulmino sandara

Ištrintos 83-84 eilutės:

~~Poreikiai, abejonės, lūkesčiai, vertybės~~

Ištrintos 90-91 eilutės:

~~Požiūrių bendrumas. Lygiaverčių požiūrių santykis.~~

2018 spalio 03 d., 15:33 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 66 eilutė iš:

* ~~dviprasmybė~~, vienareikšmiškas

į:

* [[malda]], stebuklas, [[dviprasmybė]], daugiareikšmiškumas, vienareikšmiškas

Pridėtos 78-138 eilutės:

Dorovė, laisvė, dėmesys, atsakomybė, bendras žmogus, paskiras žmogus, blogis, velnias

Požiūrio lygtis, Toulmino sandara

Žiūrėti, žvelgti

Poreikiai, abejonės, lūkesčiai, vertybės

Laikysena, nusistatymas

Neigimas

Rėmai, palaikymas

Extent

Požiūrių bendrumas. Lygiaverčių požiūrių santykis.

Bendrumas

[[susiploti]], [[ryšys su Dievu]], santykiai su Dievu

pažinovas (viewer), pažinimo laukas (observational plane, viewed), vantage

[[Skaidymas]] [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]
* [[Žinoti]] Knowledge, Know, Knowing, Known. [[Viską žinoti]].
* [[Mąstymas]]. [[Mintis]].
* [[Kūryba]]. Savarankiški.

* Trys kalbos: ką žmogus tveria savo pasirinkimais.
* Bendrystė, kultūra.
* Pasauliai, mokslai, asmenybės, sritys.

* Antrinės sandaros: statinės ir dinaminės (kalbos)

Sandaros (duomenys). Išvedimas (įžvalgos).

* Visaregis (protas, viską žinoti, gražiai taikyti, kubas (skaidymas, sandas)) (pažinovas, pažinovo laukas, nukrypimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, trigubas), atskyrimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, keturgubas)), kampai (rūpesčiai), veiksniai (+0, +1 - kūryba, +2 - veikla , +3 - sąmoningumas), lygtys, pilnatvė, DefaultObserver, DefaultPosition
* Pirminės sandaros (troškimai ir jų [[apimtys]]: [[Viskas]], [[Betkas]], [[Kažkas]], [[Niekas]], netroškimai, septintas požiūris, aštuntas požiūris, laipsnynas (poreikiai, linksniai, matematikos įrodymo būdai), interpoliacija, bendra sandara): poreikių (prasmė, tenkinimų, "Aš esu..."), abejonių (dvejonių (tikrovė, Dievas, asmuo, asmenybė, pasaulis)), lūkesčių (jaudulių, [[Laimė]], gėrio kryptys, gera valia, gera širdis, [[širdingumas]], iš širdies, veiklos būdai), vertybių (aštuongubas kelias, Budos aštuongubas kelias, palyginimų turiniai (ką myli, tą randi; kaip tiki, taip yra (dangaus karalystė)). [[Santvarka]] (Sistema) išryškėja netroškimais, o prieš tai tėra sąlygos. Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo. Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo.

** Padalinimai: (visuma, dalis, poslinkis) nulybė (Dievas, aštuonerybė, griūtis, prieštaravimas), vienybė (tvarka), dvejybė (būtis), trejybė (dalyvavimas), ketverybė (žinojimas), penkerybė (sprendimas), šešerybė (dorovė), septynerybė (dėsningumas, antisandara, semiotinis kvadratas)
** Atvaizdai (savybės): nulybės (Dievo savybės), vienybės (visko savybės), dvejybės, trejybės (apimtys (extent, grounds): viskas, betkas, kažkas, niekas); ketverybės, penkerybės, šešerybės, septynerybės (didėjantis ir mažėjantis laisvumas)
** Aplinkybės
** Pagrindimas (Tėve mūsų) prielaidų sudūrimas, tvėrimas jų pagrindu
** Įvardijimas (geros valios pratimai, šv.Petro raktai į dangų, [[širdis]] ir [[pasaulis]] ir jų logika, trikdžiai (aklavietės, pavojingos mintys)), deriniai (pasikartojanti veikla, pasikartojanti sandara, optimalumas (tobulumas, teisybė), convergence, polarities),
** Pasakojimas (Palaiminimai)

Padalinimas: požiūris; atvaizdai, aplinkybės: požiūris į požiūrį; kalbos: požiūris į požiūrį į požiūrį.
* Sandaros išreiškia sandarumą, o gyvenimo lygtis - nesandarumą, antisandarą.
* Kubas (ir skaidymas, sandai) išsako antrines sandaras.
* Kalbos irgi išsako kūrybą, sąvokų ir jų tvėrinių kūrybą.
* Kalba kuriame tvėrinius. Juos išsako pertvarkymai.
* Tvėriniai susidaro iš prielaidų. Tačiau tenka dvigubu požiūriu tas prielaidas atpažinti. Vaisingos prielaidos išryškina dvigubo požiūrio galimybę.

* Įžvalga (logos) - Kiti
* Pradžia, pabaiga, kelionė

Prieštaravimas

Priešingybė

Ištrintos 241-309 eilutės:

---------
Užrašai

Dorovė, laisvė, dėmesys, atsakomybė, bendras žmogus, paskiras žmogus, blogis, velnias

Požiūrio lygtis, Toulmino sandara

Žiūrėti, žvelgti

Poreikiai, abejonės, lūkesčiai, vertybės

Laikysena, nusistatymas

Neigimas

Rėmai, palaikymas

Extent

Požiūrių bendrumas. Lygiaverčių požiūrių santykis.

Bendrumas

[[susiploti]], [[ryšys su Dievu]], santykiai su Dievu

pažinovas (viewer), pažinimo laukas (observational plane, viewed), vantage

[[Skaidymas]] [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]
* [[Žinoti]] Knowledge, Know, Knowing, Known. [[Viską žinoti]].
* [[Mąstymas]]. [[Mintis]].
* [[Kūryba]]. Savarankiški.

* Trys kalbos: ką žmogus tveria savo pasirinkimais.
* Bendrystė, kultūra.
* Pasauliai, mokslai, asmenybės, sritys.

* Antrinės sandaros: statinės ir dinaminės (kalbos)

Sandaros (duomenys). Išvedimas (įžvalgos).

* Visaregis (protas, viską žinoti, gražiai taikyti, kubas (skaidymas, sandas)) (pažinovas, pažinovo laukas, nukrypimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, trigubas), atskyrimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, keturgubas)), kampai (rūpesčiai), veiksniai (+0, +1 - kūryba, +2 - veikla , +3 - sąmoningumas), lygtys, pilnatvė, DefaultObserver, DefaultPosition
* Pirminės sandaros (troškimai ir jų [[apimtys]]: [[Viskas]], [[Betkas]], [[Kažkas]], [[Niekas]], netroškimai, septintas požiūris, aštuntas požiūris, laipsnynas (poreikiai, linksniai, matematikos įrodymo būdai), interpoliacija, bendra sandara): poreikių (prasmė, tenkinimų, "Aš esu..."), abejonių (dvejonių (tikrovė, Dievas, asmuo, asmenybė, pasaulis)), lūkesčių (jaudulių, [[Laimė]], gėrio kryptys, gera valia, gera širdis, [[širdingumas]], iš širdies, veiklos būdai), vertybių (aštuongubas kelias, Budos aštuongubas kelias, palyginimų turiniai (ką myli, tą randi; kaip tiki, taip yra (dangaus karalystė)). [[Santvarka]] (Sistema) išryškėja netroškimais, o prieš tai tėra sąlygos. Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo. Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo.

** Padalinimai: (visuma, dalis, poslinkis) nulybė (Dievas, aštuonerybė, griūtis, prieštaravimas), vienybė (tvarka), dvejybė (būtis), trejybė (dalyvavimas), ketverybė (žinojimas), penkerybė (sprendimas), šešerybė (dorovė), septynerybė (dėsningumas, antisandara, semiotinis kvadratas)
** Atvaizdai (savybės): nulybės (Dievo savybės), vienybės (visko savybės), dvejybės, trejybės (apimtys (extent, grounds): viskas, betkas, kažkas, niekas); ketverybės, penkerybės, šešerybės, septynerybės (didėjantis ir mažėjantis laisvumas)
** Aplinkybės
** Pagrindimas (Tėve mūsų) prielaidų sudūrimas, tvėrimas jų pagrindu
** Įvardijimas (geros valios pratimai, šv.Petro raktai į dangų, [[širdis]] ir [[pasaulis]] ir jų logika, trikdžiai (aklavietės, pavojingos mintys)), deriniai (pasikartojanti veikla, pasikartojanti sandara, optimalumas (tobulumas, teisybė), convergence, polarities),
** Pasakojimas (Palaiminimai)

Padalinimas: požiūris; atvaizdai, aplinkybės: požiūris į požiūrį; kalbos: požiūris į požiūrį į požiūrį.
* Sandaros išreiškia sandarumą, o gyvenimo lygtis - nesandarumą, antisandarą.
* Kubas (ir skaidymas, sandai) išsako antrines sandaras.
* Kalbos irgi išsako kūrybą, sąvokų ir jų tvėrinių kūrybą.
* Kalba kuriame tvėrinius. Juos išsako pertvarkymai.
* Tvėriniai susidaro iš prielaidų. Tačiau tenka dvigubu požiūriu tas prielaidas atpažinti. Vaisingos prielaidos išryškina dvigubo požiūrio galimybę.

* Įžvalga (logos) - Kiti
* Pradžia, pabaiga, kelionė

* Malda

[[Daugiareikšmiškumas]], [[Dviprasmybė]], stebuklas

Prieštaravimas

Priešingybė

2018 spalio 03 d., 15:25 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 59 eilutė iš:

* pokalbiai (požiūrių raida nuo asmeniško iki besąlygiško)

į:

* [[pokalbiai]] (požiūrių raida nuo asmeniško iki besąlygiško)

Ištrintos 214-228 eilutės:

* Vieningumas: vertybės.
* Žvilgsnio ir laikysenos atsiejimas.
* Žvilgsnio ir požiūrio atskyrimas.

* Požiūrių raida išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė. Žvilgsnių sudūrimas.

* Foursome the distinction between spirit and structure which opens up the representations and the topologies

------------

[+Žinojimo rūmai? Dievo nebūtinumas: Dievas trokšta betko+]

Žinojimo rūmai išsako tai, kas neišsakyta Dievo šokio ir pasirinkimų malūno.
* Tavo požiūrį išsako antrinės sandaros.

Ištrintos 218-220 eilutės:

Sandaros (duomenys)
* Visaregis (protas, viską žinoti, gražiai taikyti, kubas (skaidymas, sandas)) (pažinovas, pažinovo laukas, nukrypimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, trigubas), atskyrimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, keturgubas)), kampai (rūpesčiai), veiksniai (+0, +1 - kūryba, +2 - veikla , +3 - sąmoningumas), lygtys, pilnatvė, DefaultObserver, DefaultPosition
* Pirminės sandaros (troškimai ir jų [[apimtys]]: [[Viskas]], [[Betkas]], [[Kažkas]], [[Niekas]], netroškimai, septintas požiūris, aštuntas požiūris, laipsnynas (poreikiai, linksniai, matematikos įrodymo būdai), interpoliacija, bendra sandara): poreikių (prasmė, tenkinimų, "Aš esu..."), abejonių (dvejonių (tikrovė, Dievas, asmuo, asmenybė, pasaulis)), lūkesčių (jaudulių, [[Laimė]], gėrio kryptys, gera valia, gera širdis, [[širdingumas]], iš širdies, veiklos būdai), vertybių (aštuongubas kelias, Budos aštuongubas kelias, palyginimų turiniai (ką myli, tą randi; kaip tiki, taip yra (dangaus karalystė)). [[Santvarka]] (Sistema) išryškėja netroškimais, o prieš tai tėra sąlygos. Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo. Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo.

Pridėtos 220-225 eilutės:

Sandaros (duomenys). Išvedimas (įžvalgos).

* Visaregis (protas, viską žinoti, gražiai taikyti, kubas (skaidymas, sandas)) (pažinovas, pažinovo laukas, nukrypimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, trigubas), atskyrimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, keturgubas)), kampai (rūpesčiai), veiksniai (+0, +1 - kūryba, +2 - veikla , +3 - sąmoningumas), lygtys, pilnatvė, DefaultObserver, DefaultPosition
* Pirminės sandaros (troškimai ir jų [[apimtys]]: [[Viskas]], [[Betkas]], [[Kažkas]], [[Niekas]], netroškimai, septintas požiūris, aštuntas požiūris, laipsnynas (poreikiai, linksniai, matematikos įrodymo būdai), interpoliacija, bendra sandara): poreikių (prasmė, tenkinimų, "Aš esu..."), abejonių (dvejonių (tikrovė, Dievas, asmuo, asmenybė, pasaulis)), lūkesčių (jaudulių, [[Laimė]], gėrio kryptys, gera valia, gera širdis, [[širdingumas]], iš širdies, veiklos būdai), vertybių (aštuongubas kelias, Budos aštuongubas kelias, palyginimų turiniai (ką myli, tą randi; kaip tiki, taip yra (dangaus karalystė)). [[Santvarka]] (Sistema) išryškėja netroškimais, o prieš tai tėra sąlygos. Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo. Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo.

Pakeista 233 eilutė iš:

* Dievo padalinimai (Dievo šokyje Dievui kuriant +1) tampa visko padalinimais (pasirinkimo malūne) tampa troškimo padalinimais (antrinėmis sandaromis, jomis įrėminti). Padalinimas: požiūris; atvaizdai, aplinkybės: požiūris į požiūrį; kalbos: požiūris į požiūrį į požiūrį.

į:

Padalinimas: požiūris; atvaizdai, aplinkybės: požiūris į požiūrį; kalbos: požiūris į požiūrį į požiūrį.

Ištrintos 239-257 eilutės:

'''Sandarų pavyzdžiai'''

* dvejonių: kaip keičiam požiūrį, mąstymo skrybėlės, bendravimas su smurtaujančiais, maldų rūšys
* aplinkybių: psalmės, palyginimuose, ryšiai su Dievu, gyvumo savybės
* įstatymo: verslo lygtis, autorinių teisių algebra, rūpėjimas ir tikėjimas
* padalinimai: trejybė - AfterActionReview,
* atvaizdai: modeliavimo būdai, valios raiškos
* kiti: AndriusDailyRoutine, AutomataHierarchy (deterministinis, žynys), RequirementsOfLivingSystems, MotivationalDrives, LifeChoices, LogicalLevelsOfChange, LogicOfJesus, OrganizingObjects, Diagrams, Dialogue, gyvenimo dėsniai

------------

[+Maldos mokslas: Dievo būtinumas+]

Malda
* Malda susijusi su Dievo būtinumu.
* Gyvenimas klausimu tai irgi malda, gyvenimo šukė. Tai gyvenimas ryškinant savo vertybę klausimais, kuriais Dievas mus randa, kaip kad gerąjį vaiką.

Kito išeities taškas yra meilė, Dievo troškimas visko. Mat, Dievas yra ramus, nebūtinas, vardan betko. Tačiau visi mūsų rūpesčiai, mūsų pramanytos nesąmonės, yra viskas, kuriam Dievas yra būtinas.

Pakeistos 243-266 eilutės iš

'''Prieštaravimas - nesąmonės: Dievas trokšta visko'''

* Nesakau, kad galima nepaisyti prieštaravimų ir mąstyti bet kokias nesąmones. Priešingai, siūlau pripažinti prieštaravimą ir labai atsakingai jį stebėti, sulėtinant mąstymą.
* Prieštaravimas slypi dviejų tvarkų nesutarime, tad tarp jų, jų nesusivedime, kuris tampa vis griežtesniu.
* Antra tvarka iškelia prieštaravimą glūdintį pirmoje tvarkoje. Klajonėje antros tvarkos nariai sutampa su pirmos tvarkos nariais. Užtat prieštaravimas yra griežtas. Raidoje antra tvarka labai miglotai skiria pirmos tvarkos reiškinius, taip kad net neaišku, kur tos ribos.
* Žinojimas, tai reiškia žinių prasmės atstatymas iš jų papildinio. Tad glūdi prieštaravimas tarp nežinojimo ir žinojimo. Taip pat papildinys reiškia meilę, reiškia esmę.
* Vietoj, kad vengti prieštaravimo - Pradėti nuo prieštaravimo ir ieškoti neprieštaravimo - pradėti nuo klausimo ir ieškoti atsakymo, tai yra, išrišimo. Prieštaravimas - tai neatsakytas klausimas. Nežinojimas, o kartu ir žinojimas. Laukimas. Prieštaravimas yra tarpas tarp tiesos buvimo ir jos pasireiškimo. teiginys A2 = "Šis teiginys A1 yra neteisingas"
* Klausimas yra prieštaravimas iššaukiantis neprieštaravimą (atsakymą). Panašiai, meilė yra klausimas - meilė yra esmė, papildinys. Klausimas yra Dievo esmė - ir tas klausimas yra "kodėl" - ir tai yra meilė - nes laukiama atsakymo. Tad gyventi klausimais yra gyventi Dievu. O tiesa yra tarpas, tarp klausimo ir atsakymo, tarp tikrumo ir jo raiškos, jo akivaizdumo. Nes klausime jau glūdi tai, kas tikra, tačiau tai dar išreikština.
* Mąstymas Dievo požiūriu - mąstymas besąlygiškai - mąstymas prieštaravimu - mąstymas prasmingai - iš karto dviem takais. Pats santvarkos išgyvenimas yra prieštaringas - juk įsiterpimas keičia aplinką. Bet užtat suvietintas (septynerybės laisvumas). Ir gyvenimas už santvarkos yra prieštaringas. Ir pati tiesa - buvimo ir raiškos skirtumas - yra kažkuo prieštaringa.
* Prasmingas - atskiriantis prieštaravimą ir neprieštaravimą - palyginti su buvimu.
* Pertvarkymai - skaitlinga tvarka prieštarauja sau - neskaitlinga tvarka neprieštarauja sau. Tada antra tvarka gali iškelti prieštaravimą pirmoje tvarkoje, ją išsakyti.
* Apriboti prieštaravimą.
* Dievo požiūris - prieštaravimo. Asmenų požiūris - nuoseklumo.
* Nesusivedimais ryškėja prieštaravimas, tad žinojimas (taip ar ne). Šis ryškėjimas išsako pertvarkymų (ir padalinimų) eilės tvarką. Prieštaravimai sau: "strange loop".

Priešprieša. Blogiu vadiname priešpriešą gėriui. Tačiau gėrio priešprieša yra Dievas. Juk gerumas yra santvarkoje, o Dievas yra už santvarkos. Jeigu įsikimbame į santvarką, tada bet koks jo klibinimas mums atrodo blogas. Bet toks klibinimas kyla už santvarkos, tad yra Dievas. O jeigu mąstome Dievu, tada priešpriešos nėra.

[[Daugiareikšmiškumas]], [[Dviprasmybė]]
* Malda puoselėja dviprasmybę, tai stebuklų pagrindas.
* Dviprasmybės pavyzdys yra visko išdalinimo rinka: nerimo mažinimas sutampa su džiaugsmo didinimu bet jį išplėčia.

-----------------

į:

* Malda

[[Daugiareikšmiškumas]], [[Dviprasmybė]], stebuklas

Prieštaravimas

Priešingybė

---------------

Ištrintos 255-261 eilutės:

------------------

[+Kitų sąvokos+]
* Fractalness
* Matrix
* paskutinis teismas

2018 spalio 02 d., 17:16 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 59 eilutė iš:

* ~~pokalbiai~~

į:

* pokalbiai (požiūrių raida nuo asmeniško iki besąlygiško)

2018 spalio 02 d., 17:15 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 49 eilutė iš:

* [[tarpas]]

į:

* [[tarpas]] (tarp asmenų, tarp tvarkų, tarp sąmonės ir pasąmonės, klausimo ir atsakymo, suvokime, suvedime)

2018 spalio 02 d., 17:13 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 49 eilutė iš:

* ~~tarpas~~

į:

* [[tarpas]]

Pakeista 92 eilutė iš:

* Pasirinkimų malūnas: Gyvenimo lygtis, žmogus, dorovė, požiūriai į požiūrius, ~~tarpas,~~ požiūrių lygtis.

į:

* Pasirinkimų malūnas: Gyvenimo lygtis, žmogus, dorovė, požiūriai į požiūrius, požiūrių lygtis.

Pakeistos 221-228 eilutės iš

[[Tarpas]]
* skirtumas tarp įsijautimo ir atsitokėjimo
* skirtis tarp pažinovo ir daikto - tai tarp dviejų ketverybės atvaizdų. Jį išreiškia lygtys 4+3=7, 7+3=2. Antistruktūra - tiesa sieja pažinovą ir daiktą. Tai padalinimų papildymas glūdintis žinojime, tai gyvenimo lygtis:
** 5 -> 1 dabartis - atskyrimas -3
** 6 -> 2 neigimas (paženklinimas) -2 neišskytas: Teigimas (nepaženklinimas)
** 7 -> 3 teigimas -1 neišsakyta: Tiesa - susiejimas - santvarkos išgyvenimas
** 8 -> 4 susiejimas 0

į:

Ištrintos 222-229 eilutės:

* Šešerybėje požiūrio įsisavinimu neigimas (išorės) dingsta. Neigimas yra priešingybės paženklinimas, atskiriantis Dievą ir gerumą (kaip Dievo ženklą ir paneigimą). Tad šešerybė, dorovė veikia išsakant neigimą, neišsakant teigimo.
* Gyvenimo lygtis išsako tarpą. Tarpo išsakymą galime suprasti, kaip didžiųjų padalinimų papildinį:
** Aštuonerybė susidaro iš ketverybės (keturių kampų) ir gyvenimo lygties (keturių šonų). Kaip šonus (Kodėl/Kaip) ir (Ar/Koks) priskirti Dievui ir gėriui?
** Septynerybę papildo 8 požiūris- gyvenimas (gėrio ir Dievo sutapimas). O 7 požiūris yra gėrio ir Dievo atskyrimas.
** Šešerybę papildo gyvenimas ir amžinas gyvenimas. Šešerybė skiria vidinius požiūrius (Dievą) ir išorinius požiūrius (gerumą). Ar kaip suprasti? Ir kaip šešerybės narius priskirti ketverybei, kurie atlieka? Kaip šešerybė susijusi su poreikių tenkinimo būdais, su trejybe spalvota ketverybe?
** Penkerybę papildo trys nariai. Ar dabartis išsako gyvenimą ar amžiną gyvenimą?
Kaip tas gyvenimo lygties dalis suvokti kaip antistruktūras –1, –2, –3, –4 ? Tai bene Dievo požiūris į padalinimus, išreiškiamas veiksniu +1. O žmogaus požiūrį išsako padalinimai. Užtat Dievo akimis bene yra tik keturi padalinimai, tad trys veiksniai +1, +2, +3. O žmogaus ir Dievo požiūrių sulyginimas iš aštuonių padalinimų padaro keturis. Dievo ir žmogaus požiūrių sutapimą išsako pasiklydęs vaikas. Keturi išsiskyrimai, keturi atskyrimai taip pat susiję su Dievo požiūriu, jo ketveriopiškumu.

2018 spalio 02 d., 16:55 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrinta 216 eilutė:

*

Pakeistos 221-225 eilutės iš

[[Tarpas]]: skirtumas tarp įsijautimo ir atsitokėjimo
* Focus the distinction between viewer and viewed which opens up scope. Focus is given by viewer, taken by viewed.

* Foursome the distinction between spirit and structure which opens up the representations and the topologies
* Tarpas - skirtis tarp pažinovo ir daikto - tai tarp dviejų ketverybės atvaizdų. Jį išreiškia lygtys 4+3=7, 7+3=2. Antistruktūra - tiesa sieja pažinovą ir daiktą. Tai padalinimų papildymas glūdintis žinojime, tai gyvenimo lygtis:

į:

[[Tarpas]]
* skirtumas tarp įsijautimo ir atsitokėjimo
* skirtis tarp pažinovo ir daikto - tai tarp dviejų ketverybės atvaizdų. Jį išreiškia lygtys 4+3=7, 7+3=2. Antistruktūra - tiesa sieja pažinovą ir daiktą. Tai padalinimų papildymas glūdintis žinojime, tai gyvenimo lygtis:

Pridėtos 228-230 eilutės:

* Foursome the distinction between spirit and structure which opens up the representations and the topologies

2018 spalio 02 d., 16:52 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 37-38 eilutės iš

** [[išgyventi]], neišgyventi, patirti, [[išgyvenimai]], ~~[[išgyvenimų pavyzdžiai]]~~, ~~[[išgyvenimų rūšys~~]

į:

** [[išgyventi]], neišgyventi, patirti
*** [[išgyvenimai]], sena savastis, nauja savastis, papildanti savastis, [[išgyvenimų pavyzdžiai]], [[išgyvenimų rūšys]]

Pakeista 47 eilutė iš:

** [[~~ProtoLaukai~~]] (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

į:

** [[proto laukai]] (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

Ištrinta 62 eilutė:

* išgyvenimai, sena savastis, nauja savastis, papildanti savastis

2018 spalio 02 d., 16:48 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 36-37 eilutės iš

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, laikysena, dėmesys, ~~įsijausti~~, ~~patirti~~, ~~[[išgyventi]], atsitokėti~~, ~~atsiplėšti~~, ~~priimti~~ požiūrį, ~~permainos,~~ požiūris į požiūrį~~, požiūris~~ į požiūrį ~~į požiūrį~~.

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, laikysena, dėmesys, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį.
** [[išgyventi]], neišgyventi, patirti, [[išgyvenimai]], [[išgyvenimų pavyzdžiai]], [[išgyvenimų rūšys]

Pakeistos 42-43 eilutės iš

** priimti požiūrį, įsisavinti požiūrį

į:

** priimti požiūrį, įsisavinti požiūrį, įsijausti
** vienas kitą papildantys požiūriai (pavyzdžiui, Dievo ir žmogaus)

Pakeistos 75-76 eilutės iš

* ~~išgyventi, [[Išgyvenimai]], [[Išgyvenimų pavyzdžiai]]~~, ~~[[Išgyvenimų rūšys]], neišgyventi~~.

į:

* Dėsnis (principle). Gyvenimas dėsningai, save išplečiant dėsniu.
* Nevaisinga prielaida, pavojinga mintis.

Pakeistos 206-210 eilutės iš

* [[~~Susiploti~~]], [[~~Ryšys~~ su Dievu]], santykiai su Dievu
* Pažinovas (viewer), pažinimo laukas (observational plane, viewed)
* Vantage

* [[Skaidymas]] [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]

į:

[[susiploti]], [[ryšys su Dievu]], santykiai su Dievu

pažinovas (viewer), pažinimo laukas (observational plane, viewed), vantage

[[Skaidymas]] [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]

Pakeistos 215-219 eilutės iš

* Dėsnis (principle)
* Nevaisinga prielaida, pavojinga mintis.
* Požiūrių papildymas.

* ~~Vieningumas: vertybės. Žvilgsnio ir laikysenos atsiejimas. Gyvenimas dėsningai, save išplečiant dėsniu.~~ Žvilgsnio ir požiūrio atskyrimas.

į:

* Vieningumas: vertybės.
* Žvilgsnio ir laikysenos atsiejimas.
*
* Žvilgsnio ir požiūrio atskyrimas.

2018 spalio 02 d., 16:40 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 30 eilutė iš:

* [[atjauta]]

į:

* [[atjauta]], [[atjausti]]

Pakeista 36 eilutė iš:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį.

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, [[išgyventi]], atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį.

Pridėtos 203-206 eilutės:

* [[Susiploti]], [[Ryšys su Dievu]], santykiai su Dievu
* Pažinovas (viewer), pažinimo laukas (observational plane, viewed)
* Vantage

Ištrintos 223-227 eilutės:

* [[Išgyventi]]
* [[Atjausti]]
* [[Susiploti]], [[Ryšys su Dievu]], santykiai su Dievu
* Pažinovas (viewer), pažinimo laukas (observational plane, viewed)
* Vantage

2018 spalio 02 d., 16:38 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 29 eilutė:

** nulybės atvaizdai, vienybės atvaizdai, dvejybės atvaizdai, trejybės atvaizdai vis turiningiau skiria pažinovą ir pažintąjį; ketverybės, penkerybės, šešerybės, septynerybės atvaizdai išsako pažinovą ir pažintąjį

Pakeistos 210-211 eilutės iš

į:

* Požiūrių papildymas.

Ištrintos 213-215 eilutės:

* Požiūrių algebra. Požiūrių grandinė (ypač žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį ir t.t.).
* Dievo ir žmogaus požiūriai gali sutapti ir susidurti nes vienas kitą papildome.

Pakeista 218 eilutė iš:

* RepresentationsOfTheNullsome. What separates the viewer and the viewed

į:

2018 spalio 01 d., 14:22 atliko AndriusKulikauskas -

2018 spalio 01 d., 14:13 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 26 eilutė iš:

* sąvoka, suvokimas, suvokėjas, suvoktumas, [[Dievo šokio išdavos | suvokimo lygmenys]] (~~[[savęs~~ suvokimas]], ~~[[bendras~~ suvokimas]], [[susikalbėjimas]]).

į:

* sąvoka, suvokimas, suvokėjas, suvoktumas, [[Dievo šokio išdavos | suvokimo lygmenys]] (suvokimas, savęs suvokimas, bendras suvokimas, susikalbėjimas).

Pakeista 35 eilutė iš:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, ~~permainos~~

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį.

Pridėta 37 eilutė:

** [[požiūrių sudūrimas]], požiūrių grandinė, [[pasiklydęs vaikas]], Dievo vaikas

Pakeista 64 eilutė iš:

* dvilypumas (dualizmas), [[matematika]], adjoint, [[automatų laipsnynas]]

į:

* dvilypumas (dualizmas), [[matematika]], [[kategorijų teorija]], asociatyvumas, adjoint, [[automatų laipsnynas]]

Pakeistos 204-217 eilutės iš

* [[Mąstymas]]. [[Mintis]]. ~~Thought, Thoughts~~

[[~~Vertybės~~]] ~~(Values)~~
* ~~Vertybe gyvename plačiau už save~~, ~~už savo žvilgsnio ir netgi požiūrio, tad gyvename Dievu~~. ~~Vertybe gyvename atsitokėdami~~, ~~(stepping out), tad atskirdami žvilgsnį~~ ir ~~požiūrį, tad amžinu gyvenimu~~. Tad vertybės gyvena plačiau nė viskuo, o būtent Dievu; plačiau nė sandara, o būtent dvasia. Užtat vertybėmis gyvename įstatymu, o įstatymu suvokiame savo ribotumą, taipogi, savo pasaulio ribotumą, jog už mūsų yra Dievas. Mūsų vertybė yra ten, kur Dievas mūsų ieško. O vertybę ryškiname gyvendami klausimais.
* [[Susikalbėjimas]]. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį. Nelygiaverčių požiūrių santykis.
* [[Pasiklydęs vaikas]]. Dievo vaikas: [[Kūryba]]. Savarankiški.
* Požiūris, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį
* Vieningumas: [[Vertybės]]. Žvilgsnio ir laikysenos atsiejimas. Gyvenimas dėsningai, save išplečiant dėsniu. Žvilgsnio ir požiūrio atskyrimas.
* Principle is affirmation that goes beyond Person and substitutes for them, extends them
* Understanding The considering of suppositions as different, the stepping back from one view out into another
* Vertybė atskiria vaisingas prielaidas ir jų papildinius, nevaisingas prielaidas. Tai leidžia sutelkti dėmesį, mąstyti ir žvelgti giliau.
* Vertybės kyla iš sąmonės. Sąmoningėjimas (išėjimas už savęs) veda į vertybes, į samonę.

[[Požiūrių sudūrimas]].

į:

* [[Mąstymas]]. [[Mintis]].
* [[Kūryba]]. Savarankiški.

* Dėsnis (principle)
* Nevaisinga prielaida, pavojinga mintis.

* Vieningumas: vertybės. Žvilgsnio ir laikysenos atsiejimas. Gyvenimas dėsningai, save išplečiant dėsniu. Žvilgsnio ir požiūrio atskyrimas.

Pakeistos 216-218 eilutės iš

* Atjauta.
* [[Kategorijų teorija]]. Asociatyvumas.

į:

Ištrinta 287 eilutė:

* Atjauta

2018 spalio 01 d., 13:06 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 26 eilutė iš:

* sąvoka, suvokimas, suvokėjas, [[Dievo šokio išdavos | suvokimo lygmenys]]

į:

* sąvoka, suvokimas, suvokėjas, suvoktumas, [[Dievo šokio išdavos | suvokimo lygmenys]] ([[savęs suvokimas]], [[bendras suvokimas]], [[susikalbėjimas]]).

Pakeistos 197-203 eilutės iš

*
* [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). ~~Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį.~~ [[~~Skaidymas~~]] ~~Požiūrių bendrumas. Lygiaverčių požiūrių santykis.~~ [[~~Taikymas~~]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]

* Bendros [[sąlygos]] yra pagrindas bendram suvokimui. Aplinkybės apreiškia bendras sąlygas. O atvaizdai apibrėžia mūsų santykį su sąlygomis, apimtimi ir laisvumu.
* Bendras požiūris yra bendro suvokimo pasekmė.
* [[Žinoti]] Knowledge, Know, Knowing, Known. Suvokimo išvertimu sąvoka. (+4) [[Viską žinoti]].

į:

Požiūrių bendrumas. Lygiaverčių požiūrių santykis.

Bendrumas

* [[Skaidymas]] [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]
* [[Žinoti]] Knowledge, Know, Knowing, Known. [[Viską žinoti]].

2018 spalio 01 d., 12:50 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrinta 46 eilutė:

* Aplinka

Pakeista 48 eilutė iš:

* [[sąlygos]], būklė, aplinka, ~~santvarka~~

į:

* [[sąlygos]], būklė, aplinka, santvarka, buvimas, nebuvimas, sutapimas, atvaizdas

Ištrintos 51-52 eilutės:

* būklė, buvimas, nebuvimas, sutapimas, atvaizdas
* klausimas

2018 spalio 01 d., 12:48 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 66 eilutė iš:

* dvilypumas (dualizmas), [[matematika]], [[automatų laipsnynas]]

į:

* dvilypumas (dualizmas), [[matematika]], adjoint, [[automatų laipsnynas]]

Pakeistos 196-197 eilutės iš

* Laikysena gyvename priimdami požiūrį (taking up a perspective), tai yra, įsijausdami, (stepping in), sutapatindami žvilgsnį ir požiūrį, tad gyvenimu, savo visuma. Tad visos laikysenos atsiremia į viską.

į:

Rėmai, palaikymas

Extent

*

Pakeistos 203-204 eilutės iš

* [[Nuostata]] yra atsakymo sandara, mažėjantis laisvumas. Žvilgsnio ir požiūrio sutapimas.
* Frame. What is a frame? Is it a domain for being one with? (Pavyzdžiui, meilė). By frame, I mean that which is mapped by a View. A view takes us from one frame to another. It takes us from being ''stepped out'' to being ''stepped in''. When we are stepped out, then we are not immersed, we do not identify with what is in the frame, but rather with the frame which we sustain. When we are stepped in, then we are immersed, and we identify with what is in the frame, and we are not aware of the frame. A frame is a support for being one with. It is support for a concept. Structurally, a concept is everything and a frame is slack. The frame may be understood as increasing slack (when we are stepped out) and decreasing slack (when we are stepped in). A view takes us from increasing slack to decreasing slack. Extent. Context. Adjoint to supposition?

į:

2018 spalio 01 d., 12:44 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrinta 52 eilutė:

* teigimas, neigimas, septynerybė, logika, dvejybė

Pakeistos 57-58 eilutės iš

* ~~antisandara, nesandara~~, pokalbiai, veiksmai
* priešingybė, ~~pažymėta~~ priešingybė, ~~nepažymėta priešingybė~~, ~~neišėjimas už savęs~~, ~~apsiribojimas savimi~~, ~~gerumas~~, ~~blogumas, teigiamumas, neigiamumas~~, ~~valingas, Willing~~

į:

* pokalbiai
* veiksmai
* priešingybė, pažymėta priešingybė, nepažymėta priešingybė, teigimas, neigimas, septynerybė, logika, dvejybė, neišėjimas už savęs, apsiribojimas savimi, gerumas, blogumas, teigiamumas, neigiamumas, valingas, Willing, antisandara

Pakeista 67 eilutė iš:

* Dievo nebūtinumas: nulinė veikla, nulinė sandara, visuminė sandara, Ne ~~Dievas~~

į:

* Dievo nebūtinumas: nulinė veikla, nulinė sandara, visuminė sandara, Ne Dievas, nesandara

2018 rugsėjo 29 d., 17:10 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 73-75 eilutės iš

į:

* žmogiškumas
* išgyventi, [[Išgyvenimai]], [[Išgyvenimų pavyzdžiai]], [[Išgyvenimų rūšys]], neišgyventi.

Pakeistos 181-230 eilutės iš

[+Pasirinkimų malūnas: Gyvenimo lygtis: Dievas trokšta kažko+]

* Dievo žvilgsniui nebūtinas požiūris, ~~tuo tarpu žmogaus žvilgsniui būtinas požiūris~~, pirmiausiai Dievo požiūris.
* Žmoguje Dievas (širdis) ir ne-Dievas (pasaulis): Žmogaus ir Dievo požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. Dievas, jeigu būtų žmogus, jeigu turėtų žmogaus aplinkybes, žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris yra Dievo požiūris žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.

Dorovė
* Žmogus, laisvė, dėmesys
* Responsibility - a central concept for applying all of this, especially the distinction between those who make the rules and who have to play by them, thus related to scopes and to the difference between hard and soft truths
* '''necessary''', '''actual''', '''possible''' - a representation of the threesome, allowing for responsibility
* Aš - bendras žmogus, o tu - paskiras žmogus. Esminė klaida, tai kad save (Aš) laikome Tavimi (Tu). Tad gyvename ne kaip bendras žmogus, o taip, kaip kiti į mus žiūri.
* Blogis. Velnias, tai asmuo. Tai blogis, sandaros lizdas - tarnauti ne Dievui, o velniui. Dievas yra už šito pasaulio, o velnias žmogų uždaro dar siauresniame pasaulyje, atskiria nuo kitų žmonių, taip kad negali jais rūpintis, nėra viena su jais. Užsandarina. Velnias ne danguje, o širdies gelmėse. Teigiami įsakymai yra ryšiai iš Dievo mumyse į Dievą už mūsų. Neigiami įsakymai neleidžia užsandarinti, atveria kelią iš Dievo už mūsų, jam įetiti į Dievą mumyse.
* Pripažinti, kad Dievas neprivalomas, juo galim vadovautis (geltonasis Tu) ar nesivadovauti (mėlynasis Kitas), teigiamu ar neigiamu įsakymu, sutampame. Tad Dievą suvokti pirmiausia už savęs, už santvarkos, ir tik tada juo gyventi, tad svetimoje santvarkoje, ne savoje. Gyventi svetimu šiame pasaulyje, tad klajokliu, keliauninku, tokiu pagrindu bendrauti su kitais, geltonais ir raudonais, tad gyventi klausimais. Susigaudome, kad esame siųsti ir tai priimame širdingai, tad mūsų teisingi santykiai su Dievu. Vyksta pokalbiai tarp geltono (bendro) ir raudono (paskiro), tarp juodo (Dievo) ir kito (mėlyno). Jėzus dalyvauja abiejuose pokalbiuose, vienur kaip vyresnis raudonajam, kitur kaip jaunesnis, Dievui.

Požiūrio lygtis
* Požiūrio lygtis sieja žvilgsnį, požiūrį, laikyseną ir vertybę ta pačia sandara, kaip kad Toulminas apibrėžė pagrindimui, ir kuri išsako gyvenimo lygtį. Ta pačia sandara suvedžiau savo klaidų rūšis.
* Požiūrio lygtis įvairiai išsako antisandarą.
* Aš manau, kad požiūrio lygtis yra tai, kas kartu su ketverybe sudaro septynerybę/aštuonerybę. Tai ketverybės papildinys, kuris išsivysto veiksniu -1.
* Požiūrio lygtis iškyla su ketverybe (kaip antisandara), kartu su asmenimis. Dievas yra tiesos dvasia; aš - sandaros dvasia; tu - žvilgsnio dvasia; kitas - požiūrio dvasia. Dievui priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla viskas, troškimai, meilė, o tuo pačiu, aš, tu ir kitas. Toliau, man priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla gerumas, laisvumas, tapatumai, tobulumas; tau priskiriant iškyla gyvenimas, betkas, pasirinkimai, valia; kitam priskiriant iškyla amžinas gyvenimas, išmintis, gera valia, Dievo valia.
* Požiūrio lygčiai iškilus, Dievas nebereikalingas. Požiūrio lygtis atstoja Dievą. Požiūrio lygtis iškyla iš padalinimų rato, kaip antisandara, nesandarumas (pradedant ketverybe - klausimu, kas yra Dievui Dievas?). Tad iš Dievo padalinimų iškyla požiūrio lygtis. O požiūrio lygtimi (pritaikus Dievui) Dievas išveda asmenis aš, tu, kitas - antrinėmis sandaromis, padalinimais, atvaizdais, aplinkybėmis, trimis kalbomis, iškyla požiūrio lygtis įvairiausiose kalbų aplinkybėse. Požiūrio lygtis išsako sąlygos, kuriose Dievas nereikalingas, tai vietinio pobūdžio sąlygos (kaip antai, mylėk artimą kaip save patį). Taikant lygtį jos 4 nariais, iš karto gaunasi teigiamas įsakymas, atsirėmimas į Dievą ir jo pripažinimas. Taikant lygtį jos 6 narių santykiais, gaunasi neigiamas įsakymas, laisvės pagrindas.
* Požiūrio lygtis yra neasmeninis, kaip kad Kitas.
* Dievas išgyvena padalinimų ratą sandarų pilnatve, kaip nariai (požiūriai) sudaro visumą. O požiūrių lygtis išgyvena padalinimų ratą kaip poslinkių aplinkybės, požiūrių savybių sąlygos. Tad iš požiūrių savybių iškyla visuma, visuminio požiūrio svarba, ryšium su esamu požiūriu. Kiekvienas požiūris yra kaip vaikas ieškantis savo tėvo.
* Dievas išvystė padalinimų ratą veiksmu +1. Jisai atsiskleidė tarsi savaime, be jokio požiūrio, tiesiog plėtodamas sąvokas. Užtat padalinimų ratas atvėrė nesandarumą, požiūrio lygtį. Dievas prisiimdamas požiūrio lygtį atvėrė asmenis ir visas sandaras, tarp jų ir padalinimų ratą, taip pat visas aplinkybes, kalbos apibrėžtas, kuriose požiūrio lygtis svarsto Dievo buvimą. Kiekvienoje požiūrio lygtyje Dievas iškyla prisiėmus platesnio požiūrio.
* Požiūrio lygtis yra kas lieka pasitraukus Dievo veiksmui +1; tai veiksmas +2.

Skiriu:
* žvilgsnis = joks požiūris: poreikiais nusakytas?
* požiūris: dvejonių apibrėžtas - jos derina asmens žvilgsnį ir aplinkybes.
* laikysena = požiūris į požiūrį: lūkesčiais nusakytas.
* vertybė = požiūris į požiūrį į požiūrį: aštuongubiu keliu įrėmina kalbas.
Juos suveda požiūrio lygtis, kuri kartu su ketverybe sudaro septynerybę-aštuonerybę. Požiūrio lygtis išsako ką reiškia gyventi požiūriu, įsijausti ar atsitokėti. Iš esmės, tai gyvenimo lygtis. Tai Toulmino argumentavimo schema. Vertybėmis atskiriame žvilgsnį ir požiūrį, tad Dievą ir gerumą, taip kad galime atstatyti išeities tašką, Dievą. Ketverybė panašiai rūpinasi žinojimo pagrindimo klausimais, tačiau tai jau pats pagrindimas. Požiūrio lygtimi vis atsisakoma žinojimo užtikrintumo, kol galiausiai lieka tik žvilgsnis, nulybė. Dar palyginti keturių ir dviejų atvaizdų padalinimus.
* Žvilgsnį išgyvename tiesa, požiūrį betarpiškumu, laikyseną pastovumu, o vertybę prasmingumu. Tai išėjimo už savęs pakopos.
* Tėvas ir Sūnu sutampa Dievo Tėvo kampu - žvilgsniais, Dievo Sūnaus kampu - požiūriais (vienas kitą papildančiais), Dievo Dvasios kampu - laikysenomis (būklėmis). O žmogaus (neišgyvenimo) kampu - vertybėmis - trejybės rato poslinkiu.

[[Žvilgsniai]] (Views)
* [[Suvokimas]] (Tėvas). Atskyrimas kas sąlygose (asmeniškumas) ir kas besąlygiška (be asmens). [[Neigimas | Neigimo]] pagrindimas. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį.
* Dvasia: Žvilgsniu išgyvename tiesiogiai, be jokio pabrėžtinumo. Tai įsijautimas į požiūrį (taking up a perspective). Žvilgsnis, žvelgimas, žvilgsnių sudūrimas, žvilgsnių grandinė. Lygiaverčiai žvilgsniai (?)
* The keeping separate of suppositions, the acceptance of a scope. A View is the observational plane determined by an observer.
* Išgyventi, [[Išgyvenimai]], [[Išgyvenimų pavyzdžiai]], [[Išgyvenimų rūšys]], neišgyventi.
* Žiūrėti (look). To Look is to take up a view, which is to say, to have the same ObservationalPlane. To Look is to take up an ObservationalPlane. We look through somebody else's eyes if we take up their observational plane. In general, this is the Heart within us and God in that context.
* Poreikiai kyla iš pasąmonės.

[[Požiūriai]] (Perspectives)
* Požiūris išsako žvilgsnio aplinkybes. Požiūris atstoja žvilgsnį.
* [[Savęs pažinimas]], susigaudymas, savęs suvokimas (Sūnus). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.
* Požiūris išreiškia pasitraukimą, atverimą tos apimties, kurioj nesama.

[[Laikysenos]] (Positions)

į:

Užrašai

Dorovė, laisvė, dėmesys, atsakomybė, bendras žmogus, paskiras žmogus, blogis, velnias

Požiūrio lygtis, Toulmino sandara

Žiūrėti, žvelgti

Poreikiai, abejonės, lūkesčiai, vertybės

Laikysena, nusistatymas

Neigimas

2018 rugsėjo 29 d., 16:19 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 59 eilutė iš:

* priešingybė, pažymėta priešingybė, nepažymėta priešingybė, neišėjimas už savęs, apsiribojimas savimi, gerumas, blogumas, teigiamumas, ~~neigiamumas~~

į:

* priešingybė, pažymėta priešingybė, nepažymėta priešingybė, neišėjimas už savęs, apsiribojimas savimi, gerumas, blogumas, teigiamumas, neigiamumas, valingas, Willing

Pakeistos 72-73 eilutės iš

į:

* širdis, pasaulis, širdies tiesa, pasaulio tiesa

Pakeistos 78-79 eilutės iš

* [[Esmė]] ([[vieningumas]]): [[Meilė]], [[tobulumas]], [[valia]], [[Dievo valia]] (pažinti meilę)

į:

* [[Esmė]] ([[vieningumas]]): [[Meilė]], [[tobulumas]], [[valia]] (žmogus), [[Dievo valia]] (pažinti meilę)

Pakeistos 183-185 eilutės iš

* ~~Tuo pačiu išsiskiria kieno~~ požiūris~~: [[Dievo požiūris]] ar~~ žmogaus požiūris, žvilgsnis, (outlook). Dievo žvilgsniui nebūtinas požiūris, tuo tarpu žmogaus žvilgsniui būtinas požiūris, pirmiausiai Dievo požiūris.
* Human is Will, the unity of the representations of the structure of Life. Valingas, nevalingas, Willing.

į:

* Dievo žvilgsniui nebūtinas požiūris, tuo tarpu žmogaus žvilgsniui būtinas požiūris, pirmiausiai Dievo požiūris.

2018 rugsėjo 27 d., 14:03 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 35 eilutė iš:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė~~, [[prielaida]] (vaisinga prielaida, antropomorfizmas)~~, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos

Pridėta 43 eilutė:

** [[prielaida]] (vaisinga prielaida, antropomorfizmas), tvirtinimas

2018 rugsėjo 27 d., 14:01 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 35 eilutė iš:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, prielaida (vaisinga prielaida, antropomorfizmas), laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, [[prielaida]] (vaisinga prielaida, antropomorfizmas), laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos

Ištrintos 237-238 eilutės:

* [[Prielaida]]. Assumption is what is left when we remove the one who assumes; is What. (Attribute, Property, Quality, Manifest)
* Tvirtinimas. Supposition That which can be the same or different. They solve the "problems" in composing views. You may say that if I take up your view, then that's a "fiction" whereas your own view is "real". But, actually, your own view is a "fiction", too - it is just a supposition. And we can equate them as fictions, as suppositions. A Supposition is that which can be kept Separate, which is to say, can be given a Scope.

2018 rugsėjo 27 d., 13:54 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrinta 44 eilutė:

* Ne Dievas

Ištrinta 45 eilutė:

* Neįvardijama savybė

Ištrinta 47 eilutė:

* vertybės

Pakeista 49 eilutė iš:

* troškimai, [[netroškimai]], žinojimai, rūpėjimai, [[tiesa]], raiška. Jų apimtys - viskas, betkas, kažkas, niekas.

į:

* troškimai, [[netroškimai]] (vertybės), žinojimai, rūpėjimai, [[tiesa]], raiška. Jų apimtys - viskas, betkas, kažkas, niekas.

Pakeista 66 eilutė iš:

į:

* Dievo nebūtinumas: nulinė veikla, nulinė sandara, visuminė sandara, Ne Dievas

Pakeistos 68-70 eilutės iš

[[~~Santykiai~~]]
* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], [[derinių kalba]], Structure preserving, Wholeness preserving, Optimality Constraints, [[daugiaprasmybės matai]].

į:

* [[santykiai]]
* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], [[derinių kalba]], Structure preserving, Wholeness preserving, Optimality Constraints, [[daugiaprasmybės matai]], neįvardijama savybė ir jos pavadinimai.

Ištrintos 316-323 eilutės:

'''Dievo nebūtinumas'''

* Nulinė veikla, nulinė sandara, visuminė sandara

'''Vaisingos prielaidos'''

Vaisingomis prielaidomis mąstome giliau, sutelkiame dėmesį į vieną prielaidą, atitraukiame nuo jos nevaisingo papildinio. Vaisingos prielaidos veikia žinojimo rūmų menėse, ryškina tikėjimą ir rūpėjimą, tad yra tikėjimo lygmenys ir rūpėjimo lygmenys. Tad yra šešios vaisingos prielaidos, trys tikėjimo pusėje, trys rūpėjimo pusėje.

2018 rugsėjo 27 d., 13:46 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 35 eilutė iš:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, prielaida, vaisinga prielaida, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, prielaida (vaisinga prielaida, antropomorfizmas), laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos

Pakeista 39 eilutė iš:

** priimti požiūrį, įsisavinti požiūrį,

į:

** priimti požiūrį, įsisavinti požiūrį

Pridėta 42 eilutė:

** [[ProtoLaukai]] (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

Pakeistos 68-70 eilutės iš

* dvilypumas (dualizmas)

į:

* dvilypumas (dualizmas), [[matematika]], [[automatų laipsnynas]]

Ištrintos 74-78 eilutės:

* [[ProtoLaukai]] (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

* [[Matematika]], [[Automatų laipsnynas]]

* Vaisinga prielaida: Anthropomorphism

2018 rugsėjo 27 d., 13:43 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 34 eilutė iš:

** Dievas, gerumas, ~~amžinas~~ gyvenimas~~, gyvenimas~~

į:

** Dievas, gerumas, gyvenimas (jautrumas, atliepiamumas, mirtis), amžinas gyvenimas (branda, kūryba, atsiskleisti)

Ištrinta 51 eilutė:

* prielaidos

Ištrinta 54 eilutė:

Pakeista 63 eilutė iš:

laipsnynas

į:

* laipsnynas

Pakeistos 65-71 eilutės iš

pertvarkymai - seka, medis, tinklas
dviprasmybė, vienareikšmiškas

* jautrumas, atliepiamumas, mirtis

* branda, kūryba, atsiskleisti

į:

* pertvarkymai - seka, medis, tinklas
* dviprasmybė, vienareikšmiškas

2018 rugsėjo 27 d., 13:41 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 35-37 eilutės iš

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, prielaida, ~~laikysena, dėmesys~~, ~~įsijausti~~, ~~patirti~~, ~~išgyventi~~, ~~atsitokėti~~, ~~atsiplėšti~~, ~~priimti požiūrį~~, permainos
** Žmogaus požiūris, ~~nulinis požiūris, nulinis pažinovas~~, nepriklausomas ~~požiūris~~, vidinis ~~požiūris~~ (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis ~~požiūris~~, bešališkas (neutralus, vienetinis) ~~požiūris (fixed~~ point), ~~vaisinga prielaida, nepriklausomas~~ (~~independent~~) ~~požiūris, priklausomas~~ (~~dependent) požiūris, pavaldus (subordinate~~) ~~žvilgsnis~~, ~~merging perspectives~~, ~~išverstas~~ (~~inverted~~) ~~požiūris ir nežinomybė (the Unknown)~~, ~~apsuktas~~ (~~apverstas) poslinkis poslinkis (reversal effect~~)~~, poslinkis (shift in perspective), požiūrio pasikeitimas (mental movement), įsisavinti požiūrį~~, ~~padalinti, perskirti~~ (~~bisect~~) ~~požiūrį~~, ~~priimti požiūrį~~, ~~Identity View, Equivalent Views, System View.~~

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, prielaida, vaisinga prielaida, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos
** požiūrių rūšys: žmogaus, nulinis, nepriklausomas, priklausomas, vidinis (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis, bešališkas (neutralus, vienetinis)(fixed point), išverstas (inverted) ir nežinomybė (the Unknown)
** pažinovas, nulinis pažinovas
** poslinkis, apsuktas (apverstas) poslinkis (reversal effect), merging perspectives, požiūrio pasikeitimas (mental movement), padalinti, perskirti (bisect) požiūrį
** priimti požiūrį, įsisavinti požiūrį,
** žvilgsnių rūšys: pavaldus (subordinate), tapatus (identity), tolygus, santvarkos (sistemos)

2018 rugsėjo 26 d., 13:52 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 29 eilutė:

* [[atjauta]]

Pakeistos 76-85 eilutės iš

į:

[[Santykiai]]
* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], [[derinių kalba]], Structure preserving, Wholeness preserving, Optimality Constraints, [[daugiaprasmybės matai]].
* Trejybės rato trikdžiai: [[Aklavietės]], [[Pavojingos mintys]].
* [[ProtoLaukai]] (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

* [[Matematika]], [[Automatų laipsnynas]]

* Vaisinga prielaida: Anthropomorphism

Pakeistos 117-123 eilutės iš

** In particular, note that a concept may be together with itself or separate from itself. This is the case with Going Beyond Oneself. In a deep sense, if a concept is together with itself then it is separate from itself.

į:

** In particular, note that a concept may be together with itself or separate from itself. This is the case with Going Beyond Oneself.
** In a deep sense, if a concept is together with itself then it is separate from itself.
** kalbos apibrėžta savasties apimtis, jos turinys, ką ji apima, vidus ir išorė.
** kas užskleidžia žvilgnį, mažina laisvumą.
** A supposition for which the viewed is responsible, and which is thus one with itself.
** Concepts are with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts).
** savastis prilygsta sau, o tas prilygimas vyksta kažkurioje apimtyje

Pridėtos 126-127 eilutės:

*** kalbos išreikštos riboto apibrėžtumo dalinės sandaros, talpinančios iš savęs išėjusią dvasią, ją atkartojančią įvairiose aplinkybėse, tad prilygstančias sau, ir lygintinas su kitomis sąvokomis.
** atkartojimas kyla iš to, kad savastis prilygsta sau

Pakeista 135 eilutė iš:

** equals. See ~~SpiritVStructure~~ for relationships of equals.

į:

** equals. See Spirit vs. Structure for relationships of equals.

Pridėta 137 eilutė:

*** kalbos aptariamas suvokimas.

Ištrintos 337-364 eilutės:

'''[[Sąvoka]]'''

* Sąvoka, tai kalbos aptarimas suvokimas.
* Sąvoka yra kalbos išreikštos riboto apibrėžtumo dalinės sandaros, talpinančios iš savęs išėjusią dvasią, ją atkartojančią įvairiose aplinkybėse, tad prilygstančias sau, ir lygintinas su kitomis sąvokomis.
* Concept, conception close up our view, decrease slack. A supposition for which the viewed is responsible, and which is thus one with itself. Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts). Conceive, Concept, Concepts.
* Sąvoka - savasties apimtis, kalbos apibrėžta, ką ji apima, vidus ir išorė.

'''Sąvokų santykiai'''

[[Santykiai]]
* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], [[derinių kalba]], Structure preserving, Wholeness preserving, Optimality Constraints, [[daugiaprasmybės matai]].
* Trejybės rato trikdžiai: [[Aklavietės]], [[Pavojingos mintys]].
* [[ProtoLaukai]] (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

Atjauta - išsako antrinės sandaros
* Atjauta Man - požiūriui - padalinimai
* Atjauta Tau - požiūriui į požiūrį - atvaizdai ir aplinkybės
* Atjauta Kitam - požiūriui į požiūrį į požiūrį
* Paklusimas, tikėjimas, rūpėjimas (atjauta)

Tiesa, vienas iš nulybės atvaizdų
* Tiesa yra tai, kas kyla iš nebuvimo, kas atsiskleidžia, kaip kad Dievas, iškylantis ten, kur jo nėra.
* tiesa nebūtinai suvokiama - tiesa nesuvokta, atsirinkta - tvėrinių pagrindas

** [[Matematika]]
** [[Automatų laipsnynas]]
* Anthropomorphism

2018 rugsėjo 18 d., 11:52 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 35-36 eilutės iš

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, prielaida, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti, permainos
** ~~Nulinis~~ požiūris, nulinis pažinovas, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, nepriklausomas (independent) požiūris, priklausomas (dependent) požiūris, pavaldus (subordinate) žvilgsnis, merging perspectives, išverstas (inverted) požiūris ir nežinomybė (the Unknown), apsuktas (apverstas) poslinkis poslinkis (reversal effect), poslinkis (shift in perspective), požiūrio pasikeitimas (mental movement), įsisavinti požiūrį, padalinti, perskirti (bisect) požiūrį, priimti požiūrį, Identity View, Equivalent Views, System View.

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, prielaida, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti, priimti požiūrį, permainos
** Žmogaus požiūris, nulinis požiūris, nulinis pažinovas, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, nepriklausomas (independent) požiūris, priklausomas (dependent) požiūris, pavaldus (subordinate) žvilgsnis, merging perspectives, išverstas (inverted) požiūris ir nežinomybė (the Unknown), apsuktas (apverstas) poslinkis poslinkis (reversal effect), poslinkis (shift in perspective), požiūrio pasikeitimas (mental movement), įsisavinti požiūrį, padalinti, perskirti (bisect) požiūrį, priimti požiūrį, Identity View, Equivalent Views, System View.

Pakeistos 73-75 eilutės iš

* [[žmogus]]

į:

* [[žmogus]], [[gyvenimo prasmė]], [[laisvė]]

Ištrintos 174-177 eilutės:

žmogaus požiūris, priėmimas, atsitokėjimas
* [[Gyvenimo prasmė]], [[Laisvė]]

2018 rugsėjo 17 d., 18:33 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 62 eilutė iš:

* gera valia, gėrio kryptys, kryptys į gėrį, kryptys iš gėrio, geros valios rodymas

į:

* [[gera valia]], gėrio kryptys, kryptys į gėrį, kryptys iš gėrio, geros valios rodymas

2018 rugsėjo 17 d., 18:32 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 16-21 eilutės iš

* [[~~asmenys~~]]: Dievas, Aš, Tu, ~~Kitas~~

į:

* [[Dievo šokis]]
** [[asmenys]]: Dievas, Aš, Tu, Kitas
** Dievo veikla: [[išėjimas už savęs]], kūryba, padalinimai, Dievo mintys
** Dievo raiškos: [[Vienų vienumas]], [[Daugiareikšmiškumas]], vienumas su bendrakūrėju Dievu
** Dievo įsivaizdavimas, Dievo pakalbinimas, išsakymas Dievui, Dievo pristatymas
** išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškumas, ribotas, neribotas, išskirtinumas, raiška, tiesa

Ištrintos 75-80 eilutės:

Dievo šokyje iškyla sąvokos:
* Dievo veikla: [[išėjimas už savęs]], kūryba, padalinimai, Dievo mintys
* Dievo raiškos: [[Vienų vienumas]], [[Daugiareikšmiškumas]], vienumas su bendrakūrėju Dievu
* Dievo įsivaizdavimas, Dievo pakalbinimas, išsakymas Dievui, Dievo pristatymas
* išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškumas, ribotas, neribotas, išskirtinumas, raiška, tiesa

Pakeistos 177-185 eilutės iš

~~'''Žmogaus~~ požiūris'''

* Žmogui visada išsiskiria požiūrio priėmimas ir atsiplėšimas nuo jo. O Dievui tokio skirtumo nebūna. Užtat išsiskiria Dievo ir žmogaus požiūriai, jų požiūrių grandinė ir atitinkami suvokimai ir sąmoningėjimas, [[sąmoningumas]]. Žmoguje būtinas požiūris nes yra laisvė priimti Dievo (širdies) požiūrį ar jo nepriimti. Įmanomi požiūriai į požiūrius.
* Tuo pačiu išsiskiria kieno požiūris: [[Dievo požiūris]] ar žmogaus požiūris, žvilgsnis, (outlook). Dievo žvilgsniui nebūtinas požiūris, tuo tarpu žmogaus žvilgsniui būtinas požiūris, pirmiausiai Dievo požiūris.
* Human is Will, the unity of the representations of the structure of Life. Valingas, nevalingas, Willing.
* Žmoguje Dievas (širdis) ir ne-Dievas (pasaulis): Žmogaus ir Dievo požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. Dievas, jeigu būtų žmogus, jeigu turėtų žmogaus aplinkybes, žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris yra Dievo požiūris žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.

į:

žmogaus požiūris, priėmimas, atsitokėjimas

Pridėtos 179-184 eilutės:

* Tuo pačiu išsiskiria kieno požiūris: [[Dievo požiūris]] ar žmogaus požiūris, žvilgsnis, (outlook). Dievo žvilgsniui nebūtinas požiūris, tuo tarpu žmogaus žvilgsniui būtinas požiūris, pirmiausiai Dievo požiūris.
* Human is Will, the unity of the representations of the structure of Life. Valingas, nevalingas, Willing.
* Žmoguje Dievas (širdis) ir ne-Dievas (pasaulis): Žmogaus ir Dievo požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. Dievas, jeigu būtų žmogus, jeigu turėtų žmogaus aplinkybes, žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris yra Dievo požiūris žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.

2018 rugsėjo 17 d., 18:27 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 54 eilutė:

* aštuonerybė = žinojimo ketverybė x požiūrių lygtis, prieštaravimas

Pakeistos 61-69 eilutės iš

jautrumas, atliepiamumas, mirtis

branda, kūryba, atsiskleisti

dvilypumas (dualizmas)

~~požiūrių lygtis~~

į:

* jautrumas, atliepiamumas, mirtis

* branda, kūryba, atsiskleisti

* dvilypumas (dualizmas)

* [[žmogus]]

Pakeistos 177-180 eilutės iš

Kas yra gera valia?
* žinojimo ketverybė x požiūrių lygtį = prieštaravimas (aštuonerybė) - gera širdis
* Gera valia apima septynias gėrio kryptis tačiau yra išminties atvaizdas (4x2)

į:

Pakeista 181 eilutė iš:

~~[[Žmogus]]~~

į:

2018 rugsėjo 17 d., 18:20 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 16-19 eilutės:

* [[asmenys]]: Dievas, Aš, Tu, Kitas
** išėjimas už savęs, [[savastis]]
** teisingumas, malonė, šiluma, šaltis
** įsakymai, teigiami įsakymai, neigiami įsakymai

Ištrinta 21 eilutė:

* išėjimas už savęs, [[savastis]]

Ištrinta 25 eilutė:

** [[asmenys]]: Dievas, Aš, Tu, Kitas

Ištrinta 63 eilutė:

Pakeistos 65-66 eilutės iš

teisingumas, malonė
įsakymai, teigiami įsakymai, neigiami įsakymai

į:

Ištrinta 66 eilutė:

~~šiluma, šaltis~~

2018 rugsėjo 15 d., 17:52 atliko AndriusKulikauskas -

2018 rugsėjo 15 d., 15:53 atliko AndriusKulikauskas -

2018 rugsėjo 15 d., 15:52 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 20-21 eilutės iš

* atvaizdai: klausimas - pradžia - išeities taškas, atsakymas - pabaiga - suvesties taškas, apimtys: niekas, kažkas, betkas, ~~viskas~~

į:

* [[atvaizdai]]: klausimas - pradžia - išeities taškas, atsakymas - pabaiga - suvesties taškas, apimtys: niekas, kažkas, betkas, viskas
* [[sąmoningumas]], [[sąmoningėjimas]], žvilgsnis į save

Pakeistos 27-29 eilutės iš

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - ~~trejybė~~

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, prielaida, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti, permainos
** Nulinis požiūris, nulinis pažinovas, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, nepriklausomas (independent) požiūris, priklausomas (dependent) požiūris, pavaldus (subordinate) žvilgsnis, merging perspectives, išverstas (inverted) požiūris ir nežinomybė (the Unknown), apsuktas (apverstas) poslinkis poslinkis (reversal effect), poslinkis (shift in perspective), požiūrio pasikeitimas (mental movement), įsisavinti požiūrį, padalinti, perskirti (bisect) požiūrį, priimti požiūrį, Identity View, Equivalent Views, System View.

Pakeistos 45-46 eilutės iš

* požiūris, žvilgsnis, nuostata, prielaida, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti
* permainos

į:

Ištrintos 49-54 eilutės:

* Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, nepriklausomas (independent) požiūris, priklausomas (dependent) požiūris, pavaldus (subordinate) žvilgsnis, merging perspectives, išverstas (inverted) požiūris ir nežinomybė (the Unknown), apsuktas (apverstas) poslinkis poslinkis (reversal effect), poslinkis (shift in perspective), požiūrio pasikeitimas (mental movement), įsisavinti požiūrį, padalinti, perskirti (bisect) požiūrį, priimti požiūrį.
* Identity View, Equivalent Views, System View.
* Nulinis požiūris, nepriklausomas požiūris.
* Nulinis pažinovas.
* Žvilgsnio perskyrimas, padalinimas (bisection).
* Požiūrio išvertimas.

Pakeista 54 eilutė iš:

geros valios rodymas

į:

* gera valia, gėrio kryptys, kryptys į gėrį, kryptys iš gėrio, geros valios rodymas

Pakeistos 57-62 eilutės iš

~~mirtis~~
jautrumas, atliepiamumas
kūryba
branda
žvilgsnis į save
atsiskleisti

į:

jautrumas, atliepiamumas, mirtis

branda, kūryba, atsiskleisti

Pakeistos 65-66 eilutės iš

į:

įsakymai, teigiami įsakymai, neigiami įsakymai
požiūrių lygtis
šiluma, šaltis

Ištrintos 174-181 eilutės:

Kas yra atvaizdai?
* Paskiri atvaizdai reiškiasi Dievo šokyje, teigiamais ir neigiamais įsakymais, tačiau jie suvokiami, kaip atvaizdai, kurie vienijami, tiktai gyvenimo lygtimi ir pasirinkimų malūnu.
* Representations: scopes and keeping separate may be understood in terms of representation.
* 4 apimtys išsako požiūrių lygtis, 2 sutarimus išsako malonė ir teisybė
* Niekas turi vidinę sandarą, tuo tarpu viskas, betkas, kažkas jos neturi.
* Pasirinkimas tarp malonės ir teisybės yra išsakytas sandarų, požiūrių tačiau jame grindžiamas skirtumas tarp šilumos ir šalčio.
* Teisybė vaizduoja sandarumą, malonė vaizduoja nesandarumą.
* Nedviprasmybės.

2018 rugsėjo 15 d., 15:37 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 56-70 eilutės iš

į:

* išgyvenimai, sena savastis, nauja savastis, papildanti savastis
laipsnynas
geros valios rodymas
pertvarkymai - seka, medis, tinklas
dviprasmybė, vienareikšmiškas
mirtis
jautrumas, atliepiamumas
kūryba
branda
žvilgsnis į save
atsiskleisti
dvilypumas (dualizmas)
teisingumas, malonė

Ištrintos 174-204 eilutės:

Kas yra gerumas?
* Gerumas yra Dievas sąlygose, santvarkoje.
* Gerumas yra laisvumo dvasia, o laisvumas yra gerumo santvarka.
* Gerumas yra didėjantis laisvumas, o blogumas yra mažėjantis laisvumas. Gerumas nebaigtinis, o blogumui gręsia baigtumas.
* Gerumas yra pažymėta priešingybė Dievo atžvilgiu (už sąlygų), ir nepažymėta priešingybė blogumo atžvilgiu (sąlygose).
* Gerumas yra išėjimas už savęs. Blogumas yra neišėjimas už savęs, apsiribojimas savimi.
* Dievas yra teigiamumo išraiška, o gerumas yra neigiamumo išraiška.
* Platonas: Gerumo klausimu niekas nesitenkina tuo, kas tik atrodo gera (nekaip su teisingumu, grožiu ir t.t.)

Amžinas gyvenimas ir gyvenimas
* Amžinas gyvenimas vyksta dviprasmybėje, o gyvenimas vienareikšmiškas, tad veda į mirtį. Mirtis iškyla derinant gyvenimą ir amžiną gyvenimą.
* Gyvenimas sieja jautrumą ir atliepumą, o amžinas gyvenimas juos atskiria.
* Gyvenimas: jautrumas, tada atliepiamumas. Amžinas gyvenimas, tai atvirkščiai: nusistatymas, tada atsidavimas. Tai kūryba. Tai aštuntas požiūris. O gyvenimą apibrėžia septynerybė, septynios apytakos, kūno sistemos, tai tapatumai, besikartojanti veikla. O kūryba, tai netapatumas, tai nesikartoja, o plėtojasi.
* Dviprasmybė yra brandos sąlyga. Juk keičiamės ir išliekames tas pats. Palyginti su prasmingais išgyvenimais, su pradiniu ir galutiniu asmeniu ir su meile, kurios palaikomas asmuo gali atsisakyti savęs.
* [[Sąmoningumas]], [[Sąmoningėjimas]], Consciousness (Self Love) as an idempotent, a fixed point, a View upon oneself. (Žr. Suhrit Dey).
* atsiskleisti

Amžiną gyvenimą (ir ypač šuolius bei sąmonės išsiskaidymus, vieningumus) išsako asmenų lygties lygmenys:
* Dievo valia: Šuolis tarp troškimo ir išgyvenimo lygmenų.
** dešimt Dievo įsakymų? ženklų savybės? dvejonės (ir gvildenimai)? nesusivedimai? pertvarkymai?
** kalbomis? išorinio požiūrio įsisavinimu vidiniu požiūriu, tad dangaus karalystės suvokimą žmoniškoje apimtyje
** visumine santvarka? pertvarkymais
* gera valia, jos rodymu: Šuoliu, tarpu, tarp žmonių.
** išgyvenimų rūšys, gėrio kryptys, Kristaus pamokymai?
* išmintimi: Šuoliu iš vienos savasties į kitą savastį per trečią savastį, papildinį
** paskiras išgyvenimas, laipsnynas

Meilė ir gyvenimas
* Love is primary and life is secondary. For through love we have not simply life, but eternal life. Love is unified. But life is dual, in that it is not a primitive concept, but rather life is the goodness of God. And thus there is (and may be) {{Understanding}} of life, understanding of the goodness of God (and the separation of these two distinct concepts), and that is EternalLife.
* The relationship of love and life is also somehow given by the EightfoldWay in that it expresses {{Unity}} of {{Representations}} of {{Structure}} of {{Spirit}}. These are are associated {{Topologies}}, {{Representations}}, {{Divisions}} as defined with regard to negations of RepresentationsOfTheOnesome.

2018 rugsėjo 15 d., 14:29 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 16 eilutė iš:

* [[apibrėžimas]], apibrėžta, neapibrėžta, ribota, neribota, žinojimas, nežinojimas

į:

* [[apibrėžimas]], apibrėžta, neapibrėžta, ribota, neribota, atvira, sandara, žinojimas, nežinojimas

Pridėtos 29-33 eilutės:

* [[viskas]], visko vienumas: Complete (Incomplete), Unified, Neužstota (Unobstructed) Familiar
* Ne Dievas
* Lygmenų atsiskleidimas: Unfolding, Transcending, Engaging, Cohering
* Neįvardijama savybė
* Aplinka

Pakeistos 55-56 eilutės iš

į:

* priešingybė, pažymėta priešingybė, nepažymėta priešingybė, neišėjimas už savęs, apsiribojimas savimi, gerumas, blogumas, teigiamumas, neigiamumas

Ištrintos 160-167 eilutės:

Viskas
* Vienumas, [[Viena]]
* Lygmenų atsiskleidimas: Unfolding, Transcending, Engaging, Cohering
* [[Visko vienumas]]: Complete (Incomplete), Unified, Neužstota (Unobstructed) Familiar
* Ne Dievas, [[Atviras ribotas]]
* Neįvardijama savybė
* Aplinka

2018 rugsėjo 15 d., 13:48 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 49-50 eilutės iš

į:

* antisandara, nesandara, pokalbiai, veiksmai

Pridėtos 57-68 eilutės:

Gyvenimo lygties, suvokimo, sąmoningumo [[lygmenys]]. Sąmoningėjimas.
* [[Dvasia]] veikla: Dievas, [[gerumas]], [[gyvenimas]], [[amžinas gyvenimas]] (pažinti Dievą)
* [[Sandaros]]: [[Viskas]], [[laisvumas]], [[betkas]], [[išmintis]] (žinoti viską)
* [[Atvaizdai]]: [[Troškimai]], [[tapatumas | tapatumai]], [[pasirinkimai]], [[gera valia]] (žinoti troškimus)
* [[Esmė]] ([[vieningumas]]): [[Meilė]], [[tobulumas]], [[valia]], [[Dievo valia]] (pažinti meilę)

Gyvenimo lygties kampai:
* tiesa (nesandarumas, antisandara) - Dievas
* sąvoka (sandarumas) - gerumas
* žvilgsnis - gyvenimas
* požiūris (atskyrimas, suvokimas) - amžinas gyvenimas

Ištrintos 153-157 eilutės:

* Dievo šokis. Suvedimas: Dievas trokšta nieko.
* Pasirinkimų malūnas.
* Žinojimo rūmai.
* Maldos mokslas.

Ištrintos 154-183 eilutės:

[[Lygtis]]

Gyvenimo lygties, suvokimo, sąmoningumo [[lygmenys]]. Sąmoningėjimas.
* [[Dvasia]] veikla: Dievas, [[gerumas]], [[gyvenimas]], [[amžinas gyvenimas]] (pažinti Dievą)
* [[Sandaros]]: [[Viskas]], [[laisvumas]], [[betkas]], [[išmintis]] (žinoti viską)
* [[Atvaizdai]]: [[Troškimai]], [[tapatumas | tapatumai]], [[pasirinkimai]], [[gera valia]] (žinoti troškimus)
* [[Esmė]] ([[vieningumas]]): [[Meilė]], [[tobulumas]], [[valia]], [[Dievo valia]] (pažinti meilę)

Gyvenimo lygties kampai:
* tiesa (nesandarumas, antisandara) - Dievas
* sąvoka (sandarumas) - gerumas
* žvilgsnis - gyvenimas
* požiūris (atskyrimas, suvokimas) - amžinas gyvenimas

Gyvenimo lygties esmė
* Gyvenimo lygtis išsako, kas mes esame. Esmė, tai kas mes esame, kada mes vienų vieni. O atvaizdai, tai kas mes esame kitiems. Mūsų esmė, tai mūsų atvaizdų vieningumas.
* Gyvenimo lygtis yra statiška, ją išsako nesandarumas, sandarumas, dviprasmybė, vienareikšmiškumas. O jos lygmenys yra dinamiškos, jos išsako, kaip nesandarumas pasitraukia, taip kad lieka sandarumas; kaip tas pasitraukimas atrodo vienam vaidmeniui iš įvairių jo kampų; ir koks vieningas vaidmuo susiveda, tad kaip pasitraukimą išreiškia skirtingos lygties dalys, tad koks jų vaidmuo lygtyje, kaip lygtis visaip išreiškia pasitraukimą, nesandarumo pasitraukimą, kad būtų sandarumas, tad nesandarumo kūrybą.
* Pasirinkimuose (betkame, gyvenime) yra dviprasmybė tarp troškimo (visko, Dievo) ir tapatumo (laisvumo, gerumo). Gerą valią sudaro aštuoni (4 apimtys x 2 laisvumo kryptys) atvaizdai (gėrio kryptys), tarp jų ir gera širdis, tad joks atvaizdas (vienetinis atvaizdas).
* Gyvenimo lygtis pagrįsta Dievu, o sandaros pagrįstos viskuo, ne Dievu. Požiūris išlaiko šį skirtumą, tai skirtumas tarp požiūrio ir jo priėmimo, jo žvilgsnio.
* Esmė (Dievo valia) yra atskirti meilę ir tobulumą, tad mylėti netobulą. Ta galimybė yra mūsų sąlygos, iš kurių kildiname Dievą.
* Gyvenimo lygtis išsako visą, kas išsiveda iš Dievo, o būtent, savarankiškas požiūris. Turiniai - kas prieš apibrėžimą, kas išplaukia iš Dievo.

Gyvenimo lygtį sudaro:
* Dievo santykiai su savimi (besąlygiškas, sąlygiškas, sutampantis, atskirtas) - tai antisandara, nesandara, atvirumas, tiesa
* Savasties santykiai su Dievu (asmenys)
Pokalbiais dėsčiau asmenimis, tai mūsų supratimas, o Dievo supratimas, tai gyvenimo lygtimi - tiesa.
* Veiksniai +1, +2, +3 gali būti suprasti kaip gyvenimo lygties dalys, vienanarė (-1), dvinarė (-2) ir trinarė (-3). Jos išreiškia veiklą, ne sandarą.

2018 rugsėjo 15 d., 13:30 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 37-49 eilutės iš

į:

* požiūris, žvilgsnis, nuostata, prielaida, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti
* permainos
* būklė, buvimas, nebuvimas, sutapimas, atvaizdas
* klausimas
* atsakomybė
* atverti
* Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, nepriklausomas (independent) požiūris, priklausomas (dependent) požiūris, pavaldus (subordinate) žvilgsnis, merging perspectives, išverstas (inverted) požiūris ir nežinomybė (the Unknown), apsuktas (apverstas) poslinkis poslinkis (reversal effect), poslinkis (shift in perspective), požiūrio pasikeitimas (mental movement), įsisavinti požiūrį, padalinti, perskirti (bisect) požiūrį, priimti požiūrį.
* Identity View, Equivalent Views, System View.
* Nulinis požiūris, nepriklausomas požiūris.
* Nulinis pažinovas.
* Žvilgsnio perskyrimas, padalinimas (bisection).
* Požiūrio išvertimas.

Pridėtos 101-114 eilutės:

Sąvokos kyla iš apytakų.

Pirmiausia, Dievo šokis grindžia suvokimą. Dievo šokis atskiria suvokėją (asmenį) ir jo suvoktą sąvoką.

Toliau, pasirinkimų malūnu suvokimo laukas padalinamas į požiūrius, tad kartu į sąvokas. Atsiranda požiūriai į požiūrius. Tuo pačiu atsiranda kalbos ir jų apibrėžtos sudėtinės sąvokos.

Trimis kalbomis plėtojame sąvokas. Jomis galime kurti tuščias, tariamas, menamas sąvokas, kaip antai žodžius, kurie gali būti naudingi nors nieko aiškaus ir nereiškia.

Kas neįeina į Dievo šokį?
* Gyvenimo lygtis
* Netroškimai
* Antrinės sandaros - trys kalbos - padalinimų ratas?
* Viskas ir sandaros

Ištrintos 126-127 eilutės:

~~Trimis kalbomis plėtojama sąvokas. Jomis galime kurti tuščias, tariamas, menamas sąvokas, kaip antai žodžius, kurie gali būti naudingi nors nieko aiškaus ir nereiškia.~~

Ištrintos 145-164 eilutės:

'''Požiūris, permainos, požiūrių sudūrimas'''

* požiūris, žvilgsnis, nuostata, prielaida, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti
* permainos
* būklė, buvimas, nebuvimas, sutapimas, atvaizdas
* klausimas
* atsakomybė
* atverti
* Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, nepriklausomas (independent) požiūris, priklausomas (dependent) požiūris, pavaldus (subordinate) žvilgsnis, merging perspectives, išverstas (inverted) požiūris ir nežinomybė (the Unknown), apsuktas (apverstas) poslinkis poslinkis (reversal effect), poslinkis (shift in perspective), požiūrio pasikeitimas (mental movement), įsisavinti požiūrį, padalinti, perskirti (bisect) požiūrį, priimti požiūrį.
* Identity View, Equivalent Views, System View.
* Nulinis požiūris, nepriklausomas požiūris.
* Nulinis pažinovas.
* Žvilgsnio perskyrimas, padalinimas (bisection).
* Požiūrio išvertimas.

* Bisecting A View. Bisection is the opposite of coinciding. Požiūrio Z padalinimas grįstinas žvilgsniu A) į save ir B) už savęs. Juk tada sudūrimas Z = A-B mato tą patį kaip lygiagretūs požiūriai A ir B, tai yra, požiūrio Z padalinimas į A ir B.

------------

Pakeistos 148-152 eilutės iš

Kas neįeina į Dievo šokį?
* Gyvenimo lygtis
* Netroškimai
* Antrinės sandaros - trys kalbos - padalinimų ratas?
* Viskas ir sandaros

į:

2018 rugsėjo 15 d., 13:18 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 83-86 eilutės:

[+Kokios sąvokų savybės?+]

Apibrėžta ar neapibrėžta. Santykis su apibrėžimu. Ar yra vienintelis apibrėžimas, ar jų gali būti keli?

Ištrintos 129-130 eilutės:

Pakeistos 131-136 eilutės iš

* ~~IdentityView, EquivalentViews~~, ~~SystemView, BisectingAView~~,
* IndependentPerspective is a perspective that the DefaultPerspective goes beyond itself into, ~~and thus which may seek the DefaultPerspective~~. The DefaultPerspective is the null perspective ([[Nulinis požiūris]]) in any structure that accepts things as they are. It is the blank in the system.
DefaultObserver is the one who takes up the DefaultPosition.
* Išvertimas. The inversion effect is relevant when God wishes for Everything, which is to say, wishes also for all of the nonsense that we dream up. In order for us to conceive of such a God, we flip everything around, so that God is the smallest - the heart deepest within us - and nothing is the largest, the unknown that engulfs us. This flipping around is the inversion effect.
* Definite or Indefinite the relationship with the definition, is it through a single path or multiple paths
* Požiūris, kuriam priskiriamas tapatumas (likimas), keičiasi dvejybės atvaizduose

į:

* Identity View, Equivalent Views, System View.
* Nulinis požiūris, nepriklausomas požiūris.
* Nulinis pažinovas.
* Žvilgsnio perskyrimas, padalinimas (bisection).
* Požiūrio išvertimas.

2018 rugsėjo 15 d., 13:03 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 71 eilutė iš:

* ką galima lyginti

į:

* ką santvarkoje (logikoje) galima lyginti

Pridėtos 74-80 eilutės:

** ką galime susieti sąvokų ryšiais
*** Keeping concepts separate has us look Forwards to their growth in the wealth of their relationship. (Palyginti su žinojimu.) Binding them together has us look Backwards onto their derivation, which is to say, their dissipation. (Palyginti su nežinojimu.)
*** There is a natural tendency for concepts to pursue all possibilities, which is to say, evolve both dependently and independently. Therefore, if a dependent relationship is established, then with respect to it the slack is decreasing, as that relationship becomes ever more burdensome to maintain. Whereas, if an independent relationship is estabished, then it opens up ever more slack as the concepts evolve and there is more room for interplay.
** sąvokų ryšiais pagrįstos sąvokos: žodžiai
*** Žodis yra sąvoka išsivysčiusi tik iš sąvokų ryšių ir užtat neturinti savarankiško pagrindo.
*** Note also that category has a meaning as Prototype. And that Words are often used in this way. Their purpose is often simply navigational, that is, we are not interested in them for their own sake, but simply to speed along a conversation, and so agreement is meant to be partial. For example, people seem to agree what a tree is. But if we make the tree small or tall, then it will quickly become apparent that they don't agree on what they mean. So tree is not an absolute. Instead, tree is a category, a prototype.
*** A word can grow deeper, richer in meaning if we consider it in a wider context. So, for example, the flowers of Lithuania may gain additional meaning if we consider also the flowers of Belarus, and how they might be relevant if the weather in Lithuania changes, etc. So it becomes important to find absolutes for which there is no further context, no external context, as with the concept of Everything.

Ištrintos 97-105 eilutės:

Sąvokų ryšiai
* Keeping concepts separate has us look Forwards to their growth in the wealth of their relationship. (Palyginti su žinojimu.) Binding them together has us look Backwards onto their derivation, which is to say, their dissipation. (Palyginti su nežinojimu.)
* There is a natural tendency for concepts to pursue all possibilities, which is to say, evolve both dependently and independently. Therefore, if a dependent relationship is established, then with respect to it the slack is decreasing, as that relationship becomes ever more burdensome to maintain. Whereas, if an independent relationship is estabished, then it opens up ever more slack as the concepts evolve and there is more room for interplay.

Žodžiai
* Note also that category has a meaning as Prototype. And that Words are often used in this way. Their purpose is often simply navigational, that is, we are not interested in them for their own sake, but simply to speed along a conversation, and so agreement is meant to be partial. For example, people seem to agree what a tree is. But if we make the tree small or tall, then it will quickly become apparent that they don't agree on what they mean. So tree is not an absolute. Instead, tree is a category, a prototype.
* A word can grow deeper, richer in meaning if we consider it in a wider context. So, for example, the flowers of Lithuania may gain additional meaning if we consider also the flowers of Belarus, and how they might be relevant if the weather in Lithuania changes, etc. So it becomes important to find absolutes for which there is no further context, no external context, as with the concept of Everything.
* Žodis yra sąvoka išsivysčiusi tik iš sąvokų ryšių ir užtat neturinti savarankiško pagrindo.

2018 rugsėjo 15 d., 13:00 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 53-55 eilutės:

* Sąvoka yra tai, ką galima atkartoti, užtat kuriuo galima dalintis.
* Sąvoka, tai kas veiksmo +2 išsaugojama, tai sąlyginė, riboto apibrėžtumo sandara, dvasios indas, pasikartojančios veiklos iššaukta sandara, kalbos sąlygota dalinė tvarka.
* kas apibrėžta

Pakeistos 55-58 eilutės iš

* kas ~~atskirta~~

į:

** kas atskirta
** kas atskiria dvasią
** kas apibrėžta
** kas gali būti paslėpta ar nepaslėpta

Pakeistos 60-66 eilutės iš

* kas gali būti paslėpta ar nepaslėpta
* kas atskiria dvasią
* kas atkartoja dvasią
* kas prilygsta sau, nes skirtingose aplinkybėse atkartoja tą pačią dvasią
* dvasios indas, talpinantis iš savęs išėjusią dvasią
* prielaida kuri laikosi savęs, yra viena su savimi
* that which may be bound together (as Dependents with DecreasingSlack) ~~or kept separately (as Independents with IncreasingSlack~~)

į:

** prielaida kuri laikosi savęs, yra viena su savimi
** kas kyla iš lūkesčių, jų apibrėžtos tapatybės
** Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts).
** In particular, note that a concept may be together with itself or separate from itself. This is the case with Going Beyond Oneself. In a deep sense, if a concept is together with itself then it is separate from itself.
* Sąvoka yra tai, ką galima atkartoti, užtat kuriuo galima dalintis.
** kas atkartoja dvasią
** kas prilygsta sau, nes skirtingose aplinkybėse atkartoja tą pačią dvasią
** dvasios indas, talpinantis iš savęs išėjusią dvasią
** Sąvoka, tai kas veiksmo +2 išsaugojama, tai sąlyginė, riboto apibrėžtumo sandara, dvasios indas, pasikartojančios veiklos iššaukta sandara, kalbos sąlygota dalinė tvarka.
** Sąvoka yra įamžinimas, kaip kad dorybė įamžina jausmą. Tad galim sąvokas rinkti, kaupti, sieti, rūšiuoti, jomis kurti.
** Sąvoka išsaugoja, įprasmina gyvenimo (jos grožio, prasmės) akimirką, prasmingą išgyvenimą, užtat sąvokos dėka tą akimirką atkartojame. Sąvoka tad yra sandara pasikartojančiai veiklai.
* ką galima lyginti
** tai, ką galima (mažėjančiu laisvumu) susieti (taip kad yra priklausomi) arba (didėjančiu laisvumu) atskirti (taip kad yra nepriklausomi)
** equals. See SpiritVStructure for relationships of equals.

Ištrintos 74-80 eilutės:

* equals. See SpiritVStructure for relationships of equals.
* Sąvoka išsaugoja, įprasmina gyvenimo (jos grožio, prasmės) akimirką, prasmingą išgyvenimą, užtat sąvokos dėka tą akimirką atkartojame. Sąvoka tad yra sandara pasikartojančiai veiklai.
* Sąvoka yra įamžinimas, kaip kad dorybė įamžina jausmą.
* Tad galim sąvokas rinkti, kaupti, sieti, rūšiuoti, jomis kurti.
* Sąvokos: kyla iš lūkesčių, jų apibrėžtos tapatybės
* Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts).
* In particular, note that a concept may be together with itself or separate from itself. This is the case with Going Beyond Oneself. In a deep sense, if a concept is together with itself then it is separate from itself.

2018 rugsėjo 15 d., 12:48 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 10-11 eilutės:

Suvokimu išskiriami suvokėjai (asmenys) ir suvokimo laukas. Suvokimo laukas skaldomas į sąvokas. Suvokėjas požiūriai įsijaučia į suvokimo lauką. Sąvokos suvokimo lauke atspindi įmanomus požiūrius.

2018 rugsėjo 14 d., 22:28 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 126-130 eilutės iš

`

Permainos ir požiūrių rūšys:
* Permainos vieną požiūrį perkeičia į kitą požiūrį. Požiūrio permainos yra būdai atsisakyti savo požiūrio: Mylėk artimą, kaip pats save.

į:

2018 rugsėjo 14 d., 21:55 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 36-41 eilutės:

Dievo šokyje iškyla sąvokos:
* Dievo veikla: [[išėjimas už savęs]], kūryba, padalinimai, Dievo mintys
* Dievo raiškos: [[Vienų vienumas]], [[Daugiareikšmiškumas]], vienumas su bendrakūrėju Dievu
* Dievo įsivaizdavimas, Dievo pakalbinimas, išsakymas Dievui, Dievo pristatymas
* išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškumas, ribotas, neribotas, išskirtinumas, raiška, tiesa

Ištrintos 117-124 eilutės:

[+Dievo šokis+]

Dievo šokyje iškyla sąvokos:
* Dievo veikla: [[išėjimas už savęs]], kūryba, padalinimai, Dievo mintys
* Dievo raiškos: [[Vienų vienumas]], [[Daugiareikšmiškumas]], vienumas su bendrakūrėju Dievu
* Dievo įsivaizdavimas, Dievo pakalbinimas, išsakymas Dievui, Dievo pristatymas
* išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškumas, ribotas, neribotas, išskirtinumas, raiška, tiesa

Pakeistos 120-125 eilutės iš

Kas yra [[Požiūriai | požiūris]]? (Perspective)
* Dievo Sūnaus kampu, Sūnus ir Tėvas sutampa savo požiūriais. Tai požiūrio apibrėžimo pagrindas. Jisai tarp buvimo ir nebuvimo (būklės).
* Atvaizdas: Požiūris sieja žvilgsnį ir laikyseną. Požiūriu pabrėžtinai, dėmesingai įsijaučiame ir taip pat atsitokėjame. [[Atsiplėšimas]] Požiūriu dėmesys veda į dėmesį.
* Požiūris yra klausimo sandara, didėjantis laisvumas. A supposition for which a viewer is responsible, by which they go beyond themselves. Perspective, perception open up our view. Perspectives are, as such, with regard to a scope (all, any, a, none) wherein they are not-self-contained (the smaller the domain, the less they are not-self-contained, so there are more perspectives). Žvilgsnis santvarkoje, žvilgsnio pasitraukimas, sandaros atvėrimas.

Dievo šokyje neskiriami požiūrio dvasia (žvilgsnis) ir sandara (nuostata). Tiktai žmogui išsiskiria požiūrio išgyventojas ir išgyvenimo aplinkybės, laukas. Dievo Tėvo ir Sūnaus požiūriai sutampa Tėvui išeinant už savęs į Sūnų.

į:

* požiūris, žvilgsnis, nuostata, prielaida, laikysena, dėmesys, įsijausti, patirti, išgyventi, atsitokėti, atsiplėšti
* permainos
* būklė, buvimas, nebuvimas, sutapimas, atvaizdas
* klausimas
* atsakomybė
* atverti
`

2018 rugsėjo 13 d., 14:02 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 27 eilutė iš:

* ~~vienų~~ vienumas, buvimas viena, vienumo būdai, sutapimas, nesutapimas tapatumas

į:

* [[viena | vienumas]], buvimas viena, vienumo būdai, vienų vienumas, sutapimas, nesutapimas tapatumas

2018 rugsėjo 13 d., 14:01 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 27 eilutė iš:

* ~~buvimas viena~~, ~~vienų vienumas~~

į:

* vienų vienumas, buvimas viena, vienumo būdai, sutapimas, nesutapimas tapatumas

Ištrintos 118-130 eilutės:

'''Sutapimas'''

Sutapimas ar nesutapimas. (Tiesa ir netiesa) [[Sutapti]]
* Tapatumas (''same'') ir skirtingumas (''different'') yra vienas iš [[dvejybė | dvejybės]] atvaizdų.
** Tapatumas ir skirtingumas iškyla kartu su apimtimis.
** ''Equate'' and ''keep separate'' are the active forms of ''same'' and ''different''. '''Atskyrimas''', '''KeepSeparate''', '''Separate''' - The vital matter is that we may hold suppositions separately, so that in some sense they are the same, and in some other sense they are different (think also of how we use Variables, they work on two levels, as with the QualitiesOfSigns). ** Palyginti su suvokimu.
** Neigimas (''negation - not''). Perhaps, the activity (of Equate and Keep Separate) manifests itself as Not. ''Keep separate'' means ''Not the same''. ''Equate'' means ''Not different''. ''Keep separate'' requires more energy than ''equate'' because ''same'' requires more energy than ''different''. This is the reason for the Not, it reverses the flow of energy because it changes the meaning but keeps the form. Negation.
* Grounds are what is equal.
* [[Viena | Kaip esame viena]]: [[VienaAsmenimi]] [[VienaBendryste]] [[VienaDievu]] [[VienaKitu]] [[VienaMeile]] [[VienaPožiūriais]]
** Vienumą ir nevienumą nusako padalinimai.
** Buvimas viena su viskuo, betkuo, kažkuo, niekuo. Nebuvimas viena.
** Atvaizdų [[vieningumas]], tai dvasios esmė.

2018 rugsėjo 13 d., 13:46 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 17 eilutė:

** jokia savastis, vienguba savastis, dviguba savastis, triguba savastis, Self Coinciding, Self Description, Self Embedding, Embedding, Self Inclusion, Self Reinforcing, Self vs. Other

2018 rugsėjo 13 d., 13:43 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 28 eilutė iš:

* sąlygos, būklė, aplinka, santvarka

į:

* [[sąlygos]], būklė, aplinka, santvarka

Ištrintos 117-125 eilutės:

Savastis artimai susijusi su apibrėžimu, tai savęs apibrėžimas
* Savastis - atmintis kur esu - kurti kūno žemėlapius, aplinkos, įrankių ir taip toliau - jeigu neatsimenu, kur esu, tai neturiu savasties
* Mūsų savastis yra visa tai, ką mes žinome. Be žinojimo neturime jokios savasties. Pirmapradis Dievas mąsto viską, užtat nežino. Jis žino tik išeidamas už savęs į save, tik sukurdamas ir priimdamas savastį. O mus su Dievu sieja mūsų bendras žinojimas, mūsų bendra savastis.
* Self, LackOfSelf, SingleSelf, DoubleSelf, TripleSelf
* SelfCoinciding, SelfDescription, SelfEmbedding, Embedding, SelfInclusion, SelfReinforcing, SelfVOther
* [[Sąlygos]]

2018 rugsėjo 13 d., 13:06 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 33-34 eilutės iš

* teigimas, neigimas, septynerybė, logika

į:

* teigimas, neigimas, septynerybė, logika, dvejybė

Pakeistos 119-130 eilutės iš

Apibrėžimas
* Apibrežimas atsiranda išvertus požiūrį. Tad kiekvieną požiūrį lydi jo apibrėžimas. Tai yra dvejybinis santykis, tad jame glūdi dvejybės ir jos atvaizdai. Definition. Viewed by a distinct path, set by a distinct structure. Definition, Definitions, Indefinite, IndefiniteVDefinite, Deterministic (Definite). Unbounded, Bounded, Define, Defining, Definite, Unlimited, Limited, Algebra of Distinguishability. Apibrėžimui (apribojimui) reikia dviejų požiūrių - vienu yra išsakomos ribos, kitu išsakoma, tai kas neribota, kas nevaržoma tų ribų.
* Nekintamieji tad susiję su apibrėžimu.
* Pirminiai apibrėžimai išplaukia iš būties klausimo, tad yra susiję su dvejybės atvaizdais. Būties klausimas veiksniais +3, +2, +1 apžvelgia padalinimus -1, 0, 1, tad apžvelgia atitinkamus laisvės, Dievo ir tvarkos klausimus. Būties klausimas iškyla kada Dievas nebūtinas. Jisai grindžia Dievo būtinumą.
* Structure: the first three divisions allow for structure, allow for divisions and definition
* Apibrėžimas vyksta išėjimu už savęs. Viskas yra visiškai apibrėžtas keturiomis savybėmis, tai visiškas apibrėžtumas. Niekas yra apibrėžtas viena savybe, tai neapibrėžtumas, tačiau toks neapibrėžtumas yra, kaip toks, apibrėžtas. Kažkas apibrėžtas dviem savybėm, o betkas trim:
** būtina sąvoka - niekas
** taip pat: neturi vidinės sandaros - kažkas
** taip pat: visaką priima, neturi filtro - betkas
** taip pat: neturi išorinės aplinkos - viskas
* Niekas turi vidinę sandarą, tai tuštuma, tai nulybė.
* Pavidalai - kas po apibrėžimo, kas išplaukia iš būties.

į:

2018 rugsėjo 13 d., 12:50 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 29 eilutė iš:

* troškimai, [[netroškimai]], žinojimai, rūpėjimai, tiesa, raiška. Jų apimtys - viskas, betkas, kažkas, niekas.

į:

* troškimai, [[netroškimai]], žinojimai, rūpėjimai, [[tiesa]], raiška. Jų apimtys - viskas, betkas, kažkas, niekas.

2018 rugsėjo 13 d., 12:49 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 14 eilutė iš:

* [[apibrėžimas]], apibrėžta, neapibrėžta, ribota, ~~neribota~~

į:

* [[apibrėžimas]], apibrėžta, neapibrėžta, ribota, neribota, žinojimas, nežinojimas

Ištrintos 117-125 eilutės:

* Tiesos takai (turiniai) suderina dvi kryptis. Tiesa atsiskleidžia iš žinojimo į nežinojimą, tai yra, iš atsakymo į jį reiškiantį ženklą, galiausiai simbolį (šnipštą), užtat ženklų lygmenimis išreiškia ženklų savybes. O gvildenimai veda iš nežinojimo į žinojimą, tai yra, iš klausimo veda gvildenimu į apibrėžimą.
Tiesos atskleidėjas - platesnis požiūris, o tiesos atskleistasis - siauresnis požiūris.
* Kodėl tiesa? Dievo požiūris. Tiesa apie viską. (Atskleidžiama jog visaip yra.)
* Kaip tiesa? Mano požiūris. Tiesa apie betką.
* Kokia tiesa? Tavo požiūris. Tiesa apie kažką.
* Ar tiesa? Kito požiūris. Tiesa apie nieką. (Nes atskleidžiama jog kažkaip nėra.)

2018 rugsėjo 13 d., 12:46 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 17 eilutė iš:

* atvaizdai: klausimas - ~~išeities~~ taškas, atsakymas - suvesties taškas, apimtys: niekas, kažkas, betkas, viskas

į:

* atvaizdai: klausimas - pradžia - išeities taškas, atsakymas - pabaiga - suvesties taškas, apimtys: niekas, kažkas, betkas, viskas

Pakeistos 119-120 eilutės iš

* Ketverybė, žinojimas, keturios apimtys grindžia apibrėžtumą ir išskiria klausimą ir atsakymą kaip pradžią, iš kurios viskas išplaukia, ir pabaigą, į kurią viskas susiveda.
* Dievas išeidamas už savęs yra vaizduojamas visom keturiom apimtim, tad Dievas yra tiek neapibrėžtas, tiek apibrėžtas, besąlygiškai, grynai. Tuo tarpu nieko neapibrėžtumas yra apibrėžtas. Apimtys išsako Dievo troškimus.

į:

2018 rugsėjo 12 d., 13:09 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 14 eilutė iš:

* apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, ribota, neribota

į:

* [[apibrėžimas]], apibrėžta, neapibrėžta, ribota, neribota

Pakeista 16 eilutė iš:

* išėjimas už savęs, ~~savastis~~

į:

* išėjimas už savęs, [[savastis]]

Pakeista 29 eilutė iš:

* troškimai, [[netroškimai]], žinojimai, tiesa. Jų apimtys - viskas, betkas, kažkas, niekas.

į:

* troškimai, [[netroškimai]], žinojimai, rūpėjimai, tiesa, raiška. Jų apimtys - viskas, betkas, kažkas, niekas.

Ištrinta 66 eilutė:

Ištrintos 118-133 eilutės:

'''Asmenys, troškimai ir žinojimai'''

'''Išėjimas už savęs: tiesa, apibrėžimas, savastis'''

Išėjimas už savęs
* [[Tiesa]]: Kas yra sutampa (ar ne) su tuo kas reiškiasi.
** Tiesa, tai kas akivaizdu, kas nenuslėpta. Sutapimas to, kas yra ir to, kas reiškiasi. Išėjimas už savęs kažkurio asmens atitinkamoje apimtyje. What is True is what is viewed. The Observational Plane is what is viewed by the Observer. What is obvious, not hidden, Viewed, the separation between the viewer and the viewed when it is nothing. Tiesa, sandara, ir būtent išsiaiškinimas, plėtojasi. Tiesa yra sistema be jokių kliūčių, tad visų sistemų grynumas, grynoji sistema, santvarka. Užtat tiesa labai susijusi su laisve, su kliūčių nebuvimu.
** To Manifest is to show. In that sense, it is the opposite of View, it is the making way for others to [GoingBeyondOneself go beyond themselves]. It is also closely related to Truth, in that truth is what is obvious, not hidden. Andrius: It also reminds of the statement ''Those things are which show themselves to be'' which I once heard God say in a dream as to the nature of everything.
** Laisvumas yra tiesos sandara, yra [[tarpas]] tarp klausimo ir atsakymo, tai jo atvaizdai. Tai laisvumas tarp tiesos turinio ir išraiškos, tad laisvumas turi apimtį, taip pat mažėja ar didėja. Laisvumo esmė yra išsiaiškinimas, kuris gali plėtotis.
* Apimtys. Tai tiesos aplinkybės, ką tiesa gali reikšti, nuo "visi teiginiai teisingi" iki "teiginys teisingas arba neteisingas".

2018 rugsėjo 12 d., 12:46 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 23-24 eilutės iš

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, [[Dievo požiūris]]

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė
** [[Dievo požiūris]], [[pirmyn atgal]], [[pradžia ir pabaiga]]

Pakeistos 33-34 eilutės iš

į:

* teigimas, neigimas, septynerybė, logika

Pakeistos 124-131 eilutės iš

[[Pirmyn atgal]], [[Pradžia ir pabaiga]]

Yra 4 takai tarp nežinojimo ir žinojimo:
* Dievas-Kitas
* Dievas-Tu-Kitas
* Dievas-Aš-Kitas
* Dievas-Aš-Tu-Kitas
Aš ir Tu atsirandam semiotiniu kvadratu neigimu ar priešingybės neigimu.

į:

2018 rugsėjo 12 d., 12:43 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 20-21 eilutės iš

** dvasia, sandara, atvaizdai, vieningumas, esmė, ~~meilė~~,

į:

** dvasia, sandara, atvaizdai, vieningumas, esmė
** Dievas, viskas, troškimai, [[meilė]]

Pakeista 28 eilutė iš:

* troškimai, žinojimai, tiesa. Jų apimtys - viskas, betkas, kažkas, niekas.

į:

* troškimai, [[netroškimai]], žinojimai, tiesa. Jų apimtys - viskas, betkas, kažkas, niekas.

Pakeistos 31-32 eilutės iš

į:

* [[žinojimas]], nežinojimas, [[sąmoningumas]], [[sąmoningėjimas]]

Ištrintos 129-135 eilutės:

'''[[Meilė]]'''

Dievo šokyje įvairiausiai iškyla meilė:
* Tėvas: meilė sau (Dievo vienumo esmė)
* Sūnus: meilė tau - vienas kitam (asmens vienumo esmė)
* Dvasia: meilė jam - visiems - priešui (Dievui), artimui (asmenų vienumo esmė)

2018 rugsėjo 12 d., 12:15 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 14 eilutė iš:

* ~~apibrėžimas~~

į:

* apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, ribota, neribota

Pakeistos 27-28 eilutės iš

* troškimai, žinojimai, ~~apimtys - visko, betko~~, ~~kažko~~, nieko
* tiesa

į:

* troškimai, žinojimai, tiesa. Jų apimtys - viskas, betkas, kažkas, niekas.

Pakeistos 29-30 eilutės iš

į:

* visuma

Pakeistos 152-157 eilutės iš

[[Apimtys]]
* A whole is the Scope of all perspectives: Everything
* Everything indefinite, unspecified
* Anything definite, unspecified
* Something definite, specified
* Nothing indefinite, specified

į:

2018 rugsėjo 12 d., 11:30 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 15 eilutė iš:

* sąvoka, suvokimas, suvokėjas, ~~suvokimo lygmenys~~

į:

* sąvoka, suvokimas, suvokėjas, [[Dievo šokio išdavos | suvokimo lygmenys]]

Pakeista 22 eilutė iš:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - ~~trejybė~~

į:

* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė, [[Dievo požiūris]]

2018 rugsėjo 12 d., 11:11 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 27 eilutė iš:

* troškimai, žinojimai - visko, betko, kažko, nieko

į:

* troškimai, žinojimai, apimtys - visko, betko, kažko, nieko

Pakeistos 29-30 eilutės iš

į:

* prielaidos

Pakeistos 114-115 eilutės iš

* išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškumas, ribotas, neribotas, išskirtinumas, ~~[[išreikšti]]~~, tiesa

į:

* išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškumas, ribotas, neribotas, išskirtinumas, raiška, tiesa

Pakeistos 118-136 eilutės iš

Dievas kaip toks yra strimagalvis, tad suvokimas jam iškyla asmenimis, atveriant ir priimant jų požiūrius, išeinant už savęs į juos. Užtat ir iškyla išsiaiškinimai.

Asmens požiūris išsako ką jisai žino:
* Dievo požiūris - žino viską;
* mano požiūris - žinau betką;
* tavo požiūris - žinai kažką;
* kito požiūris - žino nieką.
Ką asmuo žino, tai asmens prielaidos. Tad žinoti nieko - prieiti be nuomonių, kaip svetimas, kaip kitas. Tad asmenys (Dievas, Aš, Tu, Kitas) iškyla tiktai su ketverybe.

Asmenys (tiesos langai), tiesos atsiskleidimo pakopa iš žinojimo į nežinojimą:
* Kitas: išskirtinai supranta - visiška nelaisvė (atsakymas - įvykis, "kaip buvo" - gyvenimiškas)
* Tu: neišskirtinai supranta - dalinė nelaisvė (atsakymas - aplinkybės, "kaip būna" - buitinis)
* Aš: neišskirtinai nesuprantu - dalinė laisvė (klausimas - aplinkybės, "kaip būna" - egzistencinis) - žinau, ko neįstengiu, ko nesuprantu
* Dievas: išskirtinai nesupranta - visiška laisvė (klausimas - įvykis, "kaip buvo")

Asmenys, apimtys. The person is the viewer. Scope the sense in which suppositions are the same or different - everything as a required concept. The scope indicates the domain within which the truth is manifest so that what is and what seems are the same.

į:

2018 rugsėjo 12 d., 11:06 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 110 eilutė iš:

* Dievo veikla: [[~~Išėjimas~~ už savęs]], ~~[[kurti]]~~, padalinimai, Dievo mintys

į:

* Dievo veikla: [[išėjimas už savęs]], kūryba, padalinimai, Dievo mintys

2018 rugsėjo 12 d., 11:06 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 113 eilutė iš:

* išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), [[besąlygiškumas]], ribotas, neribotas, išskirtinumas, [[išreikšti]], tiesa

į:

* išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškumas, ribotas, neribotas, išskirtinumas, [[išreikšti]], tiesa

2018 rugsėjo 12 d., 11:05 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 113-139 eilutės iš

* išeities taškas, suvesties taškas, ~~tiesa, [[besąlygiškumas]]~~, ~~išskirtinumas~~, [[išreikšti]]

* Dievas yra tiesos dvasia; Aš esu sąvokos dvasia; Tu esi žvilgsnio dvasia; Kitas yra požiūrio dvasia.

[[Dievas Tėvas | Dievo Tėvo]] kampu išryškėja jo klausimas ir jo išėjimas už savęs į save. Iškyla sąvokos:
* Išėjimas už savęs, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškas, ribotas, neribotas.

[[Dievas Sūnus | Dievo Sūnaus]] ([[Jėzus Kristus | Jėzaus Kristaus]]) kampu išryškėja Tėvo ir Sūnaus skirtingi požiūriai.
* Skirtingi išeities taškai: asmeninis ir visuotinis. Asmeniniu išeities tašku, ryškiausias yra kitas, kiti mažiau, tad kitas yra pagrindas. Visuotiniu išeities tašku, ryškiausias yra Dievas, tad Dievas yra pagrindas. Asmeniniu išeities tašku Dievo iš vis nėra, tad yra tiktai trys laipsniai. Visuotiniu išeities tašku prisideda Dievas, kurisai tampa išeities tašku. Jisai yra išeities taško atskyrimas nuo asmens. (3+1=4?) Ir Dievu išeities taškai tampa žinojimais. Atsiranda suvokimas Dievo, atskyrimas jo valios nuo mūsų valios, gyvenimo lygties atvėrimas. Tampa įmanoma atsukti trejybę. Tarpas tarp asmeninio išeities taško ir visuotinio išeities taško yra išsakomas tiesa, skirtumu tarp atskleidžiamo ir atskleidėjo, ir pertvarkymais, skirtumu tarp dviejų skirtingų tvarkų. Manau, Sūnaus kampu vaizdavau keturis asmenis savo parodoje "Dievo protas":
* Juodasis Dievas, tai išeities taškas.
* Raudonasis Aš išverčia Dievo žvilgsnį, mato visumą, tad viskas yra gera, mato gerumo eigą, supranta gerą vaiką.
* Geltonasis Tu išverčia Aš žvilgsnį, jį sutinka plotmėje, tad mato jo ribotumą, jame glūdintį blogį, nepakankamumą, papildinį, supranta blogą vaiką.
* Mėlynasis Kitas....
* Gerasis vaikas - pasiklydęs vaikas einantis kur tėvai jo ieškotų - visko atsisakantis.
* Blogasis vaikas - pasiklydęs vaikas ieškantis savo tėvų - viską priimantis.

Dievo Dvasios kampu iškyla santykiai tarp 4 požiūrių (asmenų) ir 6 permainų (pertvarkymų). Iškyla sąvokos:
* Įstatymas, nurodymas, nurodomasis, ženklas, raiška. Širdis, plazdenimas. Buvimas viena. Neigimas, būklė.
* 4 ženklų rūšys, (Reference, Referent, NonReference) Ženklas yra nesąmonė, galimas ryšys tarp nesąmonės (žymės) ir prasmės (žymiamosios).
* 6 ženklų savybės, pertvarkymai (mintys, sekos, medžiai, tinklai, protavimo reikalavimai), [[nesusivedimai]], išgyvenimai (patyrimai), pokalbiai (santykiai), kintamųjų rūšys. Dievo atsiskleidimas padalinimais (+1)? Ženklų rūšys ir savybės sieja 4+2 ir 6+4.
* [[Savybės]] Qualities distinguish for their object what stays the same and what may change (pvz. Qualities of Signs. Palyginti taip pat Properties, kaip skiriasi?) Good is the quality of God.
* Pertvarkymai yra santvarkinis žinojimas, o asmenys yra žinojimas pirm santvarkos.
* Asmenys sieja, tai kas santvarkoje ir kas už jos. Pertvarkymų tvarkos išsako kas mąstoma, o asmenų poros išsako, kas mąsto. Santvarkoje nėra prieštaravimo, užtat ten yra mažoji tvarka, ji valdo didžiąją tvarką už santvarkos. Panašiai, atsakantysis asmuo yra santvarkoje, o klausiantysis asmuo yra už jos. Mažoji tvarka susiskirsto didžiąją tvarką.
* 4 asmenys, 6 asmenų santykiai susiveda į 1 asmenį (kitą) žiūrintį iš šalies - tai asmuo susijęs su dviem asmenimis, išsakytas jų santykiu
* Rėmai 4+6 toliau iškyla ir kituose lygmenyse.

į:

* išeities taškas, suvesties taškas, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), [[besąlygiškumas]], ribotas, neribotas, išskirtinumas, [[išreikšti]], tiesa

2018 rugsėjo 12 d., 10:46 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 18-19 eilutės iš

* [[~~asmenys~~]]~~: Dievas, Aš~~, Tu, Kitas
* ~~[[požiūriai | požiūris]]~~, nuostata - trejybė

į:

* [[gyvenimo lygtis]]
** [[asmenys]]: Dievas, Aš, Tu, Kitas
** dvasia, sandara, atvaizdai, vieningumas, esmė, meilė,
** Dievas, gerumas, amžinas gyvenimas, gyvenimas
* [[požiūriai | požiūris]], žvilgsnis, nuostata - trejybė

Pakeista 24 eilutė iš:

* buvimas viena~~, meilė~~, vienų vienumas

į:

* buvimas viena, vienų vienumas

Ištrinta 25 eilutė:

* amžinas gyvenimas, gyvenimas

Pridėta 28 eilutė:

* tiesa

2018 rugsėjo 12 d., 10:41 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 42-43 eilutės:

* kas laikosi savęs, turi savastį
* kas gali būti paslėpta ar nepaslėpta

Ištrintos 58-62 eilutės:

Suvokėjas
* Distinguish between conceiver and conceived - perspective and concept - try to relate them. Consider concept both as that which is with itself - and as the unhidden.

Suvokimas
* Understanding is given by the separation of concepts, as in: EternalLife is the understanding that God is Good.

2018 rugsėjo 12 d., 10:27 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 15 eilutė iš:

* sąvoka, suvokimas, ~~suvokėjas~~

į:

* sąvoka, suvokimas, suvokėjas, suvokimo lygmenys

Pakeistos 25-26 eilutės iš

į:

* troškimai, žinojimai - visko, betko, kažko, nieko

Pakeistos 113-123 eilutės iš

* ~~tiesa, [[besąlygiškumas]]~~, ~~išskirtinumas,~~ [[~~išreikšti~~]]

Išeities taškas (asmens visuminis požiūris). Išeities taškai svarbūs suvedime. Jie priklauso nuo asmens, tad nuo požiūrių skaičiaus.
* Dievo išeities taškas: Dievo šokis - Dievo troškimas nieko (tad jo savarankiškumas). Jo klausimas, ar Dievas būtinas? Dvasios lygmuo.
* Mano išeities taškas: pasirinkimų malūnas - Dievo troškimas kažko (tad jo rūpestis mūsų užtikrinta, kryptinga branda). Viską žinoti ir tą žinojimą gražiai taikyti. Sandaros lygmuo.
* Tavo išeities taškas: žinojimo rūmai - Dievo troškimas betko (tad jo nebūtinumas). Atvaizdų lygmuo.
* Kito išeities taškas: maldų mokslas - Dievo troškimas visko (tad jo būtinumas mūsų nesąmonėms). Vieningumo lygmuo.

'''[[~~Asmenys~~]]~~'''~~

į:

* išeities taškas, suvesties taškas, tiesa, [[besąlygiškumas]], išskirtinumas, [[išreikšti]]

Pakeistos 145-146 eilutės iš

~~Dievas trokšta nieko, kažko, betko, visko. O žmogus jį atitinkamai suvokia, kaip žinantį viską, betką, kažką, nieką. Tokiu būdu iškyla požiūriai.~~

į:

2018 rugsėjo 12 d., 10:16 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 18 eilutė iš:

* [[asmenys]]

į:

* [[asmenys]]: Dievas, Aš, Tu, Kitas

Pakeistos 101-102 eilutės iš

~~[+Dievo~~ šokis: ~~Suvedimas:~~ Dievas trokšta nieko+]

į:

* Dievo šokis. Suvedimas: Dievas trokšta nieko.
* Pasirinkimų malūnas.
* Žinojimo rūmai.
* Maldos mokslas.

[+Dievo šokis+]

Dievo šokyje iškyla sąvokos:
* Dievo veikla: [[Išėjimas už savęs]], [[kurti]], padalinimai, Dievo mintys
* Dievo raiškos: [[Vienų vienumas]], [[Daugiareikšmiškumas]], vienumas su bendrakūrėju Dievu
* Dievo įsivaizdavimas, Dievo pakalbinimas, išsakymas Dievui, Dievo pristatymas
* tiesa, [[besąlygiškumas]], išskirtinumas, [[išreikšti]]

Pakeistos 123-134 eilutės iš

~~Yra keturi asmenys: [[Dievas]], [[~~Aš]], [[Tu]], [[Kitas]]. Dievas tiesiogiai reiškiasi trejybės poslinkiais ir taip pat Dievo šokyje iškyla požiūriais į Dievą:
* Dievas Tėvas: Aš esu Dievas (būtinas).
* Dievas Sūnus: Tu esi Dievas (būtinas).
* Dievas Dvasia: Jis yra Dievas (būtinas).
Kiekvienas Dievą liudija iš savo kampo, iš savo rėmų Dievui. Kaip Jėzus sakė: Aš ne vienas liudiju save, yra ir Tėvas, yra ir darbai, kuriuos darau. Kiekvienu asmeniu, jo Dievo rėmais iškyla nauja priešingybė: gerumas žymi Dievą, blogumas žymi gerumą, Dievas žymi blogumą.

* Dievas yra tiesos dvasia; Aš esu sąvokos dvasia; Tu esi žvilgsnio dvasia; Kitas yra požiūrio dvasia.

Dievo šokyje apskritai iškyla sąvokos:
* Dievo raiška, Dievo įsivaizdavimas, Dievo pakalbinimas.
* tiesa, išskirtinumas, Dievo mintys, išsakymas Dievui, Dievo pristatymas, [[Daugiareikšmiškumas]], [[Išreikšti]]
* [[Vienų vienumas]], [[Išėjimas už savęs]], [[Besąlygiškumas]], [[Kurti]]. Vienumas su bendrakūrėju Dievu.

į:

* Dievas yra tiesos dvasia; Aš esu sąvokos dvasia; Tu esi žvilgsnio dvasia; Kitas yra požiūrio dvasia.

2018 rugsėjo 10 d., 16:56 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 13 eilutė iš:

Kokios sąvokos yra pirminės? Ir kaip jas apibrėžti?

į:

Kokios sąvokos yra pirminės? Ir kaip jas apibrėžti? (Rūšiuoti pagal puslapius.)

Pakeistos 18-19 eilutės iš

* asmenys
* ~~požiūris,~~ nuostata - trejybė

į:

* [[asmenys]]
* [[požiūriai | požiūris]], nuostata - trejybė

2018 rugsėjo 08 d., 15:12 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 52-61 eilutės iš

į:

* Sąvokos: kyla iš lūkesčių, jų apibrėžtos tapatybės
* Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts).
* In particular, note that a concept may be together with itself or separate from itself. This is the case with Going Beyond Oneself. In a deep sense, if a concept is together with itself then it is separate from itself.

Suvokėjas
* Distinguish between conceiver and conceived - perspective and concept - try to relate them. Consider concept both as that which is with itself - and as the unhidden.

Suvokimas
* Understanding is given by the separation of concepts, as in: EternalLife is the understanding that God is Good.

Pakeistos 76-89 eilutės iš

>>bgcolor=#FCFCFC<<

[+Užrašai+]

Suvokėjas
* Distinguish between conceiver and conceived - perspective and concept - try to relate them. Consider concept both as that which is with itself - and as the unhidden.

Suvokimas
* Understanding is given by the separation of concepts, as in: EternalLife is the understanding that God is Good.

Sąvoka
* Sąvokos: kyla iš lūkesčių, jų apibrėžtos tapatybės
* Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts).
* In particular, note that a concept may be together with itself or separate from itself. This is the case with GoingBeyondOneself. In a deep sense, if a concept is together with itself then it is separate from itself.

į:

Trimis kalbomis plėtojama sąvokas. Jomis galime kurti tuščias, tariamas, menamas sąvokas, kaip antai žodžius, kurie gali būti naudingi nors nieko aiškaus ir nereiškia.

2018 rugsėjo 08 d., 15:06 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 55 eilutė iš:

Noriu ~~kildenti~~ visas sąvokas iš pirminių sąvokų, tai yra, iš [[gyvenimo lygtis|gyvenimo lygties]], iš pasirinkimo gyventi dvasia, širdimi, amžinai mokytis, bręsti, gyventi jau čia ir dabar, tad mūsų valia vykdyti Dievo valią, taip kad jos sutampa ir Dievas yra būtinas. Užtat ketveriopai ~~kildenu~~ sąvokas iš:

į:

Noriu kildinti visas sąvokas iš pirminių sąvokų, tai yra, iš [[gyvenimo lygtis|gyvenimo lygties]], iš pasirinkimo gyventi dvasia, širdimi, amžinai mokytis, bręsti, gyventi jau čia ir dabar, tad mūsų valia vykdyti Dievo valią, taip kad jos sutampa ir Dievas yra būtinas. Užtat ketveriopai kildinu sąvokas iš:

Pakeistos 60-62 eilutės iš

O [[požiūrių sudūrimas|požiūrių sudūrimais]] ~~kildenu~~ sudėtingesnes sąvokas iš paprastesnių sąvokų.

Visos sąvokos ~~kildenamos~~ iš Dievo svarstymo, ar jisai būtinas? Pirmiausia iškyla dvigubas įsakymas:

į:

O [[požiūrių sudūrimas|požiūrių sudūrimais]] kildinu sudėtingesnes sąvokas iš paprastesnių sąvokų.

Visos sąvokos kildinamos iš Dievo svarstymo, ar jisai būtinas? Pirmiausia iškyla dvigubas įsakymas:

2018 rugsėjo 08 d., 15:04 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 10-12 eilutės:

Pakeistos 13-14 eilutės iš

~~Žemiau esančiame sąraše nuorodos veda į puslapius kur bandau šias sąvokas ir sandaras apibrėžti~~.

į:

Kokios sąvokos yra pirminės? Ir kaip jas apibrėžti?
* apibrėžimas
* sąvoka, suvokimas, suvokėjas
* išėjimas už savęs, savastis
* atvaizdai: klausimas - išeities taškas, atsakymas - suvesties taškas, apimtys: niekas, kažkas, betkas, viskas
* asmenys
* požiūris, nuostata - trejybė
* tarpas
* buvimas viena, meilė, vienų vienumas
* vertybės
* amžinas gyvenimas, gyvenimas
* sąlygos, būklė, aplinka, santvarka

Sąvokas bandau rūšiuoti pagal apytakas, kurios jomis remiasi.

Pridėtos 33-90 eilutės:

[+Kas yra sąvoka?+]

Kas yra sąvoka?
* Sąvoka yra tai, ką galima atkartoti, užtat kuriuo galima dalintis.
* Sąvoka, tai kas veiksmo +2 išsaugojama, tai sąlyginė, riboto apibrėžtumo sandara, dvasios indas, pasikartojančios veiklos iššaukta sandara, kalbos sąlygota dalinė tvarka.
* kas apibrėžta
* kas suvokta, suvokiama
* kas atskirta
* kas atskiria dvasią
* kas atkartoja dvasią
* kas prilygsta sau, nes skirtingose aplinkybėse atkartoja tą pačią dvasią
* dvasios indas, talpinantis iš savęs išėjusią dvasią
* prielaida kuri laikosi savęs, yra viena su savimi
* that which may be bound together (as Dependents with DecreasingSlack) or kept separately (as Independents with IncreasingSlack)
* adjoints to Contexts
* equals. See SpiritVStructure for relationships of equals.
* Sąvoka išsaugoja, įprasmina gyvenimo (jos grožio, prasmės) akimirką, prasmingą išgyvenimą, užtat sąvokos dėka tą akimirką atkartojame. Sąvoka tad yra sandara pasikartojančiai veiklai.
* Sąvoka yra įamžinimas, kaip kad dorybė įamžina jausmą.
* Tad galim sąvokas rinkti, kaupti, sieti, rūšiuoti, jomis kurti.

[+Kaip išvesti visas sąvokas?+]

Noriu kildenti visas sąvokas iš pirminių sąvokų, tai yra, iš [[gyvenimo lygtis|gyvenimo lygties]], iš pasirinkimo gyventi dvasia, širdimi, amžinai mokytis, bręsti, gyventi jau čia ir dabar, tad mūsų valia vykdyti Dievo valią, taip kad jos sutampa ir Dievas yra būtinas. Užtat ketveriopai kildenu sąvokas iš:
* [[Dievas|Dievo]] ir jo požiūrio
* mūsų gerumo ir jo požiūrių, tai yra, mūsų kertinių [[vertybės|vertybių]]
* amžino gyvenimo [[tarpas | tarpo]] skiriančio mūsų ir Dievo valias
* gyvenimo tiesos siejančios mūsų ir Dievo valias
O [[požiūrių sudūrimas|požiūrių sudūrimais]] kildenu sudėtingesnes sąvokas iš paprastesnių sąvokų.

Visos sąvokos kildenamos iš Dievo svarstymo, ar jisai būtinas? Pirmiausia iškyla dvigubas įsakymas:
* Mylėk savo artimą kaip save patį - Dievas nebūtinas. (Jei Dievas yra, tai Dievo nėra.)
* Mylėk Dievą visa širdimi, visu protu, visa dvasia, visomis jėgomis - Dievas būtinas. (Jei Dievo nėra, tai jis vistiek yra.)
Toliau, Dievo būtinumo atveju, galima išskirti paklusimą, tikėjimą ir rūpėjimą.

>>bgcolor=#FCFCFC<<

[+Užrašai+]

Suvokėjas
* Distinguish between conceiver and conceived - perspective and concept - try to relate them. Consider concept both as that which is with itself - and as the unhidden.

Suvokimas
* Understanding is given by the separation of concepts, as in: EternalLife is the understanding that God is Good.

Sąvoka
* Sąvokos: kyla iš lūkesčių, jų apibrėžtos tapatybės
* Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts).
* In particular, note that a concept may be together with itself or separate from itself. This is the case with GoingBeyondOneself. In a deep sense, if a concept is together with itself then it is separate from itself.

Sąvokų ryšiai
* Keeping concepts separate has us look Forwards to their growth in the wealth of their relationship. (Palyginti su žinojimu.) Binding them together has us look Backwards onto their derivation, which is to say, their dissipation. (Palyginti su nežinojimu.)
* There is a natural tendency for concepts to pursue all possibilities, which is to say, evolve both dependently and independently. Therefore, if a dependent relationship is established, then with respect to it the slack is decreasing, as that relationship becomes ever more burdensome to maintain. Whereas, if an independent relationship is estabished, then it opens up ever more slack as the concepts evolve and there is more room for interplay.

Žodžiai
* Note also that category has a meaning as Prototype. And that Words are often used in this way. Their purpose is often simply navigational, that is, we are not interested in them for their own sake, but simply to speed along a conversation, and so agreement is meant to be partial. For example, people seem to agree what a tree is. But if we make the tree small or tall, then it will quickly become apparent that they don't agree on what they mean. So tree is not an absolute. Instead, tree is a category, a prototype.
* A word can grow deeper, richer in meaning if we consider it in a wider context. So, for example, the flowers of Lithuania may gain additional meaning if we consider also the flowers of Belarus, and how they might be relevant if the weather in Lithuania changes, etc. So it becomes important to find absolutes for which there is no further context, no external context, as with the concept of Everything.
* Žodis yra sąvoka išsivysčiusi tik iš sąvokų ryšių ir užtat neturinti savarankiško pagrindo.

Ištrintos 586-651 eilutės:

Kas yra sąvoka?
* Sąvoka, tai kas veiksmo +2 išsaugojama, tai sąlyginė, riboto apibrėžtumo sandara, dvasios indas, pasikartojančios veiklos iššaukta sandara, kalbos sąlygota dalinė tvarka.
* kas apibrėžta
* kas suvokta, suvokiama
* kas atskirta
* kas atskiria dvasią
* kas atkartoja dvasią
* kas prilygsta sau, nes skirtingose aplinkybėse atkartoja tą pačią dvasią
* dvasios indas, talpinantis iš savęs išėjusią dvasią
* a {{Supposition}} that keeps within itself, is one with itself
* that which may be bound together (as {{Dependents}} with DecreasingSlack) or kept separately (as {{Independents}} with IncreasingSlack)
* adjoints to {{Contexts}}
* equals. See SpiritVStructure for relationships of equals.
* Sąvoka išsaugoja, įprasmina gyvenimo (jos grožio, prasmės) akimirką, prasmingą išgyvenimą, užtat sąvokos dėka tą akimirką atkartojame. Sąvoka tad yra sandara pasikartojančiai veiklai.
* Sąvoka yra įamžinimas, kaip kad dorybė įamžina jausmą.
* Tad galim sąvokas rinkti, kaupti, sieti, rūšiuoti, jomis kurti.

Noriu kildenti visas sąvokas iš pirminių sąvokų, tai yra, iš [[gyvenimo lygtis|gyvenimo lygties]], iš pasirinkimo gyventi dvasia, širdimi, amžinai mokytis, bręsti, gyventi jau čia ir dabar, tad mūsų valia vykdyti Dievo valią, taip kad jos sutampa ir Dievas yra būtinas. Užtat ketveriopai kildenu sąvokas iš:
* [[Dievas|Dievo]] ir jo požiūrio
* mūsų gerumo ir jo požiūrių, tai yra, mūsų kertinių [[vertybės|vertybių]]
* amžino gyvenimo [[tarpas | tarpo]] skiriančio mūsų ir Dievo valias
* gyvenimo tiesos siejančios mūsų ir Dievo valias
O [[požiūrių sudūrimas|požiūrių sudūrimais]] kildenu sudėtingesnes sąvokas iš paprastesnių sąvokų.

Visos sąvokos kildenamos iš Dievo svarstymo, ar jisai būtinas? Pirmiausia iškyla dvigubas įsakymas:
* Mylėk savo artimą kaip save patį - Dievas nebūtinas. (Jei Dievas yra, tai Dievo nėra.)
* Mylėk Dievą visa širdimi, visu protu, visa dvasia, visomis jėgomis - Dievas būtinas. (Jei Dievo nėra, tai jis vistiek yra.)
Toliau, Dievo būtinumo atveju, galima išskirti paklusimą, tikėjimą ir rūpėjimą.

Kokios sąvokos yra pirminės? Ir kaip jas apibrėžti? Pagrindinės sąvokos grindžia gyvenimo lygtį, tad asmenis ir jų pokalbius.
* sąvoka
* klausimas
* atsakymas
* apimtis
* nuostata
* būti viena
* vienų vienumas
* aplinka
* apibrėžimas
* Amžino gyvenimo, tarpo, išėjimo už savęs, vertybių, meilės...

>>bgcolor=#FCFCFC<<

[+Užrašai+]

Suvokėjas
* Distinguish between conceiver and conceived - perspective and concept - try to relate them. Consider concept both as that which is with itself - and as the unhidden.

Suvokimas
* Understanding is given by the separation of concepts, as in: EternalLife is the understanding that God is Good.

Sąvoka
* Sąvokos: kyla iš lūkesčių, jų apibrėžtos tapatybės
* Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts).
* In particular, note that a concept may be together with itself or separate from itself. This is the case with GoingBeyondOneself. In a deep sense, if a concept is together with itself then it is separate from itself.

Sąvokų ryšiai
* Keeping concepts separate has us look Forwards to their growth in the wealth of their relationship. (Palyginti su žinojimu.) Binding them together has us look Backwards onto their derivation, which is to say, their dissipation. (Palyginti su nežinojimu.)
* There is a natural tendency for concepts to pursue all possibilities, which is to say, evolve both dependently and independently. Therefore, if a dependent relationship is established, then with respect to it the slack is decreasing, as that relationship becomes ever more burdensome to maintain. Whereas, if an independent relationship is estabished, then it opens up ever more slack as the concepts evolve and there is more room for interplay.

Žodžiai
* Note also that category has a meaning as Prototype. And that Words are often used in this way. Their purpose is often simply navigational, that is, we are not interested in them for their own sake, but simply to speed along a conversation, and so agreement is meant to be partial. For example, people seem to agree what a tree is. But if we make the tree small or tall, then it will quickly become apparent that they don't agree on what they mean. So tree is not an absolute. Instead, tree is a category, a prototype.
* A word can grow deeper, richer in meaning if we consider it in a wider context. So, for example, the flowers of Lithuania may gain additional meaning if we consider also the flowers of Belarus, and how they might be relevant if the weather in Lithuania changes, etc. So it becomes important to find absolutes for which there is no further context, no external context, as with the concept of Everything.
* Žodis yra sąvoka išsivysčiusi tik iš sąvokų ryšių ir užtat neturinti savarankiško pagrindo.

2018 rugsėjo 08 d., 14:56 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 10-48 eilutės iš

>>bgcolor=#FFFFC0<<
Sąvokas apibrėžti tiesiogiai arba netiesiogiai.

[+Sietinos sandaros ir sąvokos+]

Gyvenimo lygtis
* Neigimas ir suvokimas

[+Klausimai apie sandaras ir sąvokas+]

Suvedimas
* Koks Tavo išeities taškas?
* Koks Kito išeities taškas?

Dievo nebūtinumas
* Ką reiškia paneigti nulinę sandarą ir nulinę veiklą?
* Kaip neigimas įveda ar nauja įveda apimtį?
* God is an affirmer (teigiamas įsakymas) and NotGod a negater (neigiamas įsakymas) and what kind of connection might there be between them?
* How to think of No as Or from the opposite point of view? the view of God in Not God, for example? as opposed to the view of God?

Attach:zinynoklausimai.png

----------

Attach:poziuriuklausimai.png

----------

Attach:gyvenimolygtiesklausimai.png

----------

Attach:sasajuklausimai.png

----------

>><<

į:

[+Pagrindinės sąvokos ir sandaros+]

Žemiau esančiame sąraše nuorodos veda į puslapius kur bandau šias sąvokas ir sandaras apibrėžti.

* Dievo šokis: Išeities taškas, klausimas, atsakymas, asmenys, savastis, troškimai, žinojimai, [[meilė]], išėjimas už savęs, apibrėžimas, sutapimas, vienumas, priešingybės (pažymėta, nepažymėta), neigimas, požiūris, permainos
* Pasirinkimų malūnas: Gyvenimo lygtis, žmogus, dorovė, požiūriai į požiūrius, tarpas, požiūrių lygtis.
* Žinojimo rūmai: Sandaros, vaisingos prielaidos, sąvoka. Dievo nebūtinumas.
* Maldos mokslas: Prieštaravimas, daugiareikšmiškumas. Dievo būtinumas.
* Neaišku kur: Tiesa.

Ištrintos 37-46 eilutės:

[+Pagrindinės sąvokos ir sandaros+]

Žemiau esančiame sąraše nuorodos veda į puslapius kur bandau šias sąvokas ir sandaras apibrėžti.

* Dievo šokis: Išeities taškas, klausimas, atsakymas, asmenys, savastis, troškimai, žinojimai, [[meilė]], išėjimas už savęs, apibrėžimas, sutapimas, vienumas, priešingybės (pažymėta, nepažymėta), neigimas, požiūris, permainos
* Pasirinkimų malūnas: Gyvenimo lygtis, žmogus, dorovė, požiūriai į požiūrius, tarpas, požiūrių lygtis.
* Žinojimo rūmai: Sandaros, vaisingos prielaidos, sąvoka. Dievo nebūtinumas.
* Maldos mokslas: Prieštaravimas, daugiareikšmiškumas. Dievo būtinumas.
* Neaišku kur: Tiesa.

Pridėtos 586-625 eilutės:

>>bgcolor=#FFFFC0<<

Kokie sąvokų apibrėžimo būdai, tiesioginiai ir netiesioginiai?

[+Sietinos sandaros ir sąvokos+]

Gyvenimo lygtis
* Neigimas ir suvokimas

[+Klausimai apie sandaras ir sąvokas+]

Suvedimas
* Koks Tavo išeities taškas?
* Koks Kito išeities taškas?

Dievo nebūtinumas
* Ką reiškia paneigti nulinę sandarą ir nulinę veiklą?
* Kaip neigimas įveda ar nauja įveda apimtį?
* God is an affirmer (teigiamas įsakymas) and NotGod a negater (neigiamas įsakymas) and what kind of connection might there be between them?
* How to think of No as Or from the opposite point of view? the view of God in Not God, for example? as opposed to the view of God?

Attach:zinynoklausimai.png

----------

Attach:poziuriuklausimai.png

----------

Attach:gyvenimolygtiesklausimai.png

----------

Attach:sasajuklausimai.png

----------

>><<

2018 rugsėjo 08 d., 14:52 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 3 eilutė iš:

[[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestis]], [[Sumanymai]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[~~Vienas~~]], [[Šviesuoliai]], [[Lou]], [[Dievas]], [[~~Paroda~~]], [[~~Aprašas20120228~~]], [[~~Aprašas20120507~~]], [[~~Raiška~~]], [[~~Požiūriai~~]], [[~~Kategorijų teorija~~]], [[~~Bendrystė~~]], Žr. taip pat: ~~KeepSeparate~~, ~~BeingOneWith, Forwards, Backwards, LevelsOfUnderstanding~~, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

į:

[[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestis]], [[Sumanymai]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Viena]], [[Šviesuoliai]], [[Lou]], [[Dievas]], [[Dievo šokio išdavos]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai]], [[Kategorijų teorija]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: Forwards, Backwards, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

2018 rugsėjo 08 d., 14:51 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 6 eilutė:

* Kurios sąvokos yra pagrindinės? Padaryti jų sąrašą.

2018 rugsėjo 01 d., 15:51 atliko AndriusKulikauskas -

2018 rugsėjo 01 d., 15:50 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 546-558 eilutės:

>>bgcolor=#EEEEEE<<

Metaontology - Quine and Carnap.

Ištrintos 554-562 eilutės:

>>bgcolor=#EEEEEE<<

Filosofai analitikai
* [[https://plato.stanford.edu/entries/sellars/ | Wilfrid Sellars]].
* John Perry - indexicality.
* David Lewis - perspectival thoughts, counterfactual conditionals, possible worlds.

>><<

Pridėtos 654-659 eilutės:

Filosofai analitikai
* Metaontology - Quine and Carnap.
* [[https://plato.stanford.edu/entries/sellars/ | Wilfrid Sellars]].
* John Perry - indexicality.
* David Lewis - perspectival thoughts, counterfactual conditionals, possible worlds.

2018 rugsėjo 01 d., 15:48 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 618-633 eilutės iš

----

Concepts are, as such, with regard to a {{Scope}} (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts).

There is a natural tendency for concepts to pursue all possibilities, which is to say, evolve both dependently and independently. Therefore, if a dependent relationship is established, then with respect to it the slack is decreasing, as that relationship becomes ever more burdensome to maintain. Whereas, if an independent relationship is estabished, then it opens up ever more slack as the concepts evolve and there is more room for interplay.

{{Understanding}} is given by the separation of concepts, as in: EternalLife is the understanding that {{God}} is {{Good}}.

Keeping concepts separate has us look {{Forwards}} to their growth in the wealth of their relationship. Binding them together has us look {{Backwards}} onto their derivation, which is to say, their dissipation.

In particular, note that a concept may be together with itself or separate from itself. This is the case with GoingBeyondOneself. In a deep sense, if a concept is together with itself then it is separate from itself.

----

į:

Pridėtos 626-628 eilutės:

Suvokimas
* Understanding is given by the separation of concepts, as in: EternalLife is the understanding that God is Good.

Pakeistos 631-637 eilutės iš

į:

* Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts).
* In particular, note that a concept may be together with itself or separate from itself. This is the case with GoingBeyondOneself. In a deep sense, if a concept is together with itself then it is separate from itself.

Sąvokų ryšiai
* Keeping concepts separate has us look Forwards to their growth in the wealth of their relationship. (Palyginti su žinojimu.) Binding them together has us look Backwards onto their derivation, which is to say, their dissipation. (Palyginti su nežinojimu.)
* There is a natural tendency for concepts to pursue all possibilities, which is to say, evolve both dependently and independently. Therefore, if a dependent relationship is established, then with respect to it the slack is decreasing, as that relationship becomes ever more burdensome to maintain. Whereas, if an independent relationship is estabished, then it opens up ever more slack as the concepts evolve and there is more room for interplay.

Pakeistos 641-642 eilutės iš

į:

* Žodis yra sąvoka išsivysčiusi tik iš sąvokų ryšių ir užtat neturinti savarankiško pagrindo.

Pakeista 645 eilutė iš:

JosephGoguen: So now we want to look at {{Concepts}} and how they refer in

į:

JosephGoguen: So now we want to look at Concepts and how they refer in

Pakeistos 674-675 eilutės iš

areas, concepts and {{Logics}}, give some references, and
then some conclusions. See: {{Institutions}}.

į:

areas, concepts and Logics, give some references, and
then some conclusions. See: Institutions.

2018 rugsėjo 01 d., 15:44 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 634-635 eilutės iš

>>bgcolor=#~~fcfcfc~~<<

į:

>>bgcolor=#FCFCFC<<

Pakeista 648 eilutė iš:

>>bgcolor=#~~f6eef6~~<<

į:

>>bgcolor=#F6EEF6<<

2018 rugsėjo 01 d., 15:43 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 8 eilutė:

>><<

2018 rugsėjo 01 d., 15:41 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 8-9 eilutės:

~~-------------------~~

2018 rugsėjo 01 d., 15:41 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 7 eilutė:

-------------------

2018 rugsėjo 01 d., 15:41 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 7 eilutė:

>>bgcolor=#FFFFC0<<

Ištrinta 8 eilutė:

~~>>bgcolor=#FFFFC0<<~~

2018 rugsėjo 01 d., 15:40 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 632-649 eilutės:

>>bgcolor=#fcfcfc<<

[+Užrašai+]

Suvokėjas
* Distinguish between conceiver and conceived - perspective and concept - try to relate them. Consider concept both as that which is with itself - and as the unhidden.

Sąvoka
* Sąvokos: kyla iš lūkesčių, jų apibrėžtos tapatybės

Žodžiai
* Note also that category has a meaning as Prototype. And that Words are often used in this way. Their purpose is often simply navigational, that is, we are not interested in them for their own sake, but simply to speed along a conversation, and so agreement is meant to be partial. For example, people seem to agree what a tree is. But if we make the tree small or tall, then it will quickly become apparent that they don't agree on what they mean. So tree is not an absolute. Instead, tree is a category, a prototype.
* A word can grow deeper, richer in meaning if we consider it in a wider context. So, for example, the flowers of Lithuania may gain additional meaning if we consider also the flowers of Belarus, and how they might be relevant if the weather in Lithuania changes, etc. So it becomes important to find absolutes for which there is no further context, no external context, as with the concept of Everything.

>>bgcolor=#f6eef6<<

Ištrintos 680-691 eilutės:

===Consider===

Distinguish between conceiver and conceived - perspective and concept - try to relate them. Consider concept both as that which is with itself - and as the unhidden.

----

Note also that category has a meaning as Prototype. And that Words are often used in this way. Their purpose is often simply navigational, that is, we are not interested in them for their own sake, but simply to speed along a conversation, and so agreement is meant to be partial. For example, people seem to agree what a tree is. But if we make the tree small or tall, then it will quickly become apparent that they don't agree on what they mean. So tree is not an absolute. Instead, tree is a category, a prototype.

A word can grow deeper, richer in meaning if we consider it in a wider context. So, for example, the flowers of Lithuania may gain additional meaning if we consider also the flowers of Belarus, and how they might be relevant if the weather in Lithuania changes, etc. So it becomes important to find absolutes for which there is no further context, no external context, as with the concept of Everything.

Sąvokos: kyla iš lūkesčių, jų apibrėžtos tapatybės

2018 rugsėjo 01 d., 15:29 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 10-12 eilutės iš

Apžvelgti svarbiausias sąvokyno sąvokas.

Sąvokyno sąvokas apibrėžti tiesiogiai arba netiesiogiai.

į:

Sąvokas apibrėžti tiesiogiai arba netiesiogiai.

2018 rugsėjo 01 d., 15:28 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 10 eilutė iš:

Apžvelgti svarbiausias ~~[[žinynas | sąvokyno]]~~ sąvokas.

į:

Apžvelgti svarbiausias sąvokyno sąvokas.

2018 rugsėjo 01 d., 15:28 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 1-2 eilutės iš

~~Žr.~~ [[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestis]], [[Sumanymai]], [[~~Užduotys~~]], [[~~Apžvalga~~]], [[~~Asmenys~~]], [[~~Klausimai~~]], [[~~Nebūtinas~~]], [[~~Būtinas~~]], [[~~Vienas~~]], [[~~Šviesuoliai~~]], [[~~Lou~~]], [[~~Dievas~~]], [[~~Paroda~~]], [[~~Aprašas20120228~~]], [[~~Aprašas20120507~~]], [[~~Raiška~~]], [[~~Požiūriai~~]], [[~~Kategorijų teorija~~]], ~~[[Bendrystė]],~~ Žr. taip pat: KeepSeparate, BeingOneWith, {{Forwards}}, {{Backwards}}, LevelsOfUnderstanding, PairsOfConcepts~~, {{Perspective}}, CategoryTheory, [[http://www~~.~~worknets.org/wiki.pl?LivingByTruth/Summary | Santrauka anglų kalba]]. See SpiritVStructure for relationships of equals.~~

į:

>>bgcolor=#E9F5FC<<
-------------------
[[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestis]], [[Sumanymai]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Vienas]], [[Šviesuoliai]], [[Lou]], [[Dievas]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai]], [[Kategorijų teorija]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: KeepSeparate, BeingOneWith, Forwards, Backwards, LevelsOfUnderstanding, PairsOfConcepts. See SpiritVStructure for relationships of equals.

'''Kaip apibrėžti įvariausias sąvokas?'''

-------------------

2017 lapkričio 05 d., 18:38 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 1-2 eilutės:

Žr. [[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestis]], [[Sumanymai]], [[Užduotys]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]], [[Būtinas]], [[Vienas]], [[Šviesuoliai]], [[Lou]], [[Dievas]], [[Paroda]], [[Aprašas20120228]], [[Aprašas20120507]], [[Raiška]], [[Požiūriai]], [[Kategorijų teorija]], [[Bendrystė]], Žr. taip pat: KeepSeparate, BeingOneWith, {{Forwards}}, {{Backwards}}, LevelsOfUnderstanding, PairsOfConcepts, {{Perspective}}, CategoryTheory, [[http://www.worknets.org/wiki.pl?LivingByTruth/Summary | Santrauka anglų kalba]]. See SpiritVStructure for relationships of equals.

Pakeistos 574-681 eilutės iš

~~Žr. [[UžrašaiParodai201203]], [[Suvestis]], [[Sumanymai]]~~, ~~[[Užduotys]], [[Apžvalga]], [[Asmenys]], [[Klausimai]], [[Nebūtinas]]~~, ~~[[Būtinas]], [[Vienas]]~~, ~~[[Šviesuoliai]], [[Lou]], [[Dievas]]~~, ~~[[Paroda]], [[Aprašas20120228]]~~, ~~[[Aprašas20120507]],~~ [[~~Raiška~~]]

į:

Kas yra sąvoka?
* Sąvoka, tai kas veiksmo +2 išsaugojama, tai sąlyginė, riboto apibrėžtumo sandara, dvasios indas, pasikartojančios veiklos iššaukta sandara, kalbos sąlygota dalinė tvarka.
* kas apibrėžta
* kas suvokta, suvokiama
* kas atskirta
* kas atskiria dvasią
* kas atkartoja dvasią
* kas prilygsta sau, nes skirtingose aplinkybėse atkartoja tą pačią dvasią
* dvasios indas, talpinantis iš savęs išėjusią dvasią
* a {{Supposition}} that keeps within itself, is one with itself
* that which may be bound together (as {{Dependents}} with DecreasingSlack) or kept separately (as {{Independents}} with IncreasingSlack)
* adjoints to {{Contexts}}
* equals. See SpiritVStructure for relationships of equals.
* Sąvoka išsaugoja, įprasmina gyvenimo (jos grožio, prasmės) akimirką, prasmingą išgyvenimą, užtat sąvokos dėka tą akimirką atkartojame. Sąvoka tad yra sandara pasikartojančiai veiklai.
* Sąvoka yra įamžinimas, kaip kad dorybė įamžina jausmą.
* Tad galim sąvokas rinkti, kaupti, sieti, rūšiuoti, jomis kurti.

Noriu kildenti visas sąvokas iš pirminių sąvokų, tai yra, iš [[gyvenimo lygtis|gyvenimo lygties]], iš pasirinkimo gyventi dvasia, širdimi, amžinai mokytis, bręsti, gyventi jau čia ir dabar, tad mūsų valia vykdyti Dievo valią, taip kad jos sutampa ir Dievas yra būtinas. Užtat ketveriopai kildenu sąvokas iš:
* [[Dievas|Dievo]] ir jo požiūrio
* mūsų gerumo ir jo požiūrių, tai yra, mūsų kertinių [[vertybės|vertybių]]
* amžino gyvenimo [[tarpas | tarpo]] skiriančio mūsų ir Dievo valias
* gyvenimo tiesos siejančios mūsų ir Dievo valias
O [[požiūrių sudūrimas|požiūrių sudūrimais]] kildenu sudėtingesnes sąvokas iš paprastesnių sąvokų.

Visos sąvokos kildenamos iš Dievo svarstymo, ar jisai būtinas? Pirmiausia iškyla dvigubas įsakymas:
* Mylėk savo artimą kaip save patį - Dievas nebūtinas. (Jei Dievas yra, tai Dievo nėra.)
* Mylėk Dievą visa širdimi, visu protu, visa dvasia, visomis jėgomis - Dievas būtinas. (Jei Dievo nėra, tai jis vistiek yra.)
Toliau, Dievo būtinumo atveju, galima išskirti paklusimą, tikėjimą ir rūpėjimą.

Kokios sąvokos yra pirminės? Ir kaip jas apibrėžti? Pagrindinės sąvokos grindžia gyvenimo lygtį, tad asmenis ir jų pokalbius.
* sąvoka
* klausimas
* atsakymas
* apimtis
* nuostata
* būti viena
* vienų vienumas
* aplinka
* apibrėžimas
* Amžino gyvenimo, tarpo, išėjimo už savęs, vertybių, meilės...

----

Concepts are, as such, with regard to a {{Scope}} (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts).

There is a natural tendency for concepts to pursue all possibilities, which is to say, evolve both dependently and independently. Therefore, if a dependent relationship is established, then with respect to it the slack is decreasing, as that relationship becomes ever more burdensome to maintain. Whereas, if an independent relationship is estabished, then it opens up ever more slack as the concepts evolve and there is more room for interplay.

{{Understanding}} is given by the separation of concepts, as in: EternalLife is the understanding that {{God}} is {{Good}}.

Keeping concepts separate has us look {{Forwards}} to their growth in the wealth of their relationship. Binding them together has us look {{Backwards}} onto their derivation, which is to say, their dissipation.

In particular, note that a concept may be together with itself or separate from itself. This is the case with GoingBeyondOneself. In a deep sense, if a concept is together with itself then it is separate from itself.

----

JosephGoguen: So now we want to look at {{Concepts}} and how they refer in
variable contexts, and how we can reason with concepts
in a way that allows the result to truthfully refer, not
forgetting that concepts can of course refer to other
concepts as well as to percepts.

It does not seem to be as well known as it should be
that there is a great deal of recent research on concepts,
how they refer, and how we reason with them. This work
has been done under labels that include cognitive
linguistics, cognitive semantics, semiotics, and
experimental psychology.

It is also not very well known that a theory of logics
has recently been developed, that includes a notion of
satisfaction of a sentence by a model that can depend
on context. It also includes as special cases all the
classical logics (first order, modal, higher order, and
so on), and even has generalizations of much of classical
model theory (Craig interpolation, Beth definability, and
so on). Moreover, it has had applications to mainstream
programming languages (C++, Ada, ML) as well as to many
specification languages, to database systems, ontologies
(in the sense of the semantic web), and more, but for the
purpose of this note, especially concepts. (Also the
truth values of the satisfaction relation can be fuzzy.)
This theory is known as the "theory of institutions."

Id like to review just a little of work in these two
areas, concepts and {{Logics}}, give some references, and
then some conclusions. See: {{Institutions}}.

===Consider===

Distinguish between conceiver and conceived - perspective and concept - try to relate them. Consider concept both as that which is with itself - and as the unhidden.

----

Note also that category has a meaning as Prototype. And that Words are often used in this way. Their purpose is often simply navigational, that is, we are not interested in them for their own sake, but simply to speed along a conversation, and so agreement is meant to be partial. For example, people seem to agree what a tree is. But if we make the tree small or tall, then it will quickly become apparent that they don't agree on what they mean. So tree is not an absolute. Instead, tree is a category, a prototype.

A word can grow deeper, richer in meaning if we consider it in a wider context. So, for example, the flowers of Lithuania may gain additional meaning if we consider also the flowers of Belarus, and how they might be relevant if the weather in Lithuania changes, etc. So it becomes important to find absolutes for which there is no further context, no external context, as with the concept of Everything.

Sąvokos: kyla iš lūkesčių, jų apibrėžtos tapatybės

>>bgcolor=#FFECC0<<

''2005.05.13 A: Kas yra požiūris? D: Išėjimas už savęs. A: O kas yra sąvoka? D: Tai kas būna su savimi.''

''2005.04.09 A: Koks ryšys tarp laisvumo ir dvasios bei sandaros? D: Dvasia gyvena per sandarą. Ji gali sutapti su ja arba nesutapti.''

''2005.04.08 A: Kas yra sąvoka? D: Sandara yra tai kas uždara savaime, kas išbaigta. A: Ir tuom susiję su pabaiga? D: Taip. Myliu. A: Ir aš tave. D: Gerai.''

>><<

2017 lapkričio 05 d., 18:37 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 2-17 eilutės iš

~~Attach:zinynoklausimai~~.png

----------

Attach:poziuriuklausimai.png

----------

Attach:gyvenimolygtiesklausimai.png

----------

Attach:sasajuklausimai.png

----------

į:

Apžvelgti svarbiausias [[žinynas | sąvokyno]] sąvokas.

Sąvokyno sąvokas apibrėžti tiesiogiai arba netiesiogiai.

Pridėtos 23-39 eilutės:

Attach:zinynoklausimai.png

----------

Attach:poziuriuklausimai.png

----------

Attach:gyvenimolygtiesklausimai.png

----------

Attach:sasajuklausimai.png

----------

2017 spalio 14 d., 14:53 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 560 eilutė iš:

* [[https://plato.stanford.edu/entries/sellars/ | ~~Wilfried~~ Sellars]].

į:

* [[https://plato.stanford.edu/entries/sellars/ | Wilfrid Sellars]].

2017 spalio 14 d., 14:42 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 559-562 eilutės iš

~~Analitinė filosofija.~~ ~~John Perry - indexicality~~. David Lewis - perspectival thoughts, counterfactual conditionals, possible worlds.

į:

Filosofai analitikai
* [[https://plato.stanford.edu/entries/sellars/ | Wilfried Sellars]].
* John Perry - indexicality.
* David Lewis - perspectival thoughts, counterfactual conditionals, possible worlds.

2017 spalio 14 d., 13:57 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 557-559 eilutės iš

--~~---------------------~~

į:

>>bgcolor=#EEEEEE<<

Analitinė filosofija. John Perry - indexicality. David Lewis - perspectival thoughts, counterfactual conditionals, possible worlds.

>><<

2017 spalio 14 d., 00:25 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 545-548 eilutės iš

~~[+Užrašai+]~~

į:

>>bgcolor=#EEEEEE<<

Metaontology - Quine and Carnap.

2016 spalio 25 d., 20:41 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 462 eilutė:

* Sąvoka - savasties apimtis, kalbos apibrėžta, ką ji apima, vidus ir išorė.

2016 rugsėjo 10 d., 09:25 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 272 eilutė:

* Platonas: Gerumo klausimu niekas nesitenkina tuo, kas tik atrodo gera (nekaip su teisingumu, grožiu ir t.t.)

2016 rugsėjo 08 d., 13:11 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 139-141 eilutės iš

* Tėvas: meilė sau
* Sūnus: meilė tau - vienas kitam
* Dvasia: meilė jam - visiems - priešui (Dievui), artimui

į:

* Tėvas: meilė sau (Dievo vienumo esmė)
* Sūnus: meilė tau - vienas kitam (asmens vienumo esmė)
* Dvasia: meilė jam - visiems - priešui (Dievui), artimui (asmenų vienumo esmė)

2016 rugsėjo 05 d., 17:21 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 432 eilutė:

* Dievo padalinimai (Dievo šokyje Dievui kuriant +1) tampa visko padalinimais (pasirinkimo malūne) tampa troškimo padalinimais (antrinėmis sandaromis, jomis įrėminti). Padalinimas: požiūris; atvaizdai, aplinkybės: požiūris į požiūrį; kalbos: požiūris į požiūrį į požiūrį.

2016 rugsėjo 05 d., 17:07 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 327 eilutė:

* Požiūrio lygtis sieja žvilgsnį, požiūrį, laikyseną ir vertybę ta pačia sandara, kaip kad Toulminas apibrėžė pagrindimui, ir kuri išsako gyvenimo lygtį. Ta pačia sandara suvedžiau savo klaidų rūšis.

2016 rugsėjo 03 d., 17:42 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 351-352 eilutės iš

į:

* Poreikiai kyla iš pasąmonės.

Pridėta 379 eilutė:

* Vertybės kyla iš sąmonės. Sąmoningėjimas (išėjimas už savęs) veda į vertybes, į samonę.

2016 rugsėjo 03 d., 16:36 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 342-343 eilutės iš

į:

* Žvilgsnį išgyvename tiesa, požiūrį betarpiškumu, laikyseną pastovumu, o vertybę prasmingumu. Tai išėjimo už savęs pakopos.
* Tėvas ir Sūnu sutampa Dievo Tėvo kampu - žvilgsniais, Dievo Sūnaus kampu - požiūriais (vienas kitą papildančiais), Dievo Dvasios kampu - laikysenomis (būklėmis). O žmogaus (neišgyvenimo) kampu - vertybėmis - trejybės rato poslinkiu.

Pakeistos 355-356 eilutės iš

į:

* Požiūris išreiškia pasitraukimą, atverimą tos apimties, kurioj nesama.

Pridėta 381 eilutė:

* Dievo ir žmogaus požiūriai gali sutapti ir susidurti nes vienas kitą papildome.

2016 rugsėjo 03 d., 16:30 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 212-213 eilutės iš

* IndependentPerspective is a perspective that the DefaultPerspective goes beyond itself into, and thus which may seek the DefaultPerspective. The DefaultPerspective is the null perspective ([[Nulinis požiūris]]) in any structure that accepts things as they are. It is the blank in the system. DefaultObserver is the one who takes up the DefaultPosition.

į:

* IndependentPerspective is a perspective that the DefaultPerspective goes beyond itself into, and thus which may seek the DefaultPerspective. The DefaultPerspective is the null perspective ([[Nulinis požiūris]]) in any structure that accepts things as they are. It is the blank in the system.
DefaultObserver is the one who takes up the DefaultPosition.

Pridėta 327 eilutė:

* Požiūrio lygtis įvairiai išsako antisandarą.

Pakeista 356 eilutė iš:

* Laikysena gyvename priimdami požiūrį, tai yra, įsijausdami, (stepping in), sutapatindami žvilgsnį ir požiūrį, tad gyvenimu, savo visuma. Tad visos laikysenos atsiremia į viską.

į:

* Laikysena gyvename priimdami požiūrį (taking up a perspective), tai yra, įsijausdami, (stepping in), sutapatindami žvilgsnį ir požiūrį, tad gyvenimu, savo visuma. Tad visos laikysenos atsiremia į viską.

Pridėta 358 eilutė:

* [[Nuostata]] yra atsakymo sandara, mažėjantis laisvumas. Žvilgsnio ir požiūrio sutapimas.

Pakeistos 361-362 eilutės iš

* ~~A shared perspective is the result of Shared Understanding~~.
* [[Nuostata]], [[Prielaida]], [[Sąvoka]], [[Mintis]]. Vaisinga prielaida.

į:

* Bendras požiūris yra bendro suvokimo pasekmė.

Pakeistos 363-366 eilutės iš

* [[Mąstymas]]. Mintis. Thought, Thoughts
* Prielaida. Assumption is what is left when we remove the one who assumes; is What. (Attribute, Property, Quality, Manifest)
* Atskyrimas vaisingų prielaidų ir jų papildinio, nevaisingų prielaidų. Tai leidžia sutelkti dėmesį, mąstyti ir žvelgti giliau.
* '''Take Up A Perspective. Position.''' Nuostata yra atsakymo sandara, mažėjantis laisvumas. Žvilgsnio ir požiūrio sutapimas.

į:

* [[Mąstymas]]. [[Mintis]]. Thought, Thoughts
* [[Prielaida]]. Assumption is what is left when we remove the one who assumes; is What. (Attribute, Property, Quality, Manifest)

Pakeistos 366-367 eilutės iš

* Antisandara

į:

Pakeistos 375-376 eilutės iš

į:

* Vertybė atskiria vaisingas prielaidas ir jų papildinius, nevaisingas prielaidas. Tai leidžia sutelkti dėmesį, mąstyti ir žvelgti giliau.

Pakeista 449 eilutė iš:

'''Sąvoka'''

į:

'''[[Sąvoka]]'''

2016 rugsėjo 02 d., 20:08 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 382-391 eilutės:

* [[Santykiai]]

* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], [[derinių kalba]], Structure preserving, Wholeness preserving, Optimality Constraints, [[daugiaprasmybės matai]].
* Trejybės rato trikdžiai: [[Aklavietės]], [[Pavojingos mintys]].
* [[ProtoLaukai]] (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

Pridėta 410 eilutė:

* Tavo požiūrį išsako antrinės sandaros.

Ištrinta 448 eilutė:

Pridėtos 455-461 eilutės:

'''Sąvokų santykiai'''

[[Santykiai]]
* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], [[derinių kalba]], Structure preserving, Wholeness preserving, Optimality Constraints, [[daugiaprasmybės matai]].
* Trejybės rato trikdžiai: [[Aklavietės]], [[Pavojingos mintys]].
* [[ProtoLaukai]] (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

Pridėtos 479-482 eilutės:

Malda
* Malda susijusi su Dievo būtinumu.
* Gyvenimas klausimu tai irgi malda, gyvenimo šukė. Tai gyvenimas ryškinant savo vertybę klausimais, kuriais Dievas mus randa, kaip kad gerąjį vaiką.

2016 rugsėjo 02 d., 19:48 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 354 eilutė iš:

* Laikysena gyvename priimdami požiūrį, tai yra, įsijausdami, sutapatindami žvilgsnį ir požiūrį, tad gyvenimu, savo visuma. Tad visos laikysenos atsiremia į viską.

į:

* Laikysena gyvename priimdami požiūrį, tai yra, įsijausdami, (stepping in), sutapatindami žvilgsnį ir požiūrį, tad gyvenimu, savo visuma. Tad visos laikysenos atsiremia į viską.

Pridėtos 356-357 eilutės:

* Frame. What is a frame? Is it a domain for being one with? (Pavyzdžiui, meilė). By frame, I mean that which is mapped by a View. A view takes us from one frame to another. It takes us from being ''stepped out'' to being ''stepped in''. When we are stepped out, then we are not immersed, we do not identify with what is in the frame, but rather with the frame which we sustain. When we are stepped in, then we are immersed, and we identify with what is in the frame, and we are not aware of the frame. A frame is a support for being one with. It is support for a concept. Structurally, a concept is everything and a frame is slack. The frame may be understood as increasing slack (when we are stepped out) and decreasing slack (when we are stepped in). A view takes us from increasing slack to decreasing slack. Extent. Context. Adjoint to supposition?
* Bendros [[sąlygos]] yra pagrindas bendram suvokimui. Aplinkybės apreiškia bendras sąlygas. O atvaizdai apibrėžia mūsų santykį su sąlygomis, apimtimi ir laisvumu.

Pakeista 369 eilutė iš:

* Vertybe gyvename plačiau už save, už savo žvilgsnio ir netgi požiūrio, tad gyvename Dievu. Vertybe gyvename atsitokėdami, ~~tad atskirdami žvilgsnį ir~~ požiūrį, tad amžinu gyvenimu. Tad vertybės gyvena plačiau nė viskuo, o būtent Dievu; plačiau nė sandara, o būtent dvasia. Užtat vertybėmis gyvename įstatymu, o įstatymu suvokiame savo ribotumą, taipogi, savo pasaulio ribotumą, jog už mūsų yra Dievas. Mūsų vertybė yra ten, kur Dievas mūsų ieško.

į:

* Vertybe gyvename plačiau už save, už savo žvilgsnio ir netgi požiūrio, tad gyvename Dievu. Vertybe gyvename atsitokėdami, (stepping out), tad atskirdami žvilgsnį ir požiūrį, tad amžinu gyvenimu. Tad vertybės gyvena plačiau nė viskuo, o būtent Dievu; plačiau nė sandara, o būtent dvasia. Užtat vertybėmis gyvename įstatymu, o įstatymu suvokiame savo ribotumą, taipogi, savo pasaulio ribotumą, jog už mūsų yra Dievas. Mūsų vertybė yra ten, kur Dievas mūsų ieško. O vertybę ryškiname gyvendami klausimais.

Pakeista 386 eilutė iš:

* [[Sąlygos]] Frame. What is a frame? Is it a domain for being one with? (Pavyzdžiui, meilė). By frame, I mean that which is mapped by a View. A view takes us from one frame to another. It takes us from being ''stepped out'' to being ''stepped in''. When we are stepped out, then we are not immersed, we do not identify with what is in the frame, but rather with the frame which we sustain. When we are stepped in, then we are immersed, and we identify with what is in the frame, and we are not aware of the frame. A frame is a support for being one with. It is support for a concept. Structurally, a concept is everything and a frame is slack. The frame may be understood as increasing slack (when we are stepped out) and decreasing slack (when we are stepped in). A view takes us from increasing slack to decreasing slack. Extent. Context. Adjoint to supposition?

į:

2016 rugsėjo 02 d., 19:45 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 367 eilutė iš:

* Vertybe gyvename plačiau už save, už savo žvilgsnio ir netgi požiūrio, tad gyvename Dievu. Vertybe gyvename atsitokėdami, tad atskirdami žvilgsnį ir požiūrį, tad amžinu gyvenimu. Tad vertybės gyvena plačiau nė viskuo, o būtent Dievu; plačiau nė sandara, o būtent dvasia.

į:

* Vertybe gyvename plačiau už save, už savo žvilgsnio ir netgi požiūrio, tad gyvename Dievu. Vertybe gyvename atsitokėdami, tad atskirdami žvilgsnį ir požiūrį, tad amžinu gyvenimu. Tad vertybės gyvena plačiau nė viskuo, o būtent Dievu; plačiau nė sandara, o būtent dvasia. Užtat vertybėmis gyvename įstatymu, o įstatymu suvokiame savo ribotumą, taipogi, savo pasaulio ribotumą, jog už mūsų yra Dievas. Mūsų vertybė yra ten, kur Dievas mūsų ieško.

2016 rugsėjo 02 d., 19:43 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 341-369 eilutės iš

~~Požiūris išsako žvilgsnio aplinkybes~~. Požiūris atstoja žvilgsnį.

** [[Suvokimas]] (~~Tėvas~~)~~. Atskyrimas~~ kas ~~sąlygose~~ (~~asmeniškumas) ir kas besąlygiška (be asmens)~~. ~~[[Neigimas | Neigimo]] pagrindimas. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį~~.
** [[Savęs pažinimas]], susigaudymas, savęs suvokimas (~~Sūnus). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį~~.
** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (~~Dvasia~~)~~. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį~~. ~~[[Skaidymas]] Požiūrių bendrumas. Lygiaverčių požiūrių santykis. [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]]~~ [[~~Bendrauti~~]] [[~~Dangaus karalystė~~]] [[~~Kultūra~~]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]
*** A shared perspective is the result of SharedUnderstanding.
** [[Susikalbėjimas]]. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį. Nelygiaverčių požiūrių santykis.
** [[Pasiklydęs vaikas]]. Dievo vaikas: [[Kūryba]]. Savarankiški.
** Požiūris, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį
** [[Požiūrių sudūrimas]]. Požiūrių algebra. Požiūrių grandinė (ypač žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį ir t.~~t.).~~
*** Požiūrių raida išsako, ~~kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas~~. ~~Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas~~, ~~jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė. Žvilgsnių sudūrimas~~.
*** Atjauta.
*** [[~~Kategorijų teorija~~]]. Asociatyvumas.

Skiriu:
* Dvasia~~: [[Žvilgsniai]] (View). Žvilgsniu išgyvename tiesiogiai, be jokio pabrėžtinumo. Tai įsijautimas į~~ požiūrį (taking up a perspective). Žvilgsnis, žvelgimas, žvilgsnių sudūrimas, žvilgsnių grandinė. Lygiaverčiai žvilgsniai (?)
** The keeping separate of suppositions, the acceptance of a scope. A View is the observational plane determined by an observer.
** Išgyventi, [[~~Išgyvenimai~~]]~~, [[Išgyvenimų pavyzdžiai]]~~, ~~[[Išgyvenimų rūšys]], neišgyventi~~.
** Žiūrėti (look). To Look is to take up a view, ~~which is to say, to have the same ObservationalPlane. To Look is to take up an ObservationalPlane~~. ~~We look through somebody else's eyes if we take up their observational plane~~. ~~In general, this is the Heart within us and God in that context~~.
* Sandara: [[Laikysenos]] (Position). [[Nuostata]], [[Prielaida]], ~~[[Sąvoka]], [[Mintis]]~~. Vaisinga prielaida.
** [[Žinoti]] Knowledge, Know, Knowing, Known. Suvokimo išvertimu sąvoka. (+4) [[Viską žinoti]].
** [[Mąstymas]]. Mintis. Thought, Thoughts
** Prielaida. Assumption is what is left when we remove the one who assumes; is What. (Attribute, Property, Quality, Manifest)
** Atskyrimas vaisingų prielaidų ir jų papildinio, ~~nevaisingų prielaidų. Tai leidžia sutelkti dėmesį~~, ~~mąstyti ir žvelgti giliau~~.
** '''Take Up A Perspective. Position.''' Nuostata yra atsakymo sandara, ~~mažėjantis laisvumas~~. Žvilgsnio ir požiūrio sutapimas.
** Tvirtinimas. Supposition That which can be the same or different. They solve the "problems" in composing views. You may say that if I take up your view, then that's a "fiction" whereas your own view is "real". But, actually, your own view is a "fiction", too - it is just a supposition. And we can equate them as fictions, as suppositions. A Supposition is that which can be kept Separate, which is to say, can be given a Scope.
** Antisandara

į:

[[Žvilgsniai]] (Views)
* [[Suvokimas]] (Tėvas). Atskyrimas kas sąlygose (asmeniškumas) ir kas besąlygiška (be asmens). [[Neigimas | Neigimo]] pagrindimas. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį.
* Dvasia: Žvilgsniu išgyvename tiesiogiai, be jokio pabrėžtinumo. Tai įsijautimas į požiūrį (taking up a perspective). Žvilgsnis, žvelgimas, žvilgsnių sudūrimas, žvilgsnių grandinė. Lygiaverčiai žvilgsniai (?)
* The keeping separate of suppositions, the acceptance of a scope. A View is the observational plane determined by an observer.
* Išgyventi, [[Išgyvenimai]], [[Išgyvenimų pavyzdžiai]], [[Išgyvenimų rūšys]], neišgyventi.
* Žiūrėti (look). To Look is to take up a view, which is to say, to have the same ObservationalPlane. To Look is to take up an ObservationalPlane. We look through somebody else's eyes if we take up their observational plane. In general, this is the Heart within us and God in that context.

[[Požiūriai]] (Perspectives)
* Požiūris išsako žvilgsnio aplinkybes. Požiūris atstoja žvilgsnį.
* [[Savęs pažinimas]], susigaudymas, savęs suvokimas (Sūnus). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.

[[Laikysenos]] (Positions)
* Laikysena gyvename priimdami požiūrį, tai yra, įsijausdami, sutapatindami žvilgsnį ir požiūrį, tad gyvenimu, savo visuma. Tad visos laikysenos atsiremia į viską.
* [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]] Požiūrių bendrumas. Lygiaverčių požiūrių santykis. [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]
* A shared perspective is the result of Shared Understanding.
* [[Nuostata]], [[Prielaida]], [[Sąvoka]], [[Mintis]]. Vaisinga prielaida.
* [[Žinoti]] Knowledge, Know, Knowing, Known. Suvokimo išvertimu sąvoka. (+4) [[Viską žinoti]].
* [[Mąstymas]]. Mintis. Thought, Thoughts
* Prielaida. Assumption is what is left when we remove the one who assumes; is What. (Attribute, Property, Quality, Manifest)
* Atskyrimas vaisingų prielaidų ir jų papildinio, nevaisingų prielaidų. Tai leidžia sutelkti dėmesį, mąstyti ir žvelgti giliau.
* '''Take Up A Perspective. Position.''' Nuostata yra atsakymo sandara, mažėjantis laisvumas. Žvilgsnio ir požiūrio sutapimas.
* Tvirtinimas. Supposition That which can be the same or different. They solve the "problems" in composing views. You may say that if I take up your view, then that's a "fiction" whereas your own view is "real". But, actually, your own view is a "fiction", too - it is just a supposition. And we can equate them as fictions, as suppositions. A Supposition is that which can be kept Separate, which is to say, can be given a Scope.
* Antisandara

[[Vertybės]] (Values)
* Vertybe gyvename plačiau už save, už savo žvilgsnio ir netgi požiūrio, tad gyvename Dievu. Vertybe gyvename atsitokėdami, tad atskirdami žvilgsnį ir požiūrį, tad amžinu gyvenimu. Tad vertybės gyvena plačiau nė viskuo, o būtent Dievu; plačiau nė sandara, o būtent dvasia.
* [[Susikalbėjimas]]. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį. Nelygiaverčių požiūrių santykis.
* [[Pasiklydęs vaikas]]. Dievo vaikas: [[Kūryba]]. Savarankiški.
* Požiūris, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį

Pakeistos 372-373 eilutės iš

** Principle is affirmation that goes beyond Person and substitutes for them, extends them
** Understanding The considering of suppositions as different, the stepping back from one view out into ~~another~~

į:

* Principle is affirmation that goes beyond Person and substitutes for them, extends them
* Understanding The considering of suppositions as different, the stepping back from one view out into another

[[Požiūrių sudūrimas]].
* Požiūrių algebra. Požiūrių grandinė (ypač žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį ir t.t.).
* Požiūrių raida išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė. Žvilgsnių sudūrimas.
* Atjauta.
* [[Kategorijų teorija]]. Asociatyvumas.

2016 rugsėjo 02 d., 19:30 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 309-313 eilutės iš

[[Žmogus]], [[Gyvenimo prasmė]], [[Laisvė]]
* Human is Will, the unity of the representations of the structure of Life.
* Dievas ir ~~žmogus: Žmogaus ir Dievo~~ požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. Dievas, jeigu būtų žmogus, jeigu turėtų žmogaus aplinkybes, žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris ~~yra~~ Dievo požiūris ~~žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris~~, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.
* Valingas, nevalingas, Willing

į:

[[Žmogus]]

* Žmogui visada išsiskiria požiūrio priėmimas ir atsiplėšimas nuo jo. O Dievui tokio skirtumo nebūna. Užtat išsiskiria Dievo ir žmogaus požiūriai, jų požiūrių grandinė ir atitinkami suvokimai ir sąmoningėjimas, [[sąmoningumas]]. Žmoguje būtinas požiūris nes yra laisvė priimti Dievo (širdies) požiūrį ar jo nepriimti. Įmanomi požiūriai į požiūrius.
* Tuo pačiu išsiskiria kieno požiūris: [[Dievo požiūris]] ar žmogaus požiūris, žvilgsnis, (outlook). Dievo žvilgsniui nebūtinas požiūris, tuo tarpu žmogaus žvilgsniui būtinas požiūris, pirmiausiai Dievo požiūris.
* Human is Will, the unity of the representations of the structure of Life. Valingas, nevalingas, Willing.
* Žmoguje Dievas (širdis) ir ne-Dievas (pasaulis): Žmogaus ir Dievo požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. Dievas, jeigu būtų žmogus, jeigu turėtų žmogaus aplinkybes, žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris yra Dievo požiūris žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.
* [[Gyvenimo prasmė]], [[Laisvė]]

Pakeistos 325-327 eilutės iš

~~Kieno požiūris:~~
* ~~[[Dievo požiūris]]~~, ~~žmogaus požiūris - žvilgsnis, (outlook).~~

į:

Požiūrio lygtis
* Aš manau, kad požiūrio lygtis yra tai, kas kartu su ketverybe sudaro septynerybę/aštuonerybę. Tai ketverybės papildinys, kuris išsivysto veiksniu -1.
* Požiūrio lygtis iškyla su ketverybe (kaip antisandara), kartu su asmenimis. Dievas yra tiesos dvasia; aš - sandaros dvasia; tu - žvilgsnio dvasia; kitas - požiūrio dvasia. Dievui priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla viskas, troškimai, meilė, o tuo pačiu, aš, tu ir kitas. Toliau, man priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla gerumas, laisvumas, tapatumai, tobulumas; tau priskiriant iškyla gyvenimas, betkas, pasirinkimai, valia; kitam priskiriant iškyla amžinas gyvenimas, išmintis, gera valia, Dievo valia.
* Požiūrio lygčiai iškilus, Dievas nebereikalingas. Požiūrio lygtis atstoja Dievą. Požiūrio lygtis iškyla iš padalinimų rato, kaip antisandara, nesandarumas (pradedant ketverybe - klausimu, kas yra Dievui Dievas?). Tad iš Dievo padalinimų iškyla požiūrio lygtis. O požiūrio lygtimi (pritaikus Dievui) Dievas išveda asmenis aš, tu, kitas - antrinėmis sandaromis, padalinimais, atvaizdais, aplinkybėmis, trimis kalbomis, iškyla požiūrio lygtis įvairiausiose kalbų aplinkybėse. Požiūrio lygtis išsako sąlygos, kuriose Dievas nereikalingas, tai vietinio pobūdžio sąlygos (kaip antai, mylėk artimą kaip save patį). Taikant lygtį jos 4 nariais, iš karto gaunasi teigiamas įsakymas, atsirėmimas į Dievą ir jo pripažinimas. Taikant lygtį jos 6 narių santykiais, gaunasi neigiamas įsakymas, laisvės pagrindas.
* Požiūrio lygtis yra neasmeninis, kaip kad Kitas.
* Dievas išgyvena padalinimų ratą sandarų pilnatve, kaip nariai (požiūriai) sudaro visumą. O požiūrių lygtis išgyvena padalinimų ratą kaip poslinkių aplinkybės, požiūrių savybių sąlygos. Tad iš požiūrių savybių iškyla visuma, visuminio požiūrio svarba, ryšium su esamu požiūriu. Kiekvienas požiūris yra kaip vaikas ieškantis savo tėvo.
* Dievas išvystė padalinimų ratą veiksmu +1. Jisai atsiskleidė tarsi savaime, be jokio požiūrio, tiesiog plėtodamas sąvokas. Užtat padalinimų ratas atvėrė nesandarumą, požiūrio lygtį. Dievas prisiimdamas požiūrio lygtį atvėrė asmenis ir visas sandaras, tarp jų ir padalinimų ratą, taip pat visas aplinkybes, kalbos apibrėžtas, kuriose požiūrio lygtis svarsto Dievo buvimą. Kiekvienoje požiūrio lygtyje Dievas iškyla prisiėmus platesnio požiūrio.
* Požiūrio lygtis yra kas lieka pasitraukus Dievo veiksmui +1; tai veiksmas +2.

Skiriu:
* žvilgsnis = joks požiūris: poreikiais nusakytas?
* požiūris: dvejonių apibrėžtas - jos derina asmens žvilgsnį ir aplinkybes.
* laikysena = požiūris į požiūrį: lūkesčiais nusakytas.
* vertybė = požiūris į požiūrį į požiūrį: aštuongubiu keliu įrėmina kalbas.
Juos suveda požiūrio lygtis, kuri kartu su ketverybe sudaro septynerybę-aštuonerybę. Požiūrio lygtis išsako ką reiškia gyventi požiūriu, įsijausti ar atsitokėti. Iš esmės, tai gyvenimo lygtis. Tai Toulmino argumentavimo schema. Vertybėmis atskiriame žvilgsnį ir požiūrį, tad Dievą ir gerumą, taip kad galime atstatyti išeities tašką, Dievą. Ketverybė panašiai rūpinasi žinojimo pagrindimo klausimais, tačiau tai jau pats pagrindimas. Požiūrio lygtimi vis atsisakoma žinojimo užtikrintumo, kol galiausiai lieka tik žvilgsnis, nulybė. Dar palyginti keturių ir dviejų atvaizdų padalinimus.

Pakeistos 342-345 eilutės iš

* Laikysena, tai požiūris į požiūrį.
* Vertybė, tai požiūris į požiūrį į požiūrį.

* Požiūriai į požiūrius. Žmogui visada išsiskiria požiūrio priėmimas ir atsiplėšimas nuo jo. O Dievui tokio skirtumo nebūna. Užtat išsiskiria Dievo ir žmogaus požiūriai, jų požiūrių grandinė ir atitinkami suvokimai ir sąmoningėjimas, [[sąmoningumas]].

į:

Ištrintos 400-415 eilutės:

Skiriu:
* žvilgsnis = joks požiūris: poreikiais nusakytas?
* požiūris: dvejonių apibrėžtas - jos derina asmens žvilgsnį ir aplinkybes.
* laikysena = požiūris į požiūrį: lūkesčiais nusakytas.
* vertybė = požiūris į požiūrį į požiūrį: aštuongubiu keliu įrėmina kalbas.
Juos suveda požiūrio lygtis, kuri kartu su ketverybe sudaro septynerybę-aštuonerybę. Požiūrio lygtis išsako ką reiškia gyventi požiūriu, įsijausti ar atsitokėti. Iš esmės, tai gyvenimo lygtis. Tai Toulmino argumentavimo schema. Vertybėmis atskiriame žvilgsnį ir požiūrį, tad Dievą ir gerumą, taip kad galime atstatyti išeities tašką, Dievą. Ketverybė panašiai rūpinasi žinojimo pagrindimo klausimais, tačiau tai jau pats pagrindimas. Požiūrio lygtimi vis atsisakoma žinojimo užtikrintumo, kol galiausiai lieka tik žvilgsnis, nulybė. Dar palyginti keturių ir dviejų atvaizdų padalinimus.

Požiūrio lygtis
* Aš manau, kad požiūrio lygtis yra tai, kas kartu su ketverybe sudaro septynerybę/aštuonerybę. Tai ketverybės papildinys, kuris išsivysto veiksniu -1.
* Požiūrio lygtis iškyla su ketverybe (kaip antisandara), kartu su asmenimis. Dievas yra tiesos dvasia; aš - sandaros dvasia; tu - žvilgsnio dvasia; kitas - požiūrio dvasia. Dievui priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla viskas, troškimai, meilė, o tuo pačiu, aš, tu ir kitas. Toliau, man priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla gerumas, laisvumas, tapatumai, tobulumas; tau priskiriant iškyla gyvenimas, betkas, pasirinkimai, valia; kitam priskiriant iškyla amžinas gyvenimas, išmintis, gera valia, Dievo valia.
* Požiūrio lygčiai iškilus, Dievas nebereikalingas. Požiūrio lygtis atstoja Dievą. Požiūrio lygtis iškyla iš padalinimų rato, kaip antisandara, nesandarumas (pradedant ketverybe - klausimu, kas yra Dievui Dievas?). Tad iš Dievo padalinimų iškyla požiūrio lygtis. O požiūrio lygtimi (pritaikus Dievui) Dievas išveda asmenis aš, tu, kitas - antrinėmis sandaromis, padalinimais, atvaizdais, aplinkybėmis, trimis kalbomis, iškyla požiūrio lygtis įvairiausiose kalbų aplinkybėse. Požiūrio lygtis išsako sąlygos, kuriose Dievas nereikalingas, tai vietinio pobūdžio sąlygos (kaip antai, mylėk artimą kaip save patį). Taikant lygtį jos 4 nariais, iš karto gaunasi teigiamas įsakymas, atsirėmimas į Dievą ir jo pripažinimas. Taikant lygtį jos 6 narių santykiais, gaunasi neigiamas įsakymas, laisvės pagrindas.
* Požiūrio lygtis yra neasmeninis, kaip kad Kitas.
* Dievas išgyvena padalinimų ratą sandarų pilnatve, kaip nariai (požiūriai) sudaro visumą. O požiūrių lygtis išgyvena padalinimų ratą kaip poslinkių aplinkybės, požiūrių savybių sąlygos. Tad iš požiūrių savybių iškyla visuma, visuminio požiūrio svarba, ryšium su esamu požiūriu. Kiekvienas požiūris yra kaip vaikas ieškantis savo tėvo.
* Dievas išvystė padalinimų ratą veiksmu +1. Jisai atsiskleidė tarsi savaime, be jokio požiūrio, tiesiog plėtodamas sąvokas. Užtat padalinimų ratas atvėrė nesandarumą, požiūrio lygtį. Dievas prisiimdamas požiūrio lygtį atvėrė asmenis ir visas sandaras, tarp jų ir padalinimų ratą, taip pat visas aplinkybes, kalbos apibrėžtas, kuriose požiūrio lygtis svarsto Dievo buvimą. Kiekvienoje požiūrio lygtyje Dievas iškyla prisiėmus platesnio požiūrio.
* Požiūrio lygtis yra kas lieka pasitraukus Dievo veiksmui +1; tai veiksmas +2.

2016 rugsėjo 02 d., 18:13 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 386-392 eilutės:

Skiriu:
* žvilgsnis = joks požiūris: poreikiais nusakytas?
* požiūris: dvejonių apibrėžtas - jos derina asmens žvilgsnį ir aplinkybes.
* laikysena = požiūris į požiūrį: lūkesčiais nusakytas.
* vertybė = požiūris į požiūrį į požiūrį: aštuongubiu keliu įrėmina kalbas.
Juos suveda požiūrio lygtis, kuri kartu su ketverybe sudaro septynerybę-aštuonerybę. Požiūrio lygtis išsako ką reiškia gyventi požiūriu, įsijausti ar atsitokėti. Iš esmės, tai gyvenimo lygtis. Tai Toulmino argumentavimo schema. Vertybėmis atskiriame žvilgsnį ir požiūrį, tad Dievą ir gerumą, taip kad galime atstatyti išeities tašką, Dievą. Ketverybė panašiai rūpinasi žinojimo pagrindimo klausimais, tačiau tai jau pats pagrindimas. Požiūrio lygtimi vis atsisakoma žinojimo užtikrintumo, kol galiausiai lieka tik žvilgsnis, nulybė. Dar palyginti keturių ir dviejų atvaizdų padalinimus.

2016 rugsėjo 02 d., 12:26 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 324-327 eilutės:

Požiūris išsako žvilgsnio aplinkybes. Požiūris atstoja žvilgsnį.
* Laikysena, tai požiūris į požiūrį.
* Vertybė, tai požiūris į požiūrį į požiūrį.

2016 rugsėjo 02 d., 12:15 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 418-428 eilutės:

'''Sandarų pavyzdžiai'''

* dvejonių: kaip keičiam požiūrį, mąstymo skrybėlės, bendravimas su smurtaujančiais, maldų rūšys
* aplinkybių: psalmės, palyginimuose, ryšiai su Dievu, gyvumo savybės
* įstatymo: verslo lygtis, autorinių teisių algebra, rūpėjimas ir tikėjimas
* padalinimai: trejybė - AfterActionReview,
* atvaizdai: modeliavimo būdai, valios raiškos
* kiti: AndriusDailyRoutine, AutomataHierarchy (deterministinis, žynys), RequirementsOfLivingSystems, MotivationalDrives, LifeChoices, LogicalLevelsOfChange, LogicOfJesus, OrganizingObjects, Diagrams, Dialogue, gyvenimo dėsniai

'''Dievo nebūtinumas'''

Ištrintos 494-503 eilutės:

[+Pavyzdžiai+]
* dvejonių: kaip keičiam požiūrį, mąstymo skrybėlės, bendravimas su smurtaujančiais, maldų rūšys
* aplinkybių: psalmės, palyginimuose, ryšiai su Dievu, gyvumo savybės
* įstatymo: verslo lygtis, autorinių teisių algebra, rūpėjimas ir tikėjimas
* padalinimai: trejybė - AfterActionReview,
* atvaizdai: modeliavimo būdai, valios raiškos
* kiti: AndriusDailyRoutine, AutomataHierarchy (deterministinis, žynys), RequirementsOfLivingSystems, MotivationalDrives, LifeChoices, LogicalLevelsOfChange, LogicOfJesus, OrganizingObjects, Diagrams, Dialogue, gyvenimo dėsniai

--------------

2016 rugpjūčio 27 d., 11:22 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 51-55 eilutės iš

[+Pagrindinės ~~sandaros~~ ir ~~sąvokos~~+]

...kurias reikėtų apibrėžti...

* Dievo šokis: Išeities taškas, klausimas, atsakymas, asmenys, savastis, troškimai, žinojimai, meilė, išėjimas už savęs, apibrėžimas, sutapimas, vienumas, priešingybės (pažymėta, nepažymėta), neigimas, požiūris, permainos

į:

[+Pagrindinės sąvokos ir sandaros+]

Žemiau esančiame sąraše nuorodos veda į puslapius kur bandau šias sąvokas ir sandaras apibrėžti.

* Dievo šokis: Išeities taškas, klausimas, atsakymas, asmenys, savastis, troškimai, žinojimai, [[meilė]], išėjimas už savęs, apibrėžimas, sutapimas, vienumas, priešingybės (pažymėta, nepažymėta), neigimas, požiūris, permainos

Pakeistos 141-152 eilutės iš

* Dvasia: meilė jam - visiems - priešui, artimui

Meilė, tai:
* Būtinumo palaikymas. Užtat meilė palaiko Dievo klausimą, ar jisai butinas? ir iškyla jo tyrimu. O būtinumas aprėpia labai daug: Dievą, viską, troškimus ir pačią meilę, gyvybę. Užtat taip pat meilė yra besąlygiška.
* Troškimas visko. Teigiamas įsakymas ketveriopai išsako Dievo vienybę.
* Gyvybės palaikymas - jautrumo ir atliepiamumo. Neigiamas įsakymas šešeriopai išsako gyvybės palaikymą.
* Šešerybėje: Dievo vienumas (taip pat: žavesys, artimumas - asmens vienumas, asmenų vienumas?) Rūpėjimas, atjauta, pretexts for outreach (engaging).
* Dvasios kampu: įsakymas, nes tai meilė visiems, tad besąlygiškumas reiškiasi įsakymu. Meilė tiek plati, kiek laisvė, tad yra įsakymas.
* Love is the considering of suppositions as the same, the sharing of scope, the stepping into a view
Du meilės supratimai (Dievo esmė ir gyvybės palaikymas) sutampa teigiamu ir neigiamu įsakymu.

Mylėti Dievą, priešą, artimą, kitą, save.

į:

* Dvasia: meilė jam - visiems - priešui (Dievui), artimui

2016 rugpjūčio 27 d., 11:18 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 57-64 eilutės iš

* Žinojimo rūmai: Sandaros, vaisingos prielaidos, sąvoka.
* Maldos mokslas: Prieštaravimas, daugiareikšmiškumas.
* Neaišku kur: Tiesa

Dievo nebūtinumas
* Nulinė sandara, visuminė sandara, nulinė veikla

* Kitos sąvokos: Suvedimas, platesnis požiūris

į:

* Žinojimo rūmai: Sandaros, vaisingos prielaidos, sąvoka. Dievo nebūtinumas.
* Maldos mokslas: Prieštaravimas, daugiareikšmiškumas. Dievo būtinumas.
* Neaišku kur: Tiesa.

2016 rugpjūčio 27 d., 11:17 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 56-58 eilutės iš

* Pasirinkimų malūnas: Gyvenimo lygtis
* Žinojimo rūmai:

į:

* Pasirinkimų malūnas: Gyvenimo lygtis, žmogus, dorovė, požiūriai į požiūrius, tarpas, požiūrių lygtis.
* Žinojimo rūmai: Sandaros, vaisingos prielaidos, sąvoka.
* Maldos mokslas: Prieštaravimas, daugiareikšmiškumas.
* Neaišku kur: Tiesa

Pakeistos 103-104 eilutės iš

* 4 ženklų rūšys,
* 6 ženklų savybės, pertvarkymai (mintys, ~~sekos, medžiai, tinklai, protavimo reikalavimai~~)~~, [[nesusivedimai]], išgyvenimai~~ (~~patyrimai~~)~~, pokalbiai (santykiai), kintamųjų rūšys. Dievo atsiskleidimas padalinimais (+1~~)?

į:

* 4 ženklų rūšys, (Reference, Referent, NonReference) Ženklas yra nesąmonė, galimas ryšys tarp nesąmonės (žymės) ir prasmės (žymiamosios).
* 6 ženklų savybės, pertvarkymai (mintys, sekos, medžiai, tinklai, protavimo reikalavimai), [[nesusivedimai]], išgyvenimai (patyrimai), pokalbiai (santykiai), kintamųjų rūšys. Dievo atsiskleidimas padalinimais (+1)? Ženklų rūšys ir savybės sieja 4+2 ir 6+4.
* [[Savybės]] Qualities distinguish for their object what stays the same and what may change (pvz. Qualities of Signs. Palyginti taip pat Properties, kaip skiriasi?) Good is the quality of God.

Pakeistos 109-110 eilutės iš

į:

* Rėmai 4+6 toliau iškyla ir kituose lygmenyse.

Ištrintos 309-316 eilutės:

Dorovė
* Žmogus, laisvė, dėmesys
* Responsibility - a central concept for applying all of this, especially the distinction between those who make the rules and who have to play by them, thus related to scopes and to the difference between hard and soft truths
* '''necessary''', '''actual''', '''possible''' - a representation of the threesome, allowing for responsibility
* Aš - bendras žmogus, o tu - paskiras žmogus. Esminė klaida, tai kad save (Aš) laikome Tavimi (Tu). Tad gyvename ne kaip bendras žmogus, o taip, kaip kiti į mus žiūri.
* Blogis. Velnias, tai asmuo. Tai blogis, sandaros lizdas - tarnauti ne Dievui, o velniui. Dievas yra už šito pasaulio, o velnias žmogų uždaro dar siauresniame pasaulyje, atskiria nuo kitų žmonių, taip kad negali jais rūpintis, nėra viena su jais. Užsandarina. Velnias ne danguje, o širdies gelmėse. Teigiami įsakymai yra ryšiai iš Dievo mumyse į Dievą už mūsų. Neigiami įsakymai neleidžia užsandarinti, atveria kelią iš Dievo už mūsų, jam įetiti į Dievą mumyse.
* Pripažinti, kad Dievas neprivalomas, juo galim vadovautis (geltonasis Tu) ar nesivadovauti (mėlynasis Kitas), teigiamu ar neigiamu įsakymu, sutampame. Tad Dievą suvokti pirmiausia už savęs, už santvarkos, ir tik tada juo gyventi, tad svetimoje santvarkoje, ne savoje. Gyventi svetimu šiame pasaulyje, tad klajokliu, keliauninku, tokiu pagrindu bendrauti su kitais, geltonais ir raudonais, tad gyventi klausimais. Susigaudome, kad esame siųsti ir tai priimame širdingai, tad mūsų teisingi santykiai su Dievu. Vyksta pokalbiai tarp geltono (bendro) ir raudono (paskiro), tarp juodo (Dievo) ir kito (mėlyno). Jėzus dalyvauja abiejuose pokalbiuose, vienur kaip vyresnis raudonajam, kitur kaip jaunesnis, Dievui.

Pridėtos 330-337 eilutės:

Dorovė
* Žmogus, laisvė, dėmesys
* Responsibility - a central concept for applying all of this, especially the distinction between those who make the rules and who have to play by them, thus related to scopes and to the difference between hard and soft truths
* '''necessary''', '''actual''', '''possible''' - a representation of the threesome, allowing for responsibility
* Aš - bendras žmogus, o tu - paskiras žmogus. Esminė klaida, tai kad save (Aš) laikome Tavimi (Tu). Tad gyvename ne kaip bendras žmogus, o taip, kaip kiti į mus žiūri.
* Blogis. Velnias, tai asmuo. Tai blogis, sandaros lizdas - tarnauti ne Dievui, o velniui. Dievas yra už šito pasaulio, o velnias žmogų uždaro dar siauresniame pasaulyje, atskiria nuo kitų žmonių, taip kad negali jais rūpintis, nėra viena su jais. Užsandarina. Velnias ne danguje, o širdies gelmėse. Teigiami įsakymai yra ryšiai iš Dievo mumyse į Dievą už mūsų. Neigiami įsakymai neleidžia užsandarinti, atveria kelią iš Dievo už mūsų, jam įetiti į Dievą mumyse.
* Pripažinti, kad Dievas neprivalomas, juo galim vadovautis (geltonasis Tu) ar nesivadovauti (mėlynasis Kitas), teigiamu ar neigiamu įsakymu, sutampame. Tad Dievą suvokti pirmiausia už savęs, už santvarkos, ir tik tada juo gyventi, tad svetimoje santvarkoje, ne savoje. Gyventi svetimu šiame pasaulyje, tad klajokliu, keliauninku, tokiu pagrindu bendrauti su kitais, geltonais ir raudonais, tad gyventi klausimais. Susigaudome, kad esame siųsti ir tai priimame širdingai, tad mūsų teisingi santykiai su Dievu. Vyksta pokalbiai tarp geltono (bendro) ir raudono (paskiro), tarp juodo (Dievo) ir kito (mėlyno). Jėzus dalyvauja abiejuose pokalbiuose, vienur kaip vyresnis raudonajam, kitur kaip jaunesnis, Dievui.

Ištrintos 369-371 eilutės:

* Ženklas
** Reference, Referent, NonReference
* [[Savybės]] Qualities distinguish for their object what stays the same and what may change (pvz. Qualities of Signs. Palyginti taip pat Properties, kaip skiriasi?) Good is the quality of God.

Ištrintos 434-435 eilutės:

~~Ženklų rūšys ir savybės sieja 4+2 ir 6+4. Ženklas yra nesąmonė, galimas ryšys tarp nesąmonės (žymės) ir prasmės (žymiamosios).~~

2016 rugpjūčio 27 d., 11:05 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 55 eilutė iš:

* Dievo šokis: Išeities taškas, klausimas, atsakymas, asmenys, savastis, troškimai, žinojimai, meilė, išėjimas už savęs, apibrėžimas, sutapimas, požiūris, permainos

į:

* Dievo šokis: Išeities taškas, klausimas, atsakymas, asmenys, savastis, troškimai, žinojimai, meilė, išėjimas už savęs, apibrėžimas, sutapimas, vienumas, priešingybės (pažymėta, nepažymėta), neigimas, požiūris, permainos

Pakeistos 57-59 eilutės iš

* Meilė, vienuma
* Priešingybės (pažymėta, nepažymėta), neigimas

į:

* Žinojimo rūmai:

Ištrintos 229-308 eilutės:

'''Žmogaus požiūris'''

[[Žmogus]], [[Gyvenimo prasmė]], [[Laisvė]]
* Human is Will, the unity of the representations of the structure of Life.
* Dievas ir žmogus: Žmogaus ir Dievo požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. Dievas, jeigu būtų žmogus, jeigu turėtų žmogaus aplinkybes, žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris yra Dievo požiūris žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.
* Valingas, nevalingas, Willing

Kieno požiūris:
* [[Dievo požiūris]], žmogaus požiūris - žvilgsnis, (outlook).

* Požiūriai į požiūrius. Žmogui visada išsiskiria požiūrio priėmimas ir atsiplėšimas nuo jo. O Dievui tokio skirtumo nebūna. Užtat išsiskiria Dievo ir žmogaus požiūriai, jų požiūrių grandinė ir atitinkami suvokimai ir sąmoningėjimas, [[sąmoningumas]].
** [[Suvokimas]] (Tėvas). Atskyrimas kas sąlygose (asmeniškumas) ir kas besąlygiška (be asmens). [[Neigimas | Neigimo]] pagrindimas. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį.
** [[Savęs pažinimas]], susigaudymas, savęs suvokimas (Sūnus). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.
** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]] Požiūrių bendrumas. Lygiaverčių požiūrių santykis. [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]
*** A shared perspective is the result of SharedUnderstanding.
** [[Susikalbėjimas]]. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį. Nelygiaverčių požiūrių santykis.
** [[Pasiklydęs vaikas]]. Dievo vaikas: [[Kūryba]]. Savarankiški.
** Požiūris, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį
** [[Požiūrių sudūrimas]]. Požiūrių algebra. Požiūrių grandinė (ypač žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį ir t.t.).
*** Požiūrių raida išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė. Žvilgsnių sudūrimas.
*** Atjauta.
*** [[Kategorijų teorija]]. Asociatyvumas.

Skiriu:
* Dvasia: [[Žvilgsniai]] (View). Žvilgsniu išgyvename tiesiogiai, be jokio pabrėžtinumo. Tai įsijautimas į požiūrį (taking up a perspective). Žvilgsnis, žvelgimas, žvilgsnių sudūrimas, žvilgsnių grandinė. Lygiaverčiai žvilgsniai (?)
** The keeping separate of suppositions, the acceptance of a scope. A View is the observational plane determined by an observer.
** Išgyventi, [[Išgyvenimai]], [[Išgyvenimų pavyzdžiai]], [[Išgyvenimų rūšys]], neišgyventi.
** Žiūrėti (look). To Look is to take up a view, which is to say, to have the same ObservationalPlane. To Look is to take up an ObservationalPlane. We look through somebody else's eyes if we take up their observational plane. In general, this is the Heart within us and God in that context.
* Sandara: [[Laikysenos]] (Position). [[Nuostata]], [[Prielaida]], [[Sąvoka]], [[Mintis]]. Vaisinga prielaida.
** [[Žinoti]] Knowledge, Know, Knowing, Known. Suvokimo išvertimu sąvoka. (+4) [[Viską žinoti]].
** [[Mąstymas]]. Mintis. Thought, Thoughts
** Prielaida. Assumption is what is left when we remove the one who assumes; is What. (Attribute, Property, Quality, Manifest)
** Atskyrimas vaisingų prielaidų ir jų papildinio, nevaisingų prielaidų. Tai leidžia sutelkti dėmesį, mąstyti ir žvelgti giliau.
** '''Take Up A Perspective. Position.''' Nuostata yra atsakymo sandara, mažėjantis laisvumas. Žvilgsnio ir požiūrio sutapimas.
** Tvirtinimas. Supposition That which can be the same or different. They solve the "problems" in composing views. You may say that if I take up your view, then that's a "fiction" whereas your own view is "real". But, actually, your own view is a "fiction", too - it is just a supposition. And we can equate them as fictions, as suppositions. A Supposition is that which can be kept Separate, which is to say, can be given a Scope.
** Antisandara
* Vieningumas: [[Vertybės]]. Žvilgsnio ir laikysenos atsiejimas. Gyvenimas dėsningai, save išplečiant dėsniu. Žvilgsnio ir požiūrio atskyrimas.
** Principle is affirmation that goes beyond Person and substitutes for them, extends them
** Understanding The considering of suppositions as different, the stepping back from one view out into another
* Ženklas
** Reference, Referent, NonReference
* [[Savybės]] Qualities distinguish for their object what stays the same and what may change (pvz. Qualities of Signs. Palyginti taip pat Properties, kaip skiriasi?) Good is the quality of God.
* [[Sąlygos]] Frame. What is a frame? Is it a domain for being one with? (Pavyzdžiui, meilė). By frame, I mean that which is mapped by a View. A view takes us from one frame to another. It takes us from being ''stepped out'' to being ''stepped in''. When we are stepped out, then we are not immersed, we do not identify with what is in the frame, but rather with the frame which we sustain. When we are stepped in, then we are immersed, and we identify with what is in the frame, and we are not aware of the frame. A frame is a support for being one with. It is support for a concept. Structurally, a concept is everything and a frame is slack. The frame may be understood as increasing slack (when we are stepped out) and decreasing slack (when we are stepped in). A view takes us from increasing slack to decreasing slack. Extent. Context. Adjoint to supposition?
* [[Santykiai]]

* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], [[derinių kalba]], Structure preserving, Wholeness preserving, Optimality Constraints.
* Trejybės rato trikdžiai: [[Aklavietės]], [[Pavojingos mintys]].
* [[ProtoLaukai]] (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

[[Tarpas]]: skirtumas tarp įsijautimo ir atsitokėjimo
* Focus the distinction between viewer and viewed which opens up scope. Focus is given by viewer, taken by viewed.
* RepresentationsOfTheNullsome. What separates the viewer and the viewed
* Foursome the distinction between spirit and structure which opens up the representations and the topologies
* [[Išgyventi]]
* [[Atjausti]]
* [[Susiploti]], [[Ryšys su Dievu]], santykiai su Dievu
* Pažinovas (viewer), pažinimo laukas (observational plane, viewed)
* Vantage
* Tarpas - skirtis tarp pažinovo ir daikto - tai tarp dviejų ketverybės atvaizdų. Jį išreiškia lygtys 4+3=7, 7+3=2. Antistruktūra - tiesa sieja pažinovą ir daiktą. Tai padalinimų papildymas glūdintis žinojime, tai gyvenimo lygtis:
** 5 -> 1 dabartis - atskyrimas -3
** 6 -> 2 neigimas (paženklinimas) -2 neišskytas: Teigimas (nepaženklinimas)
** 7 -> 3 teigimas -1 neišsakyta: Tiesa - susiejimas - santvarkos išgyvenimas
** 8 -> 4 susiejimas 0
* Šešerybėje požiūrio įsisavinimu neigimas (išorės) dingsta. Neigimas yra priešingybės paženklinimas, atskiriantis Dievą ir gerumą (kaip Dievo ženklą ir paneigimą). Tad šešerybė, dorovė veikia išsakant neigimą, neišsakant teigimo.
* Gyvenimo lygtis išsako tarpą. Tarpo išsakymą galime suprasti, kaip didžiųjų padalinimų papildinį:
** Aštuonerybė susidaro iš ketverybės (keturių kampų) ir gyvenimo lygties (keturių šonų). Kaip šonus (Kodėl/Kaip) ir (Ar/Koks) priskirti Dievui ir gėriui?
** Septynerybę papildo 8 požiūris- gyvenimas (gėrio ir Dievo sutapimas). O 7 požiūris yra gėrio ir Dievo atskyrimas.
** Šešerybę papildo gyvenimas ir amžinas gyvenimas. Šešerybė skiria vidinius požiūrius (Dievą) ir išorinius požiūrius (gerumą). Ar kaip suprasti? Ir kaip šešerybės narius priskirti ketverybei, kurie atlieka? Kaip šešerybė susijusi su poreikių tenkinimo būdais, su trejybe spalvota ketverybe?
** Penkerybę papildo trys nariai. Ar dabartis išsako gyvenimą ar amžiną gyvenimą?
Kaip tas gyvenimo lygties dalis suvokti kaip antistruktūras –1, –2, –3, –4 ? Tai bene Dievo požiūris į padalinimus, išreiškiamas veiksniu +1. O žmogaus požiūrį išsako padalinimai. Užtat Dievo akimis bene yra tik keturi padalinimai, tad trys veiksniai +1, +2, +3. O žmogaus ir Dievo požiūrių sulyginimas iš aštuonių padalinimų padaro keturis. Dievo ir žmogaus požiūrių sutapimą išsako pasiklydęs vaikas. Keturi išsiskyrimai, keturi atskyrimai taip pat susiję su Dievo požiūriu, jo ketveriopiškumu.

Požiūrio lygtis
* Aš manau, kad požiūrio lygtis yra tai, kas kartu su ketverybe sudaro septynerybę/aštuonerybę. Tai ketverybės papildinys, kuris išsivysto veiksniu -1.
* Požiūrio lygtis iškyla su ketverybe (kaip antisandara), kartu su asmenimis. Dievas yra tiesos dvasia; aš - sandaros dvasia; tu - žvilgsnio dvasia; kitas - požiūrio dvasia. Dievui priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla viskas, troškimai, meilė, o tuo pačiu, aš, tu ir kitas. Toliau, man priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla gerumas, laisvumas, tapatumai, tobulumas; tau priskiriant iškyla gyvenimas, betkas, pasirinkimai, valia; kitam priskiriant iškyla amžinas gyvenimas, išmintis, gera valia, Dievo valia.
* Požiūrio lygčiai iškilus, Dievas nebereikalingas. Požiūrio lygtis atstoja Dievą. Požiūrio lygtis iškyla iš padalinimų rato, kaip antisandara, nesandarumas (pradedant ketverybe - klausimu, kas yra Dievui Dievas?). Tad iš Dievo padalinimų iškyla požiūrio lygtis. O požiūrio lygtimi (pritaikus Dievui) Dievas išveda asmenis aš, tu, kitas - antrinėmis sandaromis, padalinimais, atvaizdais, aplinkybėmis, trimis kalbomis, iškyla požiūrio lygtis įvairiausiose kalbų aplinkybėse. Požiūrio lygtis išsako sąlygos, kuriose Dievas nereikalingas, tai vietinio pobūdžio sąlygos (kaip antai, mylėk artimą kaip save patį). Taikant lygtį jos 4 nariais, iš karto gaunasi teigiamas įsakymas, atsirėmimas į Dievą ir jo pripažinimas. Taikant lygtį jos 6 narių santykiais, gaunasi neigiamas įsakymas, laisvės pagrindas.
* Požiūrio lygtis yra neasmeninis, kaip kad Kitas.
* Dievas išgyvena padalinimų ratą sandarų pilnatve, kaip nariai (požiūriai) sudaro visumą. O požiūrių lygtis išgyvena padalinimų ratą kaip poslinkių aplinkybės, požiūrių savybių sąlygos. Tad iš požiūrių savybių iškyla visuma, visuminio požiūrio svarba, ryšium su esamu požiūriu. Kiekvienas požiūris yra kaip vaikas ieškantis savo tėvo.
* Dievas išvystė padalinimų ratą veiksmu +1. Jisai atsiskleidė tarsi savaime, be jokio požiūrio, tiesiog plėtodamas sąvokas. Užtat padalinimų ratas atvėrė nesandarumą, požiūrio lygtį. Dievas prisiimdamas požiūrio lygtį atvėrė asmenis ir visas sandaras, tarp jų ir padalinimų ratą, taip pat visas aplinkybes, kalbos apibrėžtas, kuriose požiūrio lygtis svarsto Dievo buvimą. Kiekvienoje požiūrio lygtyje Dievas iškyla prisiėmus platesnio požiūrio.
* Požiūrio lygtis yra kas lieka pasitraukus Dievo veiksmui +1; tai veiksmas +2.

Pakeistos 327-337 eilutės iš

Netroškimai
* Troškimų [[~~apimtys~~]]: [[~~Viskas~~]], [[~~Betkas~~]], [[Kažkas]], [[Niekas]]
* Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo. Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo.
* [[Santvarka]] (Sistema) išryškėja netroškimais, o prieš tai tėra sąlygos.
* Prasmė
* Jauduliai, [[Laimė]], gera širdis, [[širdingumas]] iš širdies

Kalbos
* Pagrindimas: prielaidų sudūrimas, tvėrimas jų pagrindu
* Įvardijimas: [[Širdis]], [[Pasaulis]], [[Daugiaprasmybės matai]]

į:

'''Žmogaus požiūris'''

[[Žmogus]], [[Gyvenimo prasmė]], [[Laisvė]]
* Human is Will, the unity of the representations of the structure of Life.
* Dievas ir žmogus: Žmogaus ir Dievo požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. Dievas, jeigu būtų žmogus, jeigu turėtų žmogaus aplinkybes, žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris yra Dievo požiūris žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.
* Valingas, nevalingas, Willing

Kieno požiūris:
* [[Dievo požiūris]], žmogaus požiūris - žvilgsnis, (outlook).

* Požiūriai į požiūrius. Žmogui visada išsiskiria požiūrio priėmimas ir atsiplėšimas nuo jo. O Dievui tokio skirtumo nebūna. Užtat išsiskiria Dievo ir žmogaus požiūriai, jų požiūrių grandinė ir atitinkami suvokimai ir sąmoningėjimas, [[sąmoningumas]].
** [[Suvokimas]] (Tėvas). Atskyrimas kas sąlygose (asmeniškumas) ir kas besąlygiška (be asmens). [[Neigimas | Neigimo]] pagrindimas. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį.
** [[Savęs pažinimas]], susigaudymas, savęs suvokimas (Sūnus). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.
** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]] Požiūrių bendrumas. Lygiaverčių požiūrių santykis. [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]
*** A shared perspective is the result of SharedUnderstanding.
** [[Susikalbėjimas]]. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį. Nelygiaverčių požiūrių santykis.
** [[Pasiklydęs vaikas]]. Dievo vaikas: [[Kūryba]]. Savarankiški.
** Požiūris, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį
** [[Požiūrių sudūrimas]]. Požiūrių algebra. Požiūrių grandinė (ypač žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį ir t.t.).
*** Požiūrių raida išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė. Žvilgsnių sudūrimas.
*** Atjauta.
*** [[Kategorijų teorija]]. Asociatyvumas.

Skiriu:
* Dvasia: [[Žvilgsniai]] (View). Žvilgsniu išgyvename tiesiogiai, be jokio pabrėžtinumo. Tai įsijautimas į požiūrį (taking up a perspective). Žvilgsnis, žvelgimas, žvilgsnių sudūrimas, žvilgsnių grandinė. Lygiaverčiai žvilgsniai (?)
** The keeping separate of suppositions, the acceptance of a scope. A View is the observational plane determined by an observer.
** Išgyventi, [[Išgyvenimai]], [[Išgyvenimų pavyzdžiai]], [[Išgyvenimų rūšys]], neišgyventi.
** Žiūrėti (look). To Look is to take up a view, which is to say, to have the same ObservationalPlane. To Look is to take up an ObservationalPlane. We look through somebody else's eyes if we take up their observational plane. In general, this is the Heart within us and God in that context.
* Sandara: [[Laikysenos]] (Position). [[Nuostata]], [[Prielaida]], [[Sąvoka]], [[Mintis]]. Vaisinga prielaida.
** [[Žinoti]] Knowledge, Know, Knowing, Known. Suvokimo išvertimu sąvoka. (+4) [[Viską žinoti]].
** [[Mąstymas]]. Mintis. Thought, Thoughts
** Prielaida. Assumption is what is left when we remove the one who assumes; is What. (Attribute, Property, Quality, Manifest)
** Atskyrimas vaisingų prielaidų ir jų papildinio, nevaisingų prielaidų. Tai leidžia sutelkti dėmesį, mąstyti ir žvelgti giliau.
** '''Take Up A Perspective. Position.''' Nuostata yra atsakymo sandara, mažėjantis laisvumas. Žvilgsnio ir požiūrio sutapimas.
** Tvirtinimas. Supposition That which can be the same or different. They solve the "problems" in composing views. You may say that if I take up your view, then that's a "fiction" whereas your own view is "real". But, actually, your own view is a "fiction", too - it is just a supposition. And we can equate them as fictions, as suppositions. A Supposition is that which can be kept Separate, which is to say, can be given a Scope.
** Antisandara
* Vieningumas: [[Vertybės]]. Žvilgsnio ir laikysenos atsiejimas. Gyvenimas dėsningai, save išplečiant dėsniu. Žvilgsnio ir požiūrio atskyrimas.
** Principle is affirmation that goes beyond Person and substitutes for them, extends them
** Understanding The considering of suppositions as different, the stepping back from one view out into another
* Ženklas
** Reference, Referent, NonReference
* [[Savybės]] Qualities distinguish for their object what stays the same and what may change (pvz. Qualities of Signs. Palyginti taip pat Properties, kaip skiriasi?) Good is the quality of God.
* [[Sąlygos]] Frame. What is a frame? Is it a domain for being one with? (Pavyzdžiui, meilė). By frame, I mean that which is mapped by a View. A view takes us from one frame to another. It takes us from being ''stepped out'' to being ''stepped in''. When we are stepped out, then we are not immersed, we do not identify with what is in the frame, but rather with the frame which we sustain. When we are stepped in, then we are immersed, and we identify with what is in the frame, and we are not aware of the frame. A frame is a support for being one with. It is support for a concept. Structurally, a concept is everything and a frame is slack. The frame may be understood as increasing slack (when we are stepped out) and decreasing slack (when we are stepped in). A view takes us from increasing slack to decreasing slack. Extent. Context. Adjoint to supposition?
* [[Santykiai]]

* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], [[derinių kalba]], Structure preserving, Wholeness preserving, Optimality Constraints, [[daugiaprasmybės matai]].
* Trejybės rato trikdžiai: [[Aklavietės]], [[Pavojingos mintys]].
* [[ProtoLaukai]] (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

[[Tarpas]]: skirtumas tarp įsijautimo ir atsitokėjimo
* Focus the distinction between viewer and viewed which opens up scope. Focus is given by viewer, taken by viewed.
* RepresentationsOfTheNullsome. What separates the viewer and the viewed
* Foursome the distinction between spirit and structure which opens up the representations and the topologies
* [[Išgyventi]]
* [[Atjausti]]
* [[Susiploti]], [[Ryšys su Dievu]], santykiai su Dievu
* Pažinovas (viewer), pažinimo laukas (observational plane, viewed)
* Vantage
* Tarpas - skirtis tarp pažinovo ir daikto - tai tarp dviejų ketverybės atvaizdų. Jį išreiškia lygtys 4+3=7, 7+3=2. Antistruktūra - tiesa sieja pažinovą ir daiktą. Tai padalinimų papildymas glūdintis žinojime, tai gyvenimo lygtis:
** 5 -> 1 dabartis - atskyrimas -3
** 6 -> 2 neigimas (paženklinimas) -2 neišskytas: Teigimas (nepaženklinimas)
** 7 -> 3 teigimas -1 neišsakyta: Tiesa - susiejimas - santvarkos išgyvenimas
** 8 -> 4 susiejimas 0
* Šešerybėje požiūrio įsisavinimu neigimas (išorės) dingsta. Neigimas yra priešingybės paženklinimas, atskiriantis Dievą ir gerumą (kaip Dievo ženklą ir paneigimą). Tad šešerybė, dorovė veikia išsakant neigimą, neišsakant teigimo.
* Gyvenimo lygtis išsako tarpą. Tarpo išsakymą galime suprasti, kaip didžiųjų padalinimų papildinį:
** Aštuonerybė susidaro iš ketverybės (keturių kampų) ir gyvenimo lygties (keturių šonų). Kaip šonus (Kodėl/Kaip) ir (Ar/Koks) priskirti Dievui ir gėriui?
** Septynerybę papildo 8 požiūris- gyvenimas (gėrio ir Dievo sutapimas). O 7 požiūris yra gėrio ir Dievo atskyrimas.
** Šešerybę papildo gyvenimas ir amžinas gyvenimas. Šešerybė skiria vidinius požiūrius (Dievą) ir išorinius požiūrius (gerumą). Ar kaip suprasti? Ir kaip šešerybės narius priskirti ketverybei, kurie atlieka? Kaip šešerybė susijusi su poreikių tenkinimo būdais, su trejybe spalvota ketverybe?
** Penkerybę papildo trys nariai. Ar dabartis išsako gyvenimą ar amžiną gyvenimą?
Kaip tas gyvenimo lygties dalis suvokti kaip antistruktūras –1, –2, –3, –4 ? Tai bene Dievo požiūris į padalinimus, išreiškiamas veiksniu +1. O žmogaus požiūrį išsako padalinimai. Užtat Dievo akimis bene yra tik keturi padalinimai, tad trys veiksniai +1, +2, +3. O žmogaus ir Dievo požiūrių sulyginimas iš aštuonių padalinimų padaro keturis. Dievo ir žmogaus požiūrių sutapimą išsako pasiklydęs vaikas. Keturi išsiskyrimai, keturi atskyrimai taip pat susiję su Dievo požiūriu, jo ketveriopiškumu.

Požiūrio lygtis
* Aš manau, kad požiūrio lygtis yra tai, kas kartu su ketverybe sudaro septynerybę/aštuonerybę. Tai ketverybės papildinys, kuris išsivysto veiksniu -1.
* Požiūrio lygtis iškyla su ketverybe (kaip antisandara), kartu su asmenimis. Dievas yra tiesos dvasia; aš - sandaros dvasia; tu - žvilgsnio dvasia; kitas - požiūrio dvasia. Dievui priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla viskas, troškimai, meilė, o tuo pačiu, aš, tu ir kitas. Toliau, man priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla gerumas, laisvumas, tapatumai, tobulumas; tau priskiriant iškyla gyvenimas, betkas, pasirinkimai, valia; kitam priskiriant iškyla amžinas gyvenimas, išmintis, gera valia, Dievo valia.
* Požiūrio lygčiai iškilus, Dievas nebereikalingas. Požiūrio lygtis atstoja Dievą. Požiūrio lygtis iškyla iš padalinimų rato, kaip antisandara, nesandarumas (pradedant ketverybe - klausimu, kas yra Dievui Dievas?). Tad iš Dievo padalinimų iškyla požiūrio lygtis. O požiūrio lygtimi (pritaikus Dievui) Dievas išveda asmenis aš, tu, kitas - antrinėmis sandaromis, padalinimais, atvaizdais, aplinkybėmis, trimis kalbomis, iškyla požiūrio lygtis įvairiausiose kalbų aplinkybėse. Požiūrio lygtis išsako sąlygos, kuriose Dievas nereikalingas, tai vietinio pobūdžio sąlygos (kaip antai, mylėk artimą kaip save patį). Taikant lygtį jos 4 nariais, iš karto gaunasi teigiamas įsakymas, atsirėmimas į Dievą ir jo pripažinimas. Taikant lygtį jos 6 narių santykiais, gaunasi neigiamas įsakymas, laisvės pagrindas.
* Požiūrio lygtis yra neasmeninis, kaip kad Kitas.
* Dievas išgyvena padalinimų ratą sandarų pilnatve, kaip nariai (požiūriai) sudaro visumą. O požiūrių lygtis išgyvena padalinimų ratą kaip poslinkių aplinkybės, požiūrių savybių sąlygos. Tad iš požiūrių savybių iškyla visuma, visuminio požiūrio svarba, ryšium su esamu požiūriu. Kiekvienas požiūris yra kaip vaikas ieškantis savo tėvo.
* Dievas išvystė padalinimų ratą veiksmu +1. Jisai atsiskleidė tarsi savaime, be jokio požiūrio, tiesiog plėtodamas sąvokas. Užtat padalinimų ratas atvėrė nesandarumą, požiūrio lygtį. Dievas prisiimdamas požiūrio lygtį atvėrė asmenis ir visas sandaras, tarp jų ir padalinimų ratą, taip pat visas aplinkybes, kalbos apibrėžtas, kuriose požiūrio lygtis svarsto Dievo buvimą. Kiekvienoje požiūrio lygtyje Dievas iškyla prisiėmus platesnio požiūrio.
* Požiūrio lygtis yra kas lieka pasitraukus Dievo veiksmui +1; tai veiksmas +2.

Pakeista 418 eilutė iš:

* Pirminės sandaros (troškimai~~, netroškimai, septintas požiūris, aštuntas požiūris~~, ~~laipsnynas (poreikiai~~, ~~linksniai~~, ~~matematikos įrodymo būdai), interpoliacija~~, ~~bendra sandara): poreikių~~ (~~tenkinimų~~, ~~"Aš esu..."), abejonių (dvejonių (tikrovė~~, ~~Dievas, asmuo, asmenybė, pasaulis))~~, ~~lūkesčių (jaudulių, gėrio kryptys, gera valia~~, ~~gera širdis~~, ~~veiklos būdai)~~, ~~vertybių (aštuongubas kelias~~, ~~Budos aštuongubas kelias~~, ~~palyginimų turiniai (ką myli~~, ~~tą randi; kaip tiki~~, ~~taip yra (dangaus~~ karalystė))

į:

* Pirminės sandaros (troškimai ir jų [[apimtys]]: [[Viskas]], [[Betkas]], [[Kažkas]], [[Niekas]], netroškimai, septintas požiūris, aštuntas požiūris, laipsnynas (poreikiai, linksniai, matematikos įrodymo būdai), interpoliacija, bendra sandara): poreikių (prasmė, tenkinimų, "Aš esu..."), abejonių (dvejonių (tikrovė, Dievas, asmuo, asmenybė, pasaulis)), lūkesčių (jaudulių, [[Laimė]], gėrio kryptys, gera valia, gera širdis, [[širdingumas]], iš širdies, veiklos būdai), vertybių (aštuongubas kelias, Budos aštuongubas kelias, palyginimų turiniai (ką myli, tą randi; kaip tiki, taip yra (dangaus karalystė)). [[Santvarka]] (Sistema) išryškėja netroškimais, o prieš tai tėra sąlygos. Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo. Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo.

Pakeistos 423-424 eilutės iš

** Pagrindimas (Tėve mūsų)
** Įvardijimas (geros valios pratimai, šv.Petro raktai į dangų, širdies ir pasaulio logika, trikdžiai (aklavietės, pavojingos mintys)), deriniai (pasikartojanti veikla, ~~pasikartojanti sandara~~, ~~optimalumas (tobulumas, teisybė~~), ~~convergence, polarities~~)

į:

** Pagrindimas (Tėve mūsų) prielaidų sudūrimas, tvėrimas jų pagrindu
** Įvardijimas (geros valios pratimai, šv.Petro raktai į dangų, [[širdis]] ir [[pasaulis]] ir jų logika, trikdžiai (aklavietės, pavojingos mintys)), deriniai (pasikartojanti veikla, pasikartojanti sandara, optimalumas (tobulumas, teisybė), convergence, polarities),

Pridėta 440 eilutė:

2016 rugpjūčio 27 d., 10:57 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 17-33 eilutės:

[+Apibrėžtinos sandaros ir sąvokos+]

Dievo šokis: Suvedimas
* Savastis
* Asmuo, požiūris
* Apibrėžimas
* Suvedimas, išeities taškas, platesnis požiūris, klausimas, atsakymas
* Permainos

Gyvenimo lygtis: Pasirinkimų malūnas
* Meilė, vienuma
* Priešingybės (pažymėta, nepažymėta), neigimas

Dievo nebūtinumas
* Nulinė sandara, visuminė sandara, nulinė veikla

Pridėtos 50-63 eilutės:

[+Pagrindinės sandaros ir sąvokos+]

...kurias reikėtų apibrėžti...

* Dievo šokis: Išeities taškas, klausimas, atsakymas, asmenys, savastis, troškimai, žinojimai, meilė, išėjimas už savęs, apibrėžimas, sutapimas, požiūris, permainos
* Pasirinkimų malūnas: Gyvenimo lygtis
* Meilė, vienuma
* Priešingybės (pažymėta, nepažymėta), neigimas

Dievo nebūtinumas
* Nulinė sandara, visuminė sandara, nulinė veikla

* Kitos sąvokos: Suvedimas, platesnis požiūris

2016 rugpjūčio 27 d., 10:42 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 256-265 eilutės:

Įsijautimas ir atsitokėjimas
* Focus the distinction between viewer and viewed which opens up scope. Focus is given by viewer, taken by viewed.
* RepresentationsOfTheNullsome. What separates the viewer and the viewed
* Foursome the distinction between spirit and structure which opens up the representations and the topologies
* [[Išgyventi]]
* [[Atjausti]]
* [[Susiploti]], [[Ryšys su Dievu]], santykiai su Dievu
* Pažinovas (viewer), pažinimo laukas (observational plane, viewed)
* Vantage

Pridėtos 283-304 eilutės:

[[Tarpas]]: skirtumas tarp įsijautimo ir atsitokėjimo
* Focus the distinction between viewer and viewed which opens up scope. Focus is given by viewer, taken by viewed.
* RepresentationsOfTheNullsome. What separates the viewer and the viewed
* Foursome the distinction between spirit and structure which opens up the representations and the topologies
* [[Išgyventi]]
* [[Atjausti]]
* [[Susiploti]], [[Ryšys su Dievu]], santykiai su Dievu
* Pažinovas (viewer), pažinimo laukas (observational plane, viewed)
* Vantage
* Tarpas - skirtis tarp pažinovo ir daikto - tai tarp dviejų ketverybės atvaizdų. Jį išreiškia lygtys 4+3=7, 7+3=2. Antistruktūra - tiesa sieja pažinovą ir daiktą. Tai padalinimų papildymas glūdintis žinojime, tai gyvenimo lygtis:
** 5 -> 1 dabartis - atskyrimas -3
** 6 -> 2 neigimas (paženklinimas) -2 neišskytas: Teigimas (nepaženklinimas)
** 7 -> 3 teigimas -1 neišsakyta: Tiesa - susiejimas - santvarkos išgyvenimas
** 8 -> 4 susiejimas 0
* Šešerybėje požiūrio įsisavinimu neigimas (išorės) dingsta. Neigimas yra priešingybės paženklinimas, atskiriantis Dievą ir gerumą (kaip Dievo ženklą ir paneigimą). Tad šešerybė, dorovė veikia išsakant neigimą, neišsakant teigimo.
* Gyvenimo lygtis išsako tarpą. Tarpo išsakymą galime suprasti, kaip didžiųjų padalinimų papildinį:
** Aštuonerybė susidaro iš ketverybės (keturių kampų) ir gyvenimo lygties (keturių šonų). Kaip šonus (Kodėl/Kaip) ir (Ar/Koks) priskirti Dievui ir gėriui?
** Septynerybę papildo 8 požiūris- gyvenimas (gėrio ir Dievo sutapimas). O 7 požiūris yra gėrio ir Dievo atskyrimas.
** Šešerybę papildo gyvenimas ir amžinas gyvenimas. Šešerybė skiria vidinius požiūrius (Dievą) ir išorinius požiūrius (gerumą). Ar kaip suprasti? Ir kaip šešerybės narius priskirti ketverybei, kurie atlieka? Kaip šešerybė susijusi su poreikių tenkinimo būdais, su trejybe spalvota ketverybe?
** Penkerybę papildo trys nariai. Ar dabartis išsako gyvenimą ar amžiną gyvenimą?
Kaip tas gyvenimo lygties dalis suvokti kaip antistruktūras –1, –2, –3, –4 ? Tai bene Dievo požiūris į padalinimus, išreiškiamas veiksniu +1. O žmogaus požiūrį išsako padalinimai. Užtat Dievo akimis bene yra tik keturi padalinimai, tad trys veiksniai +1, +2, +3. O žmogaus ir Dievo požiūrių sulyginimas iš aštuonių padalinimų padaro keturis. Dievo ir žmogaus požiūrių sutapimą išsako pasiklydęs vaikas. Keturi išsiskyrimai, keturi atskyrimai taip pat susiję su Dievo požiūriu, jo ketveriopiškumu.

Ištrintos 389-406 eilutės:

'''[[Tarpas]]'''

Tarpas - skirtis tarp pažinovo ir daikto - tai tarp dviejų ketverybės atvaizdų. Jį išreiškia lygtys 4+3=7, 7+3=2. Antistruktūra - tiesa sieja pažinovą ir daiktą. Tai padalinimų papildymas glūdintis žinojime, tai gyvenimo lygtis:
* 5 -> 1 dabartis - atskyrimas -3
* 6 -> 2 neigimas (paženklinimas) -2 neišskytas: Teigimas (nepaženklinimas)
* 7 -> 3 teigimas -1 neišsakyta: Tiesa - susiejimas - santvarkos išgyvenimas
* 8 -> 4 susiejimas 0
Šešerybėje požiūrio įsisavinimu neigimas (išorės) dingsta. Neigimas yra priešingybės paženklinimas, atskiriantis Dievą ir gerumą (kaip Dievo ženklą ir paneigimą). Tad šešerybė, dorovė veikia išsakant neigimą, neišsakant teigimo.

[[Daugiareikšmiškumas]]

Gyvenimo lygtis išsako tarpą. Tarpo išsakymą galime suprasti, kaip didžiųjų padalinimų papildinį:
* Aštuonerybė susidaro iš ketverybės (keturių kampų) ir gyvenimo lygties (keturių šonų). Kaip šonus (Kodėl/Kaip) ir (Ar/Koks) priskirti Dievui ir gėriui?
* Septynerybę papildo 8 požiūris- gyvenimas (gėrio ir Dievo sutapimas). O 7 požiūris yra gėrio ir Dievo atskyrimas.
* Šešerybę papildo gyvenimas ir amžinas gyvenimas. Šešerybė skiria vidinius požiūrius (Dievą) ir išorinius požiūrius (gerumą). Ar kaip suprasti? Ir kaip šešerybės narius priskirti ketverybei, kurie atlieka? Kaip šešerybė susijusi su poreikių tenkinimo būdais, su trejybe spalvota ketverybe?
* Penkerybę papildo trys nariai. Ar dabartis išsako gyvenimą ar amžiną gyvenimą?
Kaip tas gyvenimo lygties dalis suvokti kaip antistruktūras –1, –2, –3, –4 ? Tai bene Dievo požiūris į padalinimus, išreiškiamas veiksniu +1. O žmogaus požiūrį išsako padalinimai. Užtat Dievo akimis bene yra tik keturi padalinimai, tad trys veiksniai +1, +2, +3. O žmogaus ir Dievo požiūrių sulyginimas iš aštuonių padalinimų padaro keturis. Dievo ir žmogaus požiūrių sutapimą išsako pasiklydęs vaikas. Keturi išsiskyrimai, keturi atskyrimai taip pat susiję su Dievo požiūriu, jo ketveriopiškumu.

Pakeistos 503-504 eilutės iš

~~Dviprasmybės puoselėjimas~~

į:

[[Daugiareikšmiškumas]], [[Dviprasmybė]]
* Malda puoselėja dviprasmybę, tai stebuklų pagrindas.

2016 rugpjūčio 26 d., 15:24 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 247 eilutė iš:

** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]] Požiūrių bendrumas. Lygiaverčių požiūrių santykis. [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]

į:

** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]] Požiūrių bendrumas. Lygiaverčių požiūrių santykis. [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]

Pakeista 250 eilutė iš:

** [[Pasiklydęs vaikas]]. Dievo vaikas: [[Kūryba]].

į:

** [[Pasiklydęs vaikas]]. Dievo vaikas: [[Kūryba]]. Savarankiški.

Pakeistos 253-254 eilutės iš

*** [[Požiūrių ~~sudūrimas]], jų algebra~~, ~~jų raida, išsako, kaip~~ iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė. ~~Žvilgsnių sudūrimas~~.

į:

*** Požiūrių raida išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė. Žvilgsnių sudūrimas.
*** Atjauta.

Ištrinta 285 eilutė:

* Sąvoka. Concept, conception close up our view, decrease slack. A supposition for which the viewed is responsible, and which is thus one with itself. Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts). Conceive, Concept, Concepts.

Ištrintos 339-341 eilutės:

* lygiaverčiai, atjauta, savarankiški, atsiskleisti

Pakeistos 362-363 eilutės iš

į:

* atsiskleisti

Pridėtos 432-436 eilutės:

Žinojimo rūmai išsako tai, kas neišsakyta Dievo šokio ir pasirinkimų malūno.
* Trys kalbos: ką žmogus tveria savo pasirinkimais.
* Bendrystė, kultūra.
* Pasauliai, mokslai, asmenybės, sritys.

Pakeistos 466-467 eilutės iš

į:

* Concept, conception close up our view, decrease slack. A supposition for which the viewed is responsible, and which is thus one with itself. Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts). Conceive, Concept, Concepts.

Pridėta 490 eilutė:

* Atjauta

2016 rugpjūčio 26 d., 15:17 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 106 eilutė iš:

* 6 ženklų savybės, pertvarkymai (mintys, sekos, medžiai, tinklai, protavimo reikalavimai), išgyvenimai (patyrimai), pokalbiai (santykiai), kintamųjų rūšys. Dievo atsiskleidimas padalinimais (+1)?

į:

* 6 ženklų savybės, pertvarkymai (mintys, sekos, medžiai, tinklai, protavimo reikalavimai), [[nesusivedimai]], išgyvenimai (patyrimai), pokalbiai (santykiai), kintamųjų rūšys. Dievo atsiskleidimas padalinimais (+1)?

Pakeista 250 eilutė iš:

** [[Pasiklydęs vaikas]].

į:

** [[Pasiklydęs vaikas]]. Dievo vaikas: [[Kūryba]].

Pakeistos 340-345 eilutės iš

Tiesos išplėtojimas
* [[Nesusivedimai]] [[Daugiaprasmybės matai]] [[Daugiareikšmiškumas]] [[Nedviprasmybės]]
* [[Širdingumas]] [[Iš širdies]] [[Kūryba]]
* Lygmenų atsiskleidimas
* [[Lygiaverčiai]], [[Atjauta]], [[Savarankiški]], [[Atsiskleisti]]

į:

* lygiaverčiai, atjauta, savarankiški, atsiskleisti

Pridėtos 389-390 eilutės:

[[Daugiareikšmiškumas]]

Pakeistos 413-414 eilutės iš

į:

* Nedviprasmybės.

Pakeistos 424-426 eilutės iš

* [[~~Širdis~~]], [[~~Pasaulis~~]]
* Jauduliai, [[Laimė]], gera širdis

į:

* Jauduliai, [[Laimė]], gera širdis, [[širdingumas]] iš širdies

Pridėta 428 eilutė:

* Įvardijimas: [[Širdis]], [[Pasaulis]], [[Daugiaprasmybės matai]]

2016 rugpjūčio 26 d., 14:57 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 314-315 eilutės iš

Gyvenimo lygties [[lygmenys]]
* [[Dvasia]]: Dievas, [[gerumas]], [[gyvenimas]], [[amžinas gyvenimas]] (pažinti Dievą)

į:

Gyvenimo lygties, suvokimo, sąmoningumo [[lygmenys]]. Sąmoningėjimas.
* [[Dvasia]] veikla: Dievas, [[gerumas]], [[gyvenimas]], [[amžinas gyvenimas]] (pažinti Dievą)

Pridėtos 320-325 eilutės:

Gyvenimo lygties kampai:
* tiesa (nesandarumas, antisandara) - Dievas
* sąvoka (sandarumas) - gerumas
* žvilgsnis - gyvenimas
* požiūris (atskyrimas, suvokimas) - amžinas gyvenimas

Pakeista 342 eilutė iš:

* [[Širdingumas]] [[Iš širdies]] [[Kūryba]]

į:

* [[Širdingumas]] [[Iš širdies]] [[Kūryba]]

2016 rugpjūčio 26 d., 14:54 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 132-133 eilutės:

[[Pirmyn atgal]], [[Pradžia ir pabaiga]]

Pakeista 245 eilutė iš:

** [[Suvokimas]] (Tėvas). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį.

į:

** [[Suvokimas]] (Tėvas). Atskyrimas kas sąlygose (asmeniškumas) ir kas besąlygiška (be asmens). [[Neigimas | Neigimo]] pagrindimas. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį.

Ištrintos 333-335 eilutės:

Gyvenimo lygtis - susijusios sąvokos
* [[Apimtys]]: [[Viskas]], [[Betkas]], [[Kažkas]], [[Niekas]]
* (nesandarumas, antisandara; dvasia-veikla, sandara, atvaizdai, vieningumas-esmė; suvokimo lygmenys, sąmoningumo lygmenys, sąmoningėjimas) x (tiesa (nesandarumas), sąvoka (sandarumas), žvilgsnis, požiūris (atskyrimas, suvokimas); nieko-poreikiai, kažko-abejonės, betko-lūkesčiai, visko-vertybės; pirmyn, atgal)

Ištrintos 336-338 eilutės:

*

* Gera širdis

Ištrintos 337-340 eilutės:

** Sąlygos, sąlygiškumas, asmeniškumas, besąlygiškumas (be asmens)
** [[Pirmyn atgal]], [[Pradžia ir pabaiga]]
** Sutapimas, Bendrumas
** [[Suvokimas]] (Atskyrimas), [[Neigimas]]

Pridėta 414 eilutė:

* Troškimų [[apimtys]]: [[Viskas]], [[Betkas]], [[Kažkas]], [[Niekas]]

Pakeista 419 eilutė iš:

* Jauduliai, [[Laimė]]

į:

* Jauduliai, [[Laimė]], gera širdis

2016 rugpjūčio 26 d., 14:45 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 339-341 eilutės iš

* Jautrumas, atliepimas.
* [[Gera širdis]]
* [[Pilnatvė]], [[Vienumas]]

į:

* Gera širdis

Pakeista 349 eilutė iš:

* Vienumas, [[~~Visko vienumas~~]]

į:

* Vienumas, [[Viena]]

Pakeistos 351-354 eilutės iš

* ~~Complete~~ (Incomplete), Unified, Neužstota (Unobstructed,) Familiar
*
* Aplinka
* Neįvardijama savybė

į:

* [[Visko vienumas]]: Complete (Incomplete), Unified, Neužstota (Unobstructed) Familiar

Pridėtos 353-354 eilutės:

* Neįvardijama savybė
* Aplinka

2016 rugpjūčio 26 d., 14:24 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 237-238 eilutės iš

į:

* Valingas, nevalingas, Willing

Ištrinta 299 eilutė:

Ištrinta 301 eilutė:

Ištrintos 334-335 eilutės:

* [[Sąmoningumas]], [[Sąmoningėjimas]]
* Consciousness (Self Love) as an idempotent, a fixed point, a View upon oneself. (Žr. Suhrit Dey).

Ištrinta 335 eilutė:

* [[Sąmoningumas]]

Pakeistos 338-339 eilutės iš

* [[Visko vienumas]]
* Gyvybės palaikymas.

į:

*

Ištrinta 339 eilutė:

* Valingas, nevalingas

Pakeista 344 eilutė iš:

** [[Pirmyn atgal]], [[Pradžia ir pabaiga]]~~, [[Gerasis vaikas]], [[Blogasis vaikas]]~~

į:

** [[Pirmyn atgal]], [[Pradžia ir pabaiga]]

Ištrinta 346 eilutė:

** Lygmenų atsiskleidimas (UnfoldingTranscendingEngagingCohering)

Pridėta 348 eilutė:

Pakeistos 350-351 eilutės iš

* Vienumas
* Unfolding, Transcending, Engaging, Cohering

į:

* Vienumas, [[Visko vienumas]]
* Lygmenų atsiskleidimas: Unfolding, Transcending, Engaging, Cohering

Pakeista 353 eilutė iš:

* ~~Willing~~

į:

*

Pakeistos 370-372 eilutės iš

į:

* Dviprasmybė yra brandos sąlyga. Juk keičiamės ir išliekames tas pats. Palyginti su prasmingais išgyvenimais, su pradiniu ir galutiniu asmeniu ir su meile, kurios palaikomas asmuo gali atsisakyti savęs.
* [[Sąmoningumas]], [[Sąmoningėjimas]], Consciousness (Self Love) as an idempotent, a fixed point, a View upon oneself. (Žr. Suhrit Dey).

Ištrintos 386-391 eilutės:

'''Branda'''

Dviprasmybė
* Dviprasmybė yra brandos sąlyga. Juk keičiamės ir išliekames tas pats. Palyginti su prasmingais išgyvenimais, su pradiniu ir galutiniu asmeniu ir su meile, kurios palaikomas asmuo gali atsisakyti savęs.
* Dviprasmybės pavyzdys yra visko išdalinimo rinka: nerimo mažinimas sutampa su džiaugsmo didinimu bet jį išplėčia.

Pridėtos 506-508 eilutės:

Dviprasmybės puoselėjimas
* Dviprasmybės pavyzdys yra visko išdalinimo rinka: nerimo mažinimas sutampa su džiaugsmo didinimu bet jį išplėčia.

2016 rugpjūčio 25 d., 11:50 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 100-102 eilutės iš

į:

* Gerasis vaikas - pasiklydęs vaikas einantis kur tėvai jo ieškotų - visko atsisakantis.
* Blogasis vaikas - pasiklydęs vaikas ieškantis savo tėvų - viską priimantis.

Ištrintos 354-357 eilutės:

~~Gerasis vaikas - pasiklydęs vaikas einantis kur tėvai jo ieškotų - visko atsisakantis. Blogasis vaikas - pasiklydęs vaikas ieškantis savo tėvų - viską priimantis.~~

2016 rugpjūčio 25 d., 11:49 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 88-90 eilutės iš

į:

* tiesa, išskirtinumas, Dievo mintys, išsakymas Dievui, Dievo pristatymas, [[Daugiareikšmiškumas]], [[Išreikšti]]
* [[Vienų vienumas]], [[Išėjimas už savęs]], [[Besąlygiškumas]], [[Kurti]]. Vienumas su bendrakūrėju Dievu.

Ištrintos 108-110 eilutės:

Kitos sąvokos:
* tiesa, išskirtinumas, Dievo mintys, išsakymas Dievui, Dievo pristatymas, [[Daugiareikšmiškumas]], [[Išreikšti]]

Pridėtos 153-154 eilutės:

Mylėti Dievą, priešą, artimą, kitą, save.

Ištrintos 316-318 eilutės:

* [[Vienų vienumas]], [[Išėjimas už savęs]], [[Besąlygiškumas]], [[Kurti]]. Vienumas su bendrakūrėju Dievu. Mylėti Dievą, priešą, artimą, kitą, save.
* [[Apimtys]]: [[Viskas]], [[Betkas]], [[Kažkas]], [[Niekas]]

Pridėta 332 eilutė:

* [[Apimtys]]: [[Viskas]], [[Betkas]], [[Kažkas]], [[Niekas]]

Pridėta 353 eilutė:

2016 rugpjūčio 25 d., 11:45 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 76-78 eilutės iš

'''Asmenys'''

Yra keturi asmenys: Dievas, Aš, Tu, Kitas. Dievas tiesiogiai reiškiasi trejybės poslinkiais ir taip pat Dievo šokyje iškyla požiūriais į Dievą:

į:

'''[[Asmenys]]'''

Yra keturi asmenys: [[Dievas]], [[Aš]], [[Tu]], [[Kitas]]. Dievas tiesiogiai reiškiasi trejybės poslinkiais ir taip pat Dievo šokyje iškyla požiūriais į Dievą:

Pakeistos 232-234 eilutės iš

į:

* Human is Will, the unity of the representations of the structure of Life.
* Dievas ir žmogus: Žmogaus ir Dievo požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. Dievas, jeigu būtų žmogus, jeigu turėtų žmogaus aplinkybes, žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris yra Dievo požiūris žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.

Pakeistos 308-316 eilutės iš

Viskas
* Vienumas
* Unfolding, Transcending, ~~Engaging~~, Cohering
* Complete (~~Incomplete~~)~~, Unified,~~ ~~Neužstota (Unobstructed~~,) Familiar
* Willing
* Aplinka
* Neįvardijama savybė
* Ne Dievas, [[~~Atviras ribotas~~]]

į:

[[Lygtis]]

Gyvenimo lygties [[lygmenys]]
* [[Dvasia]]: Dievas, [[gerumas]], [[gyvenimas]], [[amžinas gyvenimas]] (pažinti Dievą)
* [[Sandaros]]: [[Viskas]], [[laisvumas]], [[betkas]], [[išmintis]] (žinoti viską)
* [[Atvaizdai]]: [[Troškimai]], [[tapatumas | tapatumai]], [[pasirinkimai]], [[gera valia]] (žinoti troškimus)
* [[Esmė]] ([[vieningumas]]): [[Meilė]], [[tobulumas]], [[valia]], [[Dievo valia]] (pažinti meilę)

* [[Vienų vienumas]], [[Išėjimas už savęs]], [[Besąlygiškumas]], [[Kurti]]. Vienumas su bendrakūrėju Dievu. Mylėti Dievą, priešą, artimą, kitą, save.
* [[Apimtys]]: [[Viskas]], [[Betkas]], [[Kažkas]], [[Niekas]]

Pakeistos 325-331 eilutės iš

Gyvenimo lygties lygmenys
* Dievas, gerumas, gyvenimas, amžinas gyvenimas (pažinti Dievą)
* Viskas, laisvumas, betkas, išmintis (žinoti viską)
* Troškimai, tapatumai, pasirinkimai, gera valia (žinoti troškimus)
* Meilė, tobulumas, valia, Dievo valia (pažinti meilę)

į:

* Gyvenimo lygtis išsako visą, kas išsiveda iš Dievo, o būtent, savarankiškas požiūris. Turiniai - kas prieš apibrėžimą, kas išplaukia iš Dievo.

Pakeistos 335-350 eilutės iš

Amžiną gyvenimą (ir ypač šuolius bei sąmonės išsiskaidymus, vieningumus) išsako asmenų lygties lygmenys:
* Dievo valia: Šuolis tarp troškimo ir išgyvenimo lygmenų.
** dešimt Dievo įsakymų? ženklų savybės? dvejonės (ir gvildenimai)? nesusivedimai? pertvarkymai?
** kalbomis? išorinio požiūrio įsisavinimu vidiniu požiūriu, tad dangaus karalystės suvokimą žmoniškoje apimtyje
** visumine santvarka? pertvarkymais
* gera valia, jos rodymu: Šuoliu, tarpu, tarp žmonių.
** išgyvenimų rūšys, gėrio kryptys, Kristaus pamokymai?
* išmintimi: Šuoliu iš vienos savasties į kitą savastį per trečią savastį, papildinį
** paskiras išgyvenimas, laipsnynas

Human is Will, the unity of the representations of the structure of Life.
Gerasis vaikas - pasiklydęs vaikas einantis kur tėvai jo ieškotų - visko atsisakantis. Blogasis vaikas - pasiklydęs vaikas ieškantis savo tėvų - viską priimantis.

[[Sąmoningumas]], [[Sąmoningėjimas]]

į:

* [[Sąmoningumas]], [[Sąmoningėjimas]]

Pakeistos 341-352 eilutės iš

[[~~Lygtis~~]]
* ~~Turiniai - kas prieš apibrėžimą~~, kas išplaukia iš Dievo. Gyvenimo lygtis išsako visą, kas išsiveda iš Dievo, o būtent, savarankiškas požiūris.
* Lygties nariai
** [[Dievas]] ([[Vienų vienumas]], [[Išėjimas už savęs]], [[Besąlygiškumas]]) [[Viskas]] ([[Visko vienumas]]), [[Troškimai]], [[Meilė]] (Gyvybės palaikymas. [[Kurti]] (Vienumas su bendrakūrėju Dievu). Mylėti Dievą, priešą, artimą, kitą, save.)
** [[Gerumas]], [[Laisvumas]], [[Tapatumas]], [[Tobulumas]]
** [[Gyvenimas]] (Jautrumas, atliepimas), [[Betkas]], [[Pasirinkimai]], [[Valia]] (Valingas, nevalingas)
** [[Amžinas gyvenimas]], [[Išmintis]], [[Gera valia]] ([[Gera širdis]]), [[Dievo valia]]
* Lygties [[lygmenys]]
** [[Asmenys]]: [[Dievas]], [[Aš]], [[Tu]], [[Kitas]]
** [[Dvasia]], [[Sandaros]], [[Atvaizdai]], [[Vieningumas]] ([[Esmė]], [[Pilnatvė]], [[Vienumas]])
** [[Apimtys]]: [[Viskas]], [[Betkas]], [[Kažkas]], [[Niekas]]

į:

* [[Visko vienumas]]
* Gyvybės palaikymas.
* Jautrumas, atliepimas.
* Valingas, nevalingas
* [[Gera širdis]]
* [[Pilnatvė]], [[Vienumas]]

Pakeistos 353-358 eilutės iš

[[Lygiaverčiai]], [[Atjauta]], [[Savarankiški]], [[Atsiskleisti]]

Dievas ir žmogus
* Žmogaus ir Dievo požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. ~~Dievas~~, ~~jeigu būtų žmogus~~, ~~jeigu turėtų žmogaus aplinkybes~~, ~~žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą~~, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris yra Dievo požiūris žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.

į:

* [[Lygiaverčiai]], [[Atjauta]], [[Savarankiški]], [[Atsiskleisti]]

Gerasis vaikas - pasiklydęs vaikas einantis kur tėvai jo ieškotų - visko atsisakantis. Blogasis vaikas - pasiklydęs vaikas ieškantis savo tėvų - viską priimantis.

Viskas
* Vienumas
* Unfolding, Transcending, Engaging, Cohering
* Complete (Incomplete), Unified, Neužstota (Unobstructed,) Familiar
* Willing
* Aplinka
* Neįvardijama savybė
* Ne Dievas, [[Atviras ribotas]]

Pridėtos 378-387 eilutės:

Amžiną gyvenimą (ir ypač šuolius bei sąmonės išsiskaidymus, vieningumus) išsako asmenų lygties lygmenys:
* Dievo valia: Šuolis tarp troškimo ir išgyvenimo lygmenų.
** dešimt Dievo įsakymų? ženklų savybės? dvejonės (ir gvildenimai)? nesusivedimai? pertvarkymai?
** kalbomis? išorinio požiūrio įsisavinimu vidiniu požiūriu, tad dangaus karalystės suvokimą žmoniškoje apimtyje
** visumine santvarka? pertvarkymais
* gera valia, jos rodymu: Šuoliu, tarpu, tarp žmonių.
** išgyvenimų rūšys, gėrio kryptys, Kristaus pamokymai?
* išmintimi: Šuoliu iš vienos savasties į kitą savastį per trečią savastį, papildinį
** paskiras išgyvenimas, laipsnynas

2016 rugpjūčio 25 d., 11:15 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 316-318 eilutės:

Gyvenimo lygtis - susijusios sąvokos
* (nesandarumas, antisandara; dvasia-veikla, sandara, atvaizdai, vieningumas-esmė; suvokimo lygmenys, sąmoningumo lygmenys, sąmoningėjimas) x (tiesa (nesandarumas), sąvoka (sandarumas), žvilgsnis, požiūris (atskyrimas, suvokimas); nieko-poreikiai, kažko-abejonės, betko-lūkesčiai, visko-vertybės; pirmyn, atgal)

Pakeistos 320-321 eilutės iš

į:

* Esmė (Dievo valia) yra atskirti meilę ir tobulumą, tad mylėti netobulą. Ta galimybė yra mūsų sąlygos, iš kurių kildiname Dievą.

Ištrintos 327-330 eilutės:

* Esmė (Dievo valia) yra atskirti meilę ir tobulamą, tad mylėti netobulą. Ta galimybė yra mūsų sąlygos, iš kurių kildiname Dievą.

Pridėtos 333-336 eilutės:

Gyvenimo lygtis - susijusios sąvokos
* (nesandarumas, antisandara; dvasia-veikla, sandara, atvaizdai, vieningumas-esmė; suvokimo lygmenys, sąmoningumo lygmenys, sąmoningėjimas) x (tiesa (nesandarumas), sąvoka (sandarumas), žvilgsnis, požiūris (atskyrimas, suvokimas); nieko-poreikiai, kažko-abejonės, betko-lūkesčiai, visko-vertybės; pirmyn, atgal)

2016 rugpjūčio 25 d., 11:12 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 84-85 eilutės:

* Dievas yra tiesos dvasia; Aš esu sąvokos dvasia; Tu esi žvilgsnio dvasia; Kitas yra požiūrio dvasia.

Pakeistos 320-323 eilutės iš

į:

* Gyvenimo lygtis yra statiška, ją išsako nesandarumas, sandarumas, dviprasmybė, vienareikšmiškumas. O jos lygmenys yra dinamiškos, jos išsako, kaip nesandarumas pasitraukia, taip kad lieka sandarumas; kaip tas pasitraukimas atrodo vienam vaidmeniui iš įvairių jo kampų; ir koks vieningas vaidmuo susiveda, tad kaip pasitraukimą išreiškia skirtingos lygties dalys, tad koks jų vaidmuo lygtyje, kaip lygtis visaip išreiškia pasitraukimą, nesandarumo pasitraukimą, kad būtų sandarumas, tad nesandarumo kūrybą.
* Pasirinkimuose (betkame, gyvenime) yra dviprasmybė tarp troškimo (visko, Dievo) ir tapatumo (laisvumo, gerumo). Gerą valią sudaro aštuoni (4 apimtys x 2 laisvumo kryptys) atvaizdai (gėrio kryptys), tarp jų ir gera širdis, tad joks atvaizdas (vienetinis atvaizdas).
* Gyvenimo lygtis pagrįsta Dievu, o sandaros pagrįstos viskuo, ne Dievu. Požiūris išlaiko šį skirtumą, tai skirtumas tarp požiūrio ir jo priėmimo, jo žvilgsnio.

Pakeistos 330-333 eilutės iš

* Gyvenimo lygtis yra statiška, ją išsako nesandarumas, sandarumas, dviprasmybė, vienareikšmiškumas. O jos lygmenys yra dinamiškos, jos išsako, kaip nesandarumas pasitraukia, taip kad lieka sandarumas; kaip tas pasitraukimas atrodo vienam vaidmeniui iš įvairių jo kampų; ir koks vieningas vaidmuo susiveda, tad kaip pasitraukimą išreiškia skirtingos lygties dalys, tad koks jų vaidmuo lygtyje, kaip lygtis visaip išreiškia pasitraukimą, nesandarumo pasitraukimą, kad būtų sandarumas, tad nesandarumo kūrybą.
* Pasirinkimuose (betkame, gyvenime) yra dviprasmybė tarp troškimo (visko, Dievo) ir tapatumo (laisvumo, gerumo). Gerą valią sudaro aštuoni (4 apimtys x 2 laisvumo kryptys) atvaizdai (gėrio kryptys), tarp jų ir gera širdis, tad joks atvaizdas (vienetinis atvaizdas).
* Gyvenimo lygtis pagrįsta Dievu, o sandaros pagrįstos viskuo, ne Dievu. Požiūris išlaiko šį skirtumą, tai skirtumas tarp požiūrio ir jo priėmimo, jo žvilgsnio.
* Dievas yra tiesos dvasia; aš esu sąvokos dvasia; tu esi žvilgsnio dvasia; kitas yra požiūrio dvasia.

į:

2016 rugpjūčio 25 d., 11:10 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 229-230 eilutės iš

[[Žmogus]], [[Laisvė]]

į:

[[Žmogus]], [[Gyvenimo prasmė]], [[Laisvė]]

Pakeistos 313-320 eilutės iš

Gyvenimo ~~lygtis išsako, kas mes esame. Esmė, tai kas mes esame~~, ~~kada~~ mes ~~vienų vieni. O atvaizdai, tai kas mes esame kitiems. Mūsų esmė, tai mūsų atvaizdų~~ vieningumas.

Gyvenimo lygtis ~~(nesandarumas, antisandara; dvasia-veikla, sandara~~, ~~atvaizdai, vieningumas~~-~~esmė; suvokimo lygmenys~~, ~~sąmoningumo lygmenys~~, ~~sąmoningėjimas) x (tiesa (nesandarumas), sąvoka (sandarumas~~)~~, žvilgsnis, požiūris~~ (~~atskyrimas, suvokimas~~)~~; nieko-poreikiai, kažko-abejonės~~, ~~betko-lūkesčiai~~, ~~visko-vertybės; pirmyn~~, ~~atgal~~)
* Dievas, ~~gerumas~~, ~~gyvenimas~~, amžinas gyvenimas
* Viskas, ~~laisvumas, betkas, išmintis~~
* ~~Troškimai~~, ~~tapatumai~~, ~~pasirinkimai~~, gera valia
* Meilė, tobulumas, ~~valia~~, ~~Dievo~~ valia

į:

Gyvenimo lygties esmė
* Gyvenimo lygtis išsako, kas mes esame. Esmė, tai kas mes esame, kada mes vienų vieni. O atvaizdai, tai kas mes esame kitiems. Mūsų esmė, tai mūsų atvaizdų vieningumas.

Gyvenimo lygtis - susijusios sąvokos
* (nesandarumas, antisandara; dvasia-veikla, sandara, atvaizdai, vieningumas-esmė; suvokimo lygmenys, sąmoningumo lygmenys, sąmoningėjimas) x (tiesa (nesandarumas), sąvoka (sandarumas), žvilgsnis, požiūris (atskyrimas, suvokimas); nieko-poreikiai, kažko-abejonės, betko-lūkesčiai, visko-vertybės; pirmyn, atgal)

Gyvenimo lygties lygmenys
* Dievas, gerumas, gyvenimas, amžinas gyvenimas (pažinti Dievą)
* Viskas, laisvumas, betkas, išmintis (žinoti viską)
* Troškimai, tapatumai, pasirinkimai, gera valia (žinoti troškimus)
* Meilė, tobulumas, valia, Dievo valia (pažinti meilę)

Pakeistos 330-331 eilutės iš

* Amžinas gyvenimas - pažinti Dievą, išmintis - žinoti viską, gera valia - žinoti troškimus, Dievo valia - pažinti meilę.

į:

Pakeistos 354-357 eilutės iš

į:

* [[Sąmoningumas]]
* [[Nesusivedimai]] [[Daugiaprasmybės matai]] [[Daugiareikšmiškumas]] [[Nedviprasmybės]]
* [[Širdingumas]] [[Iš širdies]] [[Kūryba]]

Ištrintos 402-405 eilutės:

* [[Sąmoningumas]]
* [[Nesusivedimai]] [[Daugiaprasmybės matai]] [[Daugiareikšmiškumas]] [[Nedviprasmybės]]
* [[Gyvenimo prasmė]] [[Širdingumas]] [[Iš širdies]] [[Kūryba]]

2016 rugpjūčio 24 d., 11:05 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 259 eilutė iš:

** Išgyventi. [[Išgyvenimai]] [[~~Išgyvenimus~~]] [[~~IšgyvenimųPavyzdžiai~~]] ~~[[IšgyvenimųRūšys]]~~

į:

** Išgyventi, [[Išgyvenimai]], [[Išgyvenimų pavyzdžiai]], [[Išgyvenimų rūšys]], neišgyventi.

Pakeista 369 eilutė iš:

[[Lygiaverčiai]], [[Atjauta~~]], [[Išgyventi]], [[Neišgyventi~~]], [[Savarankiški]], [[Atsiskleisti]]

į:

[[Lygiaverčiai]], [[Atjauta]], [[Savarankiški]], [[Atsiskleisti]]

2016 rugpjūčio 24 d., 10:55 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 313-314 eilutės:

Gyvenimo lygtis išsako, kas mes esame. Esmė, tai kas mes esame, kada mes vienų vieni. O atvaizdai, tai kas mes esame kitiems. Mūsų esmė, tai mūsų atvaizdų vieningumas.

Ištrintos 320-323 eilutės:

Gyvenimas: jautrumas, tada atliepiamumas. Amžinas gyvenimas, tai atvirkščiai: nusistatymas, tada atsidavimas. Tai kūryba. Tai aštuntas požiūris. O gyvenimą apibrėžia septynerybė, septynios apytakos, kūno sistemos, tai tapatumai, besikartojanti veikla. O kūryba, tai netapatumas, tai nesikartoja, o plėtojasi.

Pakeistos 332-338 eilutės iš

~~Gyvenimo lygtis išsako~~, ~~kas mes esame. Esmė, tai kas mes esame~~, kada mes vienų vieni. O atvaizdai, tai kas mes esame kitiems. Mūsų esmė, tai mūsų atvaizdų vieningumas.

Dievas yra teigiamumo išraiška, o gerumas yra neigiamumo išraiška.

Pripažinti, kad Dievas neprivalomas, juo galim vadovautis (geltonasis Tu) ar nesivadovauti (mėlynasis Kitas), teigiamu ar neigiamu įsakymu, sutampame. Tad Dievą suvokti pirmiausia už savęs, už santvarkos, ir tik tada juo gyventi, tad svetimoje santvarkoje, ne savoje. Gyventi svetimu šiame pasaulyje, tad klajokliu, keliauninku, tokiu pagrindu bendrauti su kitais, geltonais ir raudonais, tad gyventi klausimais. Susigaudome, kad esame siųsti ir tai priimame širdingai, tad mūsų teisingi santykiai su Dievu. Vyksta pokalbiai tarp geltono (bendro) ir raudono (paskiro), tarp juodo (Dievo) ir kito (mėlyno). Jėzus dalyvauja abiejuose pokalbiuose, vienur kaip vyresnis raudonajam, kitur kaip jaunesnis, Dievui.

į:

* Veiksniai +1, +2, +3 gali būti suprasti kaip gyvenimo lygties dalys, vienanarė (-1), dvinarė (-2) ir trinarė (-3). Jos išreiškia veiklą, ne sandarą.

Pakeistos 351-352 eilutės iš

Turiniai - kas prieš apibrėžimą, kas išplaukia iš Dievo. Gyvenimo lygtis išsako visą, kas išsiveda iš Dievo, o būtent, savarankiškas požiūris.

į:

[[Lygtis]]
* Turiniai - kas prieš apibrėžimą, kas išplaukia iš Dievo. Gyvenimo lygtis išsako visą, kas išsiveda iš Dievo, o būtent, savarankiškas požiūris.

Pakeista 358 eilutė iš:

* Lygties ~~lygmenys~~

į:

* Lygties [[lygmenys]]

Pakeistos 369-374 eilutės iš

[[~~Lygmenys~~]], [[~~Lygtis~~]], [[~~Lygiaverčiai~~]], [[~~Atjauta~~]], [[~~Išgyventi~~]], [[~~Neišgyventi~~]], [[Savarankiški]], [[Atsiskleisti]]

[[Širdis]], [[Pasaulis]]

Veiksniai +1, +2, +3 gali būti suprasti kaip gyvenimo lygties dalys, vienanarė (-1), dvinarė (-2) ir trinarė (-3). Jos išreiškia veiklą, ne sandarą.

į:

[[Lygiaverčiai]], [[Atjauta]], [[Išgyventi]], [[Neišgyventi]], [[Savarankiški]], [[Atsiskleisti]]

Dievas ir žmogus
* Žmogaus ir Dievo požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. Dievas, jeigu būtų žmogus, jeigu turėtų žmogaus aplinkybes, žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris yra Dievo požiūris žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.

Kas yra gerumas?
* Gerumas yra Dievas sąlygose, santvarkoje.
* Gerumas yra laisvumo dvasia, o laisvumas yra gerumo santvarka.
* Gerumas yra didėjantis laisvumas, o blogumas yra mažėjantis laisvumas. Gerumas nebaigtinis, o blogumui gręsia baigtumas.
* Gerumas yra pažymėta priešingybė Dievo atžvilgiu (už sąlygų), ir nepažymėta priešingybė blogumo atžvilgiu (sąlygose).
* Gerumas yra išėjimas už savęs. Blogumas yra neišėjimas už savęs, apsiribojimas savimi.
* Dievas yra teigiamumo išraiška, o gerumas yra neigiamumo išraiška.

Pakeistos 385-386 eilutės iš

į:

* Gyvenimas: jautrumas, tada atliepiamumas. Amžinas gyvenimas, tai atvirkščiai: nusistatymas, tada atsidavimas. Tai kūryba. Tai aštuntas požiūris. O gyvenimą apibrėžia septynerybė, septynios apytakos, kūno sistemos, tai tapatumai, besikartojanti veikla. O kūryba, tai netapatumas, tai nesikartoja, o plėtojasi.

Pakeistos 399-400 eilutės iš

* [[Gyvenimo prasmė]] [[~~Laimė~~]] [[~~Laisvė~~]] [[~~Širdingumas~~]] ~~[[Širdis]] [[Iš širdies]] [[Kūryba]] [[Žmogus]]~~

į:

* [[Gyvenimo prasmė]] [[Širdingumas]] [[Iš širdies]] [[Kūryba]]

Ištrintos 416-417 eilutės:

Žmogaus ir Dievo požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. Dievas, jeigu būtų žmogus, jeigu turėtų žmogaus aplinkybes, žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris yra Dievo požiūris žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.

Pakeistos 423-430 eilutės iš

Kas yra gerumas?
* Gerumas yra Dievas sąlygose, santvarkoje.
* Gerumas yra laisvumo dvasia, o laisvumas yra gerumo santvarka.
* Gerumas yra didėjantis laisvumas, o blogumas yra mažėjantis laisvumas. Gerumas nebaigtinis, o blogumui gręsia baigtumas.
* Gerumas yra pažymėta priešingybė Dievo atžvilgiu (už sąlygų), ir nepažymėta priešingybė blogumo atžvilgiu (sąlygose).
* Gerumas yra išėjimas už savęs. Blogumas yra neišėjimas už savęs, apsiribojimas savimi.

į:

* Pripažinti, kad Dievas neprivalomas, juo galim vadovautis (geltonasis Tu) ar nesivadovauti (mėlynasis Kitas), teigiamu ar neigiamu įsakymu, sutampame. Tad Dievą suvokti pirmiausia už savęs, už santvarkos, ir tik tada juo gyventi, tad svetimoje santvarkoje, ne savoje. Gyventi svetimu šiame pasaulyje, tad klajokliu, keliauninku, tokiu pagrindu bendrauti su kitais, geltonais ir raudonais, tad gyventi klausimais. Susigaudome, kad esame siųsti ir tai priimame širdingai, tad mūsų teisingi santykiai su Dievu. Vyksta pokalbiai tarp geltono (bendro) ir raudono (paskiro), tarp juodo (Dievo) ir kito (mėlyno). Jėzus dalyvauja abiejuose pokalbiuose, vienur kaip vyresnis raudonajam, kitur kaip jaunesnis, Dievui.

Pridėta 441 eilutė:

* [[Širdis]], [[Pasaulis]]

2016 rugpjūčio 24 d., 10:50 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 88-89 eilutės iš

* Išėjimas už savęs~~, santvarka (sistema)~~, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškas, ribotas, neribotas.

į:

* Išėjimas už savęs, savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškas, ribotas, neribotas.

Pakeistos 193-194 eilutės iš

* [[Sąlygos~~]], [[Santvarka~~]]

į:

* [[Sąlygos]]

Pakeistos 375-376 eilutės iš

[[Lygmenys]], [[Lygtis]], [[Lygiaverčiai]], [[Atjauta]], [[Išgyventi]], [[Neišgyventi]], [[Savarankiški]]~~, [[Santvarka]] (Sistema)~~, [[Atsiskleisti]]

į:

[[Lygmenys]], [[Lygtis]], [[Lygiaverčiai]], [[Atjauta]], [[Išgyventi]], [[Neišgyventi]], [[Savarankiški]], [[Atsiskleisti]]

Pridėtos 444-445 eilutės:

* Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo. Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo.
* [[Santvarka]] (Sistema) išryškėja netroškimais, o prieš tai tėra sąlygos.

Ištrinta 447 eilutė:

* Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo. Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo.

2016 rugpjūčio 24 d., 10:18 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 279 eilutė iš:

* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], Structure preserving, Wholeness preserving, Optimality Constraints.

į:

* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], [[derinių kalba]], Structure preserving, Wholeness preserving, Optimality Constraints.

Pakeistos 319-322 eilutės iš

Meilė ir gyvenimas
* Love is primary and life is secondary. For through love we have not simply life, but eternal life. Love is unified. But life is dual, in that it is not a primitive concept, but rather life is the goodness of God. And thus there is (and may be) {{Understanding}} of life, understanding of the goodness of God (and the separation of these two distinct concepts), and that is EternalLife.
* The relationship of love and life is also somehow given by the EightfoldWay in that it expresses {{Unity}} of {{Representations}} of {{Structure}} of {{Spirit}}. These are are associated {{Topologies}}, {{Representations}}, {{Divisions}} as defined with regard to negations of RepresentationsOfTheOnesome.

į:

Ištrintos 334-335 eilutės:

~~Aš - bendras žmogus, o tu - paskiras žmogus. Esminė klaida, tai kad save (Aš) laikome Tavimi (Tu). Tad gyvename ne kaip bendras žmogus, o taip, kaip kiti į mus žiūri.~~

Ištrintos 350-352 eilutės:

* Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo
* Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo

Pridėtos 385-388 eilutės:

Meilė ir gyvenimas
* Love is primary and life is secondary. For through love we have not simply life, but eternal life. Love is unified. But life is dual, in that it is not a primitive concept, but rather life is the goodness of God. And thus there is (and may be) {{Understanding}} of life, understanding of the goodness of God (and the separation of these two distinct concepts), and that is EternalLife.
* The relationship of love and life is also somehow given by the EightfoldWay in that it expresses {{Unity}} of {{Representations}} of {{Structure}} of {{Spirit}}. These are are associated {{Topologies}}, {{Representations}}, {{Divisions}} as defined with regard to negations of RepresentationsOfTheOnesome.

Pakeistos 391-394 eilutės iš

Dviprasmybė yra brandos sąlyga. Juk keičiamės ir išliekames tas pats. Palyginti su prasmingais išgyvenimais, su pradiniu ir galutiniu asmeniu ir su meile, kurios palaikomas asmuo gali atsisakyti savęs.

Dviprasmybės pavyzdys yra visko išdalinimo rinka: nerimo mažinimas sutampa su džiaugsmo didinimu bet jį išplėčia.

į:

Dviprasmybė
* Dviprasmybė yra brandos sąlyga. Juk keičiamės ir išliekames tas pats. Palyginti su prasmingais išgyvenimais, su pradiniu ir galutiniu asmeniu ir su meile, kurios palaikomas asmuo gali atsisakyti savęs.
* Dviprasmybės pavyzdys yra visko išdalinimo rinka: nerimo mažinimas sutampa su džiaugsmo didinimu bet jį išplėčia.

Pakeista 396 eilutė iš:

* [[Nesusivedimai]] [[Daugiaprasmybės matai]] [[Daugiareikšmiškumas~~]] [[DeriniųKalba~~]] [[Nedviprasmybės]]

į:

* [[Nesusivedimai]] [[Daugiaprasmybės matai]] [[Daugiareikšmiškumas]] [[Nedviprasmybės]]

Ištrintos 416-417 eilutės:

Pakeistos 421-424 eilutės iš

~~Blogis~~
* Velnias, tai asmuo. Tai blogis, sandaros lizdas - tarnauti ne Dievui, o velniui. Dievas yra už šito pasaulio, o velnias žmogų uždaro dar siauresniame pasaulyje, atskiria nuo kitų žmonių, taip kad negali jais rūpintis, nėra viena su jais. Užsandarina. Velnias ne danguje, o širdies gelmėse. Teigiami įsakymai yra ryšiai iš Dievo mumyse į Dievą už mūsų. Neigiami įsakymai neleidžia užsandarinti, atveria kelią iš Dievo už mūsų, jam įetiti į Dievą mumyse.

į:

* Aš - bendras žmogus, o tu - paskiras žmogus. Esminė klaida, tai kad save (Aš) laikome Tavimi (Tu). Tad gyvename ne kaip bendras žmogus, o taip, kaip kiti į mus žiūri.
* Blogis. Velnias, tai asmuo. Tai blogis, sandaros lizdas - tarnauti ne Dievui, o velniui. Dievas yra už šito pasaulio, o velnias žmogų uždaro dar siauresniame pasaulyje, atskiria nuo kitų žmonių, taip kad negali jais rūpintis, nėra viena su jais. Užsandarina. Velnias ne danguje, o širdies gelmėse. Teigiami įsakymai yra ryšiai iš Dievo mumyse į Dievą už mūsų. Neigiami įsakymai neleidžia užsandarinti, atveria kelią iš Dievo už mūsų, jam įetiti į Dievą mumyse.

Pridėta 446 eilutė:

* Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo. Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo.

2016 rugpjūčio 24 d., 10:11 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 237 eilutė iš:

** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]] Požiūrių bendrumas [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]

į:

** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]] Požiūrių bendrumas. Lygiaverčių požiūrių santykis. [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]

Pakeista 239 eilutė iš:

** [[Susikalbėjimas]]. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.

į:

** [[Susikalbėjimas]]. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį. Nelygiaverčių požiūrių santykis.

Ištrintos 340-341 eilutės:

~~Gyvenimas sieja jautrumą ir atliepumą, o amžinas gyvenimas juos atskiria.~~

Pakeistos 388-389 eilutės iš

Amžinas gyvenimas ~~vyksta dviprasmybėje, o~~ gyvenimas ~~vienareikšmiškas, tad veda į mirtį. Mirtis iškyla derinant gyvenimą ir amžiną~~ gyvenimą.

į:

Amžinas gyvenimas ir gyvenimas
* Amžinas gyvenimas vyksta dviprasmybėje, o gyvenimas vienareikšmiškas, tad veda į mirtį. Mirtis iškyla derinant gyvenimą ir amžiną gyvenimą.
* Gyvenimas sieja jautrumą ir atliepumą, o amžinas gyvenimas juos atskiria.

Pakeistos 420-422 eilutės iš

Suvokimas
* Savęs pažinimas, sutarimas (bendras suvokimas, equals, bendras), susikalbėjmas (unequals)
* Dievo žvilgsnis, Dievo požiūris, žmogaus žvilgsnis, žmogaus požiūris

į:

2016 rugpjūčio 23 d., 12:05 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 284 eilutė:

* Aš manau, kad požiūrio lygtis yra tai, kas kartu su ketverybe sudaro septynerybę/aštuonerybę. Tai ketverybės papildinys, kuris išsivysto veiksniu -1.

2016 rugpjūčio 23 d., 12:03 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 273-274 eilutės:

Pakeistos 277-278 eilutės iš

į:

* [[Santykiai]]

Ištrintos 282-284 eilutės:

~~'''Požiūrių [[santykiai]]'''~~

Pakeistos 383-384 eilutės iš

[[Lygmenys]], [[Lygtis]], [[Lygiaverčiai]], [[Atjauta]], [[Išgyventi]], [[Neišgyventi]], [[Savarankiški]], [[Santvarka]] (Sistema), [[Atsiskleisti]]

į:

[[Lygmenys]], [[Lygtis]], [[Lygiaverčiai]], [[Atjauta]], [[Išgyventi]], [[Neišgyventi]], [[Savarankiški]], [[Santvarka]] (Sistema), [[Atsiskleisti]]

Pakeistos 398-399 eilutės iš

* [[Nesusivedimai]] [[~~DaugiaprasmybėsMatai~~]] [[Daugiareikšmiškumas]] [[DeriniųKalba]] [[Nedviprasmybės]]
* [[~~GyvenimoPrasmė~~]] [[Laimė]] [[Laisvė]] [[Širdingumas]] [[Širdis]] [[~~IšŠirdies~~]] [[Kūryba]] [[Žmogus]]

į:

* [[Nesusivedimai]] [[Daugiaprasmybės matai]] [[Daugiareikšmiškumas]] [[DeriniųKalba]] [[Nedviprasmybės]]
* [[Gyvenimo prasmė]] [[Laimė]] [[Laisvė]] [[Širdingumas]] [[Širdis]] [[Iš širdies]] [[Kūryba]] [[Žmogus]]

2016 rugpjūčio 23 d., 12:00 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 106-107 eilutės iš

* tiesa, išskirtinumas, Dievo mintys, išsakymas Dievui, Dievo pristatymas

į:

* tiesa, išskirtinumas, Dievo mintys, išsakymas Dievui, Dievo pristatymas, [[Daugiareikšmiškumas]], [[Išreikšti]]

Pakeista 237 eilutė iš:

** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]] Požiūrių bendrumas [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]

į:

** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]] Požiūrių bendrumas [[Taikymas]] [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]

Pakeista 261 eilutė iš:

* Sandara: [[Laikysenos]] (Position). [[Nuostata]], [[Prielaida]], [[Sąvoka]], [[Mintis]]. Vaisinga prielaida.

į:

* Sandara: [[Laikysenos]] (Position). [[Nuostata]], [[Prielaida]], [[Sąvoka]], [[Mintis]]. Vaisinga prielaida.

Pridėta 268 eilutė:

** Antisandara

Ištrintos 284-287 eilutės:

** [[Daugiareikšmiškumas]], [[Išreikšti]]
* [[Taikymas]]

Ištrintos 405-406 eilutės:

~~Tiesa - Antisandara~~

2016 rugpjūčio 23 d., 11:51 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 175 eilutė:

Apibrėžimas

Pakeistos 186-187 eilutės iš

į:

* Pavidalai - kas po apibrėžimo, kas išplaukia iš būties.

Ištrintos 288-290 eilutės:

~~Pavidalai - kas po apibrėžimo, kas išplaukia iš būties.~~

2016 rugpjūčio 23 d., 11:50 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrinta 281 eilutė:

** [[Tarpas]], Antisandara

Pakeistos 409-411 eilutės iš

'''Tarpas'''

į:

'''[[Tarpas]]'''

Tiesa - Antisandara

2016 rugpjūčio 23 d., 11:49 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 283-284 eilutės:

** [[Atviras ribotas]], [[Neužstota]]
** [[Prasmė]], [[Laimė]], Jauduliai

Pakeista 315 eilutė iš:

* Complete (Incomplete), Unified, Unobstructed, Familiar

į:

* Complete (Incomplete), Unified, Neužstota (Unobstructed,) Familiar

Pakeistos 319-320 eilutės iš

* Ne Dievas

į:

* Ne Dievas, [[Atviras ribotas]]

Pridėtos 458-461 eilutės:

Netroškimai
* Prasmė
* Jauduliai, [[Laimė]]

2016 rugpjūčio 23 d., 11:45 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 282 eilutė iš:

** [[Tarpas]]

į:

** [[Tarpas]], Antisandara

Ištrinta 285 eilutė:

* AntiStructure

2016 rugpjūčio 23 d., 11:43 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 223-224 eilutės iš

į:

* Bisecting A View. Bisection is the opposite of coinciding. Požiūrio Z padalinimas grįstinas žvilgsniu A) į save ir B) už savęs. Juk tada sudūrimas Z = A-B mato tą patį kaip lygiagretūs požiūriai A ir B, tai yra, požiūrio Z padalinimas į A ir B.

Pakeista 235 eilutė iš:

** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]]

į:

** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]] Požiūrių bendrumas [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[Dangaus karalystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[Gerasis vaikas]]

Pakeista 241 eilutė iš:

*** [[Požiūrių sudūrimas]], jų algebra, jų raida, išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė.

į:

*** [[Požiūrių sudūrimas]], jų algebra, jų raida, išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė. Žvilgsnių sudūrimas.

Pridėta 263 eilutė:

** Atskyrimas vaisingų prielaidų ir jų papildinio, nevaisingų prielaidų. Tai leidžia sutelkti dėmesį, mąstyti ir žvelgti giliau.

Pakeistos 269-270 eilutės iš

į:

* Ženklas
** Reference, Referent, NonReference

Pakeista 277 eilutė iš:

* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], Structure preserving, Wholeness preserving.

į:

* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], Structure preserving, Wholeness preserving, Optimality Constraints.

Pakeistos 289-292 eilutės iš

Požiūrių bendrumas
* [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[DangausKaralystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[GerasisVaikas]]

į:

Ištrintos 292-300 eilutės:

Požiūrių sudūrimas
* Reference, Referent, NonReference
* Composition Of Views.
* Composition Of Suppositions.
* Bisecting A View. Bisection is the opposite of coinciding. Požiūrio Z padalinimas grįstinas žvilgsniu A) į save ir B) už savęs. Juk tada sudūrimas Z = A-B mato tą patį kaip lygiagretūs požiūriai A ir B, tai yra, požiūrio Z padalinimas į A ir B.
* Atskyrimas vaisingų prielaidų ir jų papildinio, nevaisingų prielaidų. Tai leidžia sutelkti dėmesį, mąstyti ir žvelgti giliau.
* Optimality Constraints

2016 rugpjūčio 22 d., 16:58 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 33-34 eilutės iš

* Nulinė sandara, ~~nulinė~~ veikla

į:

* Nulinė sandara, visuminė sandara, nulinė veikla

Pakeistos 216-217 eilutės iš

* Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, nepriklausomas (independent) požiūris, ~~priklausomas (dependent)~~ požiūris, ~~pavaldus~~ (~~subordinate) žvilgsnis~~, ~~merging perspectives~~, ~~išverstas (inverted)~~ požiūris ~~ir nežinomybė~~ (~~the Unknown~~)~~, apsuktas~~ požiūris (~~reversal effect~~), ~~poslinkis (shift in perspective~~)~~, požiūrio pasikeitimas~~ (~~mental movement~~)

į:

* Permainos vieną požiūrį perkeičia į kitą požiūrį. Požiūrio permainos yra būdai atsisakyti savo požiūrio: Mylėk artimą, kaip pats save.
* Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, nepriklausomas (independent) požiūris, priklausomas (dependent) požiūris, pavaldus (subordinate) žvilgsnis, merging perspectives, išverstas (inverted) požiūris ir nežinomybė (the Unknown), apsuktas (apverstas) poslinkis poslinkis (reversal effect), poslinkis (shift in perspective), požiūrio pasikeitimas (mental movement), įsisavinti požiūrį, padalinti, perskirti (bisect) požiūrį, priimti požiūrį.

Pakeistos 222-223 eilutės iš

į:

* Požiūris, kuriam priskiriamas tapatumas (likimas), keičiasi dvejybės atvaizduose

Ištrinta 281 eilutė:

* CompositionOfSuppositions,

Ištrintos 290-296 eilutės:

Permainos vieną požiūrį perkeičia į kitą požiūrį.
* Priimti požiūrį, perskirti žvilgsnį, poslinkis, poslinkio apvertimas, požiūrio išvertimas, požiūrio įsisavinimas.
* Požiūrio permainos yra būdai atsisakyti savo požiūrio: Mylėk artimą, kaip pats save.
* Požiūris, kuriam priskiriamas tapatumas (likimas), keičiasi dvejybės atvaizduose

Ištrintos 292-296 eilutės:

* TotalStructure, NullActivity

Pridėtos 469-471 eilutės:

Kalbos
* Pagrindimas: prielaidų sudūrimas, tvėrimas jų pagrindu

2016 rugpjūčio 22 d., 16:36 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 301-305 eilutės iš

* Consciousness (Self Love) as an idempotent, a fixed point, a View upon oneself. (Žr. Suhrit Dey).
Tiesos išplėtojimas

į:

Pridėtos 393-396 eilutės:

[[Sąmoningumas]], [[Sąmoningėjimas]]
* Consciousness (Self Love) as an idempotent, a fixed point, a View upon oneself. (Žr. Suhrit Dey).
Tiesos išplėtojimas

Pakeista 414 eilutė iš:

[[Lygmenys]], [[Lygtis]], [[Lygiaverčiai~~]], [[Sąmoningumas]], [[Sąmoningėjimas~~]], [[Atjauta]], [[Išgyventi]], [[Neišgyventi]], [[Savarankiški]], [[Santvarka]] (Sistema), [[Atsiskleisti]]

į:

[[Lygmenys]], [[Lygtis]], [[Lygiaverčiai]], [[Atjauta]], [[Išgyventi]], [[Neišgyventi]], [[Savarankiški]], [[Santvarka]] (Sistema), [[Atsiskleisti]]

2016 rugpjūčio 22 d., 16:33 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 303-306 eilutės iš

* Representations: scopes and keeping separate may be understood in terms of representation.

į:

Pridėtos 468-469 eilutės:

* Paskiri atvaizdai reiškiasi Dievo šokyje, teigiamais ir neigiamais įsakymais, tačiau jie suvokiami, kaip atvaizdai, kurie vienijami, tiktai gyvenimo lygtimi ir pasirinkimų malūnu.
* Representations: scopes and keeping separate may be understood in terms of representation.

Ištrinta 473 eilutė:

2016 rugpjūčio 22 d., 16:32 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 127-128 eilutės:

Asmenys, apimtys. The person is the viewer. Scope the sense in which suppositions are the same or different - everything as a required concept. The scope indicates the domain within which the truth is manifest so that what is and what seems are the same.

Pridėtos 243-244 eilutės:

* RepresentationsOfTheNullsome. What separates the viewer and the viewed
* Foursome the distinction between spirit and structure which opens up the representations and the topologies

Pakeistos 303-313 eilutės iš

* Representations scopes and keeping separate may be understood in terms of representation.
* RepresentationsOfTheNullsome. What separates the viewer and the viewed
* Asmenys, apimtys. The person is the viewer. Scope the sense in which suppositions are the same or different - everything as a required concept. The scope indicates the domain within which the truth is manifest so that what is and what seems are the same.

* Foursome the distinction between spirit and structure which opens up the representations and the topologies
* '''necessary''', '''actual''', '''possible''' - a representation of the threesome, allowing for responsibility

į:

* Representations: scopes and keeping separate may be understood in terms of representation.

Ištrintos 369-371 eilutės:

Blogis
* Velnias, tai asmuo. Tai blogis, sandaros lizdas - tarnauti ne Dievui, o velniui. Dievas yra už šito pasaulio, o velnias žmogų uždaro dar siauresniame pasaulyje, atskiria nuo kitų žmonių, taip kad negali jais rūpintis, nėra viena su jais. Užsandarina. Velnias ne danguje, o širdies gelmėse. Teigiami įsakymai yra ryšiai iš Dievo mumyse į Dievą už mūsų. Neigiami įsakymai neleidžia užsandarinti, atveria kelią iš Dievo už mūsų, jam įetiti į Dievą mumyse.

Pridėtos 456-459 eilutės:

* '''necessary''', '''actual''', '''possible''' - a representation of the threesome, allowing for responsibility

Blogis
* Velnias, tai asmuo. Tai blogis, sandaros lizdas - tarnauti ne Dievui, o velniui. Dievas yra už šito pasaulio, o velnias žmogų uždaro dar siauresniame pasaulyje, atskiria nuo kitų žmonių, taip kad negali jais rūpintis, nėra viena su jais. Užsandarina. Velnias ne danguje, o širdies gelmėse. Teigiami įsakymai yra ryšiai iš Dievo mumyse į Dievą už mūsų. Neigiami įsakymai neleidžia užsandarinti, atveria kelią iš Dievo už mūsų, jam įetiti į Dievą mumyse.

2016 rugpjūčio 22 d., 16:27 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 147 eilutė:

* Love is the considering of suppositions as the same, the sharing of scope, the stepping into a view

Pridėta 240 eilutė:

* Focus the distinction between viewer and viewed which opens up scope. Focus is given by viewer, taken by viewed.

Ištrintos 296-299 eilutės:

* StructurePreserving
* Love is the considering of suppositions as the same, the sharing of scope, the stepping into a view
* Responsibility - a central concept for applying all of this, especially the distinction between those who make the rules and who have to play by them, thus related to scopes and to the difference between hard and soft truths

Ištrinta 300 eilutė:

* Focus the distinction between viewer and viewed which opens up scope. Focus is given by viewer, taken by viewed.

Pakeistos 419-420 eilutės iš

~~[[Veikla]] (Pasikartojanti veikla),~~ [[Lygmenys]], [[Lygtis]], [[Lygiaverčiai]], [[Sąmoningumas]], [[Sąmoningėjimas]], [[Atjauta]], [[Išgyventi]], [[Neišgyventi]], [[Savarankiški]], [[Santvarka]] (Sistema), [[Atsiskleisti]]

į:

[[Lygmenys]], [[Lygtis]], [[Lygiaverčiai]], [[Sąmoningumas]], [[Sąmoningėjimas]], [[Atjauta]], [[Išgyventi]], [[Neišgyventi]], [[Savarankiški]], [[Santvarka]] (Sistema), [[Atsiskleisti]]

Pridėta 461 eilutė:

* Responsibility - a central concept for applying all of this, especially the distinction between those who make the rules and who have to play by them, thus related to scopes and to the difference between hard and soft truths

2016 rugpjūčio 22 d., 15:10 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 173 eilutė:

* Nekintamieji tad susiję su apibrėžimu.

Pakeistos 217-218 eilutės iš

į:

* Definite or Indefinite the relationship with the definition, is it through a single path or multiple paths

Pakeista 295 eilutė iš:

* Definite or Indefinite the relationship with the definition, is it through a single path or multiple paths

į:

2016 rugpjūčio 22 d., 14:57 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 172-181 eilutės iš

~~Pirminiai apibrėžimai išplaukia iš būties klausimo, tad yra susiję su dvejybės atvaizdais~~. Būties klausimas veiksniais +3, +2, +1 apžvelgia padalinimus -1, 0, 1, tad apžvelgia atitinkamus laisvės, Dievo ir tvarkos klausimus. Būties klausimas iškyla kada Dievas nebūtinas. Jisai grindžia Dievo būtinumą.
* Structure the first three divisions allow for structure, allow for divisions and definition

Apibrėžimas vyksta išėjimu už savęs. Viskas yra visiškai apibrėžtas keturiomis savybėmis, tai visiškas apibrėžtumas. ~~Niekas yra apibrėžtas viena savybe, tai neapibrėžtumas~~, ~~tačiau toks neapibrėžtumas yra, kaip toks, apibrėžtas~~. Kažkas apibrėžtas dviem savybėm, o betkas trim:
* būtina sąvoka - niekas
* taip pat: neturi vidinės sandaros - kažkas
* taip pat: visaką priima, neturi filtro - betkas
* taip pat: neturi išorinės aplinkos - viskas
Niekas turi vidinę sandarą, tai tuštuma, tai nulybė.

į:

* Apibrežimas atsiranda išvertus požiūrį. Tad kiekvieną požiūrį lydi jo apibrėžimas. Tai yra dvejybinis santykis, tad jame glūdi dvejybės ir jos atvaizdai. Definition. Viewed by a distinct path, set by a distinct structure. Definition, Definitions, Indefinite, IndefiniteVDefinite, Deterministic (Definite). Unbounded, Bounded, Define, Defining, Definite, Unlimited, Limited, Algebra of Distinguishability. Apibrėžimui (apribojimui) reikia dviejų požiūrių - vienu yra išsakomos ribos, kitu išsakoma, tai kas neribota, kas nevaržoma tų ribų.
* Pirminiai apibrėžimai išplaukia iš būties klausimo, tad yra susiję su dvejybės atvaizdais. Būties klausimas veiksniais +3, +2, +1 apžvelgia padalinimus -1, 0, 1, tad apžvelgia atitinkamus laisvės, Dievo ir tvarkos klausimus. Būties klausimas iškyla kada Dievas nebūtinas. Jisai grindžia Dievo būtinumą.
* Structure: the first three divisions allow for structure, allow for divisions and definition
* Apibrėžimas vyksta išėjimu už savęs. Viskas yra visiškai apibrėžtas keturiomis savybėmis, tai visiškas apibrėžtumas. Niekas yra apibrėžtas viena savybe, tai neapibrėžtumas, tačiau toks neapibrėžtumas yra, kaip toks, apibrėžtas. Kažkas apibrėžtas dviem savybėm, o betkas trim:
** būtina sąvoka - niekas
** taip pat: neturi vidinės sandaros - kažkas
** taip pat: visaką priima, neturi filtro - betkas
** taip pat: neturi išorinės aplinkos - viskas
* Niekas turi vidinę sandarą, tai tuštuma, tai nulybė.

Pakeistos 214-215 eilutės iš

* DefaultPerspective

į:

* IndependentPerspective is a perspective that the DefaultPerspective goes beyond itself into, and thus which may seek the DefaultPerspective. The DefaultPerspective is the null perspective ([[Nulinis požiūris]]) in any structure that accepts things as they are. It is the blank in the system. DefaultObserver is the one who takes up the DefaultPosition.
* Išvertimas. The inversion effect is relevant when God wishes for Everything, which is to say, wishes also for all of the nonsense that we dream up. In order for us to conceive of such a God, we flip everything around, so that God is the smallest - the heart deepest within us - and nothing is the largest, the unknown that engulfs us. This flipping around is the inversion effect.

Pakeistos 291-293 eilutės iš

Skirtumas tarp požiūrių
* [[Nulinis požiūris]] The DefaultPerspective is the null perspective in any structure that accepts things as they are. It is the blank in the system.
* DefaultObserver is the one who takes up the DefaultPosition.

į:

Ištrintos 292-295 eilutės:

* IndependentPerspective is a perspective that the DefaultPerspective goes beyond itself into, and thus which may seek the DefaultPerspective.

* Išvertimas. The inversion effect is relevant when God wishes for Everything, which is to say, wishes also for all of the nonsense that we dream up. In order for us to conceive of such a God, we flip everything around, so that God is the smallest - the heart deepest within us - and nothing is the largest, the unknown that engulfs us. This flipping around is the inversion effect.
* Apibrežimas atsiranda išvertus požiūrį. Tad kiekvieną požiūrį lydi jo apibrėžimas. Tai yra dvejybinis santykis, tad jame glūdi dvejybės ir jos atvaizdai. Definition. Viewed by a distinct path, set by a distinct structure. Definition, Definitions, Indefinite, IndefiniteVDefinite, Deterministic (Definite). Unbounded, Bounded, Define, Defining, Definite, Unlimited, Limited, AlgebraOfDistinguishability. Apibrėžimui (apribojimui) reikia dviejų požiūrių - vienu yra išsakomos ribos, kitu išsakoma, tai kas neribota, kas nevaržoma tų ribų.

2016 rugpjūčio 17 d., 15:14 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 238 eilutė iš:

* [[Susiploti]], [[Ryšys su Dievu]]

į:

* [[Susiploti]], [[Ryšys su Dievu]], santykiai su Dievu

Pakeistos 270-271 eilutės iš

** [[Prasmė]], [[Laimė]], Jauduliai
** [[Taikymas]], [[Bendrystė]], [[Bendrauti]]

į:

** [[Prasmė]], [[Laimė]], Jauduliai

Pakeistos 273-274 eilutės iš

į:

* [[Taikymas]]

Požiūrių bendrumas
* [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[Bendrauti]] [[DangausKaralystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[GerasisVaikas]]

Ištrinta 287 eilutė:

Pakeistos 314-318 eilutės iš

Požiūrių santykiai
* RelationshipsWithGod

Požiūrių bendrumas
* [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[DangausKaralystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[GerasisVaikas]]

į:

2016 rugpjūčio 17 d., 15:12 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 218-219 eilutės iš

[[Žmogus]]

į:

[[Žmogus]], [[Laisvė]]

Pakeistos 221-222 eilutės iš

* [[Dievo požiūris]], žmogaus požiūris - žvilgsnis, (outlook).

į:

* [[Dievo požiūris]], žmogaus požiūris - žvilgsnis, (outlook).

Pakeistos 238-239 eilutės iš

* [[Susiploti]], [[Ryšys su Dievu]].

į:

* [[Susiploti]], [[Ryšys su Dievu]]
* Pažinovas (viewer), pažinimo laukas (observational plane, viewed)
* Vantage

Pakeista 246 eilutė iš:

** Žiūrėti. To Look is to take up a view, which is to say, to have the same ObservationalPlane. To Look is to take up an ObservationalPlane. We look through somebody else's eyes if we take up their observational plane. In general, this is the Heart within us and God in that context.

į:

** Žiūrėti (look). To Look is to take up a view, which is to say, to have the same ObservationalPlane. To Look is to take up an ObservationalPlane. We look through somebody else's eyes if we take up their observational plane. In general, this is the Heart within us and God in that context.

Pakeista 262 eilutė iš:

* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]]

į:

* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]], Structure preserving, Wholeness preserving.

Pakeistos 267-268 eilutės iš

** [[Tarpas]], [[Daugiareikšmiškumas]], [[Išreikšti]]

į:

** [[Tarpas]]
** [[Daugiareikšmiškumas]], [[Išreikšti]]

Ištrintos 269-270 eilutės:

** [[Laisvė]]

Pakeistos 272-273 eilutės iš

į:

* CompositionOfSuppositions,
* AntiStructure

Ištrintos 277-285 eilutės:

* Look
* Vantage,
* CompositionOfSuppositions,
* Viewed, Viewer,
* Structure preserving. Wholeness preserving.

* AntiStructure,

2016 rugpjūčio 17 d., 15:06 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 212 eilutė iš:

* Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, nepriklausomas (independent) požiūris, priklausomas (dependent) požiūris, pavaldus (subordinate) žvilgsnis, merging perspectives, išverstas (inverted) požiūris,

į:

* Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, nepriklausomas (independent) požiūris, priklausomas (dependent) požiūris, pavaldus (subordinate) žvilgsnis, merging perspectives, išverstas (inverted) požiūris ir nežinomybė (the Unknown), apsuktas požiūris (reversal effect), poslinkis (shift in perspective), požiūrio pasikeitimas (mental movement)

Ištrinta 215 eilutė:

Ištrinta 282 eilutė:

* MentalMovements, ShiftInPerspective, InversionEffect (the Unknown), ReversalEffect

Ištrinta 283 eilutė:

*

2016 rugpjūčio 17 d., 15:02 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 222-223 eilutės iš

* [[Dievo požiūris]], žmogaus požiūris - žvilgsnis, (outlook)~~. [[Ryšys su Dievu]]~~.

į:

* [[Dievo požiūris]], žmogaus požiūris - žvilgsnis, (outlook).

Pakeistos 236-237 eilutės iš

į:

Įsijautimas ir atsitokėjimas
* [[Išgyventi]]
* [[Atjausti]]
* [[Susiploti]], [[Ryšys su Dievu]].

Ištrinta 268 eilutė:

** [[Išgyventi]], [[Atjausti]], [[Susiploti]]

2016 rugpjūčio 17 d., 14:58 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 165-171 eilutės iš

į:

[[Apimtys]]
* A whole is the Scope of all perspectives: Everything
* Everything indefinite, unspecified
* Anything definite, unspecified
* Something definite, specified
* Nothing indefinite, specified

Pakeistos 222-223 eilutės iš

* [[Dievo požiūris]], žmogaus požiūris - žvilgsnis, (outlook)

į:

* [[Dievo požiūris]], žmogaus požiūris - žvilgsnis, (outlook). [[Ryšys su Dievu]].

Pakeistos 266-267 eilutės iš

** [[Išgyventi]], [[Atjausti]], [[Susiploti]]

į:

** [[Išgyventi]], [[Atjausti]], [[Susiploti]]

Pakeistos 271-273 eilutės iš

** [[Matematika]]
** [[Automatų laipsnynas]]

į:

Pakeistos 274-275 eilutės iš

* Anthropomorphism

į:

Ištrintos 294-297 eilutės:

~~[[Apimtys]] [[Atjausti]] [[Išreikšti]] [[RyšysSuDievu]]~~

Pakeistos 313-318 eilutės iš

* Scopes
* A whole is the Scope of all perspectives: Everything
* Everything indefinite, unspecified
* Anything definite, unspecified
* Something definite, specified
* Nothing indefinite, specified

į:

Pridėtos 538-541 eilutės:

** [[Matematika]]
** [[Automatų laipsnynas]]
* Anthropomorphism

2016 rugpjūčio 16 d., 17:06 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 167-168 eilutės iš

į:

* Structure the first three divisions allow for structure, allow for divisions and definition

Pridėtos 215-217 eilutės:

Kieno požiūris:
* [[Dievo požiūris]], žmogaus požiūris - žvilgsnis, (outlook)

Pakeistos 287-290 eilutės iš

Kieno požiūris:
* [[Dievo požiūris]], žmogaus požiūris - žvilgsnis, (outlook)

į:

Pakeista 300 eilutė iš:

* Structure the first three divisions allow for structure, allow for divisions and definition

į:

Pridėta 321 eilutė:

Pakeistos 323-324 eilutės iš

* ~~Relations, Relationship, Relationships, RelationshipsWithGod~~

į:

* RelationshipsWithGod

Pridėta 327 eilutė:

2016 rugpjūčio 16 d., 16:53 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 197 eilutė iš:

Kas yra požiūris?

į:

Kas yra [[Požiūriai | požiūris]]? (Perspective)

Pakeistos 199-201 eilutės iš

į:

* Atvaizdas: Požiūris sieja žvilgsnį ir laikyseną. Požiūriu pabrėžtinai, dėmesingai įsijaučiame ir taip pat atsitokėjame. [[Atsiplėšimas]] Požiūriu dėmesys veda į dėmesį.
* Požiūris yra klausimo sandara, didėjantis laisvumas. A supposition for which a viewer is responsible, by which they go beyond themselves. Perspective, perception open up our view. Perspectives are, as such, with regard to a scope (all, any, a, none) wherein they are not-self-contained (the smaller the domain, the less they are not-self-contained, so there are more perspectives). Žvilgsnis santvarkoje, žvilgsnio pasitraukimas, sandaros atvėrimas.

Pridėtos 204-227 eilutės:

Permainos ir požiūrių rūšys:
* Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, nepriklausomas (independent) požiūris, priklausomas (dependent) požiūris, pavaldus (subordinate) žvilgsnis, merging perspectives, išverstas (inverted) požiūris,
* IdentityView, EquivalentViews, SystemView, BisectingAView,
* DefaultPerspective

'''Žmogaus požiūris'''

[[Žmogus]]

* Požiūriai į požiūrius. Žmogui visada išsiskiria požiūrio priėmimas ir atsiplėšimas nuo jo. O Dievui tokio skirtumo nebūna. Užtat išsiskiria Dievo ir žmogaus požiūriai, jų požiūrių grandinė ir atitinkami suvokimai ir sąmoningėjimas, [[sąmoningumas]].
** [[Suvokimas]] (Tėvas). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį.
** [[Savęs pažinimas]], susigaudymas, savęs suvokimas (Sūnus). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.
** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]]
*** A shared perspective is the result of SharedUnderstanding.
** [[Susikalbėjimas]]. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.
** [[Pasiklydęs vaikas]].
** Požiūris, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį
** [[Požiūrių sudūrimas]]. Požiūrių algebra. Požiūrių grandinė (ypač žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį ir t.t.).
*** [[Požiūrių sudūrimas]], jų algebra, jų raida, išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė.
*** [[Kategorijų teorija]]. Asociatyvumas.

Ištrintos 238-240 eilutės:

* Atvaizdas: [[Požiūriai]] (Perspective). Požiūris sieja žvilgsnį ir laikyseną. Požiūriu pabrėžtinai, dėmesingai įsijaučiame ir taip pat atsitokėjame. [[Atsiplėšimas]] Požiūriu dėmesys veda į dėmesį.
** Požiūrių rūšis: Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, pavaldus žvilgsnis, merging perspectives
** Požiūris yra klausimo sandara, didėjantis laisvumas. A supposition for which a viewer is responsible, by which they go beyond themselves. Perspective, perception open up our view. Perspectives are, as such, with regard to a scope (all, any, a, none) wherein they are not-self-contained (the smaller the domain, the less they are not-self-contained, so there are more perspectives). Žvilgsnis santvarkoje, žvilgsnio pasitraukimas, sandaros atvėrimas.

Pakeistos 248-249 eilutės iš

į:

* Pasikartojanti [[veikla]], Aleksandro [[deriniai]]
* Trejybės rato trikdžiai: [[Aklavietės]], [[Pavojingos mintys]].
* [[ProtoLaukai]] (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

Pakeistos 255-262 eilutės iš

** [[~~Skaidymas~~]]
* [[~~Laikysenos~~]]
** [[~~Apibrėžimas~~]].
** [[~~Žmogus~~]], [[Laisvė]],
** [[Sąmoningumas]] - sąmoningėjimas: [[Išgyventi]], [[Atjausti]], [[Sutapti]], [[Susiploti]]
** [[Savybės]]
** [[Aklavietės]], [[Pavojingos mintys]]
** [[Veikla]]

į:

** [[Laisvė]]
** [[Išgyventi]], [[Atjausti]], [[Susiploti]]

Ištrinta 258 eilutė:

* [[Vertybės]]

Pakeista 260 eilutė iš:

* Požiūrių [[santykiai]]

į:

Pakeistos 263-266 eilutės iš

** [[~~Nulinis požiūris~~]]
** [[Deriniai]]

Perspective

į:

'''Požiūrių [[santykiai]]'''

Pakeistos 267-268 eilutės iš

* SubordinateView, IdentityView, EquivalentViews, SystemView, BisectingAView,
* InvertedPerspective, DefaultPerspective, IndependentPerspective, MergingPerspectives,

į:

Pakeistos 273-274 eilutės iš

* [[ProtoLaukai]] (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces
* Factor, Factoring, Factors

į:

Pridėtos 278-282 eilutės:

Permainos vieną požiūrį perkeičia į kitą požiūrį.
* Priimti požiūrį, perskirti žvilgsnį, poslinkis, poslinkio apvertimas, požiūrio išvertimas, požiūrio įsisavinimas.
* Požiūrio permainos yra būdai atsisakyti savo požiūrio: Mylėk artimą, kaip pats save.
* Požiūris, kuriam priskiriamas tapatumas (likimas), keičiasi dvejybės atvaizduose

Pakeistos 286-303 eilutės iš

* Požiūriai į požiūrius:
** [[Suvokimas]] (Tėvas). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį.
** [[Savęs pažinimas]], susigaudymas, savęs suvokimas (Sūnus). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.
** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]]
*** A shared perspective is the result of SharedUnderstanding.
** [[Susikalbėjimas]]. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.
** [[Pasiklydęs vaikas]].
** Požiūris, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį
** [[Požiūrių sudūrimas]]. Požiūrių algebra. Požiūrių grandinė (ypač žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį ir t.t.).
*** [[Požiūrių sudūrimas]], jų algebra, jų raida, išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė.
*** [[Kategorijų teorija]]. Asociatyvumas.

Permainos vieną požiūrį perkeičia į kitą požiūrį.
* Priimti požiūrį, perskirti žvilgsnį, poslinkis, poslinkio apvertimas, požiūrio išvertimas, požiūrio įsisavinimas.
* Požiūrio permainos yra būdai atsisakyti savo požiūrio: Mylėk artimą, kaip pats save.
* Požiūris, kuriam priskiriamas tapatumas (likimas), keičiasi dvejybės atvaizduose

į:

Pakeistos 289-292 eilutės iš

[[Apimtys]] [[Atjausti]] [[Išreikšti]] [[RyšysSuDievu]] ~~[[Veikla]]~~

į:

[[Apimtys]] [[Atjausti]] [[Išreikšti]] [[RyšysSuDievu]]

Pakeista 294 eilutė iš:

* The DefaultPerspective is the null perspective in any structure that accepts things as they are. It is the blank in the system.

į:

* [[Nulinis požiūris]] The DefaultPerspective is the null perspective in any structure that accepts things as they are. It is the blank in the system.

2016 rugpjūčio 16 d., 16:39 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 199-200 eilutės:

Dievo šokyje neskiriami požiūrio dvasia (žvilgsnis) ir sandara (nuostata). Tiktai žmogui išsiskiria požiūrio išgyventojas ir išgyvenimo aplinkybės, laukas. Dievo Tėvo ir Sūnaus požiūriai sutampa Tėvui išeinant už savęs į Sūnų.

2016 rugpjūčio 15 d., 13:29 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 206-207 eilutės iš

** [[Žinoti]]

į:

** [[Žinoti]] Knowledge, Know, Knowing, Known. Suvokimo išvertimu sąvoka. (+4) [[Viską žinoti]].
** [[Mąstymas]]. Mintis. Thought, Thoughts

Pakeista 211 eilutė iš:

* Atvaizdas: [[Požiūriai]] (Perspective). Požiūris sieja žvilgsnį ir laikyseną. Požiūriu pabrėžtinai, dėmesingai įsijaučiame ir taip pat atsitokėjame. Požiūriu dėmesys veda į dėmesį.

į:

* Atvaizdas: [[Požiūriai]] (Perspective). Požiūris sieja žvilgsnį ir laikyseną. Požiūriu pabrėžtinai, dėmesingai įsijaučiame ir taip pat atsitokėjame. [[Atsiplėšimas]] Požiūriu dėmesys veda į dėmesį.

Pakeistos 219-221 eilutės iš

[[~~PožiūriųSudūrimas~~]] ~~[[Apimtys]] [[PasiklydęsVaikas]] [[Apibrėžimas]] [[ProtoLaukai]] [[Atjausti]] [[Atsiplėšimas]] [[Išreikšti]] [[RyšysSuDievu]] [[Savybės]] [[Sąlygos]] [[Veikla]]~~

į:

* [[Savybės]] Qualities distinguish for their object what stays the same and what may change (pvz. Qualities of Signs. Palyginti taip pat Properties, kaip skiriasi?) Good is the quality of God.
* Sąvoka. Concept, conception close up our view, decrease slack. A supposition for which the viewed is responsible, and which is thus one with itself. Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts). Conceive, Concept, Concepts.
* [[Sąlygos]] Frame. What is a frame? Is it a domain for being one with? (Pavyzdžiui, meilė). By frame, I mean that which is mapped by a View. A view takes us from one frame to another. It takes us from being ''stepped out'' to being ''stepped in''. When we are stepped out, then we are not immersed, we do not identify with what is in the frame, but rather with the frame which we sustain. When we are stepped in, then we are immersed, and we identify with what is in the frame, and we are not aware of the frame. A frame is a support for being one with. It is support for a concept. Structurally, a concept is everything and a frame is slack. The frame may be understood as increasing slack (when we are stepped out) and decreasing slack (when we are stepped in). A view takes us from increasing slack to decreasing slack. Extent. Context. Adjoint to supposition?

Ištrinta 227 eilutė:

** [[Viską žinoti]], [[Žinoti]], [[Mąstymas]]

Ištrinta 249 eilutė:

* TakeUpAPerspective,

Pakeistos 253-254 eilutės iš

* Frame
* Proto laukas (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

į:

* [[ProtoLaukai]] (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

Pakeistos 255-256 eilutės iš

* ~~ShiftInPerspective~~, InversionEffect (the Unknown), ReversalEffect
* ,

į:

* MentalMovements, ShiftInPerspective, InversionEffect (the Unknown), ReversalEffect

Pakeistos 257-258 eilutės iš

* ~~MentalMovements~~

į:

*

Pakeista 271 eilutė iš:

*** Požiūrių sudūrimas, jų algebra, jų raida, išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė.

į:

*** [[Požiūrių sudūrimas]], jų algebra, jų raida, išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė.

Pakeistos 282-290 eilutės iš

* Qualities distinguish for their object what stays the same and what may change (pvz. Qualities of Signs. Palyginti taip pat Properties, kaip skiriasi?) Good is the quality of God.
* Sąvoka. Concept, conception close up our view, decrease slack. A supposition for which the viewed is responsible, and which is thus one with itself. Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts). Conceive, Concept, Concepts.
* Frame. What is a frame? Is it a domain for being one with? (Pavyzdžiui, meilė). By frame, I mean that which is mapped by a View. A view takes us from one frame to another. It takes us from being ''stepped out'' to being ''stepped in''. When we are stepped out, then we are not immersed, we do not identify with what is in the frame, but rather with the frame which we sustain. When we are stepped in, then we are immersed, and we identify with what is in the frame, and we are not aware of the frame. A frame is a support for being one with. It is support for a concept. Structurally, a concept is everything and a frame is slack. The frame may be understood as increasing slack (when we are stepped out) and decreasing slack (when we are stepped in). A view takes us from increasing slack to decreasing slack.
* Context. Adjoint to supposition?
* Extent.
* Žinoti. Knowledge, Know, Knowing, Known. Suvokimo išvertimu sąvoka. (+4)
* Mintis. Thought, Thoughts

į:

[[Apimtys]] [[Atjausti]] [[Išreikšti]] [[RyšysSuDievu]] [[Veikla]]

2016 rugpjūčio 15 d., 13:23 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 184 eilutė iš:

Sutapimas ar nesutapimas. (Tiesa ir netiesa)

į:

Sutapimas ar nesutapimas. (Tiesa ir netiesa) [[Sutapti]]

Pakeista 201 eilutė iš:

* [[Žvilgsniai]] (View). Žvilgsniu išgyvename tiesiogiai, be jokio pabrėžtinumo. Žvilgsnis, žvelgimas, žvilgsnių sudūrimas, žvilgsnių grandinė. Lygiaverčiai žvilgsniai (?)

į:

* Dvasia: [[Žvilgsniai]] (View). Žvilgsniu išgyvename tiesiogiai, be jokio pabrėžtinumo. Tai įsijautimas į požiūrį (taking up a perspective). Žvilgsnis, žvelgimas, žvilgsnių sudūrimas, žvilgsnių grandinė. Lygiaverčiai žvilgsniai (?)

Pakeistos 203-211 eilutės iš

* [[~~Požiūriai~~]] (Perspective). Požiūriu pabrėžtinai, dėmesingai įsijaučiame ir taip pat atsitokėjame. Požiūriu dėmesys veda į dėmesį.
* Požiūrių rūšis: Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, pavaldus žvilgsnis, merging perspectives
* [[Laikysenos]] (Position). [[Nuostata]], [[Prielaida]], [[Sąvoka]], [[Mintis]]. Vaisinga prielaida.
* [[Vertybės]].
* [[Žinoti]]

[[PožiūriųSudūrimas]] [[Apimtys]] [[PasiklydęsVaikas]] [[Nuostata]] [[Sąvoka]] [[~~Apibrėžimas~~]] [[~~ProtoLaukai~~]] [[~~Atjausti~~]] [[~~Atsiplėšimas~~]] [[~~Išreikšti~~]] ~~[[RyšysSuDievu]]~~ [[~~Savybės~~]] ~~[[Sutapti]]~~ [[Sąlygos]] [[Veikla]]

į:

** Išgyventi. [[Išgyvenimai]] [[Išgyvenimus]] [[IšgyvenimųPavyzdžiai]] [[IšgyvenimųRūšys]]
** Žiūrėti. To Look is to take up a view, which is to say, to have the same ObservationalPlane. To Look is to take up an ObservationalPlane. We look through somebody else's eyes if we take up their observational plane. In general, this is the Heart within us and God in that context.
* Sandara: [[Laikysenos]] (Position). [[Nuostata]], [[Prielaida]], [[Sąvoka]], [[Mintis]]. Vaisinga prielaida.
** [[Žinoti]]
** Prielaida. Assumption is what is left when we remove the one who assumes; is What. (Attribute, Property, Quality, Manifest)
** '''Take Up A Perspective. Position.''' Nuostata yra atsakymo sandara, mažėjantis laisvumas. Žvilgsnio ir požiūrio sutapimas.
** Tvirtinimas. Supposition That which can be the same or different. They solve the "problems" in composing views. You may say that if I take up your view, then that's a "fiction" whereas your own view is "real". But, actually, your own view is a "fiction", too - it is just a supposition. And we can equate them as fictions, as suppositions. A Supposition is that which can be kept Separate, which is to say, can be given a Scope.
* Atvaizdas: [[Požiūriai]] (Perspective). Požiūris sieja žvilgsnį ir laikyseną. Požiūriu pabrėžtinai, dėmesingai įsijaučiame ir taip pat atsitokėjame. Požiūriu dėmesys veda į dėmesį.
** Požiūrių rūšis: Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, pavaldus žvilgsnis, merging perspectives
** Požiūris yra klausimo sandara, didėjantis laisvumas. A supposition for which a viewer is responsible, by which they go beyond themselves. Perspective, perception open up our view. Perspectives are, as such, with regard to a scope (all, any, a, none) wherein they are not-self-contained (the smaller the domain, the less they are not-self-contained, so there are more perspectives). Žvilgsnis santvarkoje, žvilgsnio pasitraukimas, sandaros atvėrimas.
* Vieningumas: [[Vertybės]]. Žvilgsnio ir laikysenos atsiejimas. Gyvenimas dėsningai, save išplečiant dėsniu. Žvilgsnio ir požiūrio atskyrimas.
** Principle is affirmation that goes beyond Person and substitutes for them, extends them
** Understanding The considering of suppositions as different, the stepping back from one view out into another

[[PožiūriųSudūrimas]] [[Apimtys]] [[PasiklydęsVaikas]] [[Apibrėžimas]] [[ProtoLaukai]] [[Atjausti]] [[Atsiplėšimas]] [[Išreikšti]] [[RyšysSuDievu]] [[Savybės]] [[Sąlygos]] [[Veikla]]

Pridėta 266 eilutė:

*** A shared perspective is the result of SharedUnderstanding.

Ištrintos 283-292 eilutės:

* [[Požiūriai]] Perspective Požiūris yra klausimo sandara, didėjantis laisvumas. A supposition for which a viewer is responsible, by which they go beyond themselves. Perspective, perception open up our view. Perspectives are, as such, with regard to a scope (all, any, a, none) wherein they are not-self-contained (the smaller the domain, the less they are not-self-contained, so there are more perspectives). Žvilgsnis santvarkoje, žvilgsnio pasitraukimas, sandaros atvėrimas.
* [[Laikysenos]]. '''Take Up A Perspective. Position.''' Nuostata yra atsakymo sandara, mažėjantis laisvumas. Žvilgsnio ir požiūrio sutapimas.
** Išgyventi. [[Išgyvenimai]] [[Išgyvenimus]] [[IšgyvenimųPavyzdžiai]] [[IšgyvenimųRūšys]]
** Tvirtinimas. Supposition That which can be the same or different. They solve the "problems" in composing views. You may say that if I take up your view, then that's a "fiction" whereas your own view is "real". But, actually, your own view is a "fiction", too - it is just a supposition. And we can equate them as fictions, as suppositions. A Supposition is that which can be kept Separate, which is to say, can be given a Scope.
** Prielaida. Assumption is what is left when we remove the one who assumes; is What. (Attribute, Property, Quality, Manifest)
** Žiūrėti. To Look is to take up a view, which is to say, to have the same ObservationalPlane. To Look is to take up an ObservationalPlane. We look through somebody else's eyes if we take up their observational plane. In general, this is the Heart within us and God in that context.
* [[Vertybės]] Žvilgsnio ir požiūrio atskyrimas.
** Principle is affirmation that goes beyond Person and substitutes for them, extends them
** Understanding The considering of suppositions as different, the stepping back from one view out into another

Pakeistos 329-334 eilutės iš

* [[KategorijųTeorija]]
Požiūrių grandinė
* TheChain Of Views
* A shared perspective is the result of SharedUnderstanding.

į:

Požiūrio lygtis

2016 rugpjūčio 15 d., 12:59 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 205 eilutė iš:

* [[Laikysenos]] (Position). ~~Nuostatos.~~ [[~~Prielaida~~]].

į:

* [[Laikysenos]] (Position). [[Nuostata]], [[Prielaida]], [[Sąvoka]], [[Mintis]]. Vaisinga prielaida.

Pakeistos 207-210 eilutės iš

* [[~~Sąvoka~~]].
* [[~~Prielaida~~]].

į:

* [[Žinoti]]

[[PožiūriųSudūrimas]] [[Apimtys]] [[PasiklydęsVaikas]] [[Nuostata]] [[Sąvoka]] [[Apibrėžimas]] [[ProtoLaukai]] [[Atjausti]] [[Atsiplėšimas]] [[Išreikšti]] [[RyšysSuDievu]] [[Savybės]] [[Sutapti]] [[Sąlygos]] [[Veikla]]

Pakeista 217 eilutė iš:

** [[Apibrėžimas]]~~, [[Mintis]]. ConstructiveHypotheses~~

į:

** [[Apibrėžimas]].

Ištrintos 231-232 eilutės:

[[Požiūriai]] [[PožiūriųSudūrimas]] [[DievoPožiūris]] [[Laikysenos]] [[Žvilgsniai]] [[Apimtys]] [[PasiklydęsVaikas]] [[Nuostata]] [[Sąvoka]] [[Apibrėžimas]] [[Mintis]] [[Prielaida]] [[ProtoLaukai]] [[Atjausti]] [[Atsiplėšimas]] [[Žinoti]] [[Išreikšti]] [[RyšysSuDievu]] [[Savybės]] [[Sutapti]] [[Sąlygos]] [[Veikla]]

Pakeistos 233-235 eilutės iš

* ~~HumansView~~, ~~HumanViewOfGoodUnderstanding~~, ~~HumanViewOfSelf-Understanding~~, ~~HumanViewOfSharedUnderstanding~~, ~~HumanViewOfUnderstanding~~, ~~HumanOutlook~~, ~~LostChild~~, ~~GodOutlook~~, ~~Anthropomorphism~~
* ~~GodsView~~, ~~SubordinateView~~, ~~Subordinate, Supposition~~, ~~Suppositions~~, ~~TakeUpAPerspective~~, BisectingAView, Bisection, ChainOfViews, TheChainOfViews, CompositionOfSuppositions, CompositionOfViews, AlgebraOfPerspectives, AlgebraOfViews, Perspectives, View, Viewed, Viewer, Views, IdentityView, Associative, InvertedPerspective, DefaultPerspective, IndependentPerspective, Look, EquivalentViews, SystemView, Vantage, StructurePreserving, Position, MergingPerspectives, Frame
* MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

į:

* Anthropomorphism
* SubordinateView, IdentityView, EquivalentViews, SystemView, BisectingAView,
* InvertedPerspective, DefaultPerspective, IndependentPerspective, MergingPerspectives,
* Look
* Vantage,
* TakeUpAPerspective,
* CompositionOfSuppositions,
* Viewed, Viewer,
* Structure preserving. Wholeness preserving.
* Frame
* Proto laukas (Fauconnier). MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces

Pakeistos 245-246 eilutės iš

* ~~InversionEffect~~, Unknown, ReversalEffect
* AntiStructure, ~~ShiftInPerspective~~

į:

* ShiftInPerspective, InversionEffect (the Unknown), ReversalEffect
* ,
* AntiStructure,

Pakeistos 251-259 eilutės iš

* Dievo požiūris, žmogaus požiūris

Su požiūriu susijusios sąvokos:
* Proto laukas (~~Fauconnier~~).
* SystemView.
* Vantage
* Structure preserving. Wholeness preserving.
* Unknown.

į:

* [[Dievo požiūris]], žmogaus požiūris - žvilgsnis, (outlook)

Pakeista 260 eilutė iš:

** [[Požiūrių sudūrimas]]. Požiūrių algebra.

į:

** [[Požiūrių sudūrimas]]. Požiūrių algebra. Požiūrių grandinė (ypač žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį ir t.t.).

2016 rugpjūčio 15 d., 12:38 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 91-93 eilutės iš

* Skirtingi išeities taškai: asmeninis ir visuotinis. Asmeniniu išeities tašku, ryškiausias yra kitas, kiti mažiau, tad kitas yra pagrindas. Visuotiniu išeities tašku, ryškiausias yra Dievas, tad Dievas yra pagrindas. Asmeniniu išeities tašku Dievo iš vis nėra, tad yra tiktai trys laipsniai. Visuotiniu išeities tašku prisideda Dievas, kurisai tampa išeities tašku. Jisai yra išeities taško atskyrimas nuo asmens. (3+1=4?) Ir Dievu išeities taškai tampa žinojimais. Atsiranda suvokimas Dievo, atskyrimas jo valios nuo mūsų valios, gyvenimo lygties atvėrimas. Tampa įmanoma atsukti trejybę. Tarpas tarp asmeninio išeities taško ir visuotinio išeities taško yra išsakomas tiesa, skirtumu tarp atskleidžiamo ir atskleidėjo, ir pertvarkymais, skirtumu tarp dviejų
skirtingų tvarkų.
Manau, Sūnaus kampu vaizdavau keturis asmenis savo parodoje "Dievo protas":

į:

* Skirtingi išeities taškai: asmeninis ir visuotinis. Asmeniniu išeities tašku, ryškiausias yra kitas, kiti mažiau, tad kitas yra pagrindas. Visuotiniu išeities tašku, ryškiausias yra Dievas, tad Dievas yra pagrindas. Asmeniniu išeities tašku Dievo iš vis nėra, tad yra tiktai trys laipsniai. Visuotiniu išeities tašku prisideda Dievas, kurisai tampa išeities tašku. Jisai yra išeities taško atskyrimas nuo asmens. (3+1=4?) Ir Dievu išeities taškai tampa žinojimais. Atsiranda suvokimas Dievo, atskyrimas jo valios nuo mūsų valios, gyvenimo lygties atvėrimas. Tampa įmanoma atsukti trejybę. Tarpas tarp asmeninio išeities taško ir visuotinio išeities taško yra išsakomas tiesa, skirtumu tarp atskleidžiamo ir atskleidėjo, ir pertvarkymais, skirtumu tarp dviejų skirtingų tvarkų. Manau, Sūnaus kampu vaizdavau keturis asmenis savo parodoje "Dievo protas":

Pridėta 204 eilutė:

* Požiūrių rūšis: Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris (savumas, artimumas, [[Artima]]), išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, pavaldus žvilgsnis, merging perspectives

Pridėta 210 eilutė:

Pakeista 216 eilutė iš:

** , [[~~Sąvoka~~]], [[~~Apibrėžimas~~]]~~, [[Mintis]], Assumption, Assumptions~~. ConstructiveHypotheses

į:

** [[Apibrėžimas]], [[Mintis]]. ConstructiveHypotheses

Pakeista 219 eilutė iš:

** ~~[[Savastis]], savumas: [[Artima]],~~ [[Savybės]]

į:

** [[Savybės]]

Ištrintos 225-226 eilutės:

** [[Pasiklydęs vaikas]]: [[Suvokimas]], [[Savęs pažinimas]], [[Bendras suvokimas]], [[Susikalbėjimas]]
** [[Požiūrių sudūrimas]], [[Kategorijų teorija]]

Ištrintos 246-247 eilutės:

* Prielaidos.
* Asociatyvumas.

Ištrinta 249 eilutė:

* Nuostata.

Pakeistos 251-252 eilutės iš

* Požiūrių rūšys: Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris, išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, pavaldus žvilgsnis, merging perspectives

į:

Pakeista 254 eilutė iš:

** [[~~Susigaudymas~~]], savęs suvokimas (Sūnus). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.

į:

** [[Savęs pažinimas]], susigaudymas, savęs suvokimas (Sūnus). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.

Pakeista 257 eilutė iš:

** Pasiklydęs vaikas.

į:

** [[Pasiklydęs vaikas]].

Ištrinta 258 eilutė:

** LackOfSelf, SingleSelf, DoubleSelf, TripleSelf

Pridėta 261 eilutė:

*** [[Kategorijų teorija]]. Asociatyvumas.

2016 rugpjūčio 15 d., 12:31 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 87 eilutė iš:

~~Dievo Tėvo~~ kampu išryškėja jo klausimas ir jo išėjimas už savęs į save. Iškyla sąvokos:

į:

[[Dievas Tėvas | Dievo Tėvo]] kampu išryškėja jo klausimas ir jo išėjimas už savęs į save. Iškyla sąvokos:

Pakeista 90 eilutė iš:

~~Dievo Sūnaus~~ kampu išryškėja Tėvo ir Sūnaus skirtingi požiūriai.

į:

[[Dievas Sūnus | Dievo Sūnaus]] ([[Jėzus Kristus | Jėzaus Kristaus]]) kampu išryškėja Tėvo ir Sūnaus skirtingi požiūriai.

Pakeistos 203-207 eilutės iš

* [[Žvilgsniai]]. Žvilgsniu išgyvename tiesiogiai, be jokio pabrėžtinumo. Žvilgsnis, žvelgimas, žvilgsnių sudūrimas, žvilgsnių grandinė. Lygiaverčiai žvilgsniai (?)
* [[Požiūriai]]. Požiūriu pabrėžtinai, dėmesingai įsijaučiame ir taip pat atsitokėjame. Požiūriu dėmesys veda į dėmesį.
* [[Laikysenos]].
* [[Vertybės]]
* Nuostata.

į:

* [[Žvilgsniai]] (View). Žvilgsniu išgyvename tiesiogiai, be jokio pabrėžtinumo. Žvilgsnis, žvelgimas, žvilgsnių sudūrimas, žvilgsnių grandinė. Lygiaverčiai žvilgsniai (?)
** The keeping separate of suppositions, the acceptance of a scope. A View is the observational plane determined by an observer.
* [[Požiūriai]] (Perspective). Požiūriu pabrėžtinai, dėmesingai įsijaučiame ir taip pat atsitokėjame. Požiūriu dėmesys veda į dėmesį.
* [[Laikysenos]] (Position). Nuostatos. [[Prielaida]].
* [[Vertybės]].

Pakeistos 216-217 eilutės iš

** [[~~Prielaida~~]], [[~~Sąvoka~~]], [[~~Apibrėžimas~~]], ~~[[Mintis]]~~, ~~Assumption,~~ Assumptions. ConstructiveHypotheses
** [[Žmogus]], [[Laisvė]], ~~[[Dievas sūnus]], [[Jėzus Kristus]]~~

į:

** , [[Sąvoka]], [[Apibrėžimas]], [[Mintis]], Assumption, Assumptions. ConstructiveHypotheses
** [[Žmogus]], [[Laisvė]],

Pridėta 263 eilutė:

** Pasiklydęs vaikas.

Pakeistos 266-268 eilutės iš

* Požiūrių ~~algebra, požiūrių~~ sudūrimas. ~~Pasiklydęs vaikas~~

į:

** [[Požiūrių sudūrimas]]. Požiūrių algebra.
*** Požiūrių sudūrimas, jų algebra, jų raida, išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė.

Pakeistos 274-279 eilutės iš

Pavidalai - kas po apibrėžimo, kas išplaukia iš būties. Požiūrių sudūrimas, jų algebra, jų raida, išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė.
* [[Žvilgsniai]]

* [[Žvilgsniai]] View. The keeping separate of suppositions, the acceptance of a scope. A View is the observational plane determined by an observer.

į:

Pavidalai - kas po apibrėžimo, kas išplaukia iš būties.

2016 rugpjūčio 13 d., 17:23 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 199 eilutė iš:

Kas yra [[požiūris]]?

į:

Kas yra požiūris?

Pakeistos 202-215 eilutės iš

~~Požiūrio bruožai~~:
* Požiūriu pabrėžtinai, dėmesingai įsijaučiame ir taip pat atsitokėjame. ~~Požiūriu dėmesys veda į dėmesį~~.

Kieno požiūris:
* Dievo požiūris, žmogaus požiūris

Su požiūriu susijusios sąvokos:
* Žvilgsniu išgyvename tiesiogiai, be jokio pabrėžtinumo. Žvilgsnis, žvelgimas, žvilgsnių sudūrimas, žvilgsnių grandinė. Lygiaverčiai žvilgsniai (?)
* Proto laukas (Fauconnier).
* Prielaidos.
* Asociatyvumas.
* SystemView.
* Vantage
* Structure preserving. Wholeness preserving.

į:

Skiriu:
* [[Žvilgsniai]]. Žvilgsniu išgyvename tiesiogiai, be jokio pabrėžtinumo. Žvilgsnis, žvelgimas, žvilgsnių sudūrimas, žvilgsnių grandinė. Lygiaverčiai žvilgsniai (?)
* [[Požiūriai]]. Požiūriu pabrėžtinai, dėmesingai įsijaučiame ir taip pat atsitokėjame. Požiūriu dėmesys veda į dėmesį.
* [[Laikysenos]].
* [[Vertybės]]

Pakeistos 208-228 eilutės iš

* ~~Unknown~~.
* Požiūrių rūšys: Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris, išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, pavaldus žvilgsnis, merging perspectives

* Požiūriai į požiūrius:
** [[~~Suvokimas~~]] ~~(Tėvas)~~. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį.
** [[Susigaudymas]], savęs suvokimas (Sūnus). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.
** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]]
** [[Susikalbėjimas]]. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.
** Požiūris, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį
** LackOfSelf, SingleSelf, DoubleSelf, TripleSelf

* Požiūrių algebra, požiūrių sudūrimas. Pasiklydęs vaikas

Permainos vieną požiūrį perkeičia į kitą požiūrį.
* Priimti požiūrį, perskirti žvilgsnį, poslinkis, poslinkio apvertimas, požiūrio išvertimas, požiūrio įsisavinimas.
* Požiūrio permainos yra būdai atsisakyti savo požiūrio: Mylėk artimą, kaip pats save.
* Požiūris, kuriam priskiriamas tapatumas (likimas), keičiasi dvejybės atvaizduose

Pavidalai - kas po apibrėžimo, kas išplaukia iš būties. Požiūrių sudūrimas, jų algebra, jų raida, išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė.
* [[Žvilgsniai]]
* [[Požiūriai]]

į:

* [[Sąvoka]].
* [[Prielaida]].

Pakeista 216 eilutė iš:

** ~~[[Nuostata]],~~ [[Prielaida]], [[Sąvoka]], [[Apibrėžimas]], [[Mintis]], Assumption, Assumptions. ConstructiveHypotheses

į:

** [[Prielaida]], [[Sąvoka]], [[Apibrėžimas]], [[Mintis]], Assumption, Assumptions. ConstructiveHypotheses

Pridėtos 243-276 eilutės:

Kieno požiūris:
* Dievo požiūris, žmogaus požiūris

Su požiūriu susijusios sąvokos:
* Proto laukas (Fauconnier).
* Prielaidos.
* Asociatyvumas.
* SystemView.
* Vantage
* Structure preserving. Wholeness preserving.
* Nuostata.
* Unknown.
* Požiūrių rūšys: Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris, išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, pavaldus žvilgsnis, merging perspectives

* Požiūriai į požiūrius:
** [[Suvokimas]] (Tėvas). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį.
** [[Susigaudymas]], savęs suvokimas (Sūnus). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.
** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]]
** [[Susikalbėjimas]]. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.
** Požiūris, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį
** LackOfSelf, SingleSelf, DoubleSelf, TripleSelf

* Požiūrių algebra, požiūrių sudūrimas. Pasiklydęs vaikas

Permainos vieną požiūrį perkeičia į kitą požiūrį.
* Priimti požiūrį, perskirti žvilgsnį, poslinkis, poslinkio apvertimas, požiūrio išvertimas, požiūrio įsisavinimas.
* Požiūrio permainos yra būdai atsisakyti savo požiūrio: Mylėk artimą, kaip pats save.
* Požiūris, kuriam priskiriamas tapatumas (likimas), keičiasi dvejybės atvaizduose

Pavidalai - kas po apibrėžimo, kas išplaukia iš būties. Požiūrių sudūrimas, jų algebra, jų raida, išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė.
* [[Žvilgsniai]]

2016 rugpjūčio 13 d., 17:16 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 183-189 eilutės:

'''Suvokimas'''

* [[Suvokimas]] (Tėvas)
* [[Susigaudymas]], savęs suvokimas (Sūnus)
* [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). [[Skaidymas]]
* [[Susikalbėjimas]]

Pakeistos 200-201 eilutės iš

į:

* Dievo Sūnaus kampu, Sūnus ir Tėvas sutampa savo požiūriais. Tai požiūrio apibrėžimo pagrindas. Jisai tarp buvimo ir nebuvimo (būklės).

Pridėtos 205-207 eilutės:

Kieno požiūris:
* Dievo požiūris, žmogaus požiūris

Pakeista 215 eilutė iš:

* ~~StructurePreserving.~~

į:

* Structure preserving. Wholeness preserving.

Pakeistos 219-221 eilutės iš

* Požiūriai į požiūrius: LackOfSelf, SingleSelf, DoubleSelf, TripleSelf
* Požiūrių algebra, požiūrių sudūrimas.

į:

* Požiūriai į požiūrius:
** [[Suvokimas]] (Tėvas). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį.
** [[Susigaudymas]], savęs suvokimas (Sūnus). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.
** [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį. [[Skaidymas]]
** [[Susikalbėjimas]]. Žmogaus požiūris į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį į Dievo požiūrį į žmogaus požiūrį.
** Požiūris, požiūris į požiūrį, požiūris į požiūrį į požiūrį
** LackOfSelf, SingleSelf, DoubleSelf, TripleSelf

* Požiūrių algebra, požiūrių sudūrimas. Pasiklydęs vaikas

Ištrintos 231-238 eilutės:

Požiūriai
* Pasiklydęs vaikas

Kokios yra požiūrių permainos?

Ištrintos 233-234 eilutės:

~~Požiūris, tai kas mums rūpi, o jo priimtas požiūris yra nuostata, tai ką tikime. Nuostata, kuria gyvename, yra įsakymas, tai kam paklūstame.~~

2016 rugpjūčio 13 d., 17:01 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 150-156 eilutės:

'''Suvokimas'''

* [[Suvokimas]] (Tėvas)
* [[Susigaudymas]], savęs suvokimas (Sūnus)
* [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). [[Skaidymas]]
* [[Susikalbėjimas]]

Pakeistos 184-190 eilutės iš

į:

'''Suvokimas'''

* [[Suvokimas]] (Tėvas)
* [[Susigaudymas]], savęs suvokimas (Sūnus)
* [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). [[Skaidymas]]
* [[Susikalbėjimas]]

Pakeistos 206-217 eilutės iš

Kas yra požiūris?
* Žvilgsnį (gyvenimą) negali keisti, ~~tuo tarpu požiūrį (amžiną gyvenimą) gali keisti~~.
* Požiūris sieja asmenį ir aplinkybes.
* Požiūrį atveria Dievo raiška, tai tarpas, ~~kurį mes galime išgyventi požiūriu~~, ~~taip pat išlaisvinti~~, ~~atsisakydami savo požiūrio~~.
* Požiūris yra atskyrimas nesandarumo ir sandarumo. ~~Tad požiūriu iškyla tiek sandarumas, tiek nesandarumas~~. ~~Požiūriais, jų tvėriniais, vis naujai iškyla gyvenimo lygtis~~, pavyzdžiui, širdies tiesa. Tai vyksta kalba.
* Požiūris yra grynas Kitas. Požiūris yra išeities taškas, kada Dievas nebūtinas, ~~iš kurio pradedant galiausiai Dievas tampa būtinu~~. Požiūris yra tos sąlygos, tas Kitas, kuriuo prasideda Dievo būtinumo įrodymas.

Požiūris
* Proto laukas, ~~prielaidos, žvilgsnių grandinė~~, žvilgsnis, žvelgimas, asociatyvumas, SystemView, Vantage, StructurePreserving, nuostata, Unknown,
* default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris, išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, pavaldus žvilgsnis, merging perspectives
* priimti požiūrį, perskirti žvilgsnį, poslinkis, poslinkio apvertimas, požiūrio išvertimas, požiūrio įsisavinimas, požiūrių sudūrimas, žvilgsnių sudūrimas, požiūrių algebra, lygiaverčiai žvilgsniai
* LackOfSelf, SingleSelf, DoubleSelf, TripleSelf

į:

Kas yra [[požiūris]]?

Požiūrio bruožai:
* Požiūriu pabrėžtinai, dėmesingai įsijaučiame ir taip pat atsitokėjame. Požiūriu dėmesys veda į dėmesį.

Su požiūriu susijusios sąvokos:
* Žvilgsniu išgyvename tiesiogiai, be jokio pabrėžtinumo. Žvilgsnis, žvelgimas, žvilgsnių sudūrimas, žvilgsnių grandinė. Lygiaverčiai žvilgsniai (?)
* Proto laukas (Fauconnier).
* Prielaidos.
* Asociatyvumas.
* SystemView.
* Vantage
* StructurePreserving.
* Nuostata.
* Unknown.
* Požiūrių rūšys: Default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris, išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, pavaldus žvilgsnis, merging perspectives
* Požiūriai į požiūrius: LackOfSelf, SingleSelf, DoubleSelf, TripleSelf
* Požiūrių algebra, požiūrių sudūrimas.

Permainos vieną požiūrį perkeičia į kitą požiūrį.
* Priimti požiūrį, perskirti žvilgsnį, poslinkis, poslinkio apvertimas, požiūrio išvertimas, požiūrio įsisavinimas.

2016 rugpjūčio 13 d., 16:46 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrinta 194 eilutė:

* Tapatumas ir skirtingumas iškyla kartu su apimtimis.

Pakeistos 196-197 eilutės iš

* ~~''Equate'' and ''keep separate'' are the active forms of~~ ''~~same~~'' and ''~~different~~''. '''~~Atskyrimas~~''', '''~~KeepSeparate~~''', '''~~Separate~~''' - The vital matter is that we may hold suppositions separately, so that in some sense they are the same, and in some other sense they are different (think also of how we use Variables, they work on two levels, as with the QualitiesOfSigns). Palyginti su suvokimu.
* Neigimas (''negation - not''). Perhaps, the activity (of Equate and Keep Separate) manifests itself as Not. ''Keep separate'' means ''Not the same''. ''Equate'' means ''Not different''. ''Keep separate'' requires more energy than ''equate'' because ''same'' requires more energy than ''different''. This is the reason for the Not, it reverses the flow of energy because it changes the meaning but keeps the form. Negation.

į:

** Tapatumas ir skirtingumas iškyla kartu su apimtimis.
** ''Equate'' and ''keep separate'' are the active forms of ''same'' and ''different''. '''Atskyrimas''', '''KeepSeparate''', '''Separate''' - The vital matter is that we may hold suppositions separately, so that in some sense they are the same, and in some other sense they are different (think also of how we use Variables, they work on two levels, as with the QualitiesOfSigns). ** Palyginti su suvokimu.
** Neigimas (''negation - not''). Perhaps, the activity (of Equate and Keep Separate) manifests itself as Not. ''Keep separate'' means ''Not the same''. ''Equate'' means ''Not different''. ''Keep separate'' requires more energy than ''equate'' because ''same'' requires more energy than ''different''. This is the reason for the Not, it reverses the flow of energy because it changes the meaning but keeps the form. Negation.

Pakeistos 200-203 eilutės iš

* ~~Vienumas ir nevienumas. Tai išsako padalinimai.~~ ~~BeingOneWith, NotBeingOneWith, Mystery (BeingOneWith)~~ [[~~BūtiViena~~]] [[~~Viena~~]] ~~[[VienaAsmenimi]] [[VienaBendryste]] [[VienaDievu]] [[VienaKitu]] [[VienaMeile]] [[VienaPožiūriais]] [[Vienas]] [[Vieningumas]] [[Vienumas]] [[KaipEsameViena]]~~

į:

* [[Viena | Kaip esame viena]]: [[VienaAsmenimi]] [[VienaBendryste]] [[VienaDievu]] [[VienaKitu]] [[VienaMeile]] [[VienaPožiūriais]]
** Vienumą ir nevienumą nusako padalinimai.
** Buvimas viena su viskuo, betkuo, kažkuo, niekuo. Nebuvimas viena.
** Atvaizdų [[vieningumas]], tai dvasios esmė.

2016 rugpjūčio 13 d., 16:34 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeista 200 eilutė iš:

* Vienumas. BeingOneWith, NotBeingOneWith, Mystery (BeingOneWith) [[BūtiViena]] [[Viena]] [[VienaAsmenimi]] [[VienaBendryste]] [[VienaDievu]] [[VienaKitu]] [[VienaMeile]] [[VienaPožiūriais]] [[Vienas]] [[Vieningumas]] [[Vienumas]] [[KaipEsameViena]]

į:

* Vienumas ir nevienumas. Tai išsako padalinimai. BeingOneWith, NotBeingOneWith, Mystery (BeingOneWith) [[BūtiViena]] [[Viena]] [[VienaAsmenimi]] [[VienaBendryste]] [[VienaDievu]] [[VienaKitu]] [[VienaMeile]] [[VienaPožiūriais]] [[Vienas]] [[Vieningumas]] [[Vienumas]] [[KaipEsameViena]]

2016 rugpjūčio 12 d., 13:21 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 110-111 eilutės iš

'''Asmenys ir žinojimai'''

į:

'''Asmenys, troškimai ir žinojimai'''

Pakeistos 114-115 eilutės iš

Dievas trokšta nieko, kažko, betko, visko. O žmogus jį atitinkamai suvokia, kaip žinantį viską, betką, kažką, nieką.

į:

Dievas trokšta nieko, kažko, betko, visko. O žmogus jį atitinkamai suvokia, kaip žinantį viską, betką, kažką, nieką. Tokiu būdu iškyla požiūriai.

Pakeistos 136-137 eilutės iš

'''[[Meilė]]~~, įsakymas~~'''

į:

'''[[Meilė]]'''

Pridėta 148 eilutė:

* Dvasios kampu: įsakymas, nes tai meilė visiems, tad besąlygiškumas reiškiasi įsakymu. Meilė tiek plati, kiek laisvė, tad yra įsakymas.

Pakeistos 158-161 eilutės iš

'''Apibrėžimas ir savastis'''

Išėjimas už savęs, ~~tiesa~~, ~~apimtys, žinojimas, troškimas~~

į:

'''Išėjimas už savęs: tiesa, apibrėžimas, savastis'''

Išėjimas už savęs
* [[Tiesa]]: Kas yra sutampa (ar ne) su tuo kas reiškiasi.
** Tiesa, tai kas akivaizdu, kas nenuslėpta. Sutapimas to, kas yra ir to, kas reiškiasi. Išėjimas už savęs kažkurio asmens atitinkamoje apimtyje. What is True is what is viewed. The Observational Plane is what is viewed by the Observer. What is obvious, not hidden, Viewed, the separation between the viewer and the viewed when it is nothing. Tiesa, sandara, ir būtent išsiaiškinimas, plėtojasi. Tiesa yra sistema be jokių kliūčių, tad visų sistemų grynumas, grynoji sistema, santvarka. Užtat tiesa labai susijusi su laisve, su kliūčių nebuvimu.
** To Manifest is to show. In that sense, it is the opposite of View, it is the making way for others to [GoingBeyondOneself go beyond themselves]. It is also closely related to Truth, in that truth is what is obvious, not hidden. Andrius: It also reminds of the statement ''Those things are which show themselves to be'' which I once heard God say in a dream as to the nature of everything.
** Laisvumas yra tiesos sandara, yra [[tarpas]] tarp klausimo ir atsakymo, tai jo atvaizdai. Tai laisvumas tarp tiesos turinio ir išraiškos, tad laisvumas turi apimtį, taip pat mažėja ar didėja. Laisvumo esmė yra išsiaiškinimas, kuris gali plėtotis.
* Apimtys. Tai tiesos aplinkybės, ką tiesa gali reikšti, nuo "visi teiginiai teisingi" iki "teiginys teisingas arba neteisingas".
* Ketverybė, žinojimas, keturios apimtys grindžia apibrėžtumą ir išskiria klausimą ir atsakymą kaip pradžią, iš kurios viskas išplaukia, ir pabaigą, į kurią viskas susiveda.
* Dievas išeidamas už savęs yra vaizduojamas visom keturiom apimtim, tad Dievas yra tiek neapibrėžtas, tiek apibrėžtas, besąlygiškai, grynai. Tuo tarpu nieko neapibrėžtumas yra apibrėžtas. Apimtys išsako Dievo troškimus.
* Tiesos takai (turiniai) suderina dvi kryptis. Tiesa atsiskleidžia iš žinojimo į nežinojimą, tai yra, iš atsakymo į jį reiškiantį ženklą, galiausiai simbolį (šnipštą), užtat ženklų lygmenimis išreiškia ženklų savybes. O gvildenimai veda iš nežinojimo į žinojimą, tai yra, iš klausimo veda gvildenimu į apibrėžimą.
Tiesos atskleidėjas - platesnis požiūris, o tiesos atskleistasis - siauresnis požiūris.
* Kodėl tiesa? Dievo požiūris. Tiesa apie viską. (Atskleidžiama jog visaip yra.)
* Kaip tiesa? Mano požiūris. Tiesa apie betką.
* Kokia tiesa? Tavo požiūris. Tiesa apie kažką.
* Ar tiesa? Kito požiūris. Tiesa apie nieką. (Nes atskleidžiama jog kažkaip nėra.)

Pirminiai apibrėžimai išplaukia iš būties klausimo, tad yra susiję su dvejybės atvaizdais. Būties klausimas veiksniais +3, +2, +1 apžvelgia padalinimus -1, 0, 1, tad apžvelgia atitinkamus laisvės, Dievo ir tvarkos klausimus. Būties klausimas iškyla kada Dievas nebūtinas. Jisai grindžia Dievo būtinumą.

Ištrintos 183-204 eilutės:

Scopes are contexts for what truth means, from all things are true, to either true or false.

Dievas išeidamas už savęs yra vaizduojamas visom keturiom apimtim, tad Dievas yra tiek neapibrėžtas, tiek apibrėžtas, besąlygiškai, grynai. Tuo tarpu nieko neapibrėžtumas yra apibrėžtas. Apimtys išsako Dievo troškimus.

Ketverybė, žinojimas, keturios apimtys grindžia apibrėžtumą ir išskiria klausimą ir atsakymą kaip pradžią, iš kurios viskas išplaukia, ir pabaigą, į kurią viskas susiveda.

Išėjimas už savęs - Tiesa - Kas yra sutampa (ar ne) su tuo kas reiškiasi.
* [[Tiesa]]. Tai kas akivaizdu, kas nenuslėpta. Sutapimas to, kas yra ir to, kas reiškiasi. Išėjimas už savęs kažkurio asmens atitinkamoje apimtyje. What is True is what is viewed. The Observational Plane is what is viewed by the Observer. What is obvious, not hidden, Viewed, the separation between the viewer and the viewed when it is nothing. Tiesa, sandara, ir būtent išsiaiškinimas, plėtojasi. Tiesa yra sistema be jokių kliūčių, tad visų sistemų grynumas, grynoji sistema, santvarka. Užtat tiesa labai susijusi su laisve, su kliūčių nebuvimu.
* [[Tarpas]]: Truth, True, Freedom, (''QualityWithoutAName'')
* Laisvumas yra tiesos sandara, yra tarpas tarp klausimo ir atsakymo, tai jo atvaizdai. Tai laisvumas tarp tiesos turinio ir išraiškos, tad laisvumas turi apimtį, taip pat mažėja ar didėja. Laisvumo esmė yra išsiaiškinimas, kuris gali plėtotis.
* To Manifest is to show. In that sense, it is the opposite of View, it is the making way for others to [GoingBeyondOneself go beyond themselves]. It is also closely related to Truth, in that truth is what is obvious, not hidden. Andrius: It also reminds of the statement ''Those things are which show themselves to be'' which I once heard God say in a dream as to the nature of everything.

Pirminiai apibrėžimai išplaukia iš būties klausimo, tad yra susiję su dvejybės atvaizdais. Būties klausimas veiksniais +3, +2, +1 apžvelgia padalinimus -1, 0, 1, tad apžvelgia atitinkamus laisvės, Dievo ir tvarkos klausimus. Būties klausimas iškyla kada Dievas nebūtinas. Jisai grindžia Dievo būtinumą.

Tiesos takai (turiniai) suderina dvi kryptis. Tiesa atsiskleidžia iš žinojimo į nežinojimą, tai yra, iš atsakymo į jį reiškiantį ženklą, galiausiai simbolį (šnipštą), užtat ženklų lygmenimis išreiškia ženklų savybes. O gvildenimai veda iš nežinojimo į žinojimą, tai yra, iš klausimo veda gvildenimu į apibrėžimą.

Tiesos atskleidėjas - platesnis požiūris, o tiesos atskleistasis - siauresnis požiūris.
* Kodėl tiesa? Dievo požiūris. Tiesa apie viską. (Atskleidžiama jog visaip yra.)
* Kaip tiesa? Mano požiūris. Tiesa apie betką.
* Kokia tiesa? Tavo požiūris. Tiesa apie kažką.
* Ar tiesa? Kito požiūris. Tiesa apie nieką. (Nes atskleidžiama jog kažkaip nėra.)

Pridėta 185 eilutė:

* Savastis - atmintis kur esu - kurti kūno žemėlapius, aplinkos, įrankių ir taip toliau - jeigu neatsimenu, kur esu, tai neturiu savasties

Pakeista 190 eilutė iš:

* Savastis - atmintis kur esu - kurti kūno žemėlapius, aplinkos, įrankių ir taip toliau - jeigu neatsimenu, kur esu, tai neturiu savasties

į:

2016 rugpjūčio 12 d., 12:49 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 136-148 eilutės iš

'''Meilė, įsakymas'''

* Mylėti Dievą, mylėti priešą, mylėti artimą, mylėti save, mylėti kitą
* Gyvenimas: jautrumas, atliepumas
* rūpėjimas, atjauta, pretexts for outreach (engaging)

Du meilės supratimai (Dievo esmė ir gyvybės palaikymas) sutampa teigiamu ir neigiamu įsakymu. Teigiamas įsakymas ketveriopai išsako Dievo vienybę. Neigiamas įsakymas šešeriopai išsako gyvybės palaikymą.

Love is primary and life is secondary. ~~For through love we have not simply life, but eternal life. Love is unified~~. But life is dual, in that it is not a primitive concept, but rather life is the goodness of God. And thus there is (and may be) {{Understanding}} of life, understanding of the goodness of God (and the separation of these two distinct concepts), and that is EternalLife.

The relationship of love and life is also somehow given by the EightfoldWay in that it expresses {{Unity}} of {{Representations}} of {{Structure}} of {{Spirit}}. These are are associated {{Topologies}}, {{Representations}}, {{Divisions}} as defined with regard to negations of RepresentationsOfTheOnesome.

į:

'''[[Meilė]], įsakymas'''

Dievo šokyje įvairiausiai iškyla meilė:
* Tėvas: meilė sau
* Sūnus: meilė tau - vienas kitam
* Dvasia: meilė jam - visiems - priešui, artimui

Meilė, tai:
* Būtinumo palaikymas. Užtat meilė palaiko Dievo klausimą, ar jisai butinas? ir iškyla jo tyrimu. O būtinumas aprėpia labai daug: Dievą, viską, troškimus ir pačią meilę, gyvybę. Užtat taip pat meilė yra besąlygiška.
* Troškimas visko. Teigiamas įsakymas ketveriopai išsako Dievo vienybę.
* Gyvybės palaikymas - jautrumo ir atliepiamumo. Neigiamas įsakymas šešeriopai išsako gyvybės palaikymą.
* Šešerybėje: Dievo vienumas (taip pat: žavesys, artimumas - asmens vienumas, asmenų vienumas?) Rūpėjimas, atjauta, pretexts for outreach (engaging).
Du meilės supratimai (Dievo esmė ir gyvybės palaikymas) sutampa teigiamu ir neigiamu įsakymu.

Pakeistos 152-158 eilutės iš

* ~~Self-Understanding, SelfUnderstanding, SharedUnderstanding~~, ~~Rapport, Susikalba, GoodUnderstanding~~ [[~~Suvokimas~~]] ~~[[BendrasSuvokimas]] [[Susikalbėjimas]]~~ [[Skaidymas]]

* Suvokimas (Tėvas)
* Savęs suvokimas, tai susigaudymas (Sūnus)
* Bendras suvokimas, tai suvoktumas (Dvasia)
* Susikalbėjimas

į:

* [[Suvokimas]] (Tėvas)
* [[Susigaudymas]], savęs suvokimas (Sūnus)
* [[Bendras suvokimas]], tai suvoktumas (Dvasia). [[Skaidymas]]
* [[Susikalbėjimas]]

Pakeistos 363-367 eilutės iš

~~Gyvenimas: jautrumas, tada atsiliepimas.~~ Amžinas gyvenimas, tai atvirkščiai: nusistatymas, tada atsidavimas. Tai kūryba. Tai aštuntas požiūris. O gyvenimą apibrėžia septynerybė, septynios apytakos, kūno sistemos, tai tapatumai, besikartojanti veikla. O kūryba, tai netapatumas, tai nesikartoja, o plėtojasi.

į:

Meilė ir gyvenimas
* Love is primary and life is secondary. For through love we have not simply life, but eternal life. Love is unified. But life is dual, in that it is not a primitive concept, but rather life is the goodness of God. And thus there is (and may be) {{Understanding}} of life, understanding of the goodness of God (and the separation of these two distinct concepts), and that is EternalLife.
* The relationship of love and life is also somehow given by the EightfoldWay in that it expresses {{Unity}} of {{Representations}} of {{Structure}} of {{Spirit}}. These are are associated {{Topologies}}, {{Representations}}, {{Divisions}} as defined with regard to negations of RepresentationsOfTheOnesome.

Gyvenimas: jautrumas, tada atliepiamumas. Amžinas gyvenimas, tai atvirkščiai: nusistatymas, tada atsidavimas. Tai kūryba. Tai aštuntas požiūris. O gyvenimą apibrėžia septynerybė, septynios apytakos, kūno sistemos, tai tapatumai, besikartojanti veikla. O kūryba, tai netapatumas, tai nesikartoja, o plėtojasi.

2016 rugpjūčio 12 d., 12:28 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 98-99 eilutės:

Pakeistos 110-115 eilutės iš

* Asmens požiūrį išsako ką jisai žino: Dievo požiūris - žino viską; mano požiūris - žinau betką; tavo požiūris - žinai kažką; kito požiūris - žino nieką. ~~Ką asmuo žino~~, ~~tai asmens prielaidos~~. ~~Tad žinoti nieko - prieiti be nuomonių, kaip svetimas~~, ~~kaip kitas~~. ~~Tad asmenys (Dievas, Aš, Tu, Kitas) iškyla tiktai su ketverybe~~.

į:

'''Asmenys ir žinojimai'''

Dievas kaip toks yra strimagalvis, tad suvokimas jam iškyla asmenimis, atveriant ir priimant jų požiūrius, išeinant už savęs į juos. Užtat ir iškyla išsiaiškinimai.

Dievas trokšta nieko, kažko, betko, visko. O žmogus jį atitinkamai suvokia, kaip žinantį viską, betką, kažką, nieką.

Asmens požiūris išsako ką jisai žino:
* Dievo požiūris - žino viską;
* mano požiūris - žinau betką;
* tavo požiūris - žinai kažką;
* kito požiūris - žino nieką.
Ką asmuo žino, tai asmens prielaidos. Tad žinoti nieko - prieiti be nuomonių, kaip svetimas, kaip kitas. Tad asmenys (Dievas, Aš, Tu, Kitas) iškyla tiktai su ketverybe.

Pakeistos 136-148 eilutės iš

Žmogaus ir Dievo požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. Dievas, jeigu būtų žmogus, jeigu turėtų žmogaus aplinkybes, žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris yra Dievo požiūris žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.

Dievas kaip toks yra strimagalvis, tad suvokimas jam iškyla asmenimis, priimant jų požiūrius, išeinant už savęs į juos. Užtat ir iškyla išsiaiškinimai.

Pripažinti, kad Dievas neprivalomas, juo galim vadovautis (geltonasis Tu) ar nesivadovauti (mėlynasis Kitas), teigiamu ar neigiamu įsakymu, sutampame. Tad Dievą suvokti pirmiausia už savęs, už santvarkos, ir tik tada juo gyventi, tad svetimoje santvarkoje, ne savoje. Gyventi svetimu šiame pasaulyje, tad klajokliu, keliauninku, tokiu pagrindu bendrauti su kitais, geltonais ir raudonais, tad gyventi klausimais. Susigaudome, kad esame siųsti ir tai priimame širdingai, tad mūsų teisingi santykiai su Dievu. Vyksta pokalbiai tarp geltono (bendro) ir raudono (paskiro), tarp juodo (Dievo) ir kito (mėlyno). Jėzus dalyvauja abiejuose pokalbiuose, vienur kaip vyresnis raudonajam, kitur kaip jaunesnis, Dievui.

Velnias, tai asmuo. Tai blogis, sandaros lizdas - tarnauti ne Dievui, o velniui. Dievas yra už šito pasaulio, o velnias žmogų uždaro dar siauresniame pasaulyje, atskiria nuo kitų žmonių, taip kad negali jais rūpintis, nėra viena su jais. Užsandarina. Velnias ne danguje, o širdies gelmėse. Teigiami įsakymai yra ryšiai iš Dievo mumyse į Dievą už mūsų. Neigiami įsakymai neleidžia užsandarinti, atveria kelią iš Dievo už mūsų, jam įetiti į Dievą mumyse.

į:

Pridėtos 378-380 eilutės:

Blogis
* Velnias, tai asmuo. Tai blogis, sandaros lizdas - tarnauti ne Dievui, o velniui. Dievas yra už šito pasaulio, o velnias žmogų uždaro dar siauresniame pasaulyje, atskiria nuo kitų žmonių, taip kad negali jais rūpintis, nėra viena su jais. Užsandarina. Velnias ne danguje, o širdies gelmėse. Teigiami įsakymai yra ryšiai iš Dievo mumyse į Dievą už mūsų. Neigiami įsakymai neleidžia užsandarinti, atveria kelią iš Dievo už mūsų, jam įetiti į Dievą mumyse.

Pridėtos 389-390 eilutės:

Pripažinti, kad Dievas neprivalomas, juo galim vadovautis (geltonasis Tu) ar nesivadovauti (mėlynasis Kitas), teigiamu ar neigiamu įsakymu, sutampame. Tad Dievą suvokti pirmiausia už savęs, už santvarkos, ir tik tada juo gyventi, tad svetimoje santvarkoje, ne savoje. Gyventi svetimu šiame pasaulyje, tad klajokliu, keliauninku, tokiu pagrindu bendrauti su kitais, geltonais ir raudonais, tad gyventi klausimais. Susigaudome, kad esame siųsti ir tai priimame širdingai, tad mūsų teisingi santykiai su Dievu. Vyksta pokalbiai tarp geltono (bendro) ir raudono (paskiro), tarp juodo (Dievo) ir kito (mėlyno). Jėzus dalyvauja abiejuose pokalbiuose, vienur kaip vyresnis raudonajam, kitur kaip jaunesnis, Dievui.

Pridėta 458 eilutė:

Žmogaus ir Dievo požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. Dievas, jeigu būtų žmogus, jeigu turėtų žmogaus aplinkybes, žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris yra Dievo požiūris žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.

2016 rugpjūčio 12 d., 11:16 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 91-92 eilutės iš

~~Asmenis vaizdavau~~ savo parodoje "Dievo protas":

į:

* Skirtingi išeities taškai: asmeninis ir visuotinis. Asmeniniu išeities tašku, ryškiausias yra kitas, kiti mažiau, tad kitas yra pagrindas. Visuotiniu išeities tašku, ryškiausias yra Dievas, tad Dievas yra pagrindas. Asmeniniu išeities tašku Dievo iš vis nėra, tad yra tiktai trys laipsniai. Visuotiniu išeities tašku prisideda Dievas, kurisai tampa išeities tašku. Jisai yra išeities taško atskyrimas nuo asmens. (3+1=4?) Ir Dievu išeities taškai tampa žinojimais. Atsiranda suvokimas Dievo, atskyrimas jo valios nuo mūsų valios, gyvenimo lygties atvėrimas. Tampa įmanoma atsukti trejybę. Tarpas tarp asmeninio išeities taško ir visuotinio išeities taško yra išsakomas tiesa, skirtumu tarp atskleidžiamo ir atskleidėjo, ir pertvarkymais, skirtumu tarp dviejų
skirtingų tvarkų.
Manau, Sūnaus kampu vaizdavau keturis asmenis savo parodoje "Dievo protas":

Pakeistos 107-108 eilutės iš

į:

* 4 asmenys, 6 asmenų santykiai susiveda į 1 asmenį (kitą) žiūrintį iš šalies - tai asmuo susijęs su dviem asmenimis, išsakytas jų santykiu

Pakeistos 115-117 eilutės iš

* Skirtingi išeities taškai: asmeninis ir visuotinis. Asmeniniu išeities tašku, ryškiausias yra kitas, kiti mažiau, tad kitas yra pagrindas. Visuotiniu išeities tašku, ryškiausias yra Dievas, tad Dievas yra pagrindas. Asmeniniu išeities tašku Dievo iš vis nėra, tad yra tiktai trys laipsniai. Visuotiniu išeities tašku prisideda Dievas, kurisai tampa išeities tašku. Jisai yra išeities taško atskyrimas nuo asmens. (3+1=4?) Ir Dievu išeities taškai tampa žinojimais. Atsiranda suvokimas Dievo, atskyrimas jo valios nuo mūsų valios, gyvenimo lygties atvėrimas. Tampa įmanoma atsukti trejybę. Tarpas tarp asmeninio išeities taško ir visuotinio išeities taško yra išsakomas tiesa, skirtumu tarp atskleidžiamo ir atskleidėjo, ir pertvarkymais, skirtumu tarp dviejų
skirtingų tvarkų.
* 4 asmenys, 6 asmenų santykiai susiveda į 1 asmenį (kitą) žiūrintį iš šalies - tai asmuo susijęs su dviem asmenimis, išsakytas jų santykiu

į:

2016 rugpjūčio 11 d., 14:30 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 85-86 eilutės iš

* Dievo raiška

į:

* Dievo raiška, Dievo įsivaizdavimas, Dievo pakalbinimas.

Pakeista 101 eilutė iš:

* Įstatymas, nurodymas, nurodomasis, ženklas, raiška.

į:

* Įstatymas, nurodymas, nurodomasis, ženklas, raiška. Širdis, plazdenimas. Buvimas viena. Neigimas, būklė.

Pakeista 103 eilutė iš:

* 6 ženklų savybės, pertvarkymai (mintys, sekos, medžiai, tinklai, protavimo reikalavimai), išgyvenimai (patyrimai), pokalbiai (santykiai), kintamųjų rūšys

į:

* 6 ženklų savybės, pertvarkymai (mintys, sekos, medžiai, tinklai, protavimo reikalavimai), išgyvenimai (patyrimai), pokalbiai (santykiai), kintamųjų rūšys. Dievo atsiskleidimas padalinimais (+1)?

Pakeistos 108-109 eilutės iš

* tiesa, išskirtinumas

į:

* tiesa, išskirtinumas, Dievo mintys, išsakymas Dievui, Dievo pristatymas

Ištrintos 140-149 eilutės:

* Dievo įsivaizdavimas, Dievo pakalbinimas
* Būti viena
* Neigimas
* Širdis, plazdenimas
* Atsiskleidimas padalinimais (+1)

Dievo raiškos
* Išsakymas Dievui, Dievo pristatymas
* Dievo mintys

2016 rugpjūčio 11 d., 14:26 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 84-91 eilutės:

Dievo šokyje apskritai iškyla sąvokos:
* Dievo raiška

Dievo Tėvo kampu išryškėja jo klausimas ir jo išėjimas už savęs į save. Iškyla sąvokos:
* Išėjimas už savęs, santvarka (sistema), savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškas, ribotas, neribotas.

Dievo Sūnaus kampu išryškėja Tėvo ir Sūnaus skirtingi požiūriai.

Pakeistos 98-99 eilutės iš

~~Dievo sūnus,~~

į:

Pakeista 101 eilutė iš:

* Įstatymas,

į:

* Įstatymas, nurodymas, nurodomasis, ženklas, raiška.

Pridėtos 107-109 eilutės:

Kitos sąvokos:
* tiesa, išskirtinumas

Pakeista 138 eilutė iš:

* Išėjimas už savęs, santvarka (sistema), savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškas, ribotas, neribotas, nurodymas, nurodomasis, ženklas, tiesa, raiška, išskirtinumas

į:

2016 rugpjūčio 11 d., 14:16 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 90-91 eilutės iš

* Asmens požiūrį išsako ką jisai žino: Dievo požiūris - žino viską; mano požiūris - žinau betką; tavo požiūris - žinai kažką; kito požiūris - žino nieką. Ką asmuo žino, ~~tai asmens prielaidos. Tad žinoti nieko - prieiti be nuomonių, kaip svetimas, kaip kitas. Tad asmenys (Dievas, Aš, Tu, Kitas) iškyla tiktai su ketverybe.~~

į:

Dievo sūnus,

Dievo Dvasios kampu iškyla santykiai tarp 4 požiūrių (asmenų) ir 6 permainų (pertvarkymų). Iškyla sąvokos:
* Įstatymas,
* 4 ženklų rūšys,
* 6 ženklų savybės, pertvarkymai (mintys, sekos, medžiai, tinklai, protavimo reikalavimai), išgyvenimai (patyrimai), pokalbiai (santykiai), kintamųjų rūšys

Pridėtos 98-100 eilutės:

* Asmens požiūrį išsako ką jisai žino: Dievo požiūris - žino viską; mano požiūris - žinau betką; tavo požiūris - žinai kažką; kito požiūris - žino nieką. Ką asmuo žino, tai asmens prielaidos. Tad žinoti nieko - prieiti be nuomonių, kaip svetimas, kaip kitas. Tad asmenys (Dievas, Aš, Tu, Kitas) iškyla tiktai su ketverybe.

Pakeista 128 eilutė iš:

* Įstatymas, Dievo sūnus, ženklų rūšys, ženklų savybės (reikšmingumas, tikslingumas), pertvarkymai (mintys, sekos, medžiai, tinklai, protavimo reikalavimai), išgyvenimai (patyrimai), pokalbiai (santykiai), kintamųjų rūšys (evaluated, unevaluated)

į:

2016 rugpjūčio 11 d., 14:11 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 78-83 eilutės iš

Yra keturi asmenys: Dievas, Aš, Tu, Kitas. Dievas tiesiogiai reiškiasi trejybės poslinkiais ir taip pat Dievo šokyje iškyla:
* Dievas Tėvas: Aš esu Dievas.
* Dievas Sūnus: ~~Tu esi~~ Dievas.
* Dievas ~~Dvasia~~: ~~Jis yra~~ Dievas
~~Kiekvienas Dievą liudija iš savo kampo, iš savo rėmų Dievui. Kaip Jėzus sakė: Aš ne vienas liudiju save, yra ir Tėvas, yra ir darbai, kuriuos~~ darau.

į:

Yra keturi asmenys: Dievas, Aš, Tu, Kitas. Dievas tiesiogiai reiškiasi trejybės poslinkiais ir taip pat Dievo šokyje iškyla požiūriais į Dievą:
* Dievas Tėvas: Aš esu Dievas (būtinas).
* Dievas Sūnus: Tu esi Dievas (būtinas).
* Dievas Dvasia: Jis yra Dievas (būtinas).
Kiekvienas Dievą liudija iš savo kampo, iš savo rėmų Dievui. Kaip Jėzus sakė: Aš ne vienas liudiju save, yra ir Tėvas, yra ir darbai, kuriuos darau. Kiekvienu asmeniu, jo Dievo rėmais iškyla nauja priešingybė: gerumas žymi Dievą, blogumas žymi gerumą, Dievas žymi blogumą.

Ištrintos 88-90 eilutės:

* Asmuo iškyla, kaip požiūris į Dievą. Aš esu būtinas - Tu esi būtinas - Jis yra būtinas - taip kalbama apie tą patį Dievą (kaip asmenį) iš skirtingų kampų, o tie kampai, tai Dievo trejybė - tai skirtingi požiūriai, skirtingi rėmai, grindžiantys tuos asmenis. Ir kiekvienais rėmais išreiškiamas kita priešingybė: gerumas žymi Dievą, blogumas žymi gerumą, Dievas žymi blogumą.

2016 rugpjūčio 11 d., 14:09 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 78-90 eilutės:

Yra keturi asmenys: Dievas, Aš, Tu, Kitas. Dievas tiesiogiai reiškiasi trejybės poslinkiais ir taip pat Dievo šokyje iškyla:
* Dievas Tėvas: Aš esu Dievas.
* Dievas Sūnus: Tu esi Dievas.
* Dievas Dvasia: Jis yra Dievas
Kiekvienas Dievą liudija iš savo kampo, iš savo rėmų Dievui. Kaip Jėzus sakė: Aš ne vienas liudiju save, yra ir Tėvas, yra ir darbai, kuriuos darau.

Asmenis vaizdavau savo parodoje "Dievo protas":
* Juodasis Dievas, tai išeities taškas.
* Raudonasis Aš išverčia Dievo žvilgsnį, mato visumą, tad viskas yra gera, mato gerumo eigą, supranta gerą vaiką.
* Geltonasis Tu išverčia Aš žvilgsnį, jį sutinka plotmėje, tad mato jo ribotumą, jame glūdintį blogį, nepakankamumą, papildinį, supranta blogą vaiką.
* Mėlynasis Kitas....

Pakeistos 92-93 eilutės iš

* Asmenys Tėvas, Sūnus, Dvasia yra Dievo (Manęs, Tavęs, Jo) liudytojai iš savo skirtingų kampų, iš savo rėmų Dievui. Kaip Jėzus sakė, "Aš ne vienas liudiju save, yra ir Tėvas..." (pasitikrinti).

į:

Pakeistos 120-122 eilutės iš

* Raudonasis Aš išverčia Dievo žvilgsnį, mato visumą, tad viskas yra gera, mato gerumo eigą, supranta gerą vaiką.
* Geltonasis Tu išverčia Aš žvilgsnį, jį sutinka plotmėje, tad mato jo ribotumą, jame glūdintį blogį, nepakankamumą, papildinį, supranta blogą vaiką.

į:

Ištrintos 121-123 eilutės:

* Asmenys (Dievas, aš, tu, kitas)
* Dievas Tėvas, Dievas Sūnus, Dievas Dvasia

2016 rugpjūčio 11 d., 14:00 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 70-83 eilutės iš

Išeities taškas (asmens visuminis požiūris)
* Dievo išeities taškas - Dievo šokis - Dievo troškimas nieko (tad jo savarankiškumas); Mano - pasirinkimų malūnas - Dievo troškimas ~~kažko~~ (tad jo ~~rūpestis mūsų užtikrinta~~, kryptinga branda); Tavo - žinojimo rūmai - Dievo troškimas betko (tad jo nebūtinumas); Kito - maldų mokslas - Dievo troškimas visko (tad jo būtinumas mūsų nesąmonėms).
* Išeities taškai svarbūs suvedime. Jie priklauso nuo asmens, tad nuo požiūrių skaičiaus.
* Dievo išeities taškas, tai jo klausimas, ar Dievas būtinas? Mano išeities taškas, tai "viską žinoti ir tą žinojimą gražiai taikyti".

Viskas
* Vienumas
* Unfolding, Transcending, Engaging, Cohering
* Complete (Incomplete), Unified, Unobstructed, Familiar
* Willing
* Aplinka
* Neįvardijama savybė
* Ne Dievas

į:

Išeities taškas (asmens visuminis požiūris). Išeities taškai svarbūs suvedime. Jie priklauso nuo asmens, tad nuo požiūrių skaičiaus.
* Dievo išeities taškas: Dievo šokis - Dievo troškimas nieko (tad jo savarankiškumas). Jo klausimas, ar Dievas būtinas? Dvasios lygmuo.
* Mano išeities taškas: pasirinkimų malūnas - Dievo troškimas kažko (tad jo rūpestis mūsų užtikrinta, kryptinga branda). Viską žinoti ir tą žinojimą gražiai taikyti. Sandaros lygmuo.
* Tavo išeities taškas: žinojimo rūmai - Dievo troškimas betko (tad jo nebūtinumas). Atvaizdų lygmuo.
* Kito išeities taškas: maldų mokslas - Dievo troškimas visko (tad jo būtinumas mūsų nesąmonėms). Vieningumo lygmuo.

Pridėtos 339-348 eilutės:

* Viskas ir sandaros

Viskas
* Vienumas
* Unfolding, Transcending, Engaging, Cohering
* Complete (Incomplete), Unified, Unobstructed, Familiar
* Willing
* Aplinka
* Neįvardijama savybė
* Ne Dievas

2016 rugpjūčio 10 d., 11:42 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 342-346 eilutės:

Kas neįeina į Dievo šokį?
* Gyvenimo lygtis
* Netroškimai
* Antrinės sandaros - trys kalbos - padalinimų ratas?

2016 rugpjūčio 08 d., 17:06 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 70-71 eilutės iš

Išeities taškas
* Dievo išeities taškas - Dievo ~~šokis; Mano~~ - ~~pasirinkimų malūnas; Tavo~~ - ~~žinojimo rūmai; Kito - maldų~~ mokslas.

į:

Išeities taškas (asmens visuminis požiūris)
* Dievo išeities taškas - Dievo šokis - Dievo troškimas nieko (tad jo savarankiškumas); Mano - pasirinkimų malūnas - Dievo troškimas kažko (tad jo rūpestis mūsų užtikrinta, kryptinga branda); Tavo - žinojimo rūmai - Dievo troškimas betko (tad jo nebūtinumas); Kito - maldų mokslas - Dievo troškimas visko (tad jo būtinumas mūsų nesąmonėms).

2016 rugpjūčio 08 d., 16:57 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 511-512 eilutės:

Kito išeities taškas yra meilė, Dievo troškimas visko. Mat, Dievas yra ramus, nebūtinas, vardan betko. Tačiau visi mūsų rūpesčiai, mūsų pramanytos nesąmonės, yra viskas, kuriam Dievas yra būtinas.

2016 rugpjūčio 08 d., 16:52 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 94-95 eilutės iš

į:

* 4 asmenys, 6 asmenų santykiai susiveda į 1 asmenį (kitą) žiūrintį iš šalies - tai asmuo susijęs su dviem asmenimis, išsakytas jų santykiu

Pakeistos 214-216 eilutės iš

į:

* Požiūris yra atskyrimas nesandarumo ir sandarumo. Tad požiūriu iškyla tiek sandarumas, tiek nesandarumas. Požiūriais, jų tvėriniais, vis naujai iškyla gyvenimo lygtis, pavyzdžiui, širdies tiesa. Tai vyksta kalba.
* Požiūris yra grynas Kitas. Požiūris yra išeities taškas, kada Dievas nebūtinas, iš kurio pradedant galiausiai Dievas tampa būtinu. Požiūris yra tos sąlygos, tas Kitas, kuriuo prasideda Dievo būtinumo įrodymas.

Pridėtos 330-337 eilutės:

* Požiūrio lygtis iškyla su ketverybe (kaip antisandara), kartu su asmenimis. Dievas yra tiesos dvasia; aš - sandaros dvasia; tu - žvilgsnio dvasia; kitas - požiūrio dvasia. Dievui priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla viskas, troškimai, meilė, o tuo pačiu, aš, tu ir kitas. Toliau, man priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla gerumas, laisvumas, tapatumai, tobulumas; tau priskiriant iškyla gyvenimas, betkas, pasirinkimai, valia; kitam priskiriant iškyla amžinas gyvenimas, išmintis, gera valia, Dievo valia.
* Požiūrio lygčiai iškilus, Dievas nebereikalingas. Požiūrio lygtis atstoja Dievą. Požiūrio lygtis iškyla iš padalinimų rato, kaip antisandara, nesandarumas (pradedant ketverybe - klausimu, kas yra Dievui Dievas?). Tad iš Dievo padalinimų iškyla požiūrio lygtis. O požiūrio lygtimi (pritaikus Dievui) Dievas išveda asmenis aš, tu, kitas - antrinėmis sandaromis, padalinimais, atvaizdais, aplinkybėmis, trimis kalbomis, iškyla požiūrio lygtis įvairiausiose kalbų aplinkybėse. Požiūrio lygtis išsako sąlygos, kuriose Dievas nereikalingas, tai vietinio pobūdžio sąlygos (kaip antai, mylėk artimą kaip save patį). Taikant lygtį jos 4 nariais, iš karto gaunasi teigiamas įsakymas, atsirėmimas į Dievą ir jo pripažinimas. Taikant lygtį jos 6 narių santykiais, gaunasi neigiamas įsakymas, laisvės pagrindas.
* Požiūrio lygtis yra neasmeninis, kaip kad Kitas.
* Dievas išgyvena padalinimų ratą sandarų pilnatve, kaip nariai (požiūriai) sudaro visumą. O požiūrių lygtis išgyvena padalinimų ratą kaip poslinkių aplinkybės, požiūrių savybių sąlygos. Tad iš požiūrių savybių iškyla visuma, visuminio požiūrio svarba, ryšium su esamu požiūriu. Kiekvienas požiūris yra kaip vaikas ieškantis savo tėvo.
* Dievas išvystė padalinimų ratą veiksmu +1. Jisai atsiskleidė tarsi savaime, be jokio požiūrio, tiesiog plėtodamas sąvokas. Užtat padalinimų ratas atvėrė nesandarumą, požiūrio lygtį. Dievas prisiimdamas požiūrio lygtį atvėrė asmenis ir visas sandaras, tarp jų ir padalinimų ratą, taip pat visas aplinkybes, kalbos apibrėžtas, kuriose požiūrio lygtis svarsto Dievo buvimą. Kiekvienoje požiūrio lygtyje Dievas iškyla prisiėmus platesnio požiūrio.
* Požiūrio lygtis yra kas lieka pasitraukus Dievo veiksmui +1; tai veiksmas +2.

Pridėtos 351-357 eilutės:

* Gyvenimo lygtis yra statiška, ją išsako nesandarumas, sandarumas, dviprasmybė, vienareikšmiškumas. O jos lygmenys yra dinamiškos, jos išsako, kaip nesandarumas pasitraukia, taip kad lieka sandarumas; kaip tas pasitraukimas atrodo vienam vaidmeniui iš įvairių jo kampų; ir koks vieningas vaidmuo susiveda, tad kaip pasitraukimą išreiškia skirtingos lygties dalys, tad koks jų vaidmuo lygtyje, kaip lygtis visaip išreiškia pasitraukimą, nesandarumo pasitraukimą, kad būtų sandarumas, tad nesandarumo kūrybą.
* Pasirinkimuose (betkame, gyvenime) yra dviprasmybė tarp troškimo (visko, Dievo) ir tapatumo (laisvumo, gerumo). Gerą valią sudaro aštuoni (4 apimtys x 2 laisvumo kryptys) atvaizdai (gėrio kryptys), tarp jų ir gera širdis, tad joks atvaizdas (vienetinis atvaizdas).
* Gyvenimo lygtis pagrįsta Dievu, o sandaros pagrįstos viskuo, ne Dievu. Požiūris išlaiko šį skirtumą, tai skirtumas tarp požiūrio ir jo priėmimo, jo žvilgsnio.
* Dievas yra tiesos dvasia; aš esu sąvokos dvasia; tu esi žvilgsnio dvasia; kitas yra požiūrio dvasia.
* Esmė (Dievo valia) yra atskirti meilę ir tobulamą, tad mylėti netobulą. Ta galimybė yra mūsų sąlygos, iš kurių kildiname Dievą.
* Amžinas gyvenimas - pažinti Dievą, išmintis - žinoti viską, gera valia - žinoti troškimus, Dievo valia - pažinti meilę.

Pakeistos 457-459 eilutės iš

į:

* Teisybė vaizduoja sandarumą, malonė vaizduoja nesandarumą.

Pakeistos 466-467 eilutės iš

[+Žinojimo rūmai? Dievo nebūtinumas+]

į:

[+Žinojimo rūmai? Dievo nebūtinumas: Dievas trokšta betko+]

Pridėtos 479-484 eilutės:

* Sandaros išreiškia sandarumą, o gyvenimo lygtis - nesandarumą, antisandarą.
* Kubas (ir skaidymas, sandai) išsako antrines sandaras.
* Kalbos irgi išsako kūrybą, sąvokų ir jų tvėrinių kūrybą.
* Kalba kuriame tvėrinius. Juos išsako pertvarkymai.
* Tvėriniai susidaro iš prielaidų. Tačiau tenka dvigubu požiūriu tas prielaidas atpažinti. Vaisingos prielaidos išryškina dvigubo požiūrio galimybę.

Pakeistos 570-590 eilutės iš

* Pasirinkimuose (betkame, gyvenime) yra dviprasmybė tarp troškimo (visko, Dievo) ir tapatumo (laisvumo, gerumo). Gerą valią sudaro aštuoni (4 apimtys x 2 laisvumo kryptys) atvaizdai (gėrio kryptys), tarp jų ir gera širdis, tad joks atvaizdas (vienetinis atvaizdas).
* Sandaros išreiškia sandarumą, o gyvenimo lygtis - nesandarumą, antisandarą.
* Kubas (ir skaidymas, sandai) išsako antrines sandaras.
* Teisybė vaizduoja sandarumą, malonė vaizduoja nesandarumą.
* Gyvenimo lygtis yra statiška, ją išsako nesandarumas, sandarumas, dviprasmybė, vienareikšmiškumas. O jos lygmenys yra dinamiškos, jos išsako, kaip nesandarumas pasitraukia, taip kad lieka sandarumas; kaip tas pasitraukimas atrodo vienam vaidmeniui iš įvairių jo kampų; ir koks vieningas vaidmuo susiveda, tad kaip pasitraukimą išreiškia skirtingos lygties dalys, tad koks jų vaidmuo lygtyje, kaip lygtis visaip išreiškia pasitraukimą, nesandarumo pasitraukimą, kad būtų sandarumas, tad nesandarumo kūrybą.
* Kalbos irgi išsako kūrybą, sąvokų ir jų tvėrinių kūrybą.
* Požiūris yra atskyrimas nesandarumo ir sandarumo. Tad požiūriu iškyla tiek sandarumas, tiek nesandarumas. Požiūriais, jų tvėriniais, vis naujai iškyla gyvenimo lygtis, pavyzdžiui, širdies tiesa. Tai vyksta kalba.
* Gyvenimo lygtis pagrįsta Dievu, o sandaros pagrįstos viskuo, ne Dievu. Požiūris išlaiko šį skirtumą, tai skirtumas tarp požiūrio ir jo priėmimo, jo žvilgsnio.
* Požiūris yra grynas Kitas. Požiūris yra išeities taškas, kada Dievas nebūtinas, iš kurio pradedant galiausiai Dievas tampa būtinu. Požiūris yra tos sąlygos, tas Kitas, kuriuo prasideda Dievo būtinumo įrodymas.
* 4 asmenys, 6 asmenų santykiai susiveda į 1 asmenį (kitą) žiūrintį iš šalies - tai asmuo susijęs su dviem asmenimis, išsakytas jų santykiu
* Dievas yra tiesos dvasia; aš esu sąvokos dvasia; tu esi žvilgsnio dvasia; kitas yra požiūrio dvasia.
* Esmė (Dievo valia) yra atskirti meilę ir tobulamą, tad mylėti netobulą. Ta galimybė yra mūsų sąlygos, iš kurių kildiname Dievą.
* Amžinas gyvenimas - pažinti Dievą, išmintis - žinoti viską, gera valia - žinoti troškimus, Dievo valia - pažinti meilę.
* Požiūrio lygtis iškyla su ketverybe (kaip antisandara), kartu su asmenimis. Dievas yra tiesos dvasia; aš - sandaros dvasia; tu - žvilgsnio dvasia; kitas - požiūrio dvasia. Dievui priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla viskas, troškimai, meilė, o tuo pačiu, aš, tu ir kitas. Toliau, man priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla gerumas, laisvumas, tapatumai, tobulumas; tau priskiriant iškyla gyvenimas, betkas, pasirinkimai, valia; kitam priskiriant iškyla amžinas gyvenimas, išmintis, gera valia, Dievo valia.
* Požiūrio lygčiai iškilus, Dievas nebereikalingas. Požiūrio lygtis atstoja Dievą. Požiūrio lygtis iškyla iš padalinimų rato, kaip antisandara, nesandarumas (pradedant ketverybe - klausimu, kas yra Dievui Dievas?). Tad iš Dievo padalinimų iškyla požiūrio lygtis. O požiūrio lygtimi (pritaikus Dievui) Dievas išveda asmenis aš, tu, kitas - antrinėmis sandaromis, padalinimais, atvaizdais, aplinkybėmis, trimis kalbomis, iškyla požiūrio lygtis įvairiausiose kalbų aplinkybėse. Požiūrio lygtis išsako sąlygos, kuriose Dievas nereikalingas, tai vietinio pobūdžio sąlygos (kaip antai, mylėk artimą kaip save patį). Taikant lygtį jos 4 nariais, iš karto gaunasi teigiamas įsakymas, atsirėmimas į Dievą ir jo pripažinimas. Taikant lygtį jos 6 narių santykiais, gaunasi neigiamas įsakymas, laisvės pagrindas.
* Požiūrio lygtis yra neasmeninis, kaip kad Kitas.
* Dievas išgyvena padalinimų ratą sandarų pilnatve, kaip nariai (požiūriai) sudaro visumą. O požiūrių lygtis išgyvena padalinimų ratą kaip poslinkių aplinkybės, požiūrių savybių sąlygos. Tad iš požiūrių savybių iškyla visuma, visuminio požiūrio svarba, ryšium su esamu požiūriu. Kiekvienas požiūris yra kaip vaikas ieškantis savo tėvo.
* Dievas išvystė padalinimų ratą veiksmu +1. Jisai atsiskleidė tarsi savaime, be jokio požiūrio, tiesiog plėtodamas sąvokas. Užtat padalinimų ratas atvėrė nesandarumą, požiūrio lygtį. Dievas prisiimdamas požiūrio lygtį atvėrė asmenis ir visas sandaras, tarp jų ir padalinimų ratą, taip pat visas aplinkybes, kalbos apibrėžtas, kuriose požiūrio lygtis svarsto Dievo buvimą. Kiekvienoje požiūrio lygtyje Dievas iškyla prisiėmus platesnio požiūrio.
* Kalba kuriame tvėrinius. Juos išsako pertvarkymai.
* Tvėriniai susidaro iš prielaidų. Tačiau tenka dvigubu požiūriu tas prielaidas atpažinti. Vaisingos prielaidos išryškina dvigubo požiūrio galimybę.
* Požiūrio lygtis yra kas lieka pasitraukus Dievo veiksmui +1; tai veiksmas +2.

į:

2016 rugpjūčio 08 d., 16:40 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 68-69 eilutės iš

[+Dievo šokis: Suvedimas+]

į:

[+Dievo šokis: Suvedimas: Dievas trokšta nieko+]

Pridėtos 197-206 eilutės:

'''Sutapimas'''

Sutapimas ar nesutapimas. (Tiesa ir netiesa)
* Tapatumas ir skirtingumas iškyla kartu su apimtimis.
* Tapatumas (''same'') ir skirtingumas (''different'') yra vienas iš [[dvejybė | dvejybės]] atvaizdų.
* ''Equate'' and ''keep separate'' are the active forms of ''same'' and ''different''. '''Atskyrimas''', '''KeepSeparate''', '''Separate''' - The vital matter is that we may hold suppositions separately, so that in some sense they are the same, and in some other sense they are different (think also of how we use Variables, they work on two levels, as with the QualitiesOfSigns). Palyginti su suvokimu.
* Neigimas (''negation - not''). Perhaps, the activity (of Equate and Keep Separate) manifests itself as Not. ''Keep separate'' means ''Not the same''. ''Equate'' means ''Not different''. ''Keep separate'' requires more energy than ''equate'' because ''same'' requires more energy than ''different''. This is the reason for the Not, it reverses the flow of energy because it changes the meaning but keeps the form. Negation.
* Grounds are what is equal.
* Vienumas. BeingOneWith, NotBeingOneWith, Mystery (BeingOneWith) [[BūtiViena]] [[Viena]] [[VienaAsmenimi]] [[VienaBendryste]] [[VienaDievu]] [[VienaKitu]] [[VienaMeile]] [[VienaPožiūriais]] [[Vienas]] [[Vieningumas]] [[Vienumas]] [[KaipEsameViena]]

Pakeistos 330-331 eilutės iš

[+Pasirinkimų malūnas: Gyvenimo lygtis+]

į:

[+Pasirinkimų malūnas: Gyvenimo lygtis: Dievas trokšta kažko+]

Pridėtos 394-403 eilutės:

'''Branda'''

Dviprasmybė yra brandos sąlyga. Juk keičiamės ir išliekames tas pats. Palyginti su prasmingais išgyvenimais, su pradiniu ir galutiniu asmeniu ir su meile, kurios palaikomas asmuo gali atsisakyti savęs.

Dviprasmybės pavyzdys yra visko išdalinimo rinka: nerimo mažinimas sutampa su džiaugsmo didinimu bet jį išplėčia.

* [[Sąmoningumas]]
* [[Nesusivedimai]] [[DaugiaprasmybėsMatai]] [[Daugiareikšmiškumas]] [[DeriniųKalba]] [[Nedviprasmybės]]
* [[GyvenimoPrasmė]] [[Laimė]] [[Laisvė]] [[Širdingumas]] [[Širdis]] [[IšŠirdies]] [[Kūryba]] [[Žmogus]]

Pakeistos 446-447 eilutės iš

[+Dievo nebūtinumas+]

į:

[+Žinojimo rūmai? Dievo nebūtinumas+]

Pridėtos 463-471 eilutės:

'''Vaisingos prielaidos'''

Vaisingomis prielaidomis mąstome giliau, sutelkiame dėmesį į vieną prielaidą, atitraukiame nuo jos nevaisingo papildinio. Vaisingos prielaidos veikia žinojimo rūmų menėse, ryškina tikėjimą ir rūpėjimą, tad yra tikėjimo lygmenys ir rūpėjimo lygmenys. Tad yra šešios vaisingos prielaidos, trys tikėjimo pusėje, trys rūpėjimo pusėje.

'''Sąvoka'''

* Sąvoka, tai kalbos aptarimas suvokimas.
* Sąvoka yra kalbos išreikštos riboto apibrėžtumo dalinės sandaros, talpinančios iš savęs išėjusią dvasią, ją atkartojančią įvairiose aplinkybėse, tad prilygstančias sau, ir lygintinas su kitomis sąvokomis.

Pakeistos 484-485 eilutės iš

[+Dievo būtinumas+]

į:

[+Maldos mokslas: Dievo būtinumas+]

Pridėtos 489-506 eilutės:

'''Prieštaravimas - nesąmonės: Dievas trokšta visko'''

* Nesakau, kad galima nepaisyti prieštaravimų ir mąstyti bet kokias nesąmones. Priešingai, siūlau pripažinti prieštaravimą ir labai atsakingai jį stebėti, sulėtinant mąstymą.
* Prieštaravimas slypi dviejų tvarkų nesutarime, tad tarp jų, jų nesusivedime, kuris tampa vis griežtesniu.
* Antra tvarka iškelia prieštaravimą glūdintį pirmoje tvarkoje. Klajonėje antros tvarkos nariai sutampa su pirmos tvarkos nariais. Užtat prieštaravimas yra griežtas. Raidoje antra tvarka labai miglotai skiria pirmos tvarkos reiškinius, taip kad net neaišku, kur tos ribos.
* Žinojimas, tai reiškia žinių prasmės atstatymas iš jų papildinio. Tad glūdi prieštaravimas tarp nežinojimo ir žinojimo. Taip pat papildinys reiškia meilę, reiškia esmę.
* Vietoj, kad vengti prieštaravimo - Pradėti nuo prieštaravimo ir ieškoti neprieštaravimo - pradėti nuo klausimo ir ieškoti atsakymo, tai yra, išrišimo. Prieštaravimas - tai neatsakytas klausimas. Nežinojimas, o kartu ir žinojimas. Laukimas. Prieštaravimas yra tarpas tarp tiesos buvimo ir jos pasireiškimo. teiginys A2 = "Šis teiginys A1 yra neteisingas"
* Klausimas yra prieštaravimas iššaukiantis neprieštaravimą (atsakymą). Panašiai, meilė yra klausimas - meilė yra esmė, papildinys. Klausimas yra Dievo esmė - ir tas klausimas yra "kodėl" - ir tai yra meilė - nes laukiama atsakymo. Tad gyventi klausimais yra gyventi Dievu. O tiesa yra tarpas, tarp klausimo ir atsakymo, tarp tikrumo ir jo raiškos, jo akivaizdumo. Nes klausime jau glūdi tai, kas tikra, tačiau tai dar išreikština.
* Mąstymas Dievo požiūriu - mąstymas besąlygiškai - mąstymas prieštaravimu - mąstymas prasmingai - iš karto dviem takais. Pats santvarkos išgyvenimas yra prieštaringas - juk įsiterpimas keičia aplinką. Bet užtat suvietintas (septynerybės laisvumas). Ir gyvenimas už santvarkos yra prieštaringas. Ir pati tiesa - buvimo ir raiškos skirtumas - yra kažkuo prieštaringa.
* Prasmingas - atskiriantis prieštaravimą ir neprieštaravimą - palyginti su buvimu.
* Pertvarkymai - skaitlinga tvarka prieštarauja sau - neskaitlinga tvarka neprieštarauja sau. Tada antra tvarka gali iškelti prieštaravimą pirmoje tvarkoje, ją išsakyti.
* Apriboti prieštaravimą.
* Dievo požiūris - prieštaravimo. Asmenų požiūris - nuoseklumo.
* Nesusivedimais ryškėja prieštaravimas, tad žinojimas (taip ar ne). Šis ryškėjimas išsako pertvarkymų (ir padalinimų) eilės tvarką. Prieštaravimai sau: "strange loop".

Priešprieša. Blogiu vadiname priešpriešą gėriui. Tačiau gėrio priešprieša yra Dievas. Juk gerumas yra santvarkoje, o Dievas yra už santvarkos. Jeigu įsikimbame į santvarką, tada bet koks jo klibinimas mums atrodo blogas. Bet toks klibinimas kyla už santvarkos, tad yra Dievas. O jeigu mąstome Dievu, tada priešpriešos nėra.

Pakeistos 534-582 eilutės iš

[+[[Sąvoka]]+]

Sąvoka yra kalbos išreikštos riboto apibrėžtumo dalinės sandaros, talpinančios iš savęs išėjusią dvasią, ją atkartojančią įvairiose aplinkybėse, tad prilygstančias sau, ir lygintinas su kitomis sąvokomis.

[+Sutapimas+]

Sutapimas ar nesutapimas. (Tiesa ir netiesa)
* Tapatumas ir skirtingumas iškyla kartu su apimtimis.
* Tapatumas (''same'') ir skirtingumas (''different'') yra vienas iš [[dvejybė | dvejybės]] atvaizdų.
* ''Equate'' and ''keep separate'' are the active forms of ''same'' and ''different''. '''Atskyrimas''', '''KeepSeparate''', '''Separate''' - The vital matter is that we may hold suppositions separately, so that in some sense they are the same, and in some other sense they are different (think also of how we use Variables, they work on two levels, as with the QualitiesOfSigns). Palyginti su suvokimu.
* Neigimas (''negation - not''). Perhaps, the activity (of Equate and Keep Separate) manifests itself as Not. ''Keep separate'' means ''Not the same''. ''Equate'' means ''Not different''. ''Keep separate'' requires more energy than ''equate'' because ''same'' requires more energy than ''different''. This is the reason for the Not, it reverses the flow of energy because it changes the meaning but keeps the form. Negation.
* Grounds are what is equal.
* Vienumas. BeingOneWith, NotBeingOneWith, Mystery (BeingOneWith) [[BūtiViena]] [[Viena]] [[VienaAsmenimi]] [[VienaBendryste]] [[VienaDievu]] [[VienaKitu]] [[VienaMeile]] [[VienaPožiūriais]] [[Vienas]] [[Vieningumas]] [[Vienumas]] [[KaipEsameViena]]

[+Vaisingos prielaidos+]

Vaisingomis prielaidomis mąstome giliau, sutelkiame dėmesį į vieną prielaidą, atitraukiame nuo jos nevaisingo papildinio. Vaisingos prielaidos veikia žinojimo rūmų menėse, ryškina tikėjimą ir rūpėjimą, tad yra tikėjimo lygmenys ir rūpėjimo lygmenys. Tad yra šešios vaisingos prielaidos, trys tikėjimo pusėje, trys rūpėjimo pusėje.

[+Prieštaravimas+]

* Nesakau, kad galima nepaisyti prieštaravimų ir mąstyti bet kokias nesąmones. Priešingai, siūlau pripažinti prieštaravimą ir labai atsakingai jį stebėti, sulėtinant mąstymą.
* Prieštaravimas slypi dviejų tvarkų nesutarime, tad tarp jų, jų nesusivedime, kuris tampa vis griežtesniu.
* Antra tvarka iškelia prieštaravimą glūdintį pirmoje tvarkoje. Klajonėje antros tvarkos nariai sutampa su pirmos tvarkos nariais. Užtat prieštaravimas yra griežtas. Raidoje antra tvarka labai miglotai skiria pirmos tvarkos reiškinius, taip kad net neaišku, kur tos ribos.
* Žinojimas, tai reiškia žinių prasmės atstatymas iš jų papildinio. Tad glūdi prieštaravimas tarp nežinojimo ir žinojimo. Taip pat papildinys reiškia meilę, reiškia esmę.
* Vietoj, kad vengti prieštaravimo - Pradėti nuo prieštaravimo ir ieškoti neprieštaravimo - pradėti nuo klausimo ir ieškoti atsakymo, tai yra, išrišimo. Prieštaravimas - tai neatsakytas klausimas. Nežinojimas, o kartu ir žinojimas. Laukimas. Prieštaravimas yra tarpas tarp tiesos buvimo ir jos pasireiškimo. teiginys A2 = "Šis teiginys A1 yra neteisingas"
* Klausimas yra prieštaravimas iššaukiantis neprieštaravimą (atsakymą). Panašiai, meilė yra klausimas - meilė yra esmė, papildinys. Klausimas yra Dievo esmė - ir tas klausimas yra "kodėl" - ir tai yra meilė - nes laukiama atsakymo. Tad gyventi klausimais yra gyventi Dievu. O tiesa yra tarpas, tarp klausimo ir atsakymo, tarp tikrumo ir jo raiškos, jo akivaizdumo. Nes klausime jau glūdi tai, kas tikra, tačiau tai dar išreikština.
* Mąstymas Dievo požiūriu - mąstymas besąlygiškai - mąstymas prieštaravimu - mąstymas prasmingai - iš karto dviem takais. Pats santvarkos išgyvenimas yra prieštaringas - juk įsiterpimas keičia aplinką. Bet užtat suvietintas (septynerybės laisvumas). Ir gyvenimas už santvarkos yra prieštaringas. Ir pati tiesa - buvimo ir raiškos skirtumas - yra kažkuo prieštaringa.
* Prasmingas - atskiriantis prieštaravimą ir neprieštaravimą - palyginti su buvimu.
* Pertvarkymai - skaitlinga tvarka prieštarauja sau - neskaitlinga tvarka neprieštarauja sau. Tada antra tvarka gali iškelti prieštaravimą pirmoje tvarkoje, ją išsakyti.
* Apriboti prieštaravimą.
* Dievo požiūris - prieštaravimo. Asmenų požiūris - nuoseklumo.
* Nesusivedimais ryškėja prieštaravimas, tad žinojimas (taip ar ne). Šis ryškėjimas išsako pertvarkymų (ir padalinimų) eilės tvarką. Prieštaravimai sau: "strange loop".

Priešprieša. Blogiu vadiname priešpriešą gėriui. Tačiau gėrio priešprieša yra Dievas. Juk gerumas yra santvarkoje, o Dievas yra už santvarkos. Jeigu įsikimbame į santvarką, tada bet koks jo klibinimas mums atrodo blogas. Bet toks klibinimas kyla už santvarkos, tad yra Dievas. O jeigu mąstome Dievu, tada priešpriešos nėra.

[+Branda+]

Dviprasmybė yra brandos sąlyga. Juk keičiamės ir išliekames tas pats. Palyginti su prasmingais išgyvenimais, su pradiniu ir galutiniu asmeniu ir su meile, kurios palaikomas asmuo gali atsisakyti savęs.

Dviprasmybės pavyzdys yra visko išdalinimo rinka: nerimo mažinimas sutampa su džiaugsmo didinimu bet jį išplėčia.

* [[Sąmoningumas]]
* [[Nesusivedimai]] [[DaugiaprasmybėsMatai]] [[Daugiareikšmiškumas]] [[DeriniųKalba]] [[Nedviprasmybės]]
* [[GyvenimoPrasmė]] [[Laimė]] [[Laisvė]] [[Širdingumas]] [[Širdis]] [[IšŠirdies]] [[Kūryba]] [[Žmogus]]

į:

2016 rugpjūčio 08 d., 16:26 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 84-85 eilutės iš

~~Asmuo~~

į:

'''Asmenys'''

Pridėtos 89-118 eilutės:

* Asmens požiūrį išsako ką jisai žino: Dievo požiūris - žino viską; mano požiūris - žinau betką; tavo požiūris - žinai kažką; kito požiūris - žino nieką. Ką asmuo žino, tai asmens prielaidos. Tad žinoti nieko - prieiti be nuomonių, kaip svetimas, kaip kitas. Tad asmenys (Dievas, Aš, Tu, Kitas) iškyla tiktai su ketverybe.
* Pertvarkymai yra santvarkinis žinojimas, o asmenys yra žinojimas pirm santvarkos.
* Asmenys sieja, tai kas santvarkoje ir kas už jos. Pertvarkymų tvarkos išsako kas mąstoma, o asmenų poros išsako, kas mąsto. Santvarkoje nėra prieštaravimo, užtat ten yra mažoji tvarka, ji valdo didžiąją tvarką už santvarkos. Panašiai, atsakantysis asmuo yra santvarkoje, o klausiantysis asmuo yra už jos. Mažoji tvarka susiskirsto didžiąją tvarką.
* Skirtingi išeities taškai: asmeninis ir visuotinis. Asmeniniu išeities tašku, ryškiausias yra kitas, kiti mažiau, tad kitas yra pagrindas. Visuotiniu išeities tašku, ryškiausias yra Dievas, tad Dievas yra pagrindas. Asmeniniu išeities tašku Dievo iš vis nėra, tad yra tiktai trys laipsniai. Visuotiniu išeities tašku prisideda Dievas, kurisai tampa išeities tašku. Jisai yra išeities taško atskyrimas nuo asmens. (3+1=4?) Ir Dievu išeities taškai tampa žinojimais. Atsiranda suvokimas Dievo, atskyrimas jo valios nuo mūsų valios, gyvenimo lygties atvėrimas. Tampa įmanoma atsukti trejybę. Tarpas tarp asmeninio išeities taško ir visuotinio išeities taško yra išsakomas tiesa, skirtumu tarp atskleidžiamo ir atskleidėjo, ir pertvarkymais, skirtumu tarp dviejų
skirtingų tvarkų.

Asmenys (tiesos langai), tiesos atsiskleidimo pakopa iš žinojimo į nežinojimą:
* Kitas: išskirtinai supranta - visiška nelaisvė (atsakymas - įvykis, "kaip buvo" - gyvenimiškas)
* Tu: neišskirtinai supranta - dalinė nelaisvė (atsakymas - aplinkybės, "kaip būna" - buitinis)
* Aš: neišskirtinai nesuprantu - dalinė laisvė (klausimas - aplinkybės, "kaip būna" - egzistencinis) - žinau, ko neįstengiu, ko nesuprantu
* Dievas: išskirtinai nesupranta - visiška laisvė (klausimas - įvykis, "kaip buvo")

Yra 4 takai tarp nežinojimo ir žinojimo:
* Dievas-Kitas
* Dievas-Tu-Kitas
* Dievas-Aš-Kitas
* Dievas-Aš-Tu-Kitas
Aš ir Tu atsirandam semiotiniu kvadratu neigimu ar priešingybės neigimu.

Žmogaus ir Dievo požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. Dievas, jeigu būtų žmogus, jeigu turėtų žmogaus aplinkybes, žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris yra Dievo požiūris žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.

Dievas kaip toks yra strimagalvis, tad suvokimas jam iškyla asmenimis, priimant jų požiūrius, išeinant už savęs į juos. Užtat ir iškyla išsiaiškinimai.

Pripažinti, kad Dievas neprivalomas, juo galim vadovautis (geltonasis Tu) ar nesivadovauti (mėlynasis Kitas), teigiamu ar neigiamu įsakymu, sutampame. Tad Dievą suvokti pirmiausia už savęs, už santvarkos, ir tik tada juo gyventi, tad svetimoje santvarkoje, ne savoje. Gyventi svetimu šiame pasaulyje, tad klajokliu, keliauninku, tokiu pagrindu bendrauti su kitais, geltonais ir raudonais, tad gyventi klausimais. Susigaudome, kad esame siųsti ir tai priimame širdingai, tad mūsų teisingi santykiai su Dievu. Vyksta pokalbiai tarp geltono (bendro) ir raudono (paskiro), tarp juodo (Dievo) ir kito (mėlyno). Jėzus dalyvauja abiejuose pokalbiuose, vienur kaip vyresnis raudonajam, kitur kaip jaunesnis, Dievui.

* Raudonasis Aš išverčia Dievo žvilgsnį, mato visumą, tad viskas yra gera, mato gerumo eigą, supranta gerą vaiką.
* Geltonasis Tu išverčia Aš žvilgsnį, jį sutinka plotmėje, tad mato jo ribotumą, jame glūdintį blogį, nepakankamumą, papildinį, supranta blogą vaiką.

Velnias, tai asmuo. Tai blogis, sandaros lizdas - tarnauti ne Dievui, o velniui. Dievas yra už šito pasaulio, o velnias žmogų uždaro dar siauresniame pasaulyje, atskiria nuo kitų žmonių, taip kad negali jais rūpintis, nėra viena su jais. Užsandarina. Velnias ne danguje, o širdies gelmėse. Teigiami įsakymai yra ryšiai iš Dievo mumyse į Dievą už mūsų. Neigiami įsakymai neleidžia užsandarinti, atveria kelią iš Dievo už mūsų, jam įetiti į Dievą mumyse.

Pakeistos 157-158 eilutės iš

'''Apibrėžimas'''

į:

'''Apibrėžimas ir savastis'''

Pridėtos 190-196 eilutės:

Savastis artimai susijusi su apibrėžimu, tai savęs apibrėžimas
* Mūsų savastis yra visa tai, ką mes žinome. Be žinojimo neturime jokios savasties. Pirmapradis Dievas mąsto viską, užtat nežino. Jis žino tik išeidamas už savęs į save, tik sukurdamas ir priimdamas savastį. O mus su Dievu sieja mūsų bendras žinojimas, mūsų bendra savastis.
* Self, LackOfSelf, SingleSelf, DoubleSelf, TripleSelf
* SelfCoinciding, SelfDescription, SelfEmbedding, Embedding, SelfInclusion, SelfReinforcing, SelfVOther
* [[Sąlygos]], [[Santvarka]]
* Savastis - atmintis kur esu - kurti kūno žemėlapius, aplinkos, įrankių ir taip toliau - jeigu neatsimenu, kur esu, tai neturiu savasties

Pakeistos 539-576 eilutės iš

[+Asmenys, savastis+]

* Mūsų savastis yra visa tai, ką mes žinome. Be žinojimo neturime jokios savasties. Pirmapradis Dievas mąsto viską, užtat nežino. Jis žino tik išeidamas už savęs į save, tik sukurdamas ir priimdamas savastį. O mus su Dievu sieja mūsų bendras žinojimas, mūsų bendra savastis.
* Asmens požiūrį išsako ką jisai žino: Dievo požiūris - žino viską; mano požiūris - žinau betką; tavo požiūris - žinai kažką; kito požiūris - žino nieką. Ką asmuo žino, tai asmens prielaidos. Tad žinoti nieko - prieiti be nuomonių, kaip svetimas, kaip kitas. Tad asmenys (Dievas, Aš, Tu, Kitas) iškyla tiktai su ketverybe.
* Pertvarkymai yra santvarkinis žinojimas, o asmenys yra žinojimas pirm santvarkos.
* Asmenys sieja, tai kas santvarkoje ir kas už jos. Pertvarkymų tvarkos išsako kas mąstoma, o asmenų poros išsako, kas mąsto. Santvarkoje nėra prieštaravimo, užtat ten yra mažoji tvarka, ji valdo didžiąją tvarką už santvarkos. Panašiai, atsakantysis asmuo yra santvarkoje, o klausiantysis asmuo yra už jos. Mažoji tvarka susiskirsto didžiąją tvarką.
* Skirtingi išeities taškai: asmeninis ir visuotinis. Asmeniniu išeities tašku, ryškiausias yra kitas, kiti mažiau, tad kitas yra pagrindas. Visuotiniu išeities tašku, ryškiausias yra Dievas, tad Dievas yra pagrindas. Asmeniniu išeities tašku Dievo iš vis nėra, tad yra tiktai trys laipsniai. Visuotiniu išeities tašku prisideda Dievas, kurisai tampa išeities tašku. Jisai yra išeities taško atskyrimas nuo asmens. (3+1=4?) Ir Dievu išeities taškai tampa žinojimais. Atsiranda suvokimas Dievo, atskyrimas jo valios nuo mūsų valios, gyvenimo lygties atvėrimas. Tampa įmanoma atsukti trejybę. Tarpas tarp asmeninio išeities taško ir visuotinio išeities taško yra išsakomas tiesa, skirtumu tarp atskleidžiamo ir atskleidėjo, ir pertvarkymais, skirtumu tarp dviejų
skirtingų tvarkų.

Asmenys (tiesos langai), tiesos atsiskleidimo pakopa iš žinojimo į nežinojimą:
* Kitas: išskirtinai supranta - visiška nelaisvė (atsakymas - įvykis, "kaip buvo" - gyvenimiškas)
* Tu: neišskirtinai supranta - dalinė nelaisvė (atsakymas - aplinkybės, "kaip būna" - buitinis)
* Aš: neišskirtinai nesuprantu - dalinė laisvė (klausimas - aplinkybės, "kaip būna" - egzistencinis) - žinau, ko neįstengiu, ko nesuprantu
* Dievas: išskirtinai nesupranta - visiška laisvė (klausimas - įvykis, "kaip buvo")

Yra 4 takai tarp nežinojimo ir žinojimo:
* Dievas-Kitas
* Dievas-Tu-Kitas
* Dievas-Aš-Kitas
* Dievas-Aš-Tu-Kitas
Aš ir Tu atsirandam semiotiniu kvadratu neigimu ar priešingybės neigimu.

Žmogaus ir Dievo požiūrių sutapimo pagrindas yra Dievas žmoguje. Žmogiškumas tampa požiūrio aplinkybių dalimi. Tad žmogiškumas nesiskaito, jį galima atmesti. Dievas, jeigu būtų žmogus, jeigu turėtų žmogaus aplinkybes, žmogaus sąlygas, irgi turėtų tą patį požiūrį. Arba turėtų kitą, kuriuo atveju, skirtųsi žmogaus ir Dievo požiūriai. Širdies požiūris yra Dievo požiūris žmoguje, o pasaulio požiūris yra ne Dievo požiūris. Žmoguje aplinkybės paima viršų, tad iškyla pasaulio požiūris, bet užtat svarbu išlaikyti širdies požiūrį, kaip pirminį, iš kurio išplaukia antrinis, pasaulio požiūris.

Dievas kaip toks yra strimagalvis, tad suvokimas jam iškyla asmenimis, priimant jų požiūrius, išeinant už savęs į juos. Užtat ir iškyla išsiaiškinimai.

Pripažinti, kad Dievas neprivalomas, juo galim vadovautis (geltonasis Tu) ar nesivadovauti (mėlynasis Kitas), teigiamu ar neigiamu įsakymu, sutampame. Tad Dievą suvokti pirmiausia už savęs, už santvarkos, ir tik tada juo gyventi, tad svetimoje santvarkoje, ne savoje. Gyventi svetimu šiame pasaulyje, tad klajokliu, keliauninku, tokiu pagrindu bendrauti su kitais, geltonais ir raudonais, tad gyventi klausimais. Susigaudome, kad esame siųsti ir tai priimame širdingai, tad mūsų teisingi santykiai su Dievu. Vyksta pokalbiai tarp geltono (bendro) ir raudono (paskiro), tarp juodo (Dievo) ir kito (mėlyno). Jėzus dalyvauja abiejuose pokalbiuose, vienur kaip vyresnis raudonajam, kitur kaip jaunesnis, Dievui.

* Raudonasis Aš išverčia Dievo žvilgsnį, mato visumą, tad viskas yra gera, mato gerumo eigą, supranta gerą vaiką.
* Geltonasis Tu išverčia Aš žvilgsnį, jį sutinka plotmėje, tad mato jo ribotumą, jame glūdintį blogį, nepakankamumą, papildinį, supranta blogą vaiką.

Velnias, tai asmuo. Tai blogis, sandaros lizdas - tarnauti ne Dievui, o velniui. Dievas yra už šito pasaulio, o velnias žmogų uždaro dar siauresniame pasaulyje, atskiria nuo kitų žmonių, taip kad negali jais rūpintis, nėra viena su jais. Užsandarina. Velnias ne danguje, o širdies gelmėse. Teigiami įsakymai yra ryšiai iš Dievo mumyse į Dievą už mūsų. Neigiami įsakymai neleidžia užsandarinti, atveria kelią iš Dievo už mūsų, jam įetiti į Dievą mumyse.

Savastis
* Self, LackOfSelf, SingleSelf, DoubleSelf, TripleSelf
* SelfCoinciding, SelfDescription, SelfEmbedding, Embedding, SelfInclusion, SelfReinforcing, SelfVOther
* [[Sąlygos]], [[Santvarka]]
* Savastis - atmintis kur esu - kurti kūno žemėlapius, aplinkos, įrankių ir taip toliau - jeigu neatsimenu, kur esu, tai neturiu savasties

į:

2016 rugpjūčio 08 d., 16:22 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 99-103 eilutės iš

Meilė:
* Mylėti Dievą, mylėti priešą, mylėti artimą, mylėti save, mylėti kitą
* Gyvenimas: jautrumas, atliepumas
* rūpėjimas, atjauta, pretexts for outreach (engaging)

į:

Pridėtos 104-125 eilutės:

'''Meilė, įsakymas'''

* Mylėti Dievą, mylėti priešą, mylėti artimą, mylėti save, mylėti kitą
* Gyvenimas: jautrumas, atliepumas
* rūpėjimas, atjauta, pretexts for outreach (engaging)

Du meilės supratimai (Dievo esmė ir gyvybės palaikymas) sutampa teigiamu ir neigiamu įsakymu. Teigiamas įsakymas ketveriopai išsako Dievo vienybę. Neigiamas įsakymas šešeriopai išsako gyvybės palaikymą.

Love is primary and life is secondary. For through love we have not simply life, but eternal life. Love is unified. But life is dual, in that it is not a primitive concept, but rather life is the goodness of God. And thus there is (and may be) {{Understanding}} of life, understanding of the goodness of God (and the separation of these two distinct concepts), and that is EternalLife.

The relationship of love and life is also somehow given by the EightfoldWay in that it expresses {{Unity}} of {{Representations}} of {{Structure}} of {{Spirit}}. These are are associated {{Topologies}}, {{Representations}}, {{Divisions}} as defined with regard to negations of RepresentationsOfTheOnesome.

'''Suvokimas'''

* Self-Understanding, SelfUnderstanding, SharedUnderstanding, Rapport, Susikalba, GoodUnderstanding [[Suvokimas]] [[BendrasSuvokimas]] [[Susikalbėjimas]] [[Skaidymas]]

* Suvokimas (Tėvas)
* Savęs suvokimas, tai susigaudymas (Sūnus)
* Bendras suvokimas, tai suvoktumas (Dvasia)
* Susikalbėjimas

Pakeistos 159-160 eilutės iš

'''Požiūris'''

į:

'''Požiūris, permainos, požiūrių sudūrimas'''

Pakeistos 179-278 eilutės iš

į:

Požiūris, tai kas mums rūpi, o jo priimtas požiūris yra nuostata, tai ką tikime. Nuostata, kuria gyvename, yra įsakymas, tai kam paklūstame.

Pavidalai - kas po apibrėžimo, kas išplaukia iš būties. Požiūrių sudūrimas, jų algebra, jų raida, išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė.
* [[Žvilgsniai]]
* [[Požiūriai]]
** [[Tarpas]], [[Daugiareikšmiškumas]], [[Išreikšti]]
** [[Atviras ribotas]], [[Neužstota]]
** [[Skaidymas]]
** [[Viską žinoti]], [[Žinoti]], [[Mąstymas]]
* [[Laikysenos]]
** [[Nuostata]], [[Prielaida]], [[Sąvoka]], [[Apibrėžimas]], [[Mintis]], Assumption, Assumptions. ConstructiveHypotheses
** [[Žmogus]], [[Laisvė]], [[Dievas sūnus]], [[Jėzus Kristus]]
** [[Sąmoningumas]] - sąmoningėjimas: [[Išgyventi]], [[Atjausti]], [[Sutapti]], [[Susiploti]]
** [[Savastis]], savumas: [[Artima]], [[Savybės]]
** [[Aklavietės]], [[Pavojingos mintys]]
** [[Veikla]]
** [[Prasmė]], [[Laimė]], Jauduliai
* [[Vertybės]]
** [[Taikymas]], [[Bendrystė]], [[Bendrauti]]
* Požiūrių [[santykiai]]
** [[Pasiklydęs vaikas]]: [[Suvokimas]], [[Savęs pažinimas]], [[Bendras suvokimas]], [[Susikalbėjimas]]
** [[Požiūrių sudūrimas]], [[Kategorijų teorija]]
** [[Matematika]]
** [[Automatų laipsnynas]]
** [[Nulinis požiūris]]
** [[Deriniai]]

[[Požiūriai]] [[PožiūriųSudūrimas]] [[DievoPožiūris]] [[Laikysenos]] [[Žvilgsniai]] [[Apimtys]] [[PasiklydęsVaikas]] [[Nuostata]] [[Sąvoka]] [[Apibrėžimas]] [[Mintis]] [[Prielaida]] [[ProtoLaukai]] [[Atjausti]] [[Atsiplėšimas]] [[Žinoti]] [[Išreikšti]] [[RyšysSuDievu]] [[Savybės]] [[Sutapti]] [[Sąlygos]] [[Veikla]]

Perspective
* HumansView, HumanViewOfGoodUnderstanding, HumanViewOfSelf-Understanding, HumanViewOfSharedUnderstanding, HumanViewOfUnderstanding, HumanOutlook, LostChild, GodOutlook, Anthropomorphism
* GodsView, SubordinateView, Subordinate, Supposition, Suppositions, TakeUpAPerspective, BisectingAView, Bisection, ChainOfViews, TheChainOfViews, CompositionOfSuppositions, CompositionOfViews, AlgebraOfPerspectives, AlgebraOfViews, Perspectives, View, Viewed, Viewer, Views, IdentityView, Associative, InvertedPerspective, DefaultPerspective, IndependentPerspective, Look, EquivalentViews, SystemView, Vantage, StructurePreserving, Position, MergingPerspectives, Frame
* MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces
* Factor, Factoring, Factors
* InversionEffect, Unknown, ReversalEffect
* AntiStructure, ShiftInPerspective
* MentalMovements

* [[Žvilgsniai]] View. The keeping separate of suppositions, the acceptance of a scope. A View is the observational plane determined by an observer.
* [[Požiūriai]] Perspective Požiūris yra klausimo sandara, didėjantis laisvumas. A supposition for which a viewer is responsible, by which they go beyond themselves. Perspective, perception open up our view. Perspectives are, as such, with regard to a scope (all, any, a, none) wherein they are not-self-contained (the smaller the domain, the less they are not-self-contained, so there are more perspectives). Žvilgsnis santvarkoje, žvilgsnio pasitraukimas, sandaros atvėrimas.
* [[Laikysenos]]. '''Take Up A Perspective. Position.''' Nuostata yra atsakymo sandara, mažėjantis laisvumas. Žvilgsnio ir požiūrio sutapimas.
** Išgyventi. [[Išgyvenimai]] [[Išgyvenimus]] [[IšgyvenimųPavyzdžiai]] [[IšgyvenimųRūšys]]
** Tvirtinimas. Supposition That which can be the same or different. They solve the "problems" in composing views. You may say that if I take up your view, then that's a "fiction" whereas your own view is "real". But, actually, your own view is a "fiction", too - it is just a supposition. And we can equate them as fictions, as suppositions. A Supposition is that which can be kept Separate, which is to say, can be given a Scope.
** Prielaida. Assumption is what is left when we remove the one who assumes; is What. (Attribute, Property, Quality, Manifest)
** Žiūrėti. To Look is to take up a view, which is to say, to have the same ObservationalPlane. To Look is to take up an ObservationalPlane. We look through somebody else's eyes if we take up their observational plane. In general, this is the Heart within us and God in that context.
* [[Vertybės]] Žvilgsnio ir požiūrio atskyrimas.
** Principle is affirmation that goes beyond Person and substitutes for them, extends them
** Understanding The considering of suppositions as different, the stepping back from one view out into another

* Qualities distinguish for their object what stays the same and what may change (pvz. Qualities of Signs. Palyginti taip pat Properties, kaip skiriasi?) Good is the quality of God.
* Sąvoka. Concept, conception close up our view, decrease slack. A supposition for which the viewed is responsible, and which is thus one with itself. Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts). Conceive, Concept, Concepts.
* Frame. What is a frame? Is it a domain for being one with? (Pavyzdžiui, meilė). By frame, I mean that which is mapped by a View. A view takes us from one frame to another. It takes us from being ''stepped out'' to being ''stepped in''. When we are stepped out, then we are not immersed, we do not identify with what is in the frame, but rather with the frame which we sustain. When we are stepped in, then we are immersed, and we identify with what is in the frame, and we are not aware of the frame. A frame is a support for being one with. It is support for a concept. Structurally, a concept is everything and a frame is slack. The frame may be understood as increasing slack (when we are stepped out) and decreasing slack (when we are stepped in). A view takes us from increasing slack to decreasing slack.
* Context. Adjoint to supposition?
* Extent.
* Žinoti. Knowledge, Know, Knowing, Known. Suvokimo išvertimu sąvoka. (+4)
* Mintis. Thought, Thoughts

Skirtumas tarp požiūrių
* The DefaultPerspective is the null perspective in any structure that accepts things as they are. It is the blank in the system.
* DefaultObserver is the one who takes up the DefaultPosition.
* TotalStructure, NullActivity
* IndependentPerspective is a perspective that the DefaultPerspective goes beyond itself into, and thus which may seek the DefaultPerspective.
* Structure the first three divisions allow for structure, allow for divisions and definition
* Išvertimas. The inversion effect is relevant when God wishes for Everything, which is to say, wishes also for all of the nonsense that we dream up. In order for us to conceive of such a God, we flip everything around, so that God is the smallest - the heart deepest within us - and nothing is the largest, the unknown that engulfs us. This flipping around is the inversion effect.
* Apibrežimas atsiranda išvertus požiūrį. Tad kiekvieną požiūrį lydi jo apibrėžimas. Tai yra dvejybinis santykis, tad jame glūdi dvejybės ir jos atvaizdai. Definition. Viewed by a distinct path, set by a distinct structure. Definition, Definitions, Indefinite, IndefiniteVDefinite, Deterministic (Definite). Unbounded, Bounded, Define, Defining, Definite, Unlimited, Limited, AlgebraOfDistinguishability. Apibrėžimui (apribojimui) reikia dviejų požiūrių - vienu yra išsakomos ribos, kitu išsakoma, tai kas neribota, kas nevaržoma tų ribų.
* Definite or Indefinite the relationship with the definition, is it through a single path or multiple paths
* StructurePreserving
* Love is the considering of suppositions as the same, the sharing of scope, the stepping into a view
* Responsibility - a central concept for applying all of this, especially the distinction between those who make the rules and who have to play by them, thus related to scopes and to the difference between hard and soft truths
* Consciousness (Self Love) as an idempotent, a fixed point, a View upon oneself. (Žr. Suhrit Dey).
Tiesos išplėtojimas
* Representations scopes and keeping separate may be understood in terms of representation.
* RepresentationsOfTheNullsome. What separates the viewer and the viewed
* Focus the distinction between viewer and viewed which opens up scope. Focus is given by viewer, taken by viewed.
* Asmenys, apimtys. The person is the viewer. Scope the sense in which suppositions are the same or different - everything as a required concept. The scope indicates the domain within which the truth is manifest so that what is and what seems are the same.
* Scopes
* A whole is the Scope of all perspectives: Everything
* Everything indefinite, unspecified
* Anything definite, unspecified
* Something definite, specified
* Nothing indefinite, specified
* Foursome the distinction between spirit and structure which opens up the representations and the topologies
* '''necessary''', '''actual''', '''possible''' - a representation of the threesome, allowing for responsibility
Požiūrių santykiai
* Relations, Relationship, Relationships, RelationshipsWithGod
Požiūrių bendrumas
* [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[DangausKaralystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[GerasisVaikas]]
Požiūrių sudūrimas
* Reference, Referent, NonReference
* Composition Of Views.
* Composition Of Suppositions.
* Bisecting A View. Bisection is the opposite of coinciding. Požiūrio Z padalinimas grįstinas žvilgsniu A) į save ir B) už savęs. Juk tada sudūrimas Z = A-B mato tą patį kaip lygiagretūs požiūriai A ir B, tai yra, požiūrio Z padalinimas į A ir B.
* Atskyrimas vaisingų prielaidų ir jų papildinio, nevaisingų prielaidų. Tai leidžia sutelkti dėmesį, mąstyti ir žvelgti giliau.
* Optimality Constraints
* [[KategorijųTeorija]]
Požiūrių grandinė
* TheChain Of Views
* A shared perspective is the result of SharedUnderstanding.

Pridėtos 290-362 eilutės:

Gyvenimas: jautrumas, tada atsiliepimas. Amžinas gyvenimas, tai atvirkščiai: nusistatymas, tada atsidavimas. Tai kūryba. Tai aštuntas požiūris. O gyvenimą apibrėžia septynerybė, septynios apytakos, kūno sistemos, tai tapatumai, besikartojanti veikla. O kūryba, tai netapatumas, tai nesikartoja, o plėtojasi.

Gyvenimo lygtį sudaro:
* Dievo santykiai su savimi (besąlygiškas, sąlygiškas, sutampantis, atskirtas) - tai antisandara, nesandara, atvirumas, tiesa
* Savasties santykiai su Dievu (asmenys)
Pokalbiais dėsčiau asmenimis, tai mūsų supratimas, o Dievo supratimas, tai gyvenimo lygtimi - tiesa.

Aš - bendras žmogus, o tu - paskiras žmogus. Esminė klaida, tai kad save (Aš) laikome Tavimi (Tu). Tad gyvename ne kaip bendras žmogus, o taip, kaip kiti į mus žiūri.

Gyvenimo lygtis išsako, kas mes esame. Esmė, tai kas mes esame, kada mes vienų vieni. O atvaizdai, tai kas mes esame kitiems. Mūsų esmė, tai mūsų atvaizdų vieningumas.

Gyvenimas sieja jautrumą ir atliepumą, o amžinas gyvenimas juos atskiria.

Dievas yra teigiamumo išraiška, o gerumas yra neigiamumo išraiška.

Amžiną gyvenimą (ir ypač šuolius bei sąmonės išsiskaidymus, vieningumus) išsako asmenų lygties lygmenys:
* Dievo valia: Šuolis tarp troškimo ir išgyvenimo lygmenų.
** dešimt Dievo įsakymų? ženklų savybės? dvejonės (ir gvildenimai)? nesusivedimai? pertvarkymai?
** kalbomis? išorinio požiūrio įsisavinimu vidiniu požiūriu, tad dangaus karalystės suvokimą žmoniškoje apimtyje
** visumine santvarka? pertvarkymais
* gera valia, jos rodymu: Šuoliu, tarpu, tarp žmonių.
** išgyvenimų rūšys, gėrio kryptys, Kristaus pamokymai?
* išmintimi: Šuoliu iš vienos savasties į kitą savastį per trečią savastį, papildinį
** paskiras išgyvenimas, laipsnynas

* Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo
* Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo

Human is Will, the unity of the representations of the structure of Life.
Gerasis vaikas - pasiklydęs vaikas einantis kur tėvai jo ieškotų - visko atsisakantis. Blogasis vaikas - pasiklydęs vaikas ieškantis savo tėvų - viską priimantis.

Turiniai - kas prieš apibrėžimą, kas išplaukia iš Dievo. Gyvenimo lygtis išsako visą, kas išsiveda iš Dievo, o būtent, savarankiškas požiūris.
* Lygties nariai
** [[Dievas]] ([[Vienų vienumas]], [[Išėjimas už savęs]], [[Besąlygiškumas]]) [[Viskas]] ([[Visko vienumas]]), [[Troškimai]], [[Meilė]] (Gyvybės palaikymas. [[Kurti]] (Vienumas su bendrakūrėju Dievu). Mylėti Dievą, priešą, artimą, kitą, save.)
** [[Gerumas]], [[Laisvumas]], [[Tapatumas]], [[Tobulumas]]
** [[Gyvenimas]] (Jautrumas, atliepimas), [[Betkas]], [[Pasirinkimai]], [[Valia]] (Valingas, nevalingas)
** [[Amžinas gyvenimas]], [[Išmintis]], [[Gera valia]] ([[Gera širdis]]), [[Dievo valia]]
* Lygties lygmenys
** [[Asmenys]]: [[Dievas]], [[Aš]], [[Tu]], [[Kitas]]
** [[Dvasia]], [[Sandaros]], [[Atvaizdai]], [[Vieningumas]] ([[Esmė]], [[Pilnatvė]], [[Vienumas]])
** [[Apimtys]]: [[Viskas]], [[Betkas]], [[Kažkas]], [[Niekas]]
* Lygmenų atsiskleidimas
** Sąlygos, sąlygiškumas, asmeniškumas, besąlygiškumas (be asmens)
** [[Pirmyn atgal]], [[Pradžia ir pabaiga]], [[Gerasis vaikas]], [[Blogasis vaikas]]
** Sutapimas, Bendrumas
** [[Suvokimas]] (Atskyrimas), [[Neigimas]]
** Lygmenų atsiskleidimas (UnfoldingTranscendingEngagingCohering)

[[Veikla]] (Pasikartojanti veikla), [[Lygmenys]], [[Lygtis]], [[Lygiaverčiai]], [[Sąmoningumas]], [[Sąmoningėjimas]], [[Atjauta]], [[Išgyventi]], [[Neišgyventi]], [[Savarankiški]], [[Santvarka]] (Sistema), [[Atsiskleisti]]

[[Širdis]], [[Pasaulis]]

Veiksniai +1, +2, +3 gali būti suprasti kaip gyvenimo lygties dalys, vienanarė (-1), dvinarė (-2) ir trinarė (-3). Jos išreiškia veiklą, ne sandarą.

Amžinas gyvenimas vyksta dviprasmybėje, o gyvenimas vienareikšmiškas, tad veda į mirtį. Mirtis iškyla derinant gyvenimą ir amžiną gyvenimą.

'''Tarpas'''

Tarpas - skirtis tarp pažinovo ir daikto - tai tarp dviejų ketverybės atvaizdų. Jį išreiškia lygtys 4+3=7, 7+3=2. Antistruktūra - tiesa sieja pažinovą ir daiktą. Tai padalinimų papildymas glūdintis žinojime, tai gyvenimo lygtis:
* 5 -> 1 dabartis - atskyrimas -3
* 6 -> 2 neigimas (paženklinimas) -2 neišskytas: Teigimas (nepaženklinimas)
* 7 -> 3 teigimas -1 neišsakyta: Tiesa - susiejimas - santvarkos išgyvenimas
* 8 -> 4 susiejimas 0
Šešerybėje požiūrio įsisavinimu neigimas (išorės) dingsta. Neigimas yra priešingybės paženklinimas, atskiriantis Dievą ir gerumą (kaip Dievo ženklą ir paneigimą). Tad šešerybė, dorovė veikia išsakant neigimą, neišsakant teigimo.

Gyvenimo lygtis išsako tarpą. Tarpo išsakymą galime suprasti, kaip didžiųjų padalinimų papildinį:
* Aštuonerybė susidaro iš ketverybės (keturių kampų) ir gyvenimo lygties (keturių šonų). Kaip šonus (Kodėl/Kaip) ir (Ar/Koks) priskirti Dievui ir gėriui?
* Septynerybę papildo 8 požiūris- gyvenimas (gėrio ir Dievo sutapimas). O 7 požiūris yra gėrio ir Dievo atskyrimas.
* Šešerybę papildo gyvenimas ir amžinas gyvenimas. Šešerybė skiria vidinius požiūrius (Dievą) ir išorinius požiūrius (gerumą). Ar kaip suprasti? Ir kaip šešerybės narius priskirti ketverybei, kurie atlieka? Kaip šešerybė susijusi su poreikių tenkinimo būdais, su trejybe spalvota ketverybe?
* Penkerybę papildo trys nariai. Ar dabartis išsako gyvenimą ar amžiną gyvenimą?
Kaip tas gyvenimo lygties dalis suvokti kaip antistruktūras –1, –2, –3, –4 ? Tai bene Dievo požiūris į padalinimus, išreiškiamas veiksniu +1. O žmogaus požiūrį išsako padalinimai. Užtat Dievo akimis bene yra tik keturi padalinimai, tad trys veiksniai +1, +2, +3. O žmogaus ir Dievo požiūrių sulyginimas iš aštuonių padalinimų padaro keturis. Dievo ir žmogaus požiūrių sutapimą išsako pasiklydęs vaikas. Keturi išsiskyrimai, keturi atskyrimai taip pat susiję su Dievo požiūriu, jo ketveriopiškumu.

Pridėtos 403-404 eilutės:

Ženklų rūšys ir savybės sieja 4+2 ir 6+4. Ženklas yra nesąmonė, galimas ryšys tarp nesąmonės (žymės) ir prasmės (žymiamosios).

Pakeistos 453-554 eilutės iš

[+Požiūrių sudūrimas+]

Požiūris, tai kas mums rūpi, o jo priimtas požiūris yra nuostata, tai ką tikime. Nuostata, kuria gyvename, yra įsakymas, tai kam paklūstame.

Pavidalai - kas po apibrėžimo, kas išplaukia iš būties. Požiūrių sudūrimas, jų algebra, jų raida, išsako, kaip iš Kito - iš savarankiško požiūrio - iškyla Dievas, jisai tampa būtinas. Savarankišką požiūrį išsako šeši apimčių santykiai. Iš jų išsivysto susigaudymas, jog yra dvasia kuria gyvename, iš kurios viskas išplaukė.
* [[Žvilgsniai]]
* [[Požiūriai]]
** [[Tarpas]], [[Daugiareikšmiškumas]], [[Išreikšti]]
** [[Atviras ribotas]], [[Neužstota]]
** [[Skaidymas]]
** [[Viską žinoti]], [[Žinoti]], [[Mąstymas]]
* [[Laikysenos]]
** [[Nuostata]], [[Prielaida]], [[Sąvoka]], [[Apibrėžimas]], [[Mintis]], Assumption, Assumptions. ConstructiveHypotheses
** [[Žmogus]], [[Laisvė]], [[Dievas sūnus]], [[Jėzus Kristus]]
** [[Sąmoningumas]] - sąmoningėjimas: [[Išgyventi]], [[Atjausti]], [[Sutapti]], [[Susiploti]]
** [[Savastis]], savumas: [[Artima]], [[Savybės]]
** [[Aklavietės]], [[Pavojingos mintys]]
** [[Veikla]]
** [[Prasmė]], [[Laimė]], Jauduliai
* [[Vertybės]]
** [[Taikymas]], [[Bendrystė]], [[Bendrauti]]
* Požiūrių [[santykiai]]
** [[Pasiklydęs vaikas]]: [[Suvokimas]], [[Savęs pažinimas]], [[Bendras suvokimas]], [[Susikalbėjimas]]
** [[Požiūrių sudūrimas]], [[Kategorijų teorija]]
** [[Matematika]]
** [[Automatų laipsnynas]]
** [[Nulinis požiūris]]
** [[Deriniai]]

[[Požiūriai]] [[PožiūriųSudūrimas]] [[DievoPožiūris]] [[Laikysenos]] [[Žvilgsniai]] [[Apimtys]] [[PasiklydęsVaikas]] [[Nuostata]] [[Sąvoka]] [[Apibrėžimas]] [[Mintis]] [[Prielaida]] [[ProtoLaukai]] [[Atjausti]] [[Atsiplėšimas]] [[Žinoti]] [[Išreikšti]] [[RyšysSuDievu]] [[Savybės]] [[Sutapti]] [[Sąlygos]] [[Veikla]]

Perspective
* HumansView, HumanViewOfGoodUnderstanding, HumanViewOfSelf-Understanding, HumanViewOfSharedUnderstanding, HumanViewOfUnderstanding, HumanOutlook, LostChild, GodOutlook, Anthropomorphism
* GodsView, SubordinateView, Subordinate, Supposition, Suppositions, TakeUpAPerspective, BisectingAView, Bisection, ChainOfViews, TheChainOfViews, CompositionOfSuppositions, CompositionOfViews, AlgebraOfPerspectives, AlgebraOfViews, Perspectives, View, Viewed, Viewer, Views, IdentityView, Associative, InvertedPerspective, DefaultPerspective, IndependentPerspective, Look, EquivalentViews, SystemView, Vantage, StructurePreserving, Position, MergingPerspectives, Frame
* MentalSpace, MentalSpaces, MentalWorkspaces
* Factor, Factoring, Factors
* InversionEffect, Unknown, ReversalEffect
* AntiStructure, ShiftInPerspective
* MentalMovements

* [[Žvilgsniai]] View. The keeping separate of suppositions, the acceptance of a scope. A View is the observational plane determined by an observer.
* [[Požiūriai]] Perspective Požiūris yra klausimo sandara, didėjantis laisvumas. A supposition for which a viewer is responsible, by which they go beyond themselves. Perspective, perception open up our view. Perspectives are, as such, with regard to a scope (all, any, a, none) wherein they are not-self-contained (the smaller the domain, the less they are not-self-contained, so there are more perspectives). Žvilgsnis santvarkoje, žvilgsnio pasitraukimas, sandaros atvėrimas.
* [[Laikysenos]]. '''Take Up A Perspective. Position.''' Nuostata yra atsakymo sandara, mažėjantis laisvumas. Žvilgsnio ir požiūrio sutapimas.
** Išgyventi. [[Išgyvenimai]] [[Išgyvenimus]] [[IšgyvenimųPavyzdžiai]] [[IšgyvenimųRūšys]]
** Tvirtinimas. Supposition That which can be the same or different. They solve the "problems" in composing views. You may say that if I take up your view, then that's a "fiction" whereas your own view is "real". But, actually, your own view is a "fiction", too - it is just a supposition. And we can equate them as fictions, as suppositions. A Supposition is that which can be kept Separate, which is to say, can be given a Scope.
** Prielaida. Assumption is what is left when we remove the one who assumes; is What. (Attribute, Property, Quality, Manifest)
** Žiūrėti. To Look is to take up a view, which is to say, to have the same ObservationalPlane. To Look is to take up an ObservationalPlane. We look through somebody else's eyes if we take up their observational plane. In general, this is the Heart within us and God in that context.
* [[Vertybės]] Žvilgsnio ir požiūrio atskyrimas.
** Principle is affirmation that goes beyond Person and substitutes for them, extends them
** Understanding The considering of suppositions as different, the stepping back from one view out into another

* Qualities distinguish for their object what stays the same and what may change (pvz. Qualities of Signs. Palyginti taip pat Properties, kaip skiriasi?) Good is the quality of God.
* Sąvoka. Concept, conception close up our view, decrease slack. A supposition for which the viewed is responsible, and which is thus one with itself. Concepts are, as such, with regard to a Scope (all, any, a, none) wherein they are self-contained (the smaller the domain, the more they are self-contained, so there are fewer concepts). Conceive, Concept, Concepts.
* Frame. What is a frame? Is it a domain for being one with? (Pavyzdžiui, meilė). By frame, I mean that which is mapped by a View. A view takes us from one frame to another. It takes us from being ''stepped out'' to being ''stepped in''. When we are stepped out, then we are not immersed, we do not identify with what is in the frame, but rather with the frame which we sustain. When we are stepped in, then we are immersed, and we identify with what is in the frame, and we are not aware of the frame. A frame is a support for being one with. It is support for a concept. Structurally, a concept is everything and a frame is slack. The frame may be understood as increasing slack (when we are stepped out) and decreasing slack (when we are stepped in). A view takes us from increasing slack to decreasing slack.
* Context. Adjoint to supposition?
* Extent.
* Žinoti. Knowledge, Know, Knowing, Known. Suvokimo išvertimu sąvoka. (+4)
* Mintis. Thought, Thoughts

Skirtumas tarp požiūrių
* The DefaultPerspective is the null perspective in any structure that accepts things as they are. It is the blank in the system.
* DefaultObserver is the one who takes up the DefaultPosition.
* TotalStructure, NullActivity
* IndependentPerspective is a perspective that the DefaultPerspective goes beyond itself into, and thus which may seek the DefaultPerspective.
* Structure the first three divisions allow for structure, allow for divisions and definition
* Išvertimas. The inversion effect is relevant when God wishes for Everything, which is to say, wishes also for all of the nonsense that we dream up. In order for us to conceive of such a God, we flip everything around, so that God is the smallest - the heart deepest within us - and nothing is the largest, the unknown that engulfs us. This flipping around is the inversion effect.
* Apibrežimas atsiranda išvertus požiūrį. Tad kiekvieną požiūrį lydi jo apibrėžimas. Tai yra dvejybinis santykis, tad jame glūdi dvejybės ir jos atvaizdai. Definition. Viewed by a distinct path, set by a distinct structure. Definition, Definitions, Indefinite, IndefiniteVDefinite, Deterministic (Definite). Unbounded, Bounded, Define, Defining, Definite, Unlimited, Limited, AlgebraOfDistinguishability. Apibrėžimui (apribojimui) reikia dviejų požiūrių - vienu yra išsakomos ribos, kitu išsakoma, tai kas neribota, kas nevaržoma tų ribų.
* Definite or Indefinite the relationship with the definition, is it through a single path or multiple paths
* StructurePreserving
* Love is the considering of suppositions as the same, the sharing of scope, the stepping into a view
* Responsibility - a central concept for applying all of this, especially the distinction between those who make the rules and who have to play by them, thus related to scopes and to the difference between hard and soft truths
* Consciousness (Self Love) as an idempotent, a fixed point, a View upon oneself. (Žr. Suhrit Dey).
Tiesos išplėtojimas
* Representations scopes and keeping separate may be understood in terms of representation.
* RepresentationsOfTheNullsome. What separates the viewer and the viewed
* Focus the distinction between viewer and viewed which opens up scope. Focus is given by viewer, taken by viewed.
* Asmenys, apimtys. The person is the viewer. Scope the sense in which suppositions are the same or different - everything as a required concept. The scope indicates the domain within which the truth is manifest so that what is and what seems are the same.
* Scopes
* A whole is the Scope of all perspectives: Everything
* Everything indefinite, unspecified
* Anything definite, unspecified
* Something definite, specified
* Nothing indefinite, specified
* Foursome the distinction between spirit and structure which opens up the representations and the topologies
* '''necessary''', '''actual''', '''possible''' - a representation of the threesome, allowing for responsibility
Požiūrių santykiai
* Relations, Relationship, Relationships, RelationshipsWithGod
Požiūrių bendrumas
* [[Bendrystė]] [[Bendrystės]] [[DangausKaralystė]] [[Kultūra]] [[Karalystė]] [[GerasisVaikas]]
Požiūrių sudūrimas
* Reference, Referent, NonReference
* Composition Of Views.
* Composition Of Suppositions.
* Bisecting A View. Bisection is the opposite of coinciding. Požiūrio Z padalinimas grįstinas žvilgsniu A) į save ir B) už savęs. Juk tada sudūrimas Z = A-B mato tą patį kaip lygiagretūs požiūriai A ir B, tai yra, požiūrio Z padalinimas į A ir B.
* Atskyrimas vaisingų prielaidų ir jų papildinio, nevaisingų prielaidų. Tai leidžia sutelkti dėmesį, mąstyti ir žvelgti giliau.
* Optimality Constraints
* [[KategorijųTeorija]]
Požiūrių grandinė
* TheChain Of Views
* A shared perspective is the result of SharedUnderstanding.

į:

Pakeistos 469-485 eilutės iš

[+Meilė, įsakymas+]

Du meilės supratimai (Dievo esmė ir gyvybės palaikymas) sutampa teigiamu ir neigiamu įsakymu. Teigiamas įsakymas ketveriopai išsako Dievo vienybę. Neigiamas įsakymas šešeriopai išsako gyvybės palaikymą.

Love is primary and life is secondary. For through love we have not simply life, but eternal life. Love is unified. But life is dual, in that it is not a primitive concept, but rather life is the goodness of God. And thus there is (and may be) {{Understanding}} of life, understanding of the goodness of God (and the separation of these two distinct concepts), and that is EternalLife.

The relationship of love and life is also somehow given by the EightfoldWay in that it expresses {{Unity}} of {{Representations}} of {{Structure}} of {{Spirit}}. These are are associated {{Topologies}}, {{Representations}}, {{Divisions}} as defined with regard to negations of RepresentationsOfTheOnesome.

[+Suvokimas+]

* Self-Understanding, SelfUnderstanding, SharedUnderstanding, Rapport, Susikalba, GoodUnderstanding [[Suvokimas]] [[BendrasSuvokimas]] [[Susikalbėjimas]] [[Skaidymas]]

* Suvokimas (Tėvas)
* Savęs suvokimas, tai susigaudymas (Sūnus)
* Bendras suvokimas, tai suvoktumas (Dvasia)
* Susikalbėjimas

į:

Pakeistos 488-491 eilutės iš

[+Sandaros+]

Ženklų rūšys ir savybės sieja 4+2 ir 6+4. Ženklas yra nesąmonė, galimas ryšys tarp nesąmonės (žymės) ir prasmės (žymiamosios).

į:

Pakeistos 499-569 eilutės iš

[+Gyvenimo lygtis, tarpas+]

Gyvenimas: jautrumas, tada atsiliepimas. Amžinas gyvenimas, tai atvirkščiai: nusistatymas, tada atsidavimas. Tai kūryba. Tai aštuntas požiūris. O gyvenimą apibrėžia septynerybė, septynios apytakos, kūno sistemos, tai tapatumai, besikartojanti veikla. O kūryba, tai netapatumas, tai nesikartoja, o plėtojasi.

Gyvenimo lygtį sudaro:
* Dievo santykiai su savimi (besąlygiškas, sąlygiškas, sutampantis, atskirtas) - tai antisandara, nesandara, atvirumas, tiesa
* Savasties santykiai su Dievu (asmenys)
Pokalbiais dėsčiau asmenimis, tai mūsų supratimas, o Dievo supratimas, tai gyvenimo lygtimi - tiesa.

Aš - bendras žmogus, o tu - paskiras žmogus. Esminė klaida, tai kad save (Aš) laikome Tavimi (Tu). Tad gyvename ne kaip bendras žmogus, o taip, kaip kiti į mus žiūri.

Gyvenimo lygtis išsako, kas mes esame. Esmė, tai kas mes esame, kada mes vienų vieni. O atvaizdai, tai kas mes esame kitiems. Mūsų esmė, tai mūsų atvaizdų vieningumas.

Gyvenimas sieja jautrumą ir atliepumą, o amžinas gyvenimas juos atskiria.

Dievas yra teigiamumo išraiška, o gerumas yra neigiamumo išraiška.

Amžiną gyvenimą (ir ypač šuolius bei sąmonės išsiskaidymus, vieningumus) išsako asmenų lygties lygmenys:
* Dievo valia: Šuolis tarp troškimo ir išgyvenimo lygmenų.
** dešimt Dievo įsakymų? ženklų savybės? dvejonės (ir gvildenimai)? nesusivedimai? pertvarkymai?
** kalbomis? išorinio požiūrio įsisavinimu vidiniu požiūriu, tad dangaus karalystės suvokimą žmoniškoje apimtyje
** visumine santvarka? pertvarkymais
* gera valia, jos rodymu: Šuoliu, tarpu, tarp žmonių.
** išgyvenimų rūšys, gėrio kryptys, Kristaus pamokymai?
* išmintimi: Šuoliu iš vienos savasties į kitą savastį per trečią savastį, papildinį
** paskiras išgyvenimas, laipsnynas

* Trokštame - Dievas mumyse - sutampame su juo
* Netrokštame - Dievas už mūsų - nesutampame su juo

Human is Will, the unity of the representations of the structure of Life.
Gerasis vaikas - pasiklydęs vaikas einantis kur tėvai jo ieškotų - visko atsisakantis. Blogasis vaikas - pasiklydęs vaikas ieškantis savo tėvų - viską priimantis.

Turiniai - kas prieš apibrėžimą, kas išplaukia iš Dievo. Gyvenimo lygtis išsako visą, kas išsiveda iš Dievo, o būtent, savarankiškas požiūris.
* Lygties nariai
** [[Dievas]] ([[Vienų vienumas]], [[Išėjimas už savęs]], [[Besąlygiškumas]]) [[Viskas]] ([[Visko vienumas]]), [[Troškimai]], [[Meilė]] (Gyvybės palaikymas. [[Kurti]] (Vienumas su bendrakūrėju Dievu). Mylėti Dievą, priešą, artimą, kitą, save.)
** [[Gerumas]], [[Laisvumas]], [[Tapatumas]], [[Tobulumas]]
** [[Gyvenimas]] (Jautrumas, atliepimas), [[Betkas]], [[Pasirinkimai]], [[Valia]] (Valingas, nevalingas)
** [[Amžinas gyvenimas]], [[Išmintis]], [[Gera valia]] ([[Gera širdis]]), [[Dievo valia]]
* Lygties lygmenys
** [[Asmenys]]: [[Dievas]], [[Aš]], [[Tu]], [[Kitas]]
** [[Dvasia]], [[Sandaros]], [[Atvaizdai]], [[Vieningumas]] ([[Esmė]], [[Pilnatvė]], [[Vienumas]])
** [[Apimtys]]: [[Viskas]], [[Betkas]], [[Kažkas]], [[Niekas]]
* Lygmenų atsiskleidimas
** Sąlygos, sąlygiškumas, asmeniškumas, besąlygiškumas (be asmens)
** [[Pirmyn atgal]], [[Pradžia ir pabaiga]], [[Gerasis vaikas]], [[Blogasis vaikas]]
** Sutapimas, Bendrumas
** [[Suvokimas]] (Atskyrimas), [[Neigimas]]
** Lygmenų atsiskleidimas (UnfoldingTranscendingEngagingCohering)

[[Veikla]] (Pasikartojanti veikla), [[Lygmenys]], [[Lygtis]], [[Lygiaverčiai]], [[Sąmoningumas]], [[Sąmoningėjimas]], [[Atjauta]], [[Išgyventi]], [[Neišgyventi]], [[Savarankiški]], [[Santvarka]] (Sistema), [[Atsiskleisti]]

[[Širdis]], [[Pasaulis]]

Veiksniai +1, +2, +3 gali būti suprasti kaip gyvenimo lygties dalys, vienanarė (-1), dvinarė (-2) ir trinarė (-3). Jos išreiškia veiklą, ne sandarą.

Amžinas gyvenimas vyksta dviprasmybėje, o gyvenimas vienareikšmiškas, tad veda į mirtį. Mirtis iškyla derinant gyvenimą ir amžiną gyvenimą.

Tarpas - skirtis tarp pažinovo ir daikto - tai tarp dviejų ketverybės atvaizdų. Jį išreiškia lygtys 4+3=7, 7+3=2. Antistruktūra - tiesa sieja pažinovą ir daiktą. Tai padalinimų papildymas glūdintis žinojime, tai gyvenimo lygtis:
* 5 -> 1 dabartis - atskyrimas -3
* 6 -> 2 neigimas (paženklinimas) -2 neišskytas: Teigimas (nepaženklinimas)
* 7 -> 3 teigimas -1 neišsakyta: Tiesa - susiejimas - santvarkos išgyvenimas
* 8 -> 4 susiejimas 0
Šešerybėje požiūrio įsisavinimu neigimas (išorės) dingsta. Neigimas yra priešingybės paženklinimas, atskiriantis Dievą ir gerumą (kaip Dievo ženklą ir paneigimą). Tad šešerybė, dorovė veikia išsakant neigimą, neišsakant teigimo.

Gyvenimo lygtis išsako tarpą. Tarpo išsakymą galime suprasti, kaip didžiųjų padalinimų papildinį:
* Aštuonerybė susidaro iš ketverybės (keturių kampų) ir gyvenimo lygties (keturių šonų). Kaip šonus (Kodėl/Kaip) ir (Ar/Koks) priskirti Dievui ir gėriui?
* Septynerybę papildo 8 požiūris- gyvenimas (gėrio ir Dievo sutapimas). O 7 požiūris yra gėrio ir Dievo atskyrimas.
* Šešerybę papildo gyvenimas ir amžinas gyvenimas. Šešerybė skiria vidinius požiūrius (Dievą) ir išorinius požiūrius (gerumą). Ar kaip suprasti? Ir kaip šešerybės narius priskirti ketverybei, kurie atlieka? Kaip šešerybė susijusi su poreikių tenkinimo būdais, su trejybe spalvota ketverybe?
* Penkerybę papildo trys nariai. Ar dabartis išsako gyvenimą ar amžiną gyvenimą?
Kaip tas gyvenimo lygties dalis suvokti kaip antistruktūras –1, –2, –3, –4 ? Tai bene Dievo požiūris į padalinimus, išreiškiamas veiksniu +1. O žmogaus požiūrį išsako padalinimai. Užtat Dievo akimis bene yra tik keturi padalinimai, tad trys veiksniai +1, +2, +3. O žmogaus ir Dievo požiūrių sulyginimas iš aštuonių padalinimų padaro keturis. Dievo ir žmogaus požiūrių sutapimą išsako pasiklydęs vaikas. Keturi išsiskyrimai, keturi atskyrimai taip pat susiję su Dievo požiūriu, jo ketveriopiškumu.

į:

2016 rugpjūčio 07 d., 07:08 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 74-85 eilutės:

Kas yra požiūris?
* Žvilgsnį (gyvenimą) negali keisti, tuo tarpu požiūrį (amžiną gyvenimą) gali keisti.
* Požiūris sieja asmenį ir aplinkybes.
* Požiūrį atveria Dievo raiška, tai tarpas, kurį mes galime išgyventi požiūriu, taip pat išlaisvinti, atsisakydami savo požiūrio.

Požiūriai
* Pasiklydęs vaikas

Kokios yra požiūrių permainos?
* Požiūrio permainos yra būdai atsisakyti savo požiūrio: Mylėk artimą, kaip pats save.
* Požiūris, kuriam priskiriamas tapatumas (likimas), keičiasi dvejybės atvaizduose

Pridėtos 99-161 eilutės:

Meilė:
* Mylėti Dievą, mylėti priešą, mylėti artimą, mylėti save, mylėti kitą
* Gyvenimas: jautrumas, atliepumas
* rūpėjimas, atjauta, pretexts for outreach (engaging)

Dievo raiškos
* Išsakymas Dievui, Dievo pristatymas
* Dievo mintys

'''Apibrėžimas'''

Išėjimas už savęs, tiesa, apimtys, žinojimas, troškimas

Apibrėžimas vyksta išėjimu už savęs. Viskas yra visiškai apibrėžtas keturiomis savybėmis, tai visiškas apibrėžtumas. Niekas yra apibrėžtas viena savybe, tai neapibrėžtumas, tačiau toks neapibrėžtumas yra, kaip toks, apibrėžtas. Kažkas apibrėžtas dviem savybėm, o betkas trim:
* būtina sąvoka - niekas
* taip pat: neturi vidinės sandaros - kažkas
* taip pat: visaką priima, neturi filtro - betkas
* taip pat: neturi išorinės aplinkos - viskas
Niekas turi vidinę sandarą, tai tuštuma, tai nulybė.

Scopes are contexts for what truth means, from all things are true, to either true or false.

Dievas išeidamas už savęs yra vaizduojamas visom keturiom apimtim, tad Dievas yra tiek neapibrėžtas, tiek apibrėžtas, besąlygiškai, grynai. Tuo tarpu nieko neapibrėžtumas yra apibrėžtas. Apimtys išsako Dievo troškimus.

Ketverybė, žinojimas, keturios apimtys grindžia apibrėžtumą ir išskiria klausimą ir atsakymą kaip pradžią, iš kurios viskas išplaukia, ir pabaigą, į kurią viskas susiveda.

Išėjimas už savęs - Tiesa - Kas yra sutampa (ar ne) su tuo kas reiškiasi.
* [[Tiesa]]. Tai kas akivaizdu, kas nenuslėpta. Sutapimas to, kas yra ir to, kas reiškiasi. Išėjimas už savęs kažkurio asmens atitinkamoje apimtyje. What is True is what is viewed. The Observational Plane is what is viewed by the Observer. What is obvious, not hidden, Viewed, the separation between the viewer and the viewed when it is nothing. Tiesa, sandara, ir būtent išsiaiškinimas, plėtojasi. Tiesa yra sistema be jokių kliūčių, tad visų sistemų grynumas, grynoji sistema, santvarka. Užtat tiesa labai susijusi su laisve, su kliūčių nebuvimu.
* [[Tarpas]]: Truth, True, Freedom, (''QualityWithoutAName'')
* Laisvumas yra tiesos sandara, yra tarpas tarp klausimo ir atsakymo, tai jo atvaizdai. Tai laisvumas tarp tiesos turinio ir išraiškos, tad laisvumas turi apimtį, taip pat mažėja ar didėja. Laisvumo esmė yra išsiaiškinimas, kuris gali plėtotis.
* To Manifest is to show. In that sense, it is the opposite of View, it is the making way for others to [GoingBeyondOneself go beyond themselves]. It is also closely related to Truth, in that truth is what is obvious, not hidden. Andrius: It also reminds of the statement ''Those things are which show themselves to be'' which I once heard God say in a dream as to the nature of everything.

Pirminiai apibrėžimai išplaukia iš būties klausimo, tad yra susiję su dvejybės atvaizdais. Būties klausimas veiksniais +3, +2, +1 apžvelgia padalinimus -1, 0, 1, tad apžvelgia atitinkamus laisvės, Dievo ir tvarkos klausimus. Būties klausimas iškyla kada Dievas nebūtinas. Jisai grindžia Dievo būtinumą.

Tiesos takai (turiniai) suderina dvi kryptis. Tiesa atsiskleidžia iš žinojimo į nežinojimą, tai yra, iš atsakymo į jį reiškiantį ženklą, galiausiai simbolį (šnipštą), užtat ženklų lygmenimis išreiškia ženklų savybes. O gvildenimai veda iš nežinojimo į žinojimą, tai yra, iš klausimo veda gvildenimu į apibrėžimą.

Tiesos atskleidėjas - platesnis požiūris, o tiesos atskleistasis - siauresnis požiūris.
* Kodėl tiesa? Dievo požiūris. Tiesa apie viską. (Atskleidžiama jog visaip yra.)
* Kaip tiesa? Mano požiūris. Tiesa apie betką.
* Kokia tiesa? Tavo požiūris. Tiesa apie kažką.
* Ar tiesa? Kito požiūris. Tiesa apie nieką. (Nes atskleidžiama jog kažkaip nėra.)

'''Požiūris'''

Kas yra požiūris?
* Žvilgsnį (gyvenimą) negali keisti, tuo tarpu požiūrį (amžiną gyvenimą) gali keisti.
* Požiūris sieja asmenį ir aplinkybes.
* Požiūrį atveria Dievo raiška, tai tarpas, kurį mes galime išgyventi požiūriu, taip pat išlaisvinti, atsisakydami savo požiūrio.

Požiūris
* Proto laukas, prielaidos, žvilgsnių grandinė, žvilgsnis, žvelgimas, asociatyvumas, SystemView, Vantage, StructurePreserving, nuostata, Unknown,
* default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris, išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, pavaldus žvilgsnis, merging perspectives
* priimti požiūrį, perskirti žvilgsnį, poslinkis, poslinkio apvertimas, požiūrio išvertimas, požiūrio įsisavinimas, požiūrių sudūrimas, žvilgsnių sudūrimas, požiūrių algebra, lygiaverčiai žvilgsniai
* LackOfSelf, SingleSelf, DoubleSelf, TripleSelf

Požiūriai
* Pasiklydęs vaikas

Kokios yra požiūrių permainos?
* Požiūrio permainos yra būdai atsisakyti savo požiūrio: Mylėk artimą, kaip pats save.
* Požiūris, kuriam priskiriamas tapatumas (likimas), keičiasi dvejybės atvaizduose

Pridėtos 173-176 eilutės:

Suvokimas
* Savęs pažinimas, sutarimas (bendras suvokimas, equals, bendras), susikalbėjmas (unequals)
* Dievo žvilgsnis, Dievo požiūris, žmogaus žvilgsnis, žmogaus požiūris

Pakeistos 230-256 eilutės iš

[+~~Sąvokynas~~+]

Požiūris
* Proto laukas, prielaidos, žvilgsnių grandinė, žvilgsnis, žvelgimas, asociatyvumas, SystemView, Vantage, StructurePreserving, nuostata, Unknown,
* default perspective, nepriklausomas požiūris, vidinis požiūris, išorinis požiūris, bešališkas (neutralus, vienetinis) požiūris (fixed point), vaisinga prielaida, pavaldus žvilgsnis, merging perspectives
* priimti požiūrį, perskirti žvilgsnį, poslinkis, poslinkio apvertimas, požiūrio išvertimas, požiūrio įsisavinimas, požiūrių sudūrimas, žvilgsnių sudūrimas, požiūrių algebra, lygiaverčiai žvilgsniai
* LackOfSelf, SingleSelf, DoubleSelf, TripleSelf

Suvokimas
* Savęs pažinimas, sutarimas (bendras suvokimas, equals, bendras), susikalbėjmas (unequals)
* Dievo žvilgsnis, Dievo požiūris, žmogaus žvilgsnis, žmogaus požiūris

Meilė:
* Mylėti Dievą, mylėti priešą, mylėti artimą, mylėti save, mylėti kitą
* Gyvenimas: jautrumas, atliepumas
* rūpėjimas, atjauta, pretexts for outreach (engaging)

Dievo raiškos
* Išsakymas Dievui, Dievo pristatymas
* Dievo mintys

Santykiai:

į:

-----------------

[+Santykiai+]

Pakeistos 236-238 eilutės iš

~~Pavyzdžiai~~

į:

------------------

[+Pavyzdžiai+]

Pakeistos 246-248 eilutės iš

Kitų ~~sąvokos~~

į:

--------------

[+Kitų sąvokos+]

Pakeistos 255-284 eilutės iš

[+[[Apibrėžimas]], išėjimas už savęs, tiesa, apimtys, žinojimas, troškimas+]

Apibrėžimas vyksta išėjimu už savęs. Viskas yra visiškai apibrėžtas keturiomis savybėmis, tai visiškas apibrėžtumas. Niekas yra apibrėžtas viena savybe, tai neapibrėžtumas, tačiau toks neapibrėžtumas yra, kaip toks, apibrėžtas. Kažkas apibrėžtas dviem savybėm, o betkas trim:
* būtina sąvoka - niekas
* taip pat: neturi vidinės sandaros - kažkas
* taip pat: visaką priima, neturi filtro - betkas
* taip pat: neturi išorinės aplinkos - viskas
Niekas turi vidinę sandarą, tai tuštuma, tai nulybė.

Scopes are contexts for what truth means, from all things are true, to either true or false.

Dievas išeidamas už savęs yra vaizduojamas visom keturiom apimtim, tad Dievas yra tiek neapibrėžtas, tiek apibrėžtas, besąlygiškai, grynai. Tuo tarpu nieko neapibrėžtumas yra apibrėžtas. Apimtys išsako Dievo troškimus.

Ketverybė, žinojimas, keturios apimtys grindžia apibrėžtumą ir išskiria klausimą ir atsakymą kaip pradžią, iš kurios viskas išplaukia, ir pabaigą, į kurią viskas susiveda.

Išėjimas už savęs - Tiesa - Kas yra sutampa (ar ne) su tuo kas reiškiasi.
* [[Tiesa]]. Tai kas akivaizdu, kas nenuslėpta. Sutapimas to, kas yra ir to, kas reiškiasi. Išėjimas už savęs kažkurio asmens atitinkamoje apimtyje. What is True is what is viewed. The Observational Plane is what is viewed by the Observer. What is obvious, not hidden, Viewed, the separation between the viewer and the viewed when it is nothing. Tiesa, sandara, ir būtent išsiaiškinimas, plėtojasi. Tiesa yra sistema be jokių kliūčių, tad visų sistemų grynumas, grynoji sistema, santvarka. Užtat tiesa labai susijusi su laisve, su kliūčių nebuvimu.
* [[Tarpas]]: Truth, True, Freedom, (''QualityWithoutAName'')
* Laisvumas yra tiesos sandara, yra tarpas tarp klausimo ir atsakymo, tai jo atvaizdai. Tai laisvumas tarp tiesos turinio ir išraiškos, tad laisvumas turi apimtį, taip pat mažėja ar didėja. Laisvumo esmė yra išsiaiškinimas, kuris gali plėtotis.
* To Manifest is to show. In that sense, it is the opposite of View, it is the making way for others to [GoingBeyondOneself go beyond themselves]. It is also closely related to Truth, in that truth is what is obvious, not hidden. Andrius: It also reminds of the statement ''Those things are which show themselves to be'' which I once heard God say in a dream as to the nature of everything.

Pirminiai apibrėžimai išplaukia iš būties klausimo, tad yra susiję su dvejybės atvaizdais. Būties klausimas veiksniais +3, +2, +1 apžvelgia padalinimus -1, 0, 1, tad apžvelgia atitinkamus laisvės, Dievo ir tvarkos klausimus. Būties klausimas iškyla kada Dievas nebūtinas. Jisai grindžia Dievo būtinumą.

Tiesos takai (turiniai) suderina dvi kryptis. Tiesa atsiskleidžia iš žinojimo į nežinojimą, tai yra, iš atsakymo į jį reiškiantį ženklą, galiausiai simbolį (šnipštą), užtat ženklų lygmenimis išreiškia ženklų savybes. O gvildenimai veda iš nežinojimo į žinojimą, tai yra, iš klausimo veda gvildenimu į apibrėžimą.

Tiesos atskleidėjas - platesnis požiūris, o tiesos atskleistasis - siauresnis požiūris.
* Kodėl tiesa? Dievo požiūris. Tiesa apie viską. (Atskleidžiama jog visaip yra.)
* Kaip tiesa? Mano požiūris. Tiesa apie betką.
* Kokia tiesa? Tavo požiūris. Tiesa apie kažką.
* Ar tiesa? Kito požiūris. Tiesa apie nieką. (Nes atskleidžiama jog kažkaip nėra.)

į:

2016 rugpjūčio 07 d., 06:59 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 80-82 eilutės:

Požiūriai
* Pasiklydęs vaikas

Pakeistos 87-92 eilutės iš

------------

[+Pasirinkimų malūnas: Gyvenimo lygtis+]

į:

Viskas
* Vienumas
* Unfolding, Transcending, Engaging, Cohering
* Complete (Incomplete), Unified, Unobstructed, Familiar
* Willing
* Aplinka
* Neįvardijama savybė
* Ne Dievas

Pakeistos 98-99 eilutės iš

* Asmenys Tėvas, Sūnus, Dvasia yra Dievo (Manęs, Tavęs, Jo) liudytojai iš savo skirtingų kampų, iš savo rėmų Dievui. Kaip Jėzus sakė, "Aš ne vienas liudiju save, yra ir Tėvas..." (pasitikrinti).

į:

* Asmenys Tėvas, Sūnus, Dvasia yra Dievo (Manęs, Tavęs, Jo) liudytojai iš savo skirtingų kampų, iš savo rėmų Dievui. Kaip Jėzus sakė, "Aš ne vienas liudiju save, yra ir Tėvas..." (pasitikrinti).

* Asmenys (Dievas, aš, tu, kitas)
* Dievas Tėvas, Dievas Sūnus, Dievas Dvasia

* Išėjimas už savęs, santvarka (sistema), savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškas, ribotas, neribotas, nurodymas, nurodomasis, ženklas, tiesa, raiška, išskirtinumas
* Įstatymas, Dievo sūnus, ženklų rūšys, ženklų savybės (reikšmingumas, tikslingumas), pertvarkymai (mintys, sekos, medžiai, tinklai, protavimo reikalavimai), išgyvenimai (patyrimai), pokalbiai (santykiai), kintamųjų rūšys (evaluated, unevaluated)
* Dievo įsivaizdavimas, Dievo pakalbinimas
* Būti viena
* Neigimas
* Širdis, plazdenimas
* Atsiskleidimas padalinimais (+1)

------------

[+Pasirinkimų malūnas: Gyvenimo lygtis+]

Gyvenimo lygtis (nesandarumas, antisandara; dvasia-veikla, sandara, atvaizdai, vieningumas-esmė; suvokimo lygmenys, sąmoningumo lygmenys, sąmoningėjimas) x (tiesa (nesandarumas), sąvoka (sandarumas), žvilgsnis, požiūris (atskyrimas, suvokimas); nieko-poreikiai, kažko-abejonės, betko-lūkesčiai, visko-vertybės; pirmyn, atgal)
* Dievas, gerumas, gyvenimas, amžinas gyvenimas
* Viskas, laisvumas, betkas, išmintis
* Troškimai, tapatumai, pasirinkimai, gera valia
* Meilė, tobulumas, valia, Dievo valia

Dorovė
* Žmogus, laisvė, dėmesys

Pridėtos 145-157 eilutės:

Sandaros (duomenys)
* Visaregis (protas, viską žinoti, gražiai taikyti, kubas (skaidymas, sandas)) (pažinovas, pažinovo laukas, nukrypimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, trigubas), atskyrimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, keturgubas)), kampai (rūpesčiai), veiksniai (+0, +1 - kūryba, +2 - veikla , +3 - sąmoningumas), lygtys, pilnatvė, DefaultObserver, DefaultPosition
* Pirminės sandaros (troškimai, netroškimai, septintas požiūris, aštuntas požiūris, laipsnynas (poreikiai, linksniai, matematikos įrodymo būdai), interpoliacija, bendra sandara): poreikių (tenkinimų, "Aš esu..."), abejonių (dvejonių (tikrovė, Dievas, asmuo, asmenybė, pasaulis)), lūkesčių (jaudulių, gėrio kryptys, gera valia, gera širdis, veiklos būdai), vertybių (aštuongubas kelias, Budos aštuongubas kelias, palyginimų turiniai (ką myli, tą randi; kaip tiki, taip yra (dangaus karalystė))
* Antrinės sandaros: statinės ir dinaminės (kalbos)
** Padalinimai: (visuma, dalis, poslinkis) nulybė (Dievas, aštuonerybė, griūtis, prieštaravimas), vienybė (tvarka), dvejybė (būtis), trejybė (dalyvavimas), ketverybė (žinojimas), penkerybė (sprendimas), šešerybė (dorovė), septynerybė (dėsningumas, antisandara, semiotinis kvadratas)
** Atvaizdai (savybės): nulybės (Dievo savybės), vienybės (visko savybės), dvejybės, trejybės (apimtys (extent, grounds): viskas, betkas, kažkas, niekas); ketverybės, penkerybės, šešerybės, septynerybės (didėjantis ir mažėjantis laisvumas)
** Aplinkybės
** Pagrindimas (Tėve mūsų)
** Įvardijimas (geros valios pratimai, šv.Petro raktai į dangų, širdies ir pasaulio logika, trikdžiai (aklavietės, pavojingos mintys)), deriniai (pasikartojanti veikla, pasikartojanti sandara, optimalumas (tobulumas, teisybė), convergence, polarities)
** Pasakojimas (Palaiminimai)

* Nulinė veikla, nulinė sandara, visuminė sandara

Pakeistos 162-163 eilutės iš

į:

* Paklusimas, tikėjimas, rūpėjimas (atjauta)

Pakeistos 170-171 eilutės iš

į:

[+Dievo būtinumas+]

* Įžvalga (logos) - Kiti
* Pradžia, pabaiga, kelionė

Pakeistos 177-216 eilutės iš

Viskas
* Vienumas
* Unfolding, Transcending, Engaging, Cohering
* Complete (Incomplete), Unified, Unobstructed, Familiar
* Willing
* Aplinka
* Neįvardijama savybė
* Ne Dievas

Sandaros (duomenys)
* Visaregis (protas, viską žinoti, gražiai taikyti, kubas (skaidymas, sandas)) (pažinovas, pažinovo laukas, nukrypimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, trigubas), atskyrimai (nulgubas, viengubas, dvigubas, keturgubas)), kampai (rūpesčiai), veiksniai (+0, +1 - kūryba, +2 - veikla , +3 - sąmoningumas), lygtys, pilnatvė, DefaultObserver, DefaultPosition
* Pirminės sandaros (troškimai, netroškimai, septintas požiūris, aštuntas požiūris, laipsnynas (poreikiai, linksniai, matematikos įrodymo būdai), interpoliacija, bendra sandara): poreikių (tenkinimų, "Aš esu..."), abejonių (dvejonių (tikrovė, Dievas, asmuo, asmenybė, pasaulis)), lūkesčių (jaudulių, gėrio kryptys, gera valia, gera širdis, veiklos būdai), vertybių (aštuongubas kelias, Budos aštuongubas kelias, palyginimų turiniai (ką myli, tą randi; kaip tiki, taip yra (dangaus karalystė))
* Antrinės sandaros: statinės ir dinaminės (kalbos)
** Padalinimai: (visuma, dalis, poslinkis) nulybė (Dievas, aštuonerybė, griūtis, prieštaravimas), vienybė (tvarka), dvejybė (būtis), trejybė (dalyvavimas), ketverybė (žinojimas), penkerybė (sprendimas), šešerybė (dorovė), septynerybė (dėsningumas, antisandara, semiotinis kvadratas)
** Atvaizdai (savybės): nulybės (Dievo savybės), vienybės (visko savybės), dvejybės, trejybės (apimtys (extent, grounds): viskas, betkas, kažkas, niekas); ketverybės, penkerybės, šešerybės, septynerybės (didėjantis ir mažėjantis laisvumas)
** Aplinkybės
** Pagrindimas (Tėve mūsų)
** Įvardijimas (geros valios pratimai, šv.Petro raktai į dangų, širdies ir pasaulio logika, trikdžiai (aklavietės, pavojingos mintys)), deriniai (pasikartojanti veikla, pasikartojanti sandara, optimalumas (tobulumas, teisybė), convergence, polarities)
** Pasakojimas (Palaiminimai)

Gyvenimo lygtis (nesandarumas, antisandara; dvasia-veikla, sandara, atvaizdai, vieningumas-esmė; suvokimo lygmenys, sąmoningumo lygmenys, sąmoningėjimas) x (tiesa (nesandarumas), sąvoka (sandarumas), žvilgsnis, požiūris (atskyrimas, suvokimas); nieko-poreikiai, kažko-abejonės, betko-lūkesčiai, visko-vertybės; pirmyn, atgal)
* Dievas, gerumas, gyvenimas, amžinas gyvenimas
* Viskas, laisvumas, betkas, išmintis
* Troškimai, tapatumai, pasirinkimai, gera valia
* Meilė, tobulumas, valia, Dievo valia
Įžvalga (logos)
* Išėjimas už savęs, santvarka (sistema), savastis (tapatybė), apibrėžimas, apibrėžta, neapibrėžta, sąlygos, sąlyginis (santykinis), besąlygiškas, ribotas, neribotas, nurodymas, nurodomasis, ženklas, tiesa, raiška, išskirtinumas
* Atsiskleidimas padalinimais (+1)
* Dievas Tėvas, Dievas Sūnus, Dievas Dvasia
* Neigimas
* Asmenys (Dievas, aš, tu, kitas)
* Paklusimas, tikėjimas, rūpėjimas (atjauta)
* Pasiklydęs vaikas
* Pradžia, pabaiga, kelionė
* Įstatymas, Dievo sūnus, ženklų rūšys, ženklų savybės (reikšmingumas, tikslingumas), pertvarkymai (mintys, sekos, medžiai, tinklai, protavimo reikalavimai), išgyvenimai (patyrimai), pokalbiai (santykiai), kintamųjų rūšys (evaluated, unevaluated)
* Nulinė veikla, nulinė sandara, visuminė sandara
* Dievo įsivaizdavimas, Dievo pakalbinimas
* Žmogus, laisvė, dėmesys
* Širdis, plazdenimas
* Būti viena

į:

2016 rugpjūčio 06 d., 20:29 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 21-22 eilutės iš

~~Suvedimas, išeities taškas~~

į:

Dievo šokis: Suvedimas
* Savastis

Pakeistos 25-26 eilutės iš

~~Gyvenimo lygtis~~

į:

* Suvedimas, išeities taškas, platesnis požiūris, klausimas, atsakymas
* Permainos

Gyvenimo lygtis: Pasirinkimų malūnas

Pakeistos 68-69 eilutės iš

[+Suvedimas+]

į:

[+Dievo šokis: Suvedimas+]

Pakeistos 75-76 eilutės iš

~~[+Gyvenimo~~ lygtis+]

į:

Kas yra požiūris?
* Žvilgsnį (gyvenimą) negali keisti, tuo tarpu požiūrį (amžiną gyvenimą) gali keisti.
* Požiūris sieja asmenį ir aplinkybes.
* Požiūrį atveria Dievo raiška, tai tarpas, kurį mes galime išgyventi požiūriu, taip pat išlaisvinti, atsisakydami savo požiūrio.

Kokios yra požiūrių permainos?
* Požiūrio permainos yra būdai atsisakyti savo požiūrio: Mylėk artimą, kaip pats save.
* Požiūris, kuriam priskiriamas tapatumas (likimas), keičiasi dvejybės atvaizduose

------------

[+Pasirinkimų malūnas: Gyvenimo lygtis+]

Pridėtos 110-111 eilutės:

------------

Pakeistos 123-132 eilutės iš

[+Požiūriai ir jų permainos+]

Kas yra požiūris?
* Žvilgsnį (gyvenimą) negali keisti, tuo tarpu požiūrį (amžiną gyvenimą) gali keisti.
* Požiūris sieja asmenį ir aplinkybes.
* Požiūrį atveria Dievo raiška, tai tarpas, kurį mes galime išgyventi požiūriu, taip pat išlaisvinti, atsisakydami savo požiūrio.

Kokios yra požiūrių permainos?
* Požiūrio permainos yra būdai atsisakyti savo požiūrio: Mylėk artimą, kaip pats save.
* Požiūris, kuriam priskiriamas tapatumas (likimas), keičiasi dvejybės atvaizduose

į:

------------

2016 rugpjūčio 06 d., 19:59 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 18-27 eilutės iš

Attach:savokos.png

---------

Attach:savokos3.png

---------

Attach:savokos4.png

į:

Pridėtos 51-71 eilutės:

---------

Attach:savokos.png

---------

Attach:savokos3.png

---------

Attach:savokos4.png

---------

[+Suvedimas+]

Išeities taškas
* Dievo išeities taškas - Dievo šokis; Mano - pasirinkimų malūnas; Tavo - žinojimo rūmai; Kito - maldų mokslas.
* Išeities taškai svarbūs suvedime. Jie priklauso nuo asmens, tad nuo požiūrių skaičiaus.
* Dievo išeities taškas, tai jo klausimas, ar Dievas būtinas? Mano išeities taškas, tai "viską žinoti ir tą žinojimą gražiai taikyti".

Pakeista 74 eilutė iš:

~~Kas yra asmuo?~~

į:

Asmuo

Ištrintos 77-86 eilutės:

Išeities taškas
* Dievo išeities taškas - Dievo šokis; Mano - pasirinkimų malūnas; Tavo - žinojimo rūmai; Kito - maldų mokslas.
* Išeities taškai svarbūs suvedime. Jie priklauso nuo asmens, tad nuo požiūrių skaičiaus.
* Dievo išeities taškas, tai jo klausimas, ar Dievas būtinas? Mano išeities taškas, tai "viską žinoti ir tą žinojimą gražiai taikyti".

Atjauta - išsako antrinės sandaros
* Atjauta Man - požiūriui - padalinimai
* Atjauta Tau - požiūriui į požiūrį - atvaizdai ir aplinkybės
* Atjauta Kitam - požiūriui į požiūrį į požiūrį

Pridėtos 94-104 eilutės:

[+Dievo nebūtinumas+]

Atjauta - išsako antrinės sandaros
* Atjauta Man - požiūriui - padalinimai
* Atjauta Tau - požiūriui į požiūrį - atvaizdai ir aplinkybės
* Atjauta Kitam - požiūriui į požiūrį į požiūrį

Tiesa, vienas iš nulybės atvaizdų
* Tiesa yra tai, kas kyla iš nebuvimo, kas atsiskleidžia, kaip kad Dievas, iškylantis ten, kur jo nėra.
* tiesa nebūtinai suvokiama - tiesa nesuvokta, atsirinkta - tvėrinių pagrindas

Pakeistos 116-145 eilutės iš

[+Užrašai+]

Kas yra teisa?
* Tiesa yra tai, kas kyla iš nebuvimo, kas atsiskleidžia, kaip kad Dievas, iškylantis ten, kur jo nėra.
* tiesa nebūtinai suvokiama - tiesa nesuvokta, atsirinkta - tvėrinių pagrindas

* Pasirinkimuose (betkame, gyvenime) yra dviprasmybė tarp troškimo (visko, Dievo) ir tapatumo (laisvumo, gerumo). Gerą valią sudaro aštuoni (4 apimtys x 2 laisvumo kryptys) atvaizdai (gėrio kryptys), tarp jų ir gera širdis, tad joks atvaizdas (vienetinis atvaizdas).
* Sandaros išreiškia sandarumą, o gyvenimo lygtis - nesandarumą, antisandarą.
* Kubas (ir skaidymas, sandai) išsako antrines sandaras.
* Teisybė vaizduoja sandarumą, malonė vaizduoja nesandarumą.
* Gyvenimo lygtis yra statiška, ją išsako nesandarumas, sandarumas, dviprasmybė, vienareikšmiškumas. O jos lygmenys yra dinamiškos, jos išsako, kaip nesandarumas pasitraukia, taip kad lieka sandarumas; kaip tas pasitraukimas atrodo vienam vaidmeniui iš įvairių jo kampų; ir koks vieningas vaidmuo susiveda, tad kaip pasitraukimą išreiškia skirtingos lygties dalys, tad koks jų vaidmuo lygtyje, kaip lygtis visaip išreiškia pasitraukimą, nesandarumo pasitraukimą, kad būtų sandarumas, tad nesandarumo kūrybą.
* Kalbos irgi išsako kūrybą, sąvokų ir jų tvėrinių kūrybą.
* Požiūris yra atskyrimas nesandarumo ir sandarumo. Tad požiūriu iškyla tiek sandarumas, tiek nesandarumas. Požiūriais, jų tvėriniais, vis naujai iškyla gyvenimo lygtis, pavyzdžiui, širdies tiesa. Tai vyksta kalba.
* Gyvenimo lygtis pagrįsta Dievu, o sandaros pagrįstos viskuo, ne Dievu. Požiūris išlaiko šį skirtumą, tai skirtumas tarp požiūrio ir jo priėmimo, jo žvilgsnio.
* Požiūris yra grynas Kitas. Požiūris yra išeities taškas, kada Dievas nebūtinas, iš kurio pradedant galiausiai Dievas tampa būtinu. Požiūris yra tos sąlygos, tas Kitas, kuriuo prasideda Dievo būtinumo įrodymas.
* 4 asmenys, 6 asmenų santykiai susiveda į 1 asmenį (kitą) žiūrintį iš šalies - tai asmuo susijęs su dviem asmenimis, išsakytas jų santykiu
* Dievas yra tiesos dvasia; aš esu sąvokos dvasia; tu esi žvilgsnio dvasia; kitas yra požiūrio dvasia.
* Esmė (Dievo valia) yra atskirti meilę ir tobulamą, tad mylėti netobulą. Ta galimybė yra mūsų sąlygos, iš kurių kildiname Dievą.
* Amžinas gyvenimas - pažinti Dievą, išmintis - žinoti viską, gera valia - žinoti troškimus, Dievo valia - pažinti meilę.
* Požiūrio lygtis iškyla su ketverybe (kaip antisandara), kartu su asmenimis. Dievas yra tiesos dvasia; aš - sandaros dvasia; tu - žvilgsnio dvasia; kitas - požiūrio dvasia. Dievui priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla viskas, troškimai, meilė, o tuo pačiu, aš, tu ir kitas. Toliau, man priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla gerumas, laisvumas, tapatumai, tobulumas; tau priskiriant iškyla gyvenimas, betkas, pasirinkimai, valia; kitam priskiriant iškyla amžinas gyvenimas, išmintis, gera valia, Dievo valia.
* Požiūrio lygčiai iškilus, Dievas nebereikalingas. Požiūrio lygtis atstoja Dievą. Požiūrio lygtis iškyla iš padalinimų rato, kaip antisandara, nesandarumas (pradedant ketverybe - klausimu, kas yra Dievui Dievas?). Tad iš Dievo padalinimų iškyla požiūrio lygtis. O požiūrio lygtimi (pritaikus Dievui) Dievas išveda asmenis aš, tu, kitas - antrinėmis sandaromis, padalinimais, atvaizdais, aplinkybėmis, trimis kalbomis, iškyla požiūrio lygtis įvairiausiose kalbų aplinkybėse. Požiūrio lygtis išsako sąlygos, kuriose Dievas nereikalingas, tai vietinio pobūdžio sąlygos (kaip antai, mylėk artimą kaip save patį). Taikant lygtį jos 4 nariais, iš karto gaunasi teigiamas įsakymas, atsirėmimas į Dievą ir jo pripažinimas. Taikant lygtį jos 6 narių santykiais, gaunasi neigiamas įsakymas, laisvės pagrindas.
* Požiūrio lygtis yra neasmeninis, kaip kad Kitas.
* Dievas išgyvena padalinimų ratą sandarų pilnatve, kaip nariai (požiūriai) sudaro visumą. O požiūrių lygtis išgyvena padalinimų ratą kaip poslinkių aplinkybės, požiūrių savybių sąlygos. Tad iš požiūrių savybių iškyla visuma, visuminio požiūrio svarba, ryšium su esamu požiūriu. Kiekvienas požiūris yra kaip vaikas ieškantis savo tėvo.
* Dievas išvystė padalinimų ratą veiksmu +1. Jisai atsiskleidė tarsi savaime, be jokio požiūrio, tiesiog plėtodamas sąvokas. Užtat padalinimų ratas atvėrė nesandarumą, požiūrio lygtį. Dievas prisiimdamas požiūrio lygtį atvėrė asmenis ir visas sandaras, tarp jų ir padalinimų ratą, taip pat visas aplinkybes, kalbos apibrėžtas, kuriose požiūrio lygtis svarsto Dievo buvimą. Kiekvienoje požiūrio lygtyje Dievas iškyla prisiėmus platesnio požiūrio.
* Kalba kuriame tvėrinius. Juos išsako pertvarkymai.
* Tvėriniai susidaro iš prielaidų. Tačiau tenka dvigubu požiūriu tas prielaidas atpažinti. Vaisingos prielaidos išryškina dvigubo požiūrio galimybę.
* Požiūrio lygtis yra kas lieka pasitraukus Dievo veiksmui +1; tai veiksmas +2.

į:

Pridėtos 507-531 eilutės:

[+Užrašai+]

* Pasirinkimuose (betkame, gyvenime) yra dviprasmybė tarp troškimo (visko, Dievo) ir tapatumo (laisvumo, gerumo). Gerą valią sudaro aštuoni (4 apimtys x 2 laisvumo kryptys) atvaizdai (gėrio kryptys), tarp jų ir gera širdis, tad joks atvaizdas (vienetinis atvaizdas).
* Sandaros išreiškia sandarumą, o gyvenimo lygtis - nesandarumą, antisandarą.
* Kubas (ir skaidymas, sandai) išsako antrines sandaras.
* Teisybė vaizduoja sandarumą, malonė vaizduoja nesandarumą.
* Gyvenimo lygtis yra statiška, ją išsako nesandarumas, sandarumas, dviprasmybė, vienareikšmiškumas. O jos lygmenys yra dinamiškos, jos išsako, kaip nesandarumas pasitraukia, taip kad lieka sandarumas; kaip tas pasitraukimas atrodo vienam vaidmeniui iš įvairių jo kampų; ir koks vieningas vaidmuo susiveda, tad kaip pasitraukimą išreiškia skirtingos lygties dalys, tad koks jų vaidmuo lygtyje, kaip lygtis visaip išreiškia pasitraukimą, nesandarumo pasitraukimą, kad būtų sandarumas, tad nesandarumo kūrybą.
* Kalbos irgi išsako kūrybą, sąvokų ir jų tvėrinių kūrybą.
* Požiūris yra atskyrimas nesandarumo ir sandarumo. Tad požiūriu iškyla tiek sandarumas, tiek nesandarumas. Požiūriais, jų tvėriniais, vis naujai iškyla gyvenimo lygtis, pavyzdžiui, širdies tiesa. Tai vyksta kalba.
* Gyvenimo lygtis pagrįsta Dievu, o sandaros pagrįstos viskuo, ne Dievu. Požiūris išlaiko šį skirtumą, tai skirtumas tarp požiūrio ir jo priėmimo, jo žvilgsnio.
* Požiūris yra grynas Kitas. Požiūris yra išeities taškas, kada Dievas nebūtinas, iš kurio pradedant galiausiai Dievas tampa būtinu. Požiūris yra tos sąlygos, tas Kitas, kuriuo prasideda Dievo būtinumo įrodymas.
* 4 asmenys, 6 asmenų santykiai susiveda į 1 asmenį (kitą) žiūrintį iš šalies - tai asmuo susijęs su dviem asmenimis, išsakytas jų santykiu
* Dievas yra tiesos dvasia; aš esu sąvokos dvasia; tu esi žvilgsnio dvasia; kitas yra požiūrio dvasia.
* Esmė (Dievo valia) yra atskirti meilę ir tobulamą, tad mylėti netobulą. Ta galimybė yra mūsų sąlygos, iš kurių kildiname Dievą.
* Amžinas gyvenimas - pažinti Dievą, išmintis - žinoti viską, gera valia - žinoti troškimus, Dievo valia - pažinti meilę.
* Požiūrio lygtis iškyla su ketverybe (kaip antisandara), kartu su asmenimis. Dievas yra tiesos dvasia; aš - sandaros dvasia; tu - žvilgsnio dvasia; kitas - požiūrio dvasia. Dievui priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla viskas, troškimai, meilė, o tuo pačiu, aš, tu ir kitas. Toliau, man priskiriant žvilgsnio lygtį iškyla gerumas, laisvumas, tapatumai, tobulumas; tau priskiriant iškyla gyvenimas, betkas, pasirinkimai, valia; kitam priskiriant iškyla amžinas gyvenimas, išmintis, gera valia, Dievo valia.
* Požiūrio lygčiai iškilus, Dievas nebereikalingas. Požiūrio lygtis atstoja Dievą. Požiūrio lygtis iškyla iš padalinimų rato, kaip antisandara, nesandarumas (pradedant ketverybe - klausimu, kas yra Dievui Dievas?). Tad iš Dievo padalinimų iškyla požiūrio lygtis. O požiūrio lygtimi (pritaikus Dievui) Dievas išveda asmenis aš, tu, kitas - antrinėmis sandaromis, padalinimais, atvaizdais, aplinkybėmis, trimis kalbomis, iškyla požiūrio lygtis įvairiausiose kalbų aplinkybėse. Požiūrio lygtis išsako sąlygos, kuriose Dievas nereikalingas, tai vietinio pobūdžio sąlygos (kaip antai, mylėk artimą kaip save patį). Taikant lygtį jos 4 nariais, iš karto gaunasi teigiamas įsakymas, atsirėmimas į Dievą ir jo pripažinimas. Taikant lygtį jos 6 narių santykiais, gaunasi neigiamas įsakymas, laisvės pagrindas.
* Požiūrio lygtis yra neasmeninis, kaip kad Kitas.
* Dievas išgyvena padalinimų ratą sandarų pilnatve, kaip nariai (požiūriai) sudaro visumą. O požiūrių lygtis išgyvena padalinimų ratą kaip poslinkių aplinkybės, požiūrių savybių sąlygos. Tad iš požiūrių savybių iškyla visuma, visuminio požiūrio svarba, ryšium su esamu požiūriu. Kiekvienas požiūris yra kaip vaikas ieškantis savo tėvo.
* Dievas išvystė padalinimų ratą veiksmu +1. Jisai atsiskleidė tarsi savaime, be jokio požiūrio, tiesiog plėtodamas sąvokas. Užtat padalinimų ratas atvėrė nesandarumą, požiūrio lygtį. Dievas prisiimdamas požiūrio lygtį atvėrė asmenis ir visas sandaras, tarp jų ir padalinimų ratą, taip pat visas aplinkybes, kalbos apibrėžtas, kuriose požiūrio lygtis svarsto Dievo buvimą. Kiekvienoje požiūrio lygtyje Dievas iškyla prisiėmus platesnio požiūrio.
* Kalba kuriame tvėrinius. Juos išsako pertvarkymai.
* Tvėriniai susidaro iš prielaidų. Tačiau tenka dvigubu požiūriu tas prielaidas atpažinti. Vaisingos prielaidos išryškina dvigubo požiūrio galimybę.
* Požiūrio lygtis yra kas lieka pasitraukus Dievo veiksmui +1; tai veiksmas +2.

2016 rugpjūčio 06 d., 19:55 atliko AndriusKulikauskas -

Pakeistos 16-32 eilutės iš

Neigimas
* God is an affirmer (teigiamas įsakymas) and NotGod a negater (neigiamas įsakymas) and what kind of connection might there be between them?
* What is NullStructure and NullActivity and what does it mean to negate them?
* How does Negation introduce or reintroduce Scope?
* How is Negation basic to Understanding?
* How to think of No as Or from the opposite point of view? the view of God in Not God, for example? as opposed to the view of God?

[+Apibrėžtinos sąvokos+]

* Apibrėžimas
* Požiūris
* Asmuo
* Meilė
* Vienuma
* Priešingybės: pažymėta, nepažymėta
* Neigimas

į:

----------

Pakeistos 32-40 eilutės iš

į:

* Apibrėžimas

Gyvenimo lygtis
* Meilė, vienuma
* Priešingybės (pažymėta, nepažymėta), neigimas

Dievo nebūtinumas
* Nulinė sandara, nulinė veikla

Pakeistos 43-45 eilutės iš

į:

Gyvenimo lygtis
* Neigimas ir suvokimas

Pridėtos 51-56 eilutės:

Dievo nebūtinumas
* Ką reiškia paneigti nulinę sandarą ir nulinę veiklą?
* Kaip neigimas įveda ar nauja įveda apimtį?
* God is an affirmer (teigiamas įsakymas) and NotGod a negater (neigiamas įsakymas) and what kind of connection might there be between them?
* How to think of No as Or from the opposite point of view? the view of God in Not God, for example? as opposed to the view of God?

2016 rugpjūčio 06 d., 19:50 atliko AndriusKulikauskas -

Ištrintos 32-33 eilutės:

~~>><<~~

Pridėtos 43-58 eilutės:

[+Apibrėžtinos sandaros ir sąvokos+]

Suvedimas, išeities taškas
* Asmuo, požiūris

[+Sietinos sandaros ir sąvokos+]

[+Klausimai apie sandaras ir sąvokas+]

Suvedimas
* Koks Tavo išeities taškas?
* Koks Kito išeities taškas?

>><<

Pridėta 68 eilutė:

* Dievo išeities taškas, tai jo klausimas, ar Dievas būtinas? Mano išeities taškas, tai "viską žinoti ir tą žinojimą gražiai taikyti".

2016 rugpjūčio 06 d., 19:37 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 50-58 eilutės:

Išeities taškas
* Dievo išeities taškas - Dievo šokis; Mano - pasirinkimų malūnas; Tavo - žinojimo rūmai; Kito - maldų mokslas.
* Išeities taškai svarbūs suvedime. Jie priklauso nuo asmens, tad nuo požiūrių skaičiaus.

Atjauta - išsako antrinės sandaros
* Atjauta Man - požiūriui - padalinimai
* Atjauta Tau - požiūriui į požiūrį - atvaizdai ir aplinkybės
* Atjauta Kitam - požiūriui į požiūrį į požiūrį

2016 liepos 21 d., 11:51 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 75 eilutė:

* Požiūrio permainos yra būdai atsisakyti savo požiūrio: Mylėk artimą, kaip pats save.

2016 liepos 21 d., 11:50 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 71-72 eilutės:

* Požiūris sieja asmenį ir aplinkybes.
* Požiūrį atveria Dievo raiška, tai tarpas, kurį mes galime išgyventi požiūriu, taip pat išlaisvinti, atsisakydami savo požiūrio.

2016 liepos 20 d., 15:21 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėta 78 eilutė:

* Tiesa yra tai, kas kyla iš nebuvimo, kas atsiskleidžia, kaip kad Dievas, iškylantis ten, kur jo nėra.

2016 liepos 20 d., 15:10 atliko AndriusKulikauskas -

Pridėtos 23-32 eilutės:

[+Apibrėžtinos sąvokos+]

* Apibrėžimas
* Požiūris
* Asmuo
* Meilė
* Vienuma
* Priešingybės: pažymėta, nepažymėta
* Neigimas

Pakeistos 45-53 eilutės iš

[+~~Užrašai~~+]

~~4 apimtys išsako požiūrių lygtis~~, 2 sutarimus išsako malonė ir teisybė

žinojimo ketverybė x požiūrių lygtį = prieštaravimas (aštuonerybė)

tiesa nebūtinai suvokiama - tiesa nesuvokta, atsirinkta - tvėrinių pagrindas

į:

[+Gyvenimo lygtis+]

Kas yra asmuo?
* Asmuo iškyla, kaip požiūris į Dievą. Aš esu būtinas - Tu esi būtinas - Jis yra būtinas - taip kalbama apie tą patį Dievą (kaip asmenį) iš skirtingų kampų, o tie kampai, tai Dievo trejybė - tai skirtingi požiūriai, skirtingi rėmai, grindžiantys tuos asmenis. Ir kiekvienais rėmais išreiškiamas kita priešingybė: gerumas žymi Dievą, blogumas žymi gerumą, Dievas žymi blogumą.
* Asmenys Tėvas, Sūnus, Dvasia yra Dievo (Manęs, Tavęs, Jo) liudytojai iš savo skirtingų kampų, iš savo rėmų Dievui. Kaip Jėzus sakė, "Aš ne vienas liudiju save, yra ir Tėvas..." (pasitikrinti).

Kas yra gerumas?
* Gerumas yra Dievas sąlygose, santvarkoje.
* Gerumas yra laisvumo dvasia, o laisvumas yra gerumo santvarka.
* Gerumas yra didėjantis laisvumas, o blogumas yra mažėjantis laisvumas. Gerumas nebaigtinis, o blogumui gręsia baigtumas.
* Gerumas yra pažymėta priešingybė Dievo atžvilgiu (už sąlygų), ir nepažymėta priešingybė blogumo atžvilgiu (sąlygose).
* Gerumas yra išėjimas už savęs. Blogumas yra neišėjimas už savęs, apsiribojimas savimi.

Kas yra atvaizdai?
* 4 apimtys išsako požiūrių lygtis, 2 sutarimus išsako malonė ir teisybė
* Niekas turi vidinę sandarą, tuo tarpu viskas, betkas, kažkas jos neturi.

Pakeistos 62-64 eilutės iš

* Niekas turi vidinę sandarą, tuo tarpu viskas, betkas, kažkas jos neturi.

į:

Kas yra gera valia?
* žinojimo ketverybė x požiūrių lygtį = prieštaravimas (aštuonerybė) - gera širdis

Pakeistos 66-69 eilutės iš

* Požiūris, kuriam priskiriamas tapatumas (likimas), keičiasi dvejybės atvaizduose

į:

[+Požiūriai ir jų permainos+]

Kas yra požiūris?

Pridėtos 71-81 eilutės:

Kokios yra požiūrių permainos?
* Požiūris, kuriam priskiriamas tapatumas (likimas), keičiasi dvejybės atvaizduose

[+Užrašai+]

Kas yra teisa?
* tiesa nebūtinai suvokiama - tiesa nesuvokta, atsirinkta - tvėrinių pagrindas

2015 liepos 08 d., 13:35 atliko Andrius Kulikauskas -

Pridėta 424 eilutė:

* Mūsų savastis yra visa tai, ką mes žinome. Be žinojimo neturime jokios savasties. Pirmapradis Dievas mąsto viską, užtat nežino. Jis žino tik išeidamas už savęs į save, tik sukurdamas ir priimdamas savastį. O mus su Dievu sieja mūsų bendras žinojimas, mūsų bendra savastis.

Mintys.Žinynas istorija

Žinynas